INTRODUCCI�N
La  lucidez es el estado de conciencia on�rica en el que sabemos que estamos  so�ando; nos ocurre a todos los seres humanos alguna vez en la vida, aunque lo  m�s com�n es olvidarla. Los ni�os y adolescentes tienen m�s facilidad para  entrar en este tipo de sue�o y desde �l disfrutar de aventuras incre�bles, pero  cualquier persona con un poco de constancia y entrenamiento adecuado, puede  experimentar esa extra�a realidad en la que se sabes que el universo entero es  fruto de la propia mente.
La  lucidez es el n�cleo de este libro, pero no s�lo en la acepci�n anterior de  "saber que se est� so�ando" sino tambi�n con los otros significados de la  palabra: claro en el razonamiento y en las expresiones, transparente, l�mpido,  racional, sano. Lo que al principio es confusi�n y caos, a medida que se  trabajan los sue�os, se transforma en transparencia y armon�a.
Haci�ndome  un gui�o a m� misma le quito el acento y busco en el diccionario la palabra  "lucido". Leo: que obra con gracia, liberalidad, esplendor. Me gusta, me quedo  tambi�n con ella. En los sue�os hay que ser l�cido y lucido, despu�s de  solucionar los conflictos hay que disfrutar, crear, divertirse, ejercer la  generosidad y la liberalidad con todos los personajes.
Este  libro intenta ser a la vez un manual y un libro de consulta. Manual para el  novato que intenta penetrar en su mente dormida por primera vez, para que paso a  paso, ejercicio a ejercicio, adquiera maestr�a en ese universo alternativo en el  que pasamos a�os de nuestra vida, por ejemplo 5,6 a�os en una vida de 80 a�os. Y  libro de consulta pues hay informaci�n complementaria sobre el funcionamiento  del cerebro, psicolog�a, m�stica, p�ginas webs, etc.
El  libro est� dividido en cinco partes:
�C�mo  puedo empezar?
�Por  qu� so�amos?
�Qu�  significan los sue�os?
�C�mo  puedo aprender a tener sue�os l�cidos y para qu� sirve la  lucidez?
En  la primera parte, �C�mo  puedo empezar?,  se dan las bases para recordar los sue�os, organizarlos por grandes tem�ticas o  bloques y entender la  lucidez. Tambi�n se aclaran conceptos como viaje astral o  par�lisis del sue�o.
Desarrollar  las t�cnicas propuestas en esta parte del libro lleva un tiempo. Es conveniente  no precipitarse, adquirir h�bitos de trabajo on�rico, recoger un m�nimo de  treinta sue�os y estudiarlos con las pautas indicadas.
La segunda parte del libro, �Por  qu� so�amos?,  adem�s de darnos la oportunidad de conocer los mecanismos cerebrales que nos  permiten so�ar, el origen evolutivo de la lucidez, la forma en que se crean los  esquemas mentales, o qu� culturas han puesto especial inter�s en los sue�os, nos  da la posibilidad de ir haciendo el trabajo on�rico recomendado en la primera  parte.
En  �Qu�  significan los sue�os? se propone un trabajo de an�lisis, viendo  qu� esquemas nos influyen, qu� mecanismos de defensa tenemos, que conflictos sin  resolver est�n en el n�cleo de cada bloque, que personajes pueblan nuestro  universo on�rico, qu� control somos capaces de ejercer en �l, etc. Despu�s del  an�lisis viene la s�ntesis y para ella, qu� mejor que la creaci�n de nuestro  propio mito a trav�s de los sue�os.
La  lucidez bien entendida nos puede ayudar de noche y de d�a en nuestro desarrollo  como seres humanos, pero mal entendida nos puede hacer creer que hemos  traspasado todos los umbrales cuando  no hemos visto ni siquiera el primero. Aunque sepamos manejar un avi�n  muy sofisticado, sin mapas nunca llegaremos a donde realmente nos interesa. En  este libro antes de la lucidez se recomienda trabajar la interpretaci�n de los  sue�os,  para primero descubrir el  mapa on�rico y as� saber donde estamos y a donde queremos  ir.
La  parte cuarta del libro no pod�a ser otra que �C�mo  puedo aprender a tener sue�os l�cidos y para qu� sirve la lucidez?  All�  se explica  como tener sue�os l�cidos y prolongarlos, se habla de los investigadores de la  lucidez, se sugieren ejercicios terap�uticos, l�dicos y creativos para realizar  en lucidez. Se trata tambi�n de las pesadillas, de la muerte y de la  trascendencia en relaci�n a los sue�os, y en especial a los l�cidos. El cap�tulo  de trascendencia es s�lo descriptivo de t�cnicas y cosmolog�as, imposibles de  desarrollar por nuestra cuenta, fuera de un contexto milenario y sin un maestro  espiritual adecuado.
A  ra�z de mi especialidad como m�dica psicoterapeuta que utiliza los sue�os en  terapia, he recibido muchas veces preguntas sobre mi l�nea o "filia"  psicol�gica. Algunos creen que por trabajar con sue�os hago esoterismo, que hago  psicoan�lisis o que soy jungiana.  Otros me ubican en el llamado campo de la psicolog�a transpersonal. Conozco  estas escuelas pero no me adhiero a ninguna. Si tuviera que elegir, el abordaje  psicol�gico m�s cercano al m�o ser�a el de la Psicolog�a Integral de  Ken Wilber, psic�logo  y fil�sofo americano.
"En  1983, dej� de referirme a m� mismo como psic�logo o fil�sofo  transpersonal."
"La Psicolog�a  Integral no se ajusta  a ninguna de las cuatro fuerzas existentes: conductismo, psicoan�lisis,  human�stica y transpersonal. La Psicolog�a, seg�n mi  punto de vista, est� decayendo lentamente y nunca ser� de nuevo una influencia  cultural o acad�mica dominante, en ninguna de sus cuatro formas mayores. Tal  como la conocemos, creo que est� b�sicamente muerta. En su lugar habr� abordajes  m�s integrales. "http://wilber.shambhala.com/html/books/psych_model/psych_model1.cfm/xid,6567167/yid,78830167
Outline  of An Integral Psychology
Ken  Wilber.
Hosted by www.Geocities.ws

1