Epicurean yg lain, disimpan dalam manuskrip abad ke-14 dari
Perpustakaan Vatican. Terdapat persamaan sesetengah kata-kata
dengan 'Principal Doctrines'(PD)
1.(PD1)Seseorang yang direstui dan tidak dapat dimusnahkan tidak ada
kesusahan dan tidak menyusahkan sesiapa;maka dia bebas dari
kemarahan dan ketidakadilan, kerana itu melambangkan kelemahan.
2.(PD2)Kematian tidak bermakna apa-apa kepada kita; kerana mereka yg
sudah mati tidak merasa apa-apa, dan apa yg tidak dapat dirasai
tidak berkenaan dengan kita.
3.(PD4)Kesakitan badan yg berpanjangan tidak lama;sakit yg teramat
hanya ada utk jangka masa yg sangat pendek, dan kesakitan yg
melebihi kesenangan tidak bertahan untuk banyak hari sekali.
Penyakit berpanjangan membawa kesenangan yg lebih daripada kesakitan.
4.Setiap kesakitan adalah mudah untuk dilupakan; kerana yg sangat
sakit tidak berpanjangan, dan yg berpanjangan tidak teramat sakit.
5.(PD5)Adalah tidak mungkin utk hidup bersenangan tanpa hidup secara
bijaksana, mulia dan adil, dan sebaliknya.
6.(PD35)Tidak munasabah untuk orang yg secara diam-diam tidak
mematuhi perjanjian untuk tidak mencederakan dan dicederakan untuk
menganggap dia tidak akan diketahui, walau dia telah terlepas 10,000
kali, kerana hanya sampai hari matinya dia akan tahu jika dia tidak
akan diketahui.
7.Untuk pengganas hidup tanpa diketahui adalah sukar, dan adalah
tidak mungkin dia dapat menyembunyikan identitinya untuk lama.
8.(PD15)Kekayaan alam adalah terhad dan mudah untuk dikumpulkan,
tetapi kemahuan manusia yang tidak berkait dgn keperluan tidak
mempunyai had.
9.Keperluan adalah satu kejahatan, tetapi tiada keperluan untuk
terus hidup dengan keperluan.
10.Ingatlah bahawa anda bukannya kekal selamanya dan mempunyai
masa terhad untuk hidup dan sudah melibatkan diri kepada
perbincangan tentang alam untuk selamanya dan sudah berpengalaman
tentang perkara yg berlaku sekarang, dan dahulu.
11.Kebanyakan orang tidak munasabah apabila tidak melakukan apa-apa,
dan 'gila' apabila melakukan sesuatu.
12.(PD17)Orang yg adil adalah org yg paling bebas dari gangguan, dan
orang yg tidak adil penuh dgn gangguan.
13.(PD37)Benda yg dianggap adil adalah memanfaatkan orang, walaupun
manfaatnya tidak seimbang antara satu individu ke individu yg lain.
Tetapi, undang-undang yg tidak memanfaatkan beberapa kumpulan orang
tidak dianggap adil.Jika konsep ini berubah dari semasa ke semasa,
fakta-fakta perlu dipertimbangkan untuk setiap situasi.
14.Kita semua telah dilahirkan sekali, dan tidak boleh dilahirkan
untuk kali kedua; untuk selama-lamanya kita tidak akan ada
lagi.Tetapi walaupun kita tidak dapat menguasai masa depan, akan
melambatkan kebahagiaan anda. Kehidupan dibazir oleh proses
melambatkan, dan setiap kita mati tanpa menikmati rehat.
15.Kita meletakkan nilai yg tinggi ke atas perlakuan dan sifat kita
seperti ia kepunyaan kita, tidak kira samada kita dianggap bermoral
ataupun dihormati oleh orang lain.Maka kita patut menilai perlakuan
dan sifat kawan-kawan kita juga.
16.Tiada orang akan memilih sesuatu dengan pengetahuan yg ia adalah
jahat, tetapi apabila diumpan olehnya kerana nampak baik berbanding
dengan kejahatan yg lebih serius, dia akan diketahui.
17.Kita tidak patut menganggap orang muda gembira, sebaliknya orang
yg tua yg mengalami hidup bernasib baik. Orang yg muda di tahap
tertinggi kekuasaannya selalu diGANGG
18.Jika penglihatan, perhubungan telah dikeluarkan, kenikmatan cinta
sudah tiada.
