PRINCIPIOS DE LA GESTALT
Los
principios de la Gestalt determinan cómo la gente percibe información en el
mundo real, en papel, y en la pantalla de computadora.
Kohler,
Wertheimer y Koffka (1929) resumieron su investigación como "leyes de la
Gestalt", y explicaron por qué ciertos patrones son considerados como que
"pertenecen" o "se relacionan" uno con el otro, y así
forman un objeto. Se describen a continuación algunas de estas leyes de la
Gestalt que se aplican al uso del hipertexto.
Ley de Continuidad (Ley de la Buena Forma)
Esta
ley establece que los objetos vistos como de forma simple son más fáciles de
recordar. Por ejemplo, un polígono puede ser visto como "casi
redondo". Asociar una forma "nueva" al concepto familiar del círculo
requiere menos capacidad de almacenamiento que recordar la nueva forma que vemos
realmente.
Ley de
Proximidad
Los
objetos que están más próximos unos a otros parecen formar un grupo. Esta ley
es importante para el diseño de pantalla, porque provee una forma fácil de
indicar que ciertas piezas de información van juntas.
Ley de
Unidad
Los
objetos que forman formas cerradas son percibidos como un grupo. Frecuentemente
se usan cajas y marcos en interfaces gráficas de usuario. Por ejemplo, una fila
de botones puede llevar a un componente de interface más complejo.
Ley de
Igualdad
Los
objetos de características similares (por ejemplo: tamaño, forma) son
"agrupados" por nuestro sistema perceptual de la misma forma. (Esa es
la razón por la que los botones puestos en fila debieran ser del mismo tamaño.)
Ley de
Continuidad
Los
objetos tienden a ser percibidos como continuos unos a otros, a menos que estén
separados por una discontinuidad (por ejemplo, una línea principal).
Ley de Experiencia
Intentamos
"casar" o relacionar objetos que percibimos como cosas que ya
conocemos. De allí que, por ejemplo, las interfaces de usuario que se apoyan en
metáforas bien conocidas y del mundo real son más exitosas que aquellas que
imponen información totalmente nueva, porque reducen la carga de memoria.
1. La relación entre parte y todo
1.1.-
Dos leyes básicas:
1.1.1.-
Los elementos de un sueño son definibles sólo en términos de su relación con
el todo. Por ejemplo: las notas en una melodía.
1.1.1.1.-
El todo organizado de un sueño es percibido directamente.
1.1.1.2.-
Una comprensión más profunda y más amplia del sueño resulta del proceso de
análisis de las partes del sueño.
1.1.1.3.-
El sueño puede ser experimentado como un todo, aun cuando haya elementos específico
que falten o hayan sido distorsionados.
1.1.2.-
El sueño como una entidad completa debería ser percibido en forma
estructurada, ordenada, cerrada y estable.
1.1.2.1.-
Observe las partes de un sueño y vea su relación con el todo del sueño.
1.1.2.2.-
La relación entre las partes de un sueño son un resultado secundario, el análisis
del sueño total es la función primaria.
2.- Percepción del sueño
2.1.-
El proceso de la concepción del sueño:
2.1.1.-
La percepción de los elementos componentes se combina para formar un precepto.
2.1.1.1.-
La teoría gestáltica se basa en el concepto de un campo dinámico cuyas partes
están interactuando en el momento simultáneo de la percepción.
2.1.1.2.-
El sueño aprehende y contiene el "orden" y el significado en la
estructura resultante del sueño.
2.1.2.-
La perspectiva gestáltica enfatiza los aspectos innatos de la experiencia
perceptual, la conducta y la intuición antes que los métodos analíticos de
cognición y percepción basada en asociación.
2.1.2.1.-
Los sueños son interpretados primariamente por medio del "insight".
3.- El
fundamento de la teoría gestáltica
3.1.-
El abordaje de la teoría gestáltica de la comprensión de los sueños se basa
en:
3.1.1.-
La unidad estructurada de la experiencia.
3.1.2.-
la unidad dinámica del campo organismo-ambiente.
3.1.3.-
El énfasis en la formación figura-fondo como la expresión de transacciones
entre el ambiente y el sujeto.
3.1.4.-
El flujo de emociones como contenido manifiesto de la experiencia real y de los
patrones de acción del sueño.
4.-
Abordando el sueño
4.1.-
Evite intelectualizar en cuanto al sueño, o meramente informar sobre el sueño
en tiempo pasado.
4.1.1.-
Reviva el sueño por medio del role-playing.
4.1.1.1.-
Asuma los diferentes roles de los personajes del sueño y actúe cada uno de
ellos, incluyendo los "inanimados" dentro del sueño, como una herida
en su rodilla.
4.1.1.2.-
Cambie las voces y su inflexión al interpretar las diferentes partes en el sueño.
4.1.1.2.-
Permita que las reacciones al sueño se manifiesten sin censura.
4.1.2.-
Después de revivir el sueño, hágase útiles y pertinentes preguntas, tales
como:
4.1.2.1.-
¿Cuál es el tono emocional principal que obtiene del sueño?
4.1.2.2.-
¿Qué le está contando o preguntando el sueño?
4.1.2.3.-
Evite las preguntas "por qué", que apuntan a un análisis intelectual
antes que a los insights "aquí y ahora" del sueño.
4.2.-
Intente recordar, registrar y compartir sus sueños con otros.
4.2.1.-
Trabajando de esta manera con sus sueños, Ud. puede darse cuenta de ciertos
patrones en ellos.
