Carl Gustav Jung, nacido en Suiza en 1875, es uno de los mayores
teóricos del psicoanálisis. Desarrolló su obra en más de 50 años, en un
comienzo al lado de Freud, pero con el tiempo desarrolló una teoría propia que
distinguió a la libido como toda la energía psíquica y no sólo de orden
sexual. Dentro de las principales innovaciones de su teoría se encuentran el
inconsciente colectivo y los arquetipos. En el área de la psicología de la
personalidad formuló una definición de tipos psicológicos sobre la base de
dos aspectos, el primero es la disposición de la libido con respecto al objeto
o ambiente, y el segundo son las funciones psicológicas fundamentales; de ambos
aspectos resultan ocho tipos psicológicos.
El presente trabajo pretende dar a conocer los principales
planteamientos de Jung sobre la introversión y la extraversión, las funciones
psicológicas fundamentales y las características de los ocho tipos psicológicos
que resultan de la combinación de estas dos variables.
Para lograr lo anteriormente expuesto se realizó una
investigación bibliográfica sobre la obra de Jung con respecto a los tipos
psicológicos, complementada con textos de psicología de la personalidad en los
que se aborda su teoría junto a las tendencias actuales en los tipos psicológicos,
y de análisis de la obra de Jung en contraposición con la de Freud; los
conceptos recogidos de esta forma se elaboraron e integraron y finalmente fueron
discutidos sobre la base de la reflexión personal y grupal. El resultado de
dicho trabajo se presenta a continuación, comenzando con la definición de las
disposiciones generales y sus características; se continúa con la definición
de función psicológicas y la descripción de las mismas; se agrega la tipología
planteada por Jung con estos dos aspectos; finalmente se presenta la discusión
de todos estos conceptos sobre la base de los teóricos utilizados y la opinión
personal de los integrantes del grupo.
Para una mayor comprensión de las características de los tipos
psicológicos propuestos por Jung, es necesario explicar las disposiciones y las
funciones psicológicas con sus características generales y particulares, ya
que en la combinación de éstas dos se encuentra el origen de los tipos.
Las disposiciones o actitudes son tendencias innatas para
percibir y actuar con el exterior o ambiente (objeto). Existen dos
disposiciones, la extraversión y la introversión; en la primera el interés y
la líbido (energía psíquica) están dirigidos hacia el ambiente y en la
segunda en interés y la libido están orientadas hacia el interior del
individuo (sujeto). Ambas tendencias se encuentran en la persona, pero una se
desarrolla, y por lo tanto se expresa más que la otra, pasando a dominar el
lado consciente de la estructura psíquica; mientras que la otra prevalece en
menor grado permaneciendo en el inconsciente, pudiéndose expresar en ciertas
conductas, como por ejemplo, el caso de un extravertido que interesado por
socializar con sus amigos emite a la vez opiniones con falta de tacto que lo
alejan de los mismos (Jung, 1965).
El individuo
extravertido piensa, siente y obra en relación al objeto o ambiente; toma sus
determinaciones por lo que viene desde fuera, tanto si se basa en objetos
materiales como en el conocimiento externo común a su cultura; tiene una moral
basada en la convención social, que más que una adaptación es una acomodación,
ya que no le servirá si se cambia de cultura, o si está en una subcultura errónea.
El nuestra cultura el extrovertido es un individuo normal que elige su carera en
base a lo convencional y no prueba con lo nuevo, tiene muchos amigos, aunque a
veces comete desatinos con ellos, le interesa la realización económica, es
relativamente influenciable dependiendo del grado de su extraversión. Su
debilidad es que, al no preocuparse por lo subjetivo o interno, descuida su
salud en función del éxito laboral, ya que tiende a pensar que pequeñas
molestias son ilusiones, y aunque sus amigos se lo indiquen, no hace caso a su
cuerpo hasta que desarrolla síntomas incapacitantes. El inconsciente del
extravertido compensa la excesiva represión de la subjetividad con el
desarrollo de una tendencia egocéntrica e infantil; mientras mayor sea la
extroversión consciente, mayor será el egoísmo inconsciente (Jung, 1965)
El individuo
introvertido tiende a poner entre la percepción del ambiente y su obrar una
opinión subjetiva o interna que no proviene de éste; no es que no vea las
condiciones exteriores sino que elige como definitivas las interiores; no siguen
las convenciones sociales al elegir su futuro, su forma de vestir, o su nivel de
moral; llevan la mayoría de su vida internamente, aficionados a la lectura,
comunican poco de lo que hacen por lo que se ven inseguros o turbados; tienden a
ser inflexibles en su juicio aunque no puedan demostrar su razón; la tendencia
exagerada a lo extravertido en nuestra sociedad y en la cultura occidental,
obliga al introvertido a defenderse exagerando el subjetivismo. En el
inconsciente se da una relación compensadora, tendiendo éste a darle una mayor
relevancia al objeto y facilitar la relación con el ambiente, es así como el
introvertido se ve frenado por la dependencia económica, el miedo a la opinión
pública o el deseo de ser amado; el inconsciente posibilita la relación con el
ambiente (Jung, 1965).
