Cedoz / la jornada /
Martes 4 de abril de 2006...
Evaluarán la guerra de conquista y devastación capitalista en
contra de las etnias
CNI y EZLN convocan de forma urgente al cuarto
Congreso Nacional Indígena
La reunión se realizará en Ocoyoacac, estado de México, los días 5 y
6 de mayo
HERMANN BELLINGHAUSEN
En Pamatácuaro, Michoacán, el delegado Zero reunió a más de 700 indígenas de 14
pueblos y les dijo: "hemos demostrado que podemos gobernar mejor que esos
cabrones que están allá arriba" Foto Víctor Camacho
Nurio, Mich., 3 de abril. El Congreso Nacional Indígena (CNI) y la Comisión
Sexta del EZLN llamaron hoy, con carácter de urgente, al cuarto Congreso
Nacional Indígena, a celebrarse los días 5 y 6 de mayo en la comunidad ñañú de
San Pedro Atlapulco, en el estado de México. La convocatoria fue leída por don
Juan Chávez Alonso, autoridad moral del pueblo purhépecha, al cabo de una
reunión a puerta cerrada de los representantes de la región centro-pacífico del
CNI con el subcomandante Marcos.
Cabe recordar que en esta comunidad de Nurío se celebró el tercer Congreso
Nacional Indígena, durante la Marcha del color de la tierra. Cinco años
después, y con un planteamiento muy diferente, vuelve a ser "la casa del
purépecha" el lugar donde se abre esta nueva etapa, en un momento de gran
gravedad en la vida de los pueblos originarios en México, y dentro de la
otra campaña, que el domingo pasado realizó aquí mismo una reunión con
representantes de decenas de pueblos de la meseta tarasca.
La convocatoria parte de tres lineamientos: "Considerando que hasta 2001
los pueblos indígenas de México dimos una larga lucha por el reconocimiento
constitucional de nuestros derechos según los acuerdos de San Andrés, mismos
que fueron traicionados por todos los poderes del Estado mexicano, creciendo la
guerra de conquista, despojo y devastación que desde hace 513 años los de
arriba han declarado a los pueblos primeros de esta nación y que hoy tiene como
fin la destrucción y la entrega de la patria.
"Considerando que a partir de la burla y la traición que representó la
reforma constitucional en materia indígena del 28 de abril de 2001, misma que
se ha acompañado de un conjunto de leyes y políticas oficiales tendientes a la
destrucción y a la privatización de nuestras tierras, territorios, base
alimentaria y cultura, nuestros pueblos han decidido ya no solicitar el
reconocimiento legal de sus derechos y sí ejercer tales derechos y la autonomía
en los hechos".
Y "considerando que la Sexta declaración de la selva Lacandona emitida
por el EZLN invita a todos los de abajo a construir una gran fuerza
anticapitalista y de izquierda que trabaje por la construcción de un nuevo
programa nacional de lucha y una nueva constitución con el fin de frenar la
guerra de devastación capitalista, hemos acordado convocar urgentemente a las
autoridades y representantes directos de los pueblos, naciones, tribus,
barrios, comunidades y organizaciones indígenas a la celebración del cuarto
Congreso Nacional Indígena, que tendrá lugar en la comunidad de N'Donhuani-San
Pedro Atlapulco, municipio de Ocoyoacac, estado de México".
La médula del congreso será la discusión de dos puntos. Uno, balance de la
lucha indígena a partir del tercer Congreso Nacional Indígena realizado en
marzo de 2001. Y dos, diagnóstico y evaluación de la guerra de conquista y
devastación capitalista neoliberal en contra de los pueblos indígenas y de la
nación entera.
Firman la convocatoria, por la Comisión Sexta del EZLN, el subcomandante
insurgente Marcos, y por el Congreso Nacional Indígena, región
Centro-Pacífico, comunidades, frentes, organizaciones, consejos de mayores,
autoridades tradicionales, colectivos de Michoacán, Guanajuato, Jalisco,
Durango, Guerrero, Colima y estado de México.
A su llegada la noche del sábado a Nurío, donde fue recibido festivamente por
centenares de indígenas de la comunidad, el delegado Zero había
expresado: "Hace cinco años llegamos aquí a la casa del purépecha.
Estuvimos aquí en la reunión del CNI que convocó a decenas de pueblos indios de
este país y juntos elevamos nuestra palabra al poderoso reclamando que
reconocieran nuestros derechos y nuestra cultura como indígenas que somos.
"Hace cinco años ofrecimos al poderoso nuestra palabra de dignidad para
demandar un lugar para nosotros en la bandera nacional. Los poderosos y sus
partidos políticos nos negaron ese lugar, nos traicionaron. Entre esos que nos
traicionaron está el que hoy malgobierna las tierras de Michoacán, el que se
dice gobernador y dice que se preocupa por la gente de abajo. De esa gente y de
gente como esa llegó la traición a nuestra oferta de diálogo y acuerdo para que
este país reconociera a los indígenas, a los que levantaron esta nación sobre
sus espaldas, con su sangre.
"Ahora no venimos a ofrecer diálogo ni acuerdo, ahora los reconocemos a
ellos como nuestros enemigos. Ahora reconocemos que la guerra de conquista no
ha terminado y que el extranjero quiere apoderarse otra vez de nuestras tierras
por medio de las trampas gubernamentales. No estamos ya buscando el diálogo con
el que manda, lo que estamos buscando es que caiga, que desaparezca y junto con
él caigan y desaparezcan los ricos que nos han sumido en la larga noche que
venimos padeciendo desde hace más de 500 años. Llegó la hora de alzarse en un
gran movimiento civil y pacífico para ocupar a la fuerza el lugar que debemos
tener en esta nación mexicana. Ya no tiene caso esperar del poderoso un oído
atento. No les interesamos. Nos desprecian."
