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Anarquismo: Qué es y qué no es.
Así que tú quieres que te cuente lo que es el Anarquismo, ¿verdad? No puedo hacer otra cosa que intentarlo, a mi propio modo sencillo, para, por lo menos, tratar de que entiendas que no es lo que los desinformados periódicos capitalistas, mentirosos, necios y malvados dicen, generalmente, que es. En primer lugar, déjame instar a todos aquellos que deseen conocer la verdad sobre el Anarquismo, para que no vayan a buscar información con los enemigos de esta doctrina sino que conversen con Anarquistas y lean literatura anarquista. Y aún así, no es siempre seguro tomar lo que puedan decir sobre el tema, una, dos o incluso una docena de personas, aun cuando se digan a sí mismos Anarquistas. Consideren lo que un buen número de ellos diga y anulen las declaraciones en las que no estén de acuerdo. Lo que quede será, con probabilidad, verdadero. Por ejemplo, ¿qué es Cristianismo? Pregunta a una docena o más de personas y probablemente sus respuestas no coincidirán en todos y cada uno de los casos particulares. Pero de todas formas estarán de acuerdo sobre algunas proposiciones fundamentales. Probablemente, éstas constituirán la posición correcta sobre el Cristianismo, más que lo expuesto por cada postulado individual. Este procedimiento de anulación es el mejor camino para encontrar lo que es realmente una filosofía. Esto es lo que yo he hecho para determinar lo que es el Anarquismo, y pienso que he llegado bastante cerca de la verdad. El Anarquismo, en el lenguaje de Benjamín R. Tucker, puede ser descrito como la doctrina según la cual "todos los asuntos del hombre pueden ser manejados por los individuos o las asociaciones voluntarias, y que el Estado debería ser abolido". El Estado es "la encarnación del principio de invasión en un individuo o en una banda de individuos, que asumen el papel de representantes o señores sobre todas las personas de un área determinada". El gobierno es el "sometimiento de la privacidad individual a un voluntad externa". Ahora tenemos estas definiciones en mente, y no usaremos las palabra "Estado", "gobierno" o "Anarquía" en otros sentido que aquel los Anarquistas mismos usan. Las definiciones del Sr. Tucker en general son aceptadas por los Anarquistas de todas partes. El Estado, de acuerdo con Herbert Spencer y otros, se originó en la guerra, en la guerra agresiva, violenta, y se ha sostenido siempre mediante la violencia. La función del Estado siempre ha sido gobernar - para obligar a las clases que no mandan a hacer lo que quieren las clases que mandan. El Estado es el rey en una monarquía, el rey y el parlamento en un monarquía limitada, el representante electo en una república como la que existe en E.E.U.U. y la mayoría de los votantes en una democracia como la Suiza. La historia muestra que las masas siempre están mejor en cuanto a condiciones mentales, morales y materiales si los poderes del Estado sobre los individuos son reducidos. A medida que el hombre tiene las cosas más claras con respecto a sus intereses individuales y colectivos, comienza a insistir en que aquella autoridad violenta sobre él y su conducta debe ser abolida. Enfrenta el hecho de que la Iglesia ha prosperado en sus negocios materiales, por no decir nada sobre los espirituales, desde que el individuo no está obligado a soportarla y a aceptar sus doctrinas so pena de ser declarado hereje y quemado en la hoguera o ser maltratado de alguna otra forma . Enfrenta el hecho de que la gente está mejor vestida desde que el Estado ha anulado las leyes que regulaban el vestuario; el hecho de que la gente está mas felizmente casada desde que cada persona puede escoger su compañero o compañera; el hecho de que la gente esta mejor en todos los sentidos desde que fueron abolidas las leyes que regulaban el corte de pelo, el modo de viajar, el comercio, el número de maceteros en las ventanas, el mascar tabaco o el besar en domingo, y así en un sin fin de asuntos. En Rusia y otros países, aún ahora, no te es permitido entrar al país o salir sin un permiso legal, imprimir o leer libros o escritos exceptuando aquellos permitidos por la ley, alojar a alguien en tu casa para pasar la noche sin notificar a la policía, y en cientos de casos el individuo es coartado en sus movimientos. Aún en los países más libres el individuo es robado por la recolección de impuestos, es abatido por la policía, es multado y encarcelado por los tribunales, es intimidado por la autoridad en muchos sentidos, aún cuando su conducta no es siquiera agresiva o transgresora de la libre igualdad. Es un error cometido con frecuencia, incluso por algunos Anarquistas, decir que el Anarquismo apunta a establecer la libertad absoluta. El Anarquismo es una filosofía práctica y no está empeñada en lograr lo imposible. Lo que el anarquismo aspira es hacer la libre igualdad aplicable a cada criatura humana. La mayoría bajo estas reglas no tiene mas derechos que la minoría, los millones no mas derechos