Son actividades mentales utilizadas por el individuo para
adaptarse y orientarse con respecto al medio. Existen cuatro funciones
fundamentales: el pensar, el sentir, el percibir y el intuir;
estas funciones no se mezclan entre sí, no comparten ningún elemento. En cada
individuo se presentan todas las funciones, desarrollándose una más que el
resto, la que Jung denomina función superior o predominante; una
segunda y tercera función actúan como auxiliares de ésta; las tres primeras
funciones son conscientes; la cuarta función que es la menos ejercitada se
denomina función inferior, se encuentra en un estado primitivo de
evolución, pudiendo permanecer inconsciente o seminconsciente, en este caso el
individuo no podrá controlar esta función. El desarrollo de una función sobre
las otras es innato, pero modulado por el ambiente social, ya que favorece su
adaptación al medio; la función superior es la que será utilizada para
definir el tipo psicológico junto con la disposición general introvertida o
extravertida (Jung, 1965).
A continuación se definirán las cuatro funciones:
A) El Pensar: Es el establecimento de relaciones
conceptuales entre las representaciones mentales, de acuerdo a las propias leyes
del individuo.
B) El Sentir: Proceso entre el yo y un contenido de la
consciencia que le otorga un valor de agrado o desagrado; es un proceso
totalmente subjetivo que puede ser independiente de la percepción; no se puede
definir apropiadamente a través del pensar.
Estas dos primeras funciones se denominan racionales
C) El Percibir: Es la transmisión de un estímulo físico
a la conciencia y la alteración física que produce en los órganos de los
sentidos y sirve de base al desarrollo del sentir y del pensar.
D) El Intuir: Es la transmisión inconsciente de los estímulos
externos a la psique, manifestándose en la conciencia como conclusión
intelectual, sentimiento o percepción, del cual no se conoce su origen.
Estas dos últimas funciones se denominan irracionales (Jung,
1965).
De la combinación de las dos disposiciones generales y las
cuatro funciones psicológicas Jung definió ocho tipos psicológicos
fundamentales, entendiéndose por tipo el "ejemplo característico de una
disposición general que se observa en numerosas formas individuales"
(Jung, 1965, p. 291, v. 2), y se describen a continuación:
A) Reflexivo extravertido: Este tipo se da más frecuentemente
en los hombres, es un individuo que elabora sus teorías sobre la base de datos
objetivos, obtenidos por medio de la percepción sensorial o extraídos de la
cultura; la emoción y otros elementos irracionales quedan relegados a un
segundo plano en el juicio. Dirige su conducta y pretende dirigir la de los demás
con sus postulados ya que los considera válida universalmente por provenir de
los objetivo, esto lo hace ser intolerante y tirano sobre todo con su familia y
círculo más interno; observado desde fuera se percibe como una gran persona
preocupda de los demás.
B) Reflexivo introvertido: También es más común en hombres
que mujeres; esta persona tiende a elaborar teorías de origen subjetivo, sin
prestar atención a los externo, y considerando los hechos sólo cuando le
permiten comprobar sus teorías; es un individuo pobre en sentimientos e intuición;
es muy terco y tenaz para defender y llevar a cabo sus ideas, pero a la vez es
influenciable y explotable fácilmente orque no percibe las intenciones ajenas
por la poca relevancia que da a lo externo; al contrario del tipo reflexivo
extravertido es percibido externamente como inadaptado, pero mientras más cerca
de él se este más se le aprecia.
C) Sentimental extravertido: Este tipo se da mayoritariamente en
las mujeres; guían su accionar por el sentimiento provocado por lo externo; su
actividad intelectual está restringida a lo que sienten, ya que no pueden
pensar sobre lo que no han sentido previamente, del mismo modo su forma de
pensar sobre uun objeto varìa de acuerdo a como varìa su sentir. Expresan
abiertamente sentimientos, se identifican fáclmente con las persona.
D) Sentimental introvertido: Se da casi exclusivamente en la
mujer, este tipo es incapaz de expresar sus afectos y aversiones; se percibe
callada, inaccesequible, difícil de comprender y melancólica; no manifiesta
deseos de influir sobre los demás, de hacerse notar, ni de juzgarlos; la
dificultad para percibir lo externo la hace ver indiferente y carente de tacto,
lo que le impide entablar relaciones personales y ser comprendida.
E) Perceptivo extravertido: Predomina la percepción sensorial
centrada en el objeto, por lo que sólo se siente cómodo en el campo de las
realidades tangibles, busca estar siempre bombardeado por estímulos externos,
pero se fastidia rápidamente, por lo que necesita que los estimulos cambien
constantemente. Manifiesta tendencia al gozo, es alegre y vivo. Permite que
abusen de él, pero a la vez es vengativo. Atribuye valor mágico a los objetos
de manera inconsciente.