19.Seseorang menjadi orang tua pada hari yg dia lupa pada kurniaan
yg lampau.
20.(PD29)Keinginan ada yg semulajadi dan perlu, ada yg semulajadi
tetapi tidak perlu, dan ada yg tidak semulajadi dan tidak perlu,
tetapi disebabkan oleh pendapat yg tidak berasas.
21.Kita tidak boleh memaksa kehendak alam, sebaliknya memujuknya.
Kita akan memujuknya dengan menepati keinginan yg perlu dan
keinginan badan yg tidak memudaratkan, sambil menolak apa-apa yg
merbahaya.
22.(PD19)Masa tidak terhad dan masa yg terhad membawa tahap
kesenangan yg serata, jika kita mengukur had kesenangan itu dengan
logik.
23.Setiap persahabatan patut diingini, tetapi punca utama
persahabatan adalah daripada kebaikannya.
24.Mimpi tidak mempunyai kuasa mutlak ataupun bersifat ketuhanan,
tetapi imejnya membawa kesan kepada kita.
25.Kemiskinan, jika diukur dengan penghabisan semulajadi, adalah
kekayaan; tetapi kekayaan, jika tidak terhad, adalah kemiskinan.
26.Kita mesti menganggap pertengkaran yg panjang dan pendek membawa
penghabisan yg sama.
27.Kebaikan aktiviti lain hanya datang kepada mereka yg sudah
bertungkus lumus menjadi pakar dlm aktiviti itu, tetapi dalam
pembelajaran filosofi kesenangan mengiringi pengetahuan yg
bertambah; kerana kesenangan tidak mengikuti pembelajaran;
kesenangan dan pembelajaran meningkat bersama-sama.
28.Mereka yg terlalu ingin berkawan tidak patut digalakkan; begitu
juga mereka yg menjauhi persahabatan, kerana risiko dihadapi utk
melakukannya.
29.Dengan secara terus terang, dalam pembelajaran saya tentang alam,
saya lebih suka mengatakan yg membawa kebaikan kepada semua walaupun
tidak difahami sesiapa, dari mengiakan pendapat kebiasaan yg akan
membawa pujian ramai.
30.Ada org yg seumur hidupnya cuba menghiaskan dirinya benda-benda
yg berguna kepada kehidupan tanpa perasan yg kita lahir di dunia
lengkap dengan benda-benda yg secukupnya.
31.Adalah munasabah untuk memberikan keselamatan daripada semua
benda, tetapi dengan kematian, kita semua tidak dilindungi.
32.Memuliakan orang yg bijaksana adalah kebaikan besar bagi mereka
yg melakukannya.
33.Badan menggesa kita hanya utk tidak lapar, dahaga dan sejuk;
kerana dia yg bebas dari semua itu dan percaya akan sentiasa begitu
boleh bersaing dengan Zeus untuk kebahagiaan.
34.Kita tidak memerlukan pertolongan kawan-kawan lebih dari kita
memerlukan pengetahuan yg mereka akan menolong kita apabila perlu.
35.Jangan merosakkan apa yg kamu ada dengan menginginkan apa yg
tidak ada; hanya ingatlah bahawa apa yg ada sekarang mungkin dahulu
hanya apa yg diinginkan.
36.Kehidupan Epicurus apabila dibandingkan dengan kehidupan orang
lain dari segi kelembutan dan kecukupan boleh dikatakan hanya mitos.
37.Apabila dihadapkan dengan kejahatan, alam sangat lemah, tetapi
tidak apabila dihadapkan dengan kebaikan; kerana kesenangan
membuatkan ia selamat tetapi kesakitan merosakkannya.
38.Jarang-jarang ada orang di mana ada banyak sebab-sebab yg baik
untuk menamatkan hidupnya.
39.Kedua-dua orang yg sentiasa memahukan pertolongan dari kawan-
kawannya dan dia yg tidak pernah mahukan pertolongan dari kawan-
kawan adalah kawan yg sebenar, kerana seorang mengambil kesempatan
tanpa berterima kasih, dan yg lagi satu melaparkan diri daripada
harapan utk masa depan.
40.Dia yg mengatakan bahawa setiap yg berlaku berlaku kerana
keperluan tidak dapat mencari kesalahan dgn yg menafikan bahawa
semua berlaku kerana keperluan ; oleh teorinya sendiri,
persengketaan ini timbul kerana keperluan.
