GESTALT
Los guestalistas están
orientados siempre empíricamente, desarrollaron, al experimentar sobre fenómenos
psicológicos-sociales, un conjunto de técnicas que permiten investigar en el
labariatorio problemas que hasta entonces no se concideraron suceptibles de
estudio experimental. Los estudios sobre liderazgo “democrático” y
“autoritario”, estructura de grupo, comunicación integral, confianza y
desconfianza interpresonal, conformismo social, cambio actitudinal, afiliación,
son hoy posibles gracias al enfoque experimental de los guestaltistas.
Los guestalistas
proclamaron que la experiencia directa está organizada y que la experiencia de
acontecimientos locales, está determinada por el todo organizado del cual es un
componenete.
Es científicamnete legitimo interesarse por la
experiencia ingenua y que un psicológo “respetable”. Puede estudiar los fenómenos
de la esperiencia coridiana (deseo, poder, influencia, liderazgo, cooperación,
cambio de actitudes. Es posible un enfoque científico de importantes fenómenos
sociales.
Köhler y Koffka Postularon dos cosas:
1. Que debe conciderarse que los fenómenos psicológicos ocurren en un campo
(como parte de un sistema de factores coexistentes y mutuamente
interdependientes que poseen como sistema ciertas propiedades que no pueden
deducirse del conociemiento de lso elementos aislados del sistema. La segunda
noción básica
2. Establece que ciertos estados del campo psicológico son más simples y
ordenados que otros y que los procesos psicológicos operan para lograr que el
estado del campo sea tan “bueno” como lo permitan las condiciones
prevalecientes. Contempla la existencia de un complejo proceso con muchos
acontecimientos partículares que interactúan hasta llegar a un estado final
mejor organizado.
El enfoque de la gestalt se desarrolló a partir
del estudio de los procesos de la percepción , la cual está organizada y su
organización tiende a ser tan buena como lo permitan las codiciones estímulos.
Si las percepciones está organizadas, algunos
aspectosde la percepción permanencerán constantes auneu ocurra algun cambio
Salomon Asch dice que para que se
lleve a cabo el estudio del hombre como ser social debe tener su propia
perspectiva, tomando en cuenta sus propias capacidades intelectuales, características,
con sus ideas sobre el bien y el mal.
Los conceptos básicos
que maneja son los siguientes:
. El individuo debe ser
capaz para comprender y responder a las experiencias y acciones de los otros.
. Introduce en el
individuo los pensamientos, emociones y objetivos de otros. El individuo es
clocado en una relación progresiva de dependencia mutua, para que se de su
desarrollo como persona.
Considera que los
procesos psicológicos básicos se transforman en la sociedad, ya que un
individuo, no está orientado egocéntricamente, ya que tiene una necesidad de
pertencia. Al tratar de ser aceptado socialmente se encuentra en una lucha
constante entre lo que es y lo que debe ser, por lo que se debe tener una vida
con sentido y significado.
Realizó tres
experimentos importantes:
La formación de las
impresiones. Los resultados de este experimento nos dan a conocer que la mayoría
de las veces formamos una impresión completa sobre una persona, a pesar de no
tener la información necesaria. Un ejemplo es cuando conocemos a una persona
tomamos ciertos aspectos y creamos una idea sobre esa persona sin conocer más
sobre ella.
La comprensión de
afirmaciones. Asch comprobó que para la comprensión de los hechos sociales, se
necesita tener un significado a partir de la relación con las condiciones partículares
de tiempo, espacio y circunstancia. Es decir que cierta situación va a tomar un
significado diferente con el contexto del individuo.
La modificación de los
juicios por los grupos. Se llegó a la conclusión de que a pesar de que el
individuo tenga conocimientos sobre un tema y genere un juicio correcto sobre éste,
si los demás tienen un juicio diferente y erróneo; el individuo se encontrará
con una grave contradicción, ya que sabe que está bien, pero duda por lo que
los demás piensan. Con lo que Asch concluye que:
“Debemos confiar en los
demás y convertirnos en individuos capaces de afirmar nuestra propia
realidad”.
Fuentes de información.
DEUTSCH, M y KRAUSS R.M. Teorías
en psicología social. Edit. Paidos. México. 1984. Pp. 24-43.
MORALES Francisco. Psicología
social y trabajo social. Edit. McGraw Hill. España. 1996. Pp. 18-20