F) Perceptivo introvertido: La experencia subjetiva de la
percepción sensorial es la que domina su orientación, este tipo se interesa
principalmente por los aspectos subjetivos de lo que percibe; por lo tanto, sus
percepciones tienen escasa relación con las características objetivas de la
realidad, de ahí que estas personas vivan en un mundo irreal. este individuo
permite que abusen de él, pero a la vez es vengativo. Atribuye valor mágico a
los objetos de manera inconsciente.
G) Intuitivo extravertido: Este tipo tiene la capacidad de
generar una gran variedad de posibilidades en el mundo objetivo, parece ser muy
optimista; su interés por una cuestión permanece hasta que consigue su
objetivo, pero luego la abandona y busca otras perspectivas, por esto es
considerado inestable y cambiante, además tiende a entusiasmar a otros en sus
proyectos y luego los abandona. poseen una moral propia y escaso interes por el
sentimiento ajeno, así como por las convenciones y hábitos sociales. En este
grupo figura la mayor parte de los comerciantes, políticos y aventureros; por
otro lado, tienen una extraordinaria capacidad para despertar entusiasmo en los
demás hacia nuevas cosas.
H) Intuitivo introvertido: En este tipo figuran los soñadores,
los videntes, los fanáticos y los artistas, estos últimos son los normales;
son fundamentalmente subjetivos, escasamente preocupados por las cosas
exteriores, incluida la moral; inestables y poco dignos de confianza en las
relaciones interpersonales. Estas personas son consideradas un enigma por sus
semejantes (Jung, 1965; Glover, 1951; Thorpe y otros, 1966).
Las dispociciones propuestas por Jung, extraversión e
introversión; con las cuales los individuos se enfrentan al medio ambiente, han
sido consideradas por la psicología de la personalidad como tipos psicológicos
que hasta hoy en día son usados por el cumún de la gente para describir a las
personas. La importancia del aporte de Jung a la psicología de la personalidad
es tal, que se le encuentra en los libros de psicología, dentro de las
clasificaciones de personalidad, además es utilizado por otros autores para sus
teorías, por lo que ha sido investigado y se le han realizado nuevos aportes y
también críticas.
Una crítica muy fuerte que se realiza a Jung es que es muy difícil
clasificar la personalidad de un individuo solo por su disposición con respecto
al objeto, ya que la persona humana no es tan simple como para reducirla a una
sola característica (Mischel, 1988) ; esto es pretender decir que toda la
actividad humana esta regida solo por la libido y que no existen otras fuerzas
capaces de motivarla, como las motivaciones ambientales. (Glover, 1951)La
segunda crítica, y la más recurrente se refiere a la dificultad de encontrar
las personalidades tipos, ya que la introversión- extroversión es un continuo,
y los extremos son muy raros, pero Jung centra sus descripciones en estos casos
más que en los individuos normales (Mischel, 1988; Thorper, 1966)
También dentro del psicoanálisis existen críticas, definiéndose
a Jung como un psicólogo del Consciente; esto se debe a que las disposiciones
conscientes e inconscientes son opuestas e igualmente relevantes, pero Jung
utiliza la consciente para definir la personalidad. Además es difícil
comprender como se genera las manifestaciones de la introversión o extroversión
ya que consciente e inconsciente tienen disposiciones contrapuestas y similar
energía psíquica para manifestarse (Glover, 1951)
No existen pruebas de que la disposición con respecto al objeto
sea innata, se han realizado investigaciones estadísticas utilizando test
psicológicos, pero no se ha podido comprobar nada sobre lo innato de la
introversión o extroversión(Thorper, 1966); se ha postulado que la introversión
se desarrolla y perpetua por la falta de habilidades sociales, que la
inseguridad que esto produce hace necesario compensarla con el egocentrismo
(Thorper, 1966)
Jung desarrolló una tipología psicológica sobre la base de dos aspectos. El
primero es la disposición general con respecto al ambiente exterior, que divide
a los individuos en extravertidos, los que se orientan hacia el exterior, y los
introvertidos, que se orientan hacia el interior de ellos mismos. El segundo
aspecto es la función psicológica superior que es la forma primordial de
adaptarse al medio que puede ser el pensar, el sentir, el percibir o el intuir.
La combinación de estos dos aspectos da por resultado ocho tipos psicológicos:
extravertido reflexivo, extravertido sentimental, extravertido perceptivo,
extravertido intuitivo, introvertido reflexivo, introvertido sentimental,
introvertido perceptivo e introvertido intuitivo. Esta división es utilizada
hasta hoy en psicología aunque se crítica que es difícil encontrar los tipos
extremos, además de que no se puede definir la personalidad con un solo rasgo y
el innatismo de la disposición que no ha sido demostrado.
- Glover, G. (1951). Freud o Jung. Buenos Aires:
Nova.
- Jung, C. (1965). Tipos Psicológicos.
Buenos Aires: Sudamericana.
- Mischel, W. (1988). Teorías de la Personalidad.
México D.F.: McGraw-Hill.
- Thorpe, L. y otros. (1966). La Personalidad y sus
Tipos. Buenos Aires: Paidós.