敬業與樂業, 梁啟超

敬業與樂業, 梁啟超

1. 背景：1922年受邀到上海中華職業學校演講的演詞

→對象：即將畢的職業學校的學生

→演說詞／演講詞：在集會和會議上發表的講話文稿，用來表達主張、交流感情、介紹情況、傳授知識

～＞本文內容為表達主張，可歸入議論文一類

2. 內容：闡釋敬業、樂業的道理

立論	Ø 敬業與樂業是人類生活的不二法門
論證	有業	論點	Ø 人必須有業
		例證	Ø 孔子認為無業游民「難矣哉」（語例） Ø 百丈禪師一日不做事，一日不吃飯（事例）
		小結	Ø 無業－蛀米蟲、盜賊
	敬業	論點	Ø 全神貫注、心無旁騖即「敬」
		例證	Ø 痀瘻丈人承蜩（事例） Ø 莊子、孔子、曾國藩（語例） Ø 英、法國人的表現（事例）
		小結	Ø 不敬業→弄糟事情只會苦了自己
	樂業	論點	Ø 樂業、苦樂由己（主觀）非因客觀事物
		例證	Ø 賭錢、喝酒一樣費力，苦！（設例） Ø 孔子的說話（語例）
		小結	Ø 凡職業都有趣味，肯堅持下去自會有樂趣
結論	Ø 敬業＝責任心 Ø 樂業＝趣味			二者調和是人類合理的生活

課堂問題

1. 為甚麼作者相信敬業與樂業是人類生活的不二法門？難道不這樣便不可以生活嗎？

2. 「凡職業沒有不是神聖的，所以凡職沒有不是可敬的」，這推斷正確嗎？試說明。

為何作者這樣說？

3. 天下間第一等人的條件是甚麼？

4. 說明敬業、樂業之間的關係。

5. 天下第一等苦人及天下第二等苦人是怎樣的人？

6. 敬業樂業的好處是甚麼？不敬業樂業的壞處是甚麼？

三大分論重點

重點	提要
職業的重要性	l 正面立論：人人都要有正當職業,要不斷的勞作 l 反面立論：沒有職業的懶人，是社會上的蛀米蟲，是掠奪別人勤勞結果的盜賊。
敬業	l 定義:集中精神做一件事，一點不旁騖。 l 原因: n 凡職業都是神聖可敬的，所以人們要實實在在把一件正經事做好，這才是有意義的生活。 n 不敬業，就是褻瀆了職業的神聖，而且將事情弄糟了，結果害苦自己 l 應有態度：祕訣是忠實，即集中精神做好自己的職業，凡做一件事，便把這件事看作自己的生活。
樂業	l 定義：從職業中領略工作的樂趣。 l 原因 n 從職業中領略出趣味，生活才有價值。 n 天下間有兩種苦人。第一種是無業遊民，第二種是厭惡自己本業的人。與其當苦人，不如在工作中領略趣味。 l 好處 n 觀察工作的進展，領略箇中變化。最為親切有味。 n 刻苦奮鬥增加成功感。 n 與同業競爭而得快感。 n 專心工作可以杜絕游思妄想,減少閑愁。
結語	l 敬業是責任心,樂業是趣味。

敬業樂業／不敬業樂業的好／壞處

	好		壞
敬業	1. 可以把勞作做得圓滿 2. 可以做天下第一等人	不敬業	1. ~~褻瀆職業的神聖~~ 2. 弄糟事情，結果苦了自己
樂業	1. 可以得到趣味	不樂業	1. 天下間第一等苦人 2. 不想做卻不得不做，結果是自討苦吃，整天皺眉，哭喪著臉
敬業＋樂業＝能夠過人類理想的生活

最苦與最樂的人板

	敬業樂業的人	不敬業樂業的人
作者的評價	天下間第一等人	l 社會上的蛀米蟲 l 掠奪別人勤勞結果的盜賊 l 天下第一等苦人 l 天下第二等苦人
人物例子	l 百丈禪師 l 痀癭丈人 l 英國人	l 法國人 l 無業游民 l 厭惡自己本業的人
工作表現	l 言行相顧，凡做一件事，便忠於一件事，全副精力集中，一點也不旁騖 l 因自己的才能、境地，把勞作做到圓滿 l 凡做一件事，便看作是自己的生命，不肯為任何好處而犧牲它 l 從勞苦中找出快樂	l 飽食終日，無所用心 l 群居終日，言不及義，好行小慧 l 終日閒游浪蕩，不知把自己的身心擺在哪裏 l 厭惡自己本業，皺著眉頭，哭喪著臉去做事

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