El movimiento DaDa

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Antonio Zara
Tomado de ADARGA, # 4, 1981, Madrid.

En plena Gran Guerra, un joven poeta alemán llamado Hugo Ball, decidió pasar de kaiseres y armadas, y, desertando del ejercito, se traslada con su compañera, Emmy Jennigs, a la ciudad de Zurich, en la neutral Suiza, donde siendo ella bailarina y pianista proyectan, para ganarse la vida, transformar una taberna de chicas de alterne en café literario, inaugurándose el cabaret Voltaire el 1 de febrero de 1916. Pronto se convierte el lugar en puerto de todos aquellos poetas y pintores que han preferido, y podido, desertar de las patrias a desertar de su propia voluntad de vida y libertad, y se va creando compacto, pintoresco e internacional al rededor del bakuninista Ball, con los rumanos Tristan Tzara y Marcel Janko, el alsaciano Jean Arp y su compañera Sophie Taeuber, los alemanes Huelsenbeck y Hans Richter, y otros colegas de variadas actividades y nacionalidades. Y nace el mas libertario de los movimientos artísticos: "Dada", revolucionando y transgrediendo cuantos conceptos se tenían hasta el momento sobre el arte. el poeta Tzara lo explica así: "Dada nació de una rebelión que en aquel momento era común a todos los jóvenes, una rebelión que exigía una adhesión completa del individuo a las necesidades de su naturaleza, sin consideraciones para la historia, la lógica, la moral común, el Honor, la Patria, la Familia, el Arte, la Religión, la Libertad, la Fraternidad, ni para muchas otras nociones mas, correspondientes a necesidades humanas, pero de las cuales solo subsistían algunas convicciones huecas, ya que habían sido vaciadas de su contenido inicial”. Y Hugo Ball, aclararía:
Gadji beri bimba
glandiri lauli loni cadori
gadjama bim beri glassala...
En el Voltaire se daban recitales de música ruidística, de poesía fonética, de teatro dada, mientras en sus paredes se exponían lienzos de pintores desconocidos, como Picasso, George Grosz, Janko, Arp y otros. A veces se dejaba que tocara el piano algún espontáneo novel como Arturo Rubinstein, o que recitara sus poemas Max Jacob. a veces el personal asistente no sabia muy bien de que iba la fiesta y las botellas y picassos volaban por los aires, teniendo que intervenir la fuerza publica...
Francis Picabia, pintor francés instalado en la revolucionaria Barcelona de la huelga de "La Canadiense" y las luchas por la jornada de 8 horas, entra en contacto con los dadas de Zurich y funda en Barcelona la revista 391, difundiendo el dadaísmo en España, mientras otros simpatizantes lo van extendiendo por toda Europa y los Estados Unidos. La provocación a los conceptos artísticos y formas de vida burguesas son continuos, y en algunos lugares llega a alcanzar el movimiento tal auge que la policía y demás entes represivos comienzan a atacarle con decisión, como en el caso de Colonia, donde las autoridades llegan a juzgar al grupo dada de la ciudad como mas peligroso y subversivo que los movimientos políticos marxistas.
A mediados de la década de los 20 empieza a decrecer la fuerza dadaísta, pues algunos de sus mas agresivos miembros se pasan a las filas del recién fundado surrealismo, que con principios paralelos adopta, sin embargo, unas formas mas organizadas con pretensiones científicas. Tal es el caso de Max Ernst y de Picabia; por otra parte el poeta francés Andre Breton, autor del Manifiesto Surrealista y principal animador de la tendencia, es por esa época un marxista convencido y ataca con toda la fuerza de sus escritos el manifiesto libertarismo explicito en dada. Aunque Breton, hombre inquieto y reflexivo, iría evolucionando progresivamente sus ideas hacia el antiautoritarismo, llegando a simpatizar con la Federación Anarquista francesa y colaborando en su periódico LE LIBERTAIRE en la década de los 50. Escribiría el poeta "La bandera roja, pura de marcas e insignias, siempre recuperare hacia ella la mirada que tenia a los 17 años, cuando durante una manifestación popular, la vi desplegarse a millares sobre el cielo bajo del Pre-Saint-Gervais. Y sin embargo, y siento que por la razón no puedo evitarlo, seguiré estremeciéndome mas aun al evocar el momento en que aquel mar llameante, en lugares poco numerosos bien delimitados, se vio perforado por el vuelo de las banderas negras".
Mas cerradas las filas continuarían las actividades dada durante todo el periodo de entre guerras, realizándose algunas de las mas afortunadas y simpáticas de sus obras, como la Merz-Saule de Kurt Schwitters, que consistía en una escultura de ensamblajes en columna en continuo crecimiento, Schwitters pertenecía al grupo de Hannover, y coleccionaba billetes usados de autobús y tranvía, cintas de raso, envolturas de queso, suelas desgastadas, briznas de paja, botones de ropa deshecha y cuanto desperdicio similar encontraba en su camino que sedujese su atención, y con ellos componía collages que son obras maestras del refinamiento y la sutileza. La columna tuvo su origen en el piso bajo que ocupaba el estudio del pintor y poco a poco fue creciendo basándose en materiales encontrados y regalados por sus amigos hasta que llego al techo, entonces alquilo el piso superior y, haciendo un agujero en el techo, continuo su obra. El proceso se hubiera prolongado hasta llegar al ático del edificio, pero los nazis comenzaron a enmarranar Alemania y la sensibilidad de Schwitters no lo pudo soportar y se largo a Noruega, y, cuando la invadió la peste parda, a Inglaterra. La columna fue destruida por un bombardeo durante la guerra.
Después de la Segunda Guerra Mundial los ataques a dada cambian de sentido: se recurre a la captacion. Jean Arp, que no habia conseguido vender ni una sola de sus esculturas hasta que tuvo mas de 60 años, ve como sus obras comienzan a cotizarse, disputándose su posesión los mas importantes museos del mundo. Pinturas de Janko, que habia cambiado por embutidos para poder sobrevivir, se subastan en las mas conocidas galerías; los coleccionistas buscan las obras de Picabia, de Richter...; los críticos estructuralistas escriben libros tratando de explicar las poesias automaticas de Hugo Ball. Pero nacen nuevos dadas, que adoptan nuevos nombres, que a veces surgen sin conocer la existencia del primitivo grupo.
Aparecerá la action painting, los happenings, el land art, el body art, el arte bruto, el arte pobre, y todo un etcetera. El camino emprendido por la creación artística a partir de la brecha abierta por dada será irreversible, y la andadura se continua en nuestros días, a veces sosegada, otras vertiginosa, pero siempre incesante. Mientras en las galerías los comerciantes siguen enmierdando al publico con bonitas y fáciles decoraciones; mientras el teatro continua en su mayor parte estancado en formas y temas costumbristas decrépitos, siguen apareciendo por doquier grupos de jóvenes artistas gritando con sus pinturas, sus esculturas, sus poesias o sus acciones que la rebelión se perpetua y se acrecienta por momentos, y que dada sigue vigente como a cada instante nacen flores.

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