4.2.2.-
Ud. podrá percibir e interpretar información que no estaba clara, u oculta.
5.-
Trabajando con el sueño
5.1.-
Uno debe asumir responsabilidad por la experiencia del sueño.
5.1.1.-
Aceptar responsabilidad lleva a la persona del apoyo ambiental al autoapoyo.
5.1.2.-
Culpar a otros minimiza la propia responsabilidad, y permite
"escapar".
5.2.-
El estudio del sueño puede guiar al soñante a experimentar el aquí y ahora,
al obtener darse cuenta de los propios impedimentos de vida que interfieren en
vivir el presente en su plenitud.
5.3.-
Concéntrese en estos impedimentos dentro de un sueño:
5.3.1.-
Asuntos inconclusos del pasado.
5.3.1.1.-
Asuntos inconclusos significa emociones no expresadas tales como el
resentimiento, la bronca, el odio, el dolor, la ansiedad, la culpa, el rechazo,
etc.
5.3.2.-
Evitación
5.3.3.-
Tratar con el énfasis
5.3.4.-
Sentimientos conflictivos
5.3.5.-
Bloqueos al darse cuenta
5.4.-
Encuentre el impedimento expuesto en un sueño trayendo los sueños, con sus
conflictos, al presente.
5.4.1.-
El uso de role-playing ayuda al soñante a:
5.4.1.1.-
Reconocer sus propias proyecciones.
5.4.1.2.-
Confrontar las propias discrepancias.
5.4.1.3.-
Permitir un mayor darse cuenta de los conflictos interiores.
5.4.2.-
Expresar sentimientos e insights del sueño antes que analizar intelectualmente.
5.4.2.1.-
Exprésese con exageración, y con mensajes no verbales y corporales.
5.4.2.2.-
"Sea" completamente aquello que está interpretando.
5.5.-
Después de hacer role-playing de un sueño, y de que el individuo ha percibido
intuitivos insights en cuanto a él, es útil preguntar:
5.5.1.-
¿Cuál es la emoción principal que recibo del sueño, cuál es mi impresión
general?
5.5.2.-
¿Qué me está diciendo mi sueño?
5.5.3.-
¿Cuáles son los conflictos/los asuntos inconclusos/los sentimientos
conflictivos en el sueño?
5.5.3.1.-
¿Cómo puedo trabajar en mi vida para confrontar y vérmelas con estos
desafiantes elementos?
5.6.-
Reconozca aspectos negados de Ud. mismo y el proceso de ir hacia la reintegración,
que es curativo y brinda autoapoyo.
Bibliografía
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|
Corey, G. Manual for theory and practice of counseling an
psychotherapy. Belmont, CA: Brooks/Cole P Company, 1982. |
|
|
Fagan, J. & Sheperd, I. What is Gestalt therapy? New York:
Harper and Rw, 1970. |
|
|
Passons, W. Gestalt approaches in counseling. New York: Holt,
Rinehart and Winston, 1975. |
|
|
Perls, F. Gestalt therapy verbatim. Moab, Utah: Real People
Press, 1969. |
Sustitución
de símbolos
Una
forma efectiva de determinar el significado de un sueño es por medio del
proceso de asociación. El procedimiento para esta técnica es hacer que el
individuo vaya a través de su sueño escogiendo los símbolos contenidos en él,
y los numere en una pieza separada de papel.
Después
de escribir los símbolos del sueño, el individuo escribe su respuesta
individual a cada símbolo.
Después
de escribir todos los símbolos y asociaciones, se reescribe el sueño usando
las asociaciones en lugar de cada símbolo original en el sueño.
Correlación
de series
Usando
un archivo de fichas indexadas o una impresión de computadora de los símbolos
de su sueño, seleccione un número de sueños que tengan símbolos similares.
Relájese y trate de permitir que las imágenes de los diferentes sueños se
vayan juntando, formando un sueño más grande.
Permita
que una imagen o fantasía emerja de los sueños compuestos. Trate de determinar
qué relación, si la hay, existe entre la imagen de sueño que fue sintetizada
del sueño compuesto y vea si hay alguna situación de vigilia que pueda
relacionarse con esta imagen en particular. Escriba una acción física que podría
tener lugar a causa de la información aprendida usando esta técnica.
Inmersión
en símbolos
Escoja
un símbolo principal, o mayor, de su sueño. Determine ese símbolo principal
usando el siguiente criterio:
1.-
Escoja el símbolo con el cual sienta la mayor atracción o el mayor rechazo.
2.-
Escoja el símbolo que es más extraño o lejano a Ud., o aquel que más teme.
Una
vez que haya determinado el símbolo principal, busque un lugar confortable
donde pueda estar a solas por un rato. Cierre los ojos, relájese, y deje que su
mente se ponga en blanco. Concéntrese en el símbolo de sueño como si
estuviera vivo. Concéntrese en los detalles de los símbolos, y trate de sentir
el símbolo. Si tiene un grabador, exprese en voz alta cualquier pensamiento o
sentimiento que viene a la mente acerca del símbolo. No trate de evaluar su
experiencia mientras está ocurriendo. Sólo permita que las imágenes fluyan a
su mente, y grabe lo que esté ocurriendo. Cuando haya terminado, escuche la
cinta y evalúe lo que ocurrió. ¿Qué nueva comprensión y significado tiene
ahora este símbolo principal para Ud.?