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Los obreros del pensamiento que basamos nuestra ideología en la libertad.
igualdad y fraternidad. Ciencia y virtud poseemos dos premisas fundamentales
dudar de todo y hablar con verdad. (1)
La libertad se basa en el conocimiento. Para obtenerlo nos educamos. La
educación como proceso de amaestramiento* y liberación es una de las
premisas del ser humano. Se basa en el mundo de las ideas. La palabra idea
significa figura, para la psicología significa noción , la intención de
hacer algo. La ideología es el estudio y clasificación de nuestras ideas. O
el conjunto de ideas que caracterizan a un autor o escuela.(2) Es la
operación más sencilla del pensamiento. Un ideal del siglo XXI es alcanzar
la equidad para todos. En el mundo de las ideas,“Nadie es superior a los
demás”.
En el mundo de la aplicación practica de las ideas: “La masa el pueblo solo
vale como mano de trabajo reemplazable. Son secundarias sus necesidades y
derechos . Estas se cubren para evitar que la mano de obra se paralice o se
llegue a sublevar”. Debemos de concientizar que el desempleo alimenta el
rencor (3)
Al respecto los escritores masónicos Knight y Lomas dan su visión critica
al decir “Que la gente común es utilizada para producir riqueza en tiempos
de paz y para proveer el ejercito en tiempos de guerra. Como recompensa
recibieron del cristianismo la resurrección y una vida después de la
muerte”. (4)
Eugenio de Ors expresaba "Existen dos modos de matar: uno, designado
abiertamente con el verbo matar; el otro, el que queda sobrentendido bajo el
delicado eufemismo: ‘hacer la vida imposible’. Es la forma lenta y oscura de
asesinato consumada por una multitud de cómplices invisibles. Es un auto de
fe sin coroza y sin llamas, perpetrado por una Inquisición sin juicio ni
sentencia” (5. Esto se aplica a la desigualdad social imperante entre los
mexicanos. En el país poseemos los extremos más grandes en pobreza a 53. 7
millones y a 12 multimillonarios situados entre los 500 seres humanos más
ricios del mundo (6). Existen principios para permanecer en estado de
equilibrio, debemos de “Guardarnos de multiplicar un pueblo en el que cada
ser es soberano, y estad bien seguros de que las revoluciones jamás tienen
el efecto de una población demasiado numerosa”. (7).
Los dueños del poder no leen o procuran desconocer historia social y se
olvidan que "Cuando se arrincona aún ser humano sin dejarle salida alguna,
sólo le queda un recurso; inventar medidas más sofisticadas para vengarse
que obedecen a las leyes de la desesperación.(8).
Debemos recapitular y emplear el pensamiento critico para hablar de
derechos humanos. Y transcribo los conceptos aparecidos el pasado mes de
noviembre en la revista proceso acerca de ”El concepto de los derechos
humanos se ha reducido a los derechos de las clases dominantes: derechos a
su bienestar económico, derecha de mercado, que la ganancia, de la
acumulación, derechos a que no les roben, derecho a subir los precios. Son
los derechos de las clases privilegiadas y es el discurso superficial de las
procuradurías oficiales de derechos humanos y de las pocas particulares.
Derechos humanos aguados que no comprometen. No son el derecho humano a la
humanidad en su totalidad, en su justicia indivisible, no como pequeñas
concesiones a los excluidos, explotados, despojados y humillados. El derecho
que se exige en el derecho de ser humanos en toda la dimensión y en toda la
profundidad de la dignidad humana.(9)
Debemos aceptar que :
“La sociedad está dividida en dos clases hostiles con intereses
irreconciliables. por parte del explotadores la minoría burguesa y del otro
lado la gran masa de explotados proletarios”(10).La caridad cristiana, la
beneficencia el mutualismo nunca han eliminado la pobreza. El burgués lo
sabe muy bien pero aprovechado su efecto ideológico para manipular los
trabajadores. Ibíd p. 101. Por ello la enseñanza bíblica que de los pobres
es el reino de los cielos. Ha sido. es y será la arma ideológica más
efectiva para mantener la paz social de los desposeídos.
Las preguntas son: ¿No hemos cambiado?¿O será que estamos rezagados?¿
Influye en esto la carencia de educación critica?¿El concepto de justicia es
universal o se adapta acorde a las circunstancias?¿Existe justicia para
todos o por lo menos equitativa en la historia?. No existe. Luego ¿Entonces
porque la negamos?¿ Por desconocimiento?¿Por ignorancia?¿ Por conveniencia?¿
Es justo considerar enemigo al que piensa diferente de uno?¿ Es correcto
condenar como criminales a sus víctimas?¿ El pueblo como masa tiene o
debería detener conciencia de los hechos que se suceden a diario?
