Revista

La Maza

Buenos Aires - Argentina

"Nosotras salimos, para que nuestros hijos no salieran"

Reportaje a Joaquina Moreno y Luci de Cornelis realizado por Mauro, Kike, Mili, Gastón, Darío y Clarisa de la Cátedra Libre de DD.HH. de La Pampa

P.: Podríamos empezar por los orígenes del movimiento, ¿cuándo comienzan a organizarse?

J.: El movimiento se origina en junio de 1995, lo inició Luci de Cornellis, unos días antes le había llegado una orden judicial para rematarle algunos bienes, ya venía acentuándose la crisis del campo y ante la imposibilidad de pagar algunas cuentas bancarias, la tenían amenazada. Ella salió a pedir ayuda, a hablar por las radios de Castex, de Winifreda (ella vivía en Winifreda), de Santa Rosa, y otras mujeres se acercaron para comunicarle que estaban en la misma situación y tenían las mismas inquietudes. Entonces, se organizó una asamblea en Winifreda, el 3 de junio, que nosotros reconocemos como fecha de nacimiento del movimiento. Allí unas 300 mujeres se reunieron, junto a algunos hombres y se formó el movimiento.

Este no es un movimiento feminista, es un movimiento de defensa de la tierra, de defensa del agro, si se quiere de defensa de la familia; no es que sea sólo de mujeres, también hay hombres que apoyan, pero las mujeres fuimos siempre punteando esto porque las mujeres somos más constantes, más abiertas también en el tema de decir que debemos, no nos avergüenza decir que se debe porque realmente nosotros no tenemos la culpa de estas deudas. Yo siempre digo que las deudas son la consecuencia del verdadero problema del campo que es la falta de rentabilidad y la manera inoperante con que los gobiernos han manejado el tema.

Yo soy productora agropecuaria, ya conocía a Luci por otras actividades, pero ahí fue donde nos hicimos realmente fuertes las mujeres de este sector. Luego se fue difundiendo por todo el país, vinieron de otras provincias y se fue armando en todos lados.

P.: ¿Dónde?

J.: En casi todas la provincias. También tenemos gente en Buenos Aires que sin ser agropecuaria nos ayuda mucho, como grupos de apoyo.

P.: ¿Cómo funciona el movimiento, cómo se organizan estando en tantas provincias y siendo tantas mujeres?

J.: Bueno, Luci es la jefa y lo es realmente, no sabemos como hace, pero ella siempre está contactada con todo el mundo. Bueno, por teléfono, nos vamos llamando cuando hay noticias, ahora ya hay computadoras, por e-mail y así estamos conectadas diariamente.

P.: Decías recién que no son feministas, pero convengamos que la presencia de la mujer en el movimiento es importante, ¿tienen alguna referencia de otros movimientos de mujeres que las haya influenciado?

J.: No. Yo creo que a nosotras no nos influenció ningún movimiento. Estamos de acuerdo con otros movimientos, por ejemplo, las Madres de Plaza de Mayo. Estamos conectadas, pero no una influencia, porque nuestro tema es muy distinto. El tema de la tierra es distinto. Yo la vez pasada decía un poco en broma que nosotras no nos peleamos ni por el precio de las toallas higiénicas, ni por el problema del aborto, nosotras, a la edad que tenemos, eso ya no nos interesa mucho, son temas distintos. El tema de la tierra no es de la mujer en sí, es del hombre, de la familia, pero no quieta que uno entiende todos los problemas inclusive, a veces nos juntamos en Buenos Aires el Día de la Mujer.

P.: ¿Han participado en el Encuentro de mujeres que se realizó en La Plata?

L.: Yo sí, me parece que es muy importante, porque te juntás con todas las mujeres de todo el país y conocés las cosas que le están pasando. Está el taller rural que nos permite juntarnos con otras mujeres rurales para ver como podemos hacer todas juntas para cambiar esto.

A veces pienso que se hace tanto esfuerzo y todavía, después de tantos años, ni siquiera se ha sacado una ley de esos Encuentros. Juntarnos tres días, dejar la casa y demás, creo que tiene que plasmarse en proyectos, leyes, sino no sirve juntarse 20.000 mujeres.