que uno. Se asume que cada ser humano debe tener iguales derechos sobre todos los productos de la naturaleza, sin dinero y sin precio; que aquello que uno produce le pertenece y que ningún individuo o colectivo de personas, estén proscritos o sean legales, podrá quitarle ni una sola porción de su producto sin su conocimiento y consentimiento. Que a cada persona se le permitirá intercambiar sus propios productos donde quiera; que se le permitirá cooperar con sus compañeros si así lo escoge, o competir en contra de ellos en cualquier campo que decida; que ninguna restricción o cualquier cosa parecida le será impuesta con respecto a lo que imprime, lee, bebe, come o hace, siempre y cuando no este invadiendo la igualdad de derechos de sus compañeros. Se insiste frecuentemente en que el Anarquismo es una teoría impracticable importada a los E.E.U.U por un montón de extranjeros ignorantes. Por supuesto que aquellos que hacen esta declaración están tanto mas equivocados en cuanto ellos la hacen conscientes de su falsedad. La doctrina de la libertad personal es una doctrina americana, que se puede intentar llevar tan lejos como desee aquel que quiera ponerla en práctica, como bien lo entendieron Paine, Franklin, Jefferson y otros. También los Puritanos tienen una idea debilitada sobre el tema ya que ellos vinieron a estas tierras a ejercitar el derecho al juicio privado en materias religiosas -el derecho a ejercer el juicio privado en religión es Anarquía en la religión. El primero en formular la doctrina de la soberanía individual fue un yanqui de pura cepa , como Josiah Warren quien fue descendiente del revolucionario general Warren. Tenemos Anarquía en el comercio entre estados en este país, pues el comercio libre es simplemente Anarquía comercial. Nadie que cometa un crimen puede ser Anarquista, porque el crimen es provocarle a otro un daño mediante la agresión, lo opuesto a la Anarquía. Nadie puede matar a otro, excepto en defensa propia, y ser Anarquista, porque sería vulnerar el derecho del otro a vivir, la antítesis de la Anarquía. Los asesinos y criminales son llamados, generalmente, Anarquistas, sólo por los ignorantes y malintencionados. No puedes ser un Anarquista y realizar aquellas cosas que el Anarquismo condena. El Anarquismo hará de la ocupación y el uso el único título sobre la tierra, aboliendo, de este modo, la renta sobre la tierra. Garantizaría a cada individuo o asociación el derecho a imprimir el dinero como medio de intercambio, aboliendo de este modo el interés sobre el dinero, tanto como la cooperación y la competencia puedan hacerlo. Rechaza la injusticia de las patentes y los derechos de autor, y aboliría el monopolio aboliendo los derechos de las patentes. Niega el derecho a cualquier persona del pueblo para gravar al individuo en cualquier cosa que él no quiera. Aún cuando pueden existir tasaciones voluntarias, como las que existen en la actualidad en las iglesias, uniones comerciales, sociedades de seguros y todas la otras asociaciones voluntarias. Cree que la libertad en cualquier aspecto de la vida es el medio posible, más grande, de elevar a la raza humana a condiciones más felices. Se dice que el Anarquismo no es socialismo. Esto es un error. El anarquismo es Socialismo voluntario. Hay dos tipos de Socialismo: arquista y anarquista, autoritario y libertario, de Estado y libre. Verdaderamente, cada proposición de mejora social es o bien para aumentar o bien para disminuir el poder de las fuerza o voluntades externas sobre el individuo. Si se aumentan se trata de dominación, si se disminuye son anarquistas. Anarquía es un sinónimo de libre albedrío, libertad, independencia, juego libre, auto-gobierno, no-interferencia, preocuparse de los propios asuntos y dejar tranquilo al vecino, laissez faire, sin gobierno, autonomía y más. A partir de lo que he hecho ahora, he encontrado que se te ha dado solo un débil bosquejo de lo que es y no es el anarquismo. Aquellos que deseen proseguir mas lejos con el tema, encontrarán alimento intelectual para adultos en En lugar de un libro de Tucker; Qué es la propiedad y Contradicciones económicas de Proudhon; El socialismo voluntario de Tandy; Los anarquistas de Mackay; Vida libre de Auberon Herbert; El expositor; Lucifer y un montón de otros libros, textos y panfletos que se pueden obtener escribiendo a Herny Bool, Ithaca, E.C. Walker, 244 west 143rd street. NYC; "Freedom", Casilla 1312, New York o en "Madre Tierra", P.O. Casilla 217 Madison Square Station, New York City. Notas de la traductora (1)Herbert
Spencer (1820-1903): Filósofo y sociólogo liberal inglés.
Representante de la escuela utilitarista y, en algunos aspectos, muy
próximo al anarquismo. Autor, entre otros libros, de El individuo
contra el Estado, La esclavitud que viene y una Autobiografía
. Reimpreso en Dandelion, vol 3. Nº12, invierno 1979. De un panfleto publicado originalmente por el Club Libertario de Detroit. Traducido por Philía.
texto de www.laizkierda.tk3.netcapitanfru[email protected] |