Como seres pensantes debemos aceptar esto. O simplemente somos como
autómatas actuamos por miedo o por coacción o como dice Étienne de la Bothie
que obedecemos por placer(11). Los obreros del pensamiento como aspirantes a
la libertad de pensamiento debemos poseer un pensamiento crítico debemos
cuestionar todo en el sentido crítico. Para llegar a la “locura lúcida” como
expresan el poeta mexicano Homero Aridjis.
30 de Julio del 2004
Bibliografía.
1.- Liturgias simbólicas. Y grados 4 al 30
*.- Ponce Ibíd. 156-159.La educación por las iglesias protestantes permanece
como si estuviéramos
en 1524 cuando se les enseñó a leer y escribir, sólo para leer la Biblia y
poder leer y repasar
la orientación hacia la iglesia reformada. Pero no enseñando al pueblo
oprimido que lea otro tipo
de libros. Porque la Biblia es la el libro de los libros y todo se encuentra
en ella.
En contrapartida “Los jesuitas inculcaban e inculcan que la cultura
intelectual de modo que no llegará jamás a la inmensa masa poblacional hacia
una situación intelectual” de emancipación.
2.-Diccionario Mayor editorial Codex Tomo I P 668 – 669. Edición 1969.
3.- Olaso Francisco "Neonazis el rencor alemán", Proceso. 1392/6/VII/2003.
P.46 -47.
4.- Knight Christopher y Lomas Robert. "La clave secreta de Hiram".
Grijalbo.
1999 de la original en inglés de 1997. pág. 341.
5.- De d’Ors Eugenio, "La vida de Goya", citado por Gramsci en 1930 en
cuadernos de la cárcel 1930
6.- La existencia de 53.7 millones de pobres en México, cifra que el
gobierno de Vicente Fox dio a conocer oficialmente el martes 13 de agosto
del 2002, contrasta con la famosa lista de Forbes, que incluye a 12
multimillonarios mexicanos entre los 500 hombres y mujeres más ricos del
mundo, y quienes, en conjunto y hasta en el 2002 , concentraban una fortuna
de 31 mil 600 millones de dólares.
7.- De Sade Francois Antoine Donathien Marques de, "Obras Selectas.
Filosofía
de Tocador", pp.. 413- 414. Acerca de la población Editorial Edimat, 2000.
8.- Politkovskaya, Ana. "Relato de una negociación frustrada", Proceso 1357.
3 /XI/2002. pp. 51- 56.
9.- Proceso 1413 /30 noviembre /2003. pp. 53 -54).
10.- Ponce, Aníbal. "Educación y lucha de clases". Editores Unidos, pp. 155-
158, 8ª. edición 5ª reimpresión, 2001. El autor, nacido en Buenos Aires y
fallecido exiliado voluntario en la Ciudad de México cuando no cumplía 40
años. Escritor Pedagogo con el cual podemos coincidir o discrepar pero en
ningún caso ignorar su tesis. Es una rigurosa y metódica exposición del
medio en el hombre se instruye.
11.- De la Bothie Éthienne. Discursos sobre la servidumbre voluntaria.
Editorial sexto piso. México 2003. Masonería posee como objetivos la
práctica de la filosofía moral para fomentar la práctica de las virtudes
mediante la libertad, la igualdad, la fraternidad, la ciencia, la virtud. la
filantropía.
(***)Resumen curricular
Jorge Alberto Rincón Acebo.
Es originario y residente de Tuxtla Gutiérrez Chiapas
Médico con Especialidad en Anatomía Patológica y Maestría en Docencia en
Ciencias de la Salud.
Vida masónica
Maestro Masón, 1990.
Presidente del archivo fotográfico, (1991 a 1995)
Secretario adjunto 1992.
Tesorero adjunto 1993.
Hospitalario Titular 1994.
Secretario de la Comisión de Legislación y Puntos Constitucionales en 1997.
Vocal de la Comisión de Legislación y Puntos Constitucionales.
Primer Vigilante en 1998 y Venerable Maestro en 1999.
Afiliado a la Resp:. Log:. Simb:. Braulio Sánchez Constantino · 38 al
oriente de Tuxtla Gutiérrez Chiapas.
Miembro regular activo del filosofismo, Príncipe del Real Secreto.
Miembro del Sob:. Cons:. Reg:. José Gómez Rodríguez · 17 Camp. De Tuxtla
Gutiérrez Chiapas
Libros publicados:
Libro “ Digna Leal y Perseverante Respetable Logia Simbólica Dr. Domingo
Chanona # 5”, México 1999 .
“Nada me es extraño”, México 2004.
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