Opiniones

Las Caricaturas del Islam

Raúl Sohr (Chile)

El “choque de civilizaciones” pronosticado por el norteamericano Samuel Huntington no se ha materializado. Sin embargo, existen señales importantes de un enfrentamiento entre la cultura judeo-cristiana y la musulmana. La publicación en un diario de Dinamarca de unas caricaturas consideradas blasfemas por algunos islamistas, ha tocado un aspecto sensible del mundo democrático, así como la identidad religiosa de parte de los mil 200 millones seguidores de Alá que existen en el mundo.

La confesión islámica prohíbe cualquier tipo de reproducción gráfica de Mahoma. Una particular indignación provocó una imagen del profeta donde aparece con turbante que es un explosivo con la mecha encendida. Las manifestaciones de protesta cruzaron desde Pakistán hasta el Medio Oriente y África del Norte. Libia cerró su embajada en Copenhague. Siria retiró a su embajador. Arabia Saudí promovió un boicot a los productos daneses. En la Franja de Gaza, hubo grupos armados que rodearon las oficinas que tiene en la zona de la Unión Europea. El Presidente egipcio, Hosni Mubarak, advirtió que estas caricaturas podrían servir a los fines de grupos terroristas. En Afganistán, el Presidente Hamid Karzai dijo que los dibujos eran una ofensa para cientos de millones de personas.

La respuesta de la prensa europea no buscó, por el contrario, el apaciguamiento. El periódico francés “France Soir” lideró una serie de medios de España, Alemania, Noruega, España, Italia y Holanda que publicaron algunas de las caricaturas cuestionadas. En Chile, “El Mercurio” reprodujo anteayer el más polémico de los dibujos. En lo que toca a Dinamarca, el Primer Ministro, Anders Fogh Rasmussen, fijó una postura desafiante al señalar que no pediría disculpas a nadie, puesto que el periódico actuó de acuerdo con la legalidad y al Gobierno no le cabe censurar a la prensa. Esto último es algo difícil de entender en la mayoría de los países islámicos, donde los medios gozan de libertades muy limitadas. Una excepción fue el periódico jordano “Al Shihan”, que con admirable coraje reprodujo algunos de los dibujos y señaló que la gente, por lo menos, debía saber contra qué estaba protestando. En un editorial, titulado “Mundo musulmán se razonable”, dijo además: “¿Qué causa más prejuicios contra el Islam? Estas caricaturas o las fotos de secuestradores cortando el cuello de su víctima frente a las cámaras o un suicida que estalla con su bomba en una fiesta de matrimonio en Ammán?”.

La independencia de la prensa frente al poder político está a la cabeza de las libertades de toda sociedad democrática. En Occidente existe desde hace mucho una clara separación entre el Estado y la Iglesia. En la actualidad, una parte del mundo islámico es gobernado por teocracias. En varios países funcionan policías religiosas con el propósito de castigar a quienes no acaten las prohibiciones, como la de no beber alcohol o la imposición de usar ciertas vestimentas. Las mujeres tienen una ciudadanía de segunda categoría, como lo muestra el hecho de que en muchos países la tasa de analfabetismo femenino duplica a la masculina. Por ejemplo, Pakistán, que construyó una bomba atómica, registra a 70% de sus mujeres como iletradas, mientras que en esa misma situación sólo está 40% de los hombres.

El caso más brutal de intolerancia fue el régimen talibán, que prohibió la emisión del cine y la televisión debido a que sostenía que mostraban imágenes humanas. La misoginia de sus líderes llegó al punto de cerrar todas las escuelas de mujeres. La reciente victoria electoral de Hamas en Palestina impondrá las normas islámicas al conjunto de la sociedad. Ello ya es visible en el aumento de mujeres que utilizan el velo. Algo que no era frecuente hace una década.

El auge del islamismo plantea un serio conflicto interno a sus sociedades. Pero en lo que toca a Occidente, no puede permitir que la sombra de la intolerancia religiosa amague la libertad de prensa ni el derecho de los individuos a formarse su juicio personal sobre las opciones éticas, filosóficas o teológicas.