ASIGNATURA:
INTRODUCCION A LA INVESTIGACIÒN
DIFERENCIAS
ENTRE EL CONOCER Y EL CONOCIMIENTO. LAS FORMAS DE OBTENCIÒN DEL CONOCIMIENTO.
CONOCIMIENTO EMPIRICO. CONOCIMENTO CIENTIFICO. SUJETO COGNOSCENTE. INVESTIGACIÒN EN EL PROCESO DEL CONOCIMIENTO.
Investigación realizada por: Franklin Lezama
¿Qué
diferencias podemos encontrar entre Conocer y Conocimiento?
De acuerdo a
lo investigado, es mi opinión que entre el conocer y el conocimiento existe
estrecha relación. ¿Por qué? La respuesta está en que CONOCER
significa tener la idea de algo, de una persona o cosa. Mientras que el CONOCIMIENTO
se traduce en la praxis del hecho mismo
de conocer. El conocimiento entonces
represente la acción.
El
conocimiento es un proceso en el cual se utilizan alternativas que viabilizan
la respuesta a una hipótesis dada, a una interrogante. Es decir es un proceso científico obtenido
con premeditación a través de una serie de herramientas que nos permiten
observar, descubrir o comprobar algún
objeto de estudio.
Las formas de obtención del conocimiento.
En primer
lugar tenemos que recordar que los seres humanos utilizamos varias formas de
conocimiento, donde cada una de ellas cumple una función y permite darle
sentido a nuestras vidas.
Con el propósito de distinguir la orientación de las
corrientes actuales en la obtención del conocimiento, definiremos primero los
tipos de éste, que se reducen básicamente a dos: a) conocimiento empírico, y b)
conocimiento científico. Se explican a continuación.
Conocimiento empírico
El conocimiento empírico se desprende de la
experiencia y a través de los sentidos. Es el conocimiento que le permite al
hombre interactuar con su ambiente; es generacional, sin un razonamiento
elaborado, ni una crítica al procedimiento de obtención ni a las fuentes de
información.
Los conceptos empíricos son imprecisos e inciertos,
se producen por ideas preconcebidas, tienden a aceptar explicaciones
metafísicas y son dogmáticos. Sin embargo, el conocimiento empírico sirve de
base al conocimiento científico, al extraerse con método de la realidad.
Conocimiento científico
El conocimiento empírico se convierte en científico
al extraerlo de la realidad con métodos y herramientas precisas. Se integra en
un sistema de conceptos, teorías y leyes. El conocimiento científico rebasa los
hechos empíricos. Puede generalizarse. Puede pronosticarse.
El conocimiento
científico resiste la confrontación con la realidad, descarta explicaciones
metafísicas, y utiliza fuentes de primera mano. Por ejemplo, una enfermera
puede notar diferencias entre la profesional y la técnica. Sabe que realizan
aparentemente las mismas funciones (conocimiento
empírico), y aunque pudiera atribuir esto a los estereotipos, no acierta a
explicarse las determinantes de la práctica de enfermería, ni a definir las
diferencias que percibe entre una y otra. Sin embargo, al estudiar las
determinantes históricas, políticas, culturales, económicas, demográficas,
ecológicas, educativas, etc., puede describir, explicar, generalizar y predecir
(conocimiento científico) las causas de una práctica profesional en relación
con una técnica.
De acuerdo a la praxis del
conocimiento, intervienen tres elementos:
·
Un sujeto que quieres conocer
(sujeto cognoscente)
·
Un objeto del estudio (objeto de
conocimiento)
·
El conocimiento
Sujeto
cognoscente
Sujeto que busca saber o conocer, entra en contacto con el objeto del
conocimiento a través de sus sentidos. Luego sus percepciones son procesadas
mentalmente. Al razonarlas se forman imágenes (conceptos) que son abstracciones
de la realidad. El proceso concluye al conformar las propias ideas con la
realidad objetiva.
El proceso mental es subjetivo, porque no puede verse, sentirse, tocarse,
olerse, oírse ni manipularse.
Las corrientes que intentan explicar el origen del conocimiento son muy
variadas y controvertidas. Algunos autores afirman que su origen está en los
sentidos; otros, que se inicia al razonarse, y otro más, que dependen del azar.
Objeto del
conocimiento
La materia, el universo, la teoría, los seres del universo, etc., pueden ser
objetos de conocimiento.
En relación con la teoría del
conocimiento, existen dos posturas diametralmente opuestas: el materialismo y el idealismo. Conforme a
una postura materialista, el objeto de conocimiento existe independientemente
de la razón o de las ideas del hombre. Según una postura idealista, el objeto
de conocimiento es estructurado por las ideas del hombre no existe sin ellas.
El hecho de que tanto el sujeto como el objeto son influidos en el
proceso de conocimiento, es la tesis de diversas corrientes en la teoría del
conocimiento.
Investigación
en el proceso del conocimiento
Para obtener el conocimiento se parte de una etapa
sensorial; es decir, captar por medio de los sentidos los fenómenos, procesos y
objetos de la naturaleza, Una segunda etapa supone las conceptualizaciones, el
conocimiento racional del mundo exterior. Por último, para calificar como
verdaderos los juicios teóricos, éstos deben comprobarse en la práctica.
El enfrentamiento con la realidad se realiza con
base en métodos e instrumentos debidamente seleccionados.
La investigación es esencial en el proceso del conocimiento, porque no basta con
percibir. Es necesario comprender y explicar, para poder predecir.
Al investigar se parte del supuesto de que no puede
haber conocimiento al margen de la práctica. Esta constituye el único criterio
de verdad en cuanto al conocimiento del mundo exterior.
Las leyes que rigen la realidad deben concordar con
las ideas del hombre. El conocimiento se obtiene de la vinculación que se
establece entre el sujeto cognoscente y el objeto de conocimiento.
En el producto del proceso de investigación, se
manifiesta la concepción del mundo que el investigador tiene. Por eso algunas
investigaciones son más científicas que otras.
Desde el momento de la elección del problema de
estudio, en el análisis de la información y en la selección de técnicas para la
investigación, se verá reflejada la postura ideológica del sujeto.
En ciencias sociales, la investigación debe guardar
una autonomía tal que los resultados lleven a la obtención del conocimiento
verdadero, sin deformar la realidad, v sí, en cambio, ofrezcan bases para
transformarla.
Chalmers, A. ¿Qué es esa cosa llamada ciencia?(1.984), ¿La ciencia y cómo se elabora? (1.992).
UNA. Introducción a la Investigación.
Infografía: Monografías.com