41.Pada masa yg sama, kita mesti berfikir, ketawa dan menguruskan
urusan rumah dan urusan lain, tanpa berhenti menghidupkan filosofi
benar.
42.Masa yg sama menghasilkan permulaan kebaikan unggul dan
pemusnahan kejahatan.
43.Minat kepada wang, jika tidak didapati secara adil, adalah tidak
halal, dan jika didapati secara adil, memalukan; kerana adalah tidak
betul untuk berkelakuan kedekut walaupun berdiri di sebelah keadilan.
44.Orang bijak yang telah biasa dengan keperluan lebih tahu
bagaimana berkongsi dgn org lain daripada mengambil dari org lain,
dia telah menemui harta hidup tanpa bergantung kepada orang lain.
45.Pengkajian alam tIdak menghasilkan manusia yg suka berlagak dan
memperagakan budaya yg diminati ramai, sebaliknya manusia yg kuat
dan berdikari, yg membanggakan sifat diri yg tidak bergantung kepada
faktor luaran.
46.Biarlah kita menghapuskan segala tabiat buruk kita seperti tabiat
itu adalah orang yg jahat yg telah memberikan kita kesengsaraan dan
kecederaan yg panjang dan memudaratkan.
47.Saya telah meramalkan kedatangan anda, Kekayaan, dan telah
melindungi diri daripada semua serangan anda. Dan kita tidak akan
menyerah diri kita sebagai tawanan anda atau orang lain; tetapi bila
tiba masanya untuk pergi, kita akan pergi dengan hati yg senang dan
bangga kerana telah hidup dengan baik dan bermakna.
48.Apabila kita berada dalam perjalanan, kita mesti membuatkan apa
yg di hadapan kita lebih baik daripada yg sudah lepas; maka apabila
sampai ke penghujung perjalanan, kita akan merasakan kelegaan.
49.(PD12)Adalah tidak munasabah untuk seseorang menyebarkan
ketakutannya tentang perkara-perkara penting jika dia sendiri tidak
tahu cara-cara alam tetapi masih percaya kepada mitos.Maka tanpa
pengetahuan tentang alam kita tidak dapat menikmati kesenangan yang
asli.
50.(PD8)Tiada kesenangan yg pada zahirnya tidak baik, tetapi benda
yang menghasilkan kesenangan tertentu menyebabkan gangguan yang
berlipat ganda berbanding kesenangan itu sendiri.
51.(bercakap dengan seorang pemuda) Saya memahami bahawa anda secara
semulajadi sangat berminat kepada keinginan seksual. Ikutilah naluri
anda, asalkan anda tidak melanggar sebarang undang-undang,
mengganggu adat resam, mencederakan jiran anda atau diri, dan
membazir kepunyaan anda. Adalah tidak munasabah anda langsung tidak
melanggar sebarang yg saya perkatakan tadi, kerana keinginan seksual
tidak pernah membawa apa-apa kebaikan, malahan seseorang bernasib
baik jika tidak tercedera akibatnya.
52.Persahabatan mengerumuni dunia dan menggesa semua orang untuk
sedar dan merasakan kebahagiaan.
53.Kita tidak patut irihati terhadap sesiapa; kerana yg baik tidak
patut kita iri hati kan, dan yg jahat, lebih banyak kekayaan mereka,
lebih jahanam diri mereka.
54.Yg kita perlukan bukan penampilan, tetapi benar-benar pencarian
filosofi; kerana kita tidak memerlukan tampilan kesihatan tetapi
kesihatan badan yg sebenar.
55.Kita patut mendapatkan kelegaan untuk kejadian yg buruk ke atas
kita kerana ia sudah lepas dan dgn pengetahuan bahawa apa yg sudah
terjadi tidak boleh diubah.
56-57.Orang yg bijak merasakan kesakitan yg sama apabila dia sendiri
didera ataupun kawannya didera, dan sanggup mati demi kawannya;
kerana jika dia mengkhianati kawannya, seluruh kehidupannya akan
dipenuhi kesedihan dan bohong.
58.Kita mesti membebaskan diri dari 'penjara' pendidikan awam dan
soal politik.
59.Apa yg tidak dapat dipenuhi bukanlah perut seseorg, tetapi
sebaliknya pendapat bohong yang keperluan perut tidak dapat dipenuhi.