Flanqueado por autoridades indígenas de diversos pueblos y estados de la
República concluyó: "hemos llegado a la casa del purépecha para empezar a
hacer junto con otros el gran acuerdo que vuelva a levantar la rebelión como en
la revolución mexicana, como en la guerra de independencia pero ahora teniendo
cuidado que no vuelvan a quedar olvidados los pueblos indios a la hora del
triunfo".
Quemar sus naves
La noche del domingo, al concluir el encuentro con los purépechas, el delegado
Zero expresaría: "después de escuchar las palabras de todos ustedes se
confirma lo que hemos escuchado en el resto del país. Las naves donde está
desembarcando el extranjero son los partidos políticos, las cámaras de
Diputados y Senadores, los gobiernos, municipales, estatal y federal. De ahí se
está llevando primero una estrategia de destrucción de la tierra y de
despoblamiento, al mismo tiempo que destruyen todo lo que hay, que desertifican
los pueblos, los desaparecen junto con la gente que los habita. La migración no
sólo en Michoacán, sino en todo el país, ha provocado que comunidades enteras
desaparezcan realmente, además de que desaparezcan en su vida
comunitaria".
Al mismo tiempo, prosiguió, "la crisis económica provoca que la gente
abandone el campo, porque lo que da ya no es suficiente para mantenerse. Si
seguimos viendo esta destrucción del campo mediante las leyes, se suscita en
nosotros como pueblos indios un primer mecanismo de resistencia, un reflejo de
que hay que resistirse y oponerse. Volteamos entonces con la Sexta hacia
los campesinos que no son indígenas, y encontramos esa misma estrategia de
destrucción y despoblamiento en todo el país.
Marcos añadió que la crisis en los precios de los productos del campo
"está obligando cada vez más a que se vendan las tierras, ahora ya sin la
traba del artículo 27 y apoyado con todas las leyes. Queremos insistir en que
se trata de una guerra que tiene todo el apoyo del gobierno federal".
Mencionó los efectos de esta "guerra", que no iría dirigida sólo
contra los pueblos indios, sino "contra todos de abajo". En las
ciudades, las fábricas, las clínicas de salud, las escuelas. "El objetivo
de ellos es muy claro: destruyen, despueblan y vuelven a poblar, ya no con
mexicanos".
Ante un centenar de autoridades y comuneros purépechas adherentes a la Sexta,
que durante varias horas expusieron cómo se vive y desvive en los pueblos de
estos lados del occidente mexicano, el delegado zapatista abundó: "En
todos los lugares la gente se está organizando y resistiendo. Pero no basta. En
esta guerra de conquista (los de arriba) no van a parar ante nada. Incluso la
zona zapatista, que no nos atrevemos a llamar liberada sino en resistencia
rebelde, con todo el avance que tiene y la presencia nuestra, sufrirá una
agresión total hasta ser destruida completamente como una alternativa".
Las palabras del delegado zapatista entre los indígenas de la costa, y ahora la
meseta de Michoacán, han alcanzado una intensidad sin duda estimulada por los
discursos, las actitudes y las determinaciones que la otra campaña ha
encontrado en sus encuentros de las semanas recientes: "La única forma de
resistir a esa guerra de conquista, de detenerla, sería que todas las
resistencias que están ahora dispersas se unieran. Si siguen las resistencias
sueltas, seguirán siendo heróicas, valiosas y llegarán a ser cosa del pasado.
Si seguimos solos cada quien por su lado, vamos a ser derrotados".
Explicó que la propuesta de la otra campaña es unir las resistencias y
rebeldías. "Porque según nosotros para parar esta guerra se necesitaría
tal nivel de organización que la resistencia le queda corta. ¿Por qué, si
logramos juntar toda la fuerza para resistir esa ofensiva, quedarnos ahí? ¿Por
qué, si ya logramos unir toda esa fuerza a nivel nacional, detenernos en
reformar el país para irla pasando poco a poco si tendríamos ya la fuerza para
destruir totalmente el sistema que nos tiene así? Derrocar al gobierno y
destruir al sistema que promete la destrucción."
Pronunciándose por una nueva Constitución, Marcos concluía:
"Pensamos que para enfrentar esa guerra tenemos que ir por ellos, pasar a
la ofensiva. Ya no es posible más sobrevivir en la resistencia si no
organizamos este alzamiento a nivel nacional. Llegó la hora, tenemos que
levantarnos. Y tenemos que decidir si es para ya nunca ponernos de rodillas o
simplemente para esperar que el otro reconozca que existimos. Según nosotros,
hay que levantarse y ya quedarnos de pie por el resto de la historia".
Tras dos días de trabajo de la otra campaña en Nurío, el delegado
Zero fue recibido por unos 700 comuneros de las 14 pueblos de Pamatácuaro,
ante quienes expresó: "No hay que hablar más con los gobiernos. Ni una
palabra. ¿Por qué vamos a pedir permiso para gobernar y gobernarnos? Hemos
demostrado que podemos gobernar mejor que esos cabrones que están allá
arriba".
CedoZ
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