Maria, is die Latynse vorm van Mariam en die Hebreuse
vorm van Mirjam. Sy was die moeder van die Here Jesus. Die geboorte van die
Here word taamlik breedvoerig in
Mattheus en Lukas verhaal, en Maria se plek daarby word duidelik aangewys.
Volgens
die geslagsregister in Lukas 3:23 en verder, was sy 'n prinses uit die Huis van
Dawid en het in Naseret gewoon. (hand. 2:29-31). (prinse en prinsesse het nie
noodwendig aanspraak op 'n troon nie).
Na die
Here Jesus se geboorte hoor ons min van
Maria. By die Here se kruisdood is sy
deur die Heiland aan die sorg van
Johannes, haar seun, toevertrou.
Dan vind
ons haar by die apostels na die
Hemelvaart, daarna hoor ons niks weer van haar nie, van haar dood weet ons
niks.
Maria se
man Josef, was 'n timmerman en hy het waarskynlik vir Jesus in hierdie ambag
opgelei. Josef was uit die huis (stam) van Dawid (matt. 1:20; lukas 2:4).
Dit
maak egter ook nie saak wat Josef se afkoms was nie, want hy was nie
die biologiese vader van Jesus nie aangesien Maria deur die Heilige
Gees bevrug was.
Na die
geboorte van Jesus het die gesin in
Naseret gewoon. Dit is ook waarom Jesus bekend was as "Jesus van
Naseret" en ook genoem was "die Nassarener". Hy het tot sy 30e
jaar hier gewoon.
Naseret
was gedurende die eerste eeue deur Jode bewoon. Eers sedert die dae van
Konstantyn die Grote, het Christene hul intrek daar geneem.
Naseret
word vandag deur die Arabiere "En-Nacira" genoem. In Naseret word
vandag verskeie plekke aangewys wat aan die
heilige familie herinner. Daar is bv 'n kerkgebou op die plek waar Maria
gewoon het toe die Engel Gabriël aan haar verskyn het, ens.
Sien ook
skrifte soos:
Ps.
110; Matt. 22:41-45; Markus 12:35-37; Lukas 20: 41-44.
Die Skrif
wys herhaaldelik dat die lyn van die
beloofde vrouesaad oor Dawid gaan. Die profete voorspel die koms van 'n loot uit die Huis van Dawid (van 'n
"2e Dawid"): Jes: 9:1-6; Jeremia 30:9; Eseg. 34:19-31; Eseg. 37:
24-25.
Dawid was
van die Orde van Melgisedek. Melgisedek word as 'n tipe Christus gesien.
Abraham het byvoorbeeld tiendes aan Melgisedek betaal. Dan kom daar Dawid, dan
die tweede Dawid (Jesus) en dan word
gepraat dat hierdie tweede Dawid (Jesus) as 'n vors, 'n koning, wat oor ons
sal heers vir ewig.
Die Jode
wou Jesus later nie aanvaar nie. Hulle
wou hom dood hê. Toe die hof geen skuld in hom vind nie, het die Jode gesê: nou
laat sy bloed dan oor ons en ons kinders kom. Hiermee het hulle 'n vloek oor
hulself uitgespreek, 'n vloek wat hulle tot vandag toe nog ry.
Dat boeke en geskrifte verskyn om Maria, Josef
en Jesus uit die Jodedom uit te skryf,
is alles deel van die strategie van die
Jode om hulle saak te regverdig.
Let op
dat van Jesus ook gepraat word as die Leeu van Judah.