60.Setiap orang meninggalkan dunia seperti dia baru sahaja
dilahirkan.
61.Yg paling cantik adalah apabila kita dapat melihat orang yg rapat
dengan kita, apabila perjumpaan sebenar membuat kita berfikiran sama
ataupun membawa rasa gembira dengan kesudahan tersebut.
62.Jika kemarahan ibubapa terhadap anak-anaknya memang adil dan
patut, anak-anak tidak patut melawannya dan patut meminta ampun.
Jika kemarahan itu tidak adil malahan tidak rasional, adalah sia-sia
untuk anak cuba membetulkan situasi dengan berbincang secara
rasional dan cuba membetulkan situasi dengan cara yg baik tanpa cuba
mencari penyelesaian yg lain.
63.Ada hadnya untuk hidup secara mudah, dia yg tidak dapat memahami
ini, membuat kesilapan sebesar orang yg hidup secara keterlaluan dan
mewah.
64.Kita patut mengalu-alukan pujian dari orang lain jika ia datang
tanpa dicari, tetapi kita patut ambil berat untuk mengubatkan diri.
65.Adalah sia-sia untuk seseorang berdoa kepada tuhan untuk
mendapatkan apa yg dia sendiri mempunyai kuasa dan tenaga untuk
mendapatkan sendiri.
66.Kita menunjukkan perasaan kepada keseksaan kawan-kawan dengan
keperihatian, bukan dengan keluhan.
67.Oleh kerana cara mendapatkan kekayaan sukar tanpa menjadi hamba
kepada kata-kata orang dan orang berpolitik, hidup yg bebas sukar
mendapatkan banyak kekayaan; akan tetapi kehidupan sebegitu sudah
ada semuanya dalam kuantiti yang lebih dari mencukupi. Jika cara
hidup bebas juga mendapatkan kekayaan, maka ini juga dapat dikongsi
supaya mendapatkan persahabatan dan perhubungan yg baik dengan jiran-
jiran.
68.Tiada yg mencukupi untuk orang yg merasakan apa yg sudah
mencukupi hanya sedikit sahaja.
69.Tabiat semulajadi jiwa yg tidak bersyukur terhadap apa yg ada
membuatkannya tamak haloba untuk kelainan dalam amalan kehidupannya.
70.Jangan buat perkara yg membuatkan anda takut jika diketahui oleh
jiran anda.
71.Persoalkan setiap satu keinginan anda: "Apa yg akan terjadi
kepada saya jika keinginan ini dipenuhi, dan apa jika ia tidak
dipenuhi?"
72.(PD13)Tiada gunanya mendapatkan perlindungan daripada orang lain
selagi kita merisaukan kejadian yang berlaku di alam dan akhirat.
73.Kerana kita sudah pernah mengalami beberapa jenis kesakitan badan
menolong kita untuk mencegah kesakitan yg serupa.
74.Dalam perbalahan filosofi, dia yang kalah bermanfaat paling
banyak, kerana dia yg paling banyak belajar.
75.Pepatah "lihatlah ke penghabisan kehidupan yg panjang"
menunjukkan kesyukuran kecil untuk nasib dan kehidupan baik yg sudah
dialami.
76.Setelah anda semakin tua, anda seperti yg saya gesakan untuk
anda, dan anda telah mengenali perbezaan antara mempelajari filosofi
untuk diri dan mempelajari filosofi untuk Greece. Saya berbangga dan
meraikannya dengan anda.
77.Kebebasan adalah buah paling manis hidup berdikari.
78.Orang yg dihormati paling risau dengan kebijaksanaan dan
persahabatan; antara kedua-duanya, kebijaksanaan adalah kebaikan
manusia, dan persahabatan adalah kebaikan sejagat yg kekal selama-
lamanya.
79.Dia yang tenang tidak mengganggu diri ataupun orang lain.
80.Langkah pertama kepada kebebasan adalah untuk memberi perhatian
kepada zaman muda seseorang dan berjaga-jaga terhadap apa-apa yang
memusnahkan semuanya melalui keinginan yg menggilakan.
81.Jiwa seseorang tidak menghilangkan gangguan ataupun mendapatkan
kegembiraan dengan pengumpulan kekayaan yg terbanyak, ataupun hormat
dan minat orang ramai, ataupun melalui apa-apa yg dicari-cari oleh
keinginan yg tidak terhad.
(c)2002 Christina Khoo Ghee Lin