LA FIESTA NAZI-ONAL
Cada a�o m�s de 50.000 toros son torturados hasta la muerte en "fiestas" como las corridas de toros, practicadas sobre todo en Espa�a, Portugal, Sudam�rica y Francia. Los beneficiados de esta barbarie aducen que "sin corridas no habr�a toros", "crea muchos puestos de trabajo", "el toro no sufre", "es nuestra tradici�n", "son arte y cultura"... en un intento por convencer a la opini�n p�blica de que presenciar la s�dica y agonizante muerte de un ser vivo es algo cultural, recreativo y educativo.
Para empezar, las corridas de toros poco tienen de tradici�n si nos remontamos a sus or�genes: las pr�cticas militares. A los mozos se les ense�aba a usar lanzas con toros mientras otros intentaban distraer al toro con pa�uelos. Tras esto, hubo quienes comenzaron a mostrar en p�blico sus "habilidades" con la lanza para ganar algo de dinero. La Inquisici�n se encarg� de promocionar todo aquello que pudiese causar miedo y represi�n al pueblo con el fin de que se sometieran plenamente al poder del despotismo mon�rquico y la influencia de la Iglesia. Con esto se pretend�a poder explotar econ�mica y laboralmente a los campesinos para que diesen buena parte de sus ingresos y cosechas al rey y la Iglesia. Nada mejor para ello que el miedo. Mediante ejecuciones p�blicas de animales humanos y no humanos daban a entender que quien no colaborase correr�a la misma suerte. Las acusaciones m�s comunes eran las de brujer�a y adulterio, que sol�an recaer sobre personas que hubiesen mostrado cierta incomodez o desacuerdo con las tasas impuestas por el rey  o vulnerasen las estrictas normas morales que la Iglesia dictaba a fin de tener todo controlado.
Las corridas de toros eran abolidas por los reyes m�s innovadores y restablecidas por los m�s opresores, los que valoraban la vida de cualquiera, excepto la suya propia, como un objeto sin valor. Finalmente, el "caudillo" francisco Franco le endos� el nombre de "Fiesta Nacional Espa�ola". Las corridas de toros y el resto de "fiestas" que conllevan el maltrato de toros no crean puestos de trabajo relevantes, pues los contratos suelen ser temporales, y m�s del 50% de los trabajadores trabaja sin contrato alguno. Los sueldos son rid�culos e insuficientes para comer, por lo que esta argumentaci�n quedar�a invalidada de no ser por las millonarias cifras que se llevan empresarios, ganaderos y toreros, los �nicos que realmente se benefician. Si hablamos de la dignidad y �tica del trabajo, desde luego no podemos decir que preparar al toro para morir, maltratarle, despreciarle, torturarle y matarle sea algo digno de conservar. �Ser�a digno hacer lo mismo con un ni�o, por ejemplo?.
Otro argumento que aducen los partidarios del sadismo es que sin corridas no habr�a toros... Esta chorrada es como decir que sin negocio del marfil no habr�a elefantes, sin caza no habr�a perdices o que sin empresas peleteras no habr�a jaguares. Exponemos esta barbaridad en la secci�n "el toro de �lidia?". Tambi�n intentan protegerse de las acusaciones de crueldad diciendo que el toro no sufre, que para �l es un honor morir en el ruedo y que el toro nace para morir en una plaza. No hace ni falta decir que el toro por supuesto que sufre. Es un animal con un sistema nervioso complejo, que consta de secci�n aut�noma y central, al igual que t�, que yo, y que todo animal. Es obvio que le duele, si no, en vez de gemir e intentar quitarse las banderillas, se quedar�a dormidito disfrutando de esas "amables caricias". Por citar, citaremos a un famoso asesino que desmiente esta incongruencia que los seguidores se empe�an en perpetuar: "Parece mentira que digamos que el toro no sufre: tiene sangre caliente y sistema nervioso como yo." Mariano Villaescusa. Matador. El t�rmino "honor" es humano, el toro no sabe qu� es lo que significa esta palabra humana, pero los taurinos se han empe�ado en atribu�rsela al toro, por lo que podemos deducir que para los taurinos es un honor ser criado para ser llevado a un recinto cerrado donde te torturar�n sin piedad entre gritos, risas y aplausos, ser�s humillado, te clavar�n arpones de colores, te matar�n (o lo intentar�n) con una espada de m�s de medio metro y te cortar�n una oreja como trofeo. Si esto es honor, �por qu� no corren a buscar su honor?.
Si hay algo que todos sabemos es que todo ser vivo nace, crece, se reproduce y muere. Tambi�n sabemos que todo animal (y much�simas especies vegetales) tienen mecanismos de autodefensa ante cualquier amenaza a su ser o hacia su grupo social, que van desde huir, expulsar olores f�tidos o clavar un aguij�n venenoso, hasta enfrentarse cuerpo a cuerpo con la amenaza. Y tambi�n tenemos claro que todo ser vivo desea vivir en libertad, que nace y no "se hace" y que ninguno puede elegir d�nde quiere nacer. Sabido esto, �de d�nde se sacan que el toro nace para morir en una plaza de toros? �Acaso �l ha elegido d�nde quer�a nacer antes incluso de ser concebido? �No ser� que ellos le han obligado a nacer en determinado sitio y le han condenado a morir torturado?.
El arte es creaci�n y no destrucci�n, �por qu� no consideramos arte la quema de brujas, las mutilaciones, el hambre en los pa�ses del tercer mundo o la violaci�n?. �Es cultura, acaso, ense�ar a ni�os de 6 a�os a disparar armas para prepararlos para las guerras o para que sean "hombres bomba"?. Las muestras de intolerancia y barbarie se "curan" con la aut�ntica cultura y con la reflexi�n. Todos tenemos cerebro y podemos usarlo.
LiberAcci�n
(este texto adem�s podr�s encontrarlo en el LiberAcci�n n�3)
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