Señor Director:

Panamá América

Ciudad de Panamá

Harto es conocida por nosotros los indígenas la posición de la empresa EPASA, con respecto a las comarcas indígenas. Que no pierden oportunidad para esgrimir su posición distorsionada y lo han hecho las veces que han deseado y como han querido. Hoy no es la excepción, que a través del Pulso de Panamá, lo reitera.

Desde su fuerza y poder publicitario que se traduce a su libertad de expresión parece que es capaz de catalogar sin menor reparo como “gran santuario de narcos” a una comarca nuestra, ni que decir, cuando hacen afirmaciones que “tres o cuatro gamonales bajo títulos de caciques y reyes, que ejercen una dictadura sobre los suyos”,  entre otras cosas. (El subrayado es nuestro)

Primero, el narcotráfico es un problema mundial, los mercaderes de este mal no respetan regiones ni posiciones sociales, hasta en las grandes metrópolis donde se supone que están mejor dotados de sistemas de seguridad y vigilancia se registran casos, casi a diario, y Kuna Yala no escapa de esta realidad. Pero hacerla entender a la opinión pública que la comarca y sus autoridades patrocinan esta situación, no sólo es incorrecto si no que es un gran irrespeto. Con ello desestima o desconoce las normas internas de la Comarca que rigen sobre esta actividad, que condena de forma categórica. Es más tienen que tener en cuenta, en la frontera entre Colombia, partiendo desde La Miel, Armali (Puerto Obaldia), Yandup(Narganá) y en muchas otras comunidades están ubicadas las fuerzas policiales y se supone que el Servicio Marítimo Nacional patrulla las costas de la Comarca y me pregunto dónde está su efectividad.

Hace algunos años atrás el Congreso General Kuna esperó que el gobierno nacional conjuntamente con las fuerzas estadounidenses de ese entonces cumplieran con establecer un sