Lung Chuan Boxing System

 

A cultura chinesa sofreu influencia com o mito do polimorfico Drag�o, esp�rito das �guas, respons�vel em fornecer as chuvas e assegurar a sobreviv�ncia das planta��es. O Drag�o era o guardi�o dos deuses e a origem da verdadeira sagacidade.

O drag�o representa dois dos elementos antigos: terra e a �gua. Os budistas de Shao lin o viam como uma vis�o de ilumina��o da verdade para ser sentida e n�o tomada nas m�os. Alguns homens muito idosos eram chamados de homens drag�es e eram versados na arte de suporte da vida, no que tangia a medicina com ervas, agricultura e Kung Fu. Na china antiga, estas habilidades eram verdadeiramente um motivo de vida ou morte e aqueles assim dotados, eram considerados de grande estima.

Este estilo surgiu com o objetivo de treinamento espec�ficos visando desenvolver o estado de alerta e concentra��o. Os movimentos do Drag�o eram executados sem aplica��o de for�a f�sica e sim de for�a mental, com �nfase na respira��o no baixo abdome em conjunto com a coordena��o da mente, corpo e esp�rito. Os movimentos longos com fluxos seq�enciais e cont�nuos supriam os alunos de Shao lin com o equivalente para desenvolver tend�es e m�sculos fortes, a execu��o destes movimentos davam ao estilo o desenvolvimento do temperamento, a resist�ncia e a habilidade em se tomar impass�vel a abusos. O fluxo dos s�o sinuosos e executados com �nfase nos dedos para desenvolver o controle, car�ter e esp�rito. A �nfase era colocada na mais leve e r�pida utiliza��o dos p�s, pernas e t�cnicas evasivas. Os movimentos de ataques s�o executados utilizando-se uma consider�vel quantia de concentra��o.

As manobras s�o estritamente defensivas por sua natureza. Devastadoramente efetivas e r�pidas; o sistema foi desenvolvido para dar velocidade e tenacidade uma vez que ataca, tendo a certeza que seu oponente vai morrer. A maioria das lutas utiliza t�cnicas de chutes poderosos e movimentos com as m�os em forma de garras, rasgando e rompendo qualquer espa�o de pele ou extremidade, deixado sem prote��o, tendo como alvo os olhos e a garganta.

Extremamente defensivo por sua natureza aguarda at� que esteja acuado para ent�o avan�ar em ataque incessante e dilacerador. A principio as m�os s�o tamb�m utilizadas para defesa contra armas deixando que o inimigo acabe ficando em desvantagem .

� um dos sistemas de Kung Fu mais f�ceis de se aprender e um dos mais mortais. Os movimentos s�o todos cont�nuos e flu�dicos assim como os movimentos de uma nuvem.

As aplica��es f�sicas nestes movimentos almejam olhos, garganta e genitais. O drag�o quando esta em repouso tem uma habilidade em movimentar o corpo como uma mola em movimento pendular. Somente atrav�s do conhecimento do chi (a for�a interior) os movimentos e aplica��es do sistema Lung Chuan ser�o efetivos.

Como podemos citar que o conhecedor do tigre pode quebrar uma pedra com a aplica��o de seu chi, o do estilo do Drag�o esmagaria a pedra simplesmente com a aplica��o de seu chi.

Exerc�cios de concentra��o de chi garantem que a t�cnica se torne difundida devido a sua efic�cia extrema, mesmo que de fato consideremos que � orientada pelas m�os e carece dos movimentos elegantes de chutes, mas ainda assim � vers�til e poderosa.

A cabe�a se move como ondas, os p�s s�o s�lidos como pedra, as m�os se movem como estrelas cadentes. Todos os movimentos provem da mente humana e das caracter�sticas do ser humano. Os ataques s�o duros e fortes, mas n�o excessivos. Eles podem se flex�veis como o junco sob a a��o do vento entre um tipo de ataque e outro, mas destruidora como a for�a de um vulc�o. Os ataques contem dissimula��es  e golpes surpresas que se combinam para reagir contra as defesas de seu inimigo.No estilo Lung Chuan a defesa � suave como uma nuvem, porem n�o fraca, mas os ataques s�o violentos como o de um tigre enfurecido e faminto. O estilo do Drag�o � composto de movimentos para cima e para baixo, em �ngulos para esquerda e direita assim como avan�os e recuos, ataques e defesas. Movimentos cima devem ser como elevar uma perda pesada j� os movimentos de descida deve ser como quebrar tijolos.

Quando o oponente o prender em uma chave escorregue para fora de sus garras; o avan�o e recuo deve ser uma verdadeira ci�ncia. Os golpes devem ser executados seguidos de retiradas; os golpes s�o como um estalido de um chicote.

Todos os elementos do corpo humano e da alma est�o unidos no estilo.Os olhos unificam a mente, a mente unifica o esp�rito, o esp�rito unifica a respira��o, a respira��o unifica a for�a, a for�a unifica as m�os, as m�os unificam os p�s, os cotovelos unificam os joelhos, os ombros unificam o quadril, e a unifica��o de todas estas partes cria o poder que extinguira quaisquer inimigos.            

 O estilo � t�o vasto e complexo como o universo. Dentro de todo se utiliza � aproxima��o para o combate, exibe for�a em confronto com for�a. Seu ataque visa mutilar ou causar a morte de seu oponente, uma vez que � da natureza de seu ataque. As armas principais s�o punhos ou garras enquanto os potentes chutes s�o normalmente baixos ou de meia altura.

Propicia o desenvolvimento dos ossos, m�sculos e tend�es. A �nfase � a for�a e a tens�o din�mica que culmina em movimentos curtos e r�pidos que os olhos n�o conseguem acompanhar.

A concentra��o de chi permitira que se explode, o alvo colocando quantidades maci�as de energia. As distancias s�o curtas e moderadas, porem, firmemente ancoradas no solo, � tremendo o uso dos joelhos, cotovelos e chutes baixos e potentes. Existem poucos ataques perdidos, tudo � desenhado para se ter poder efetivo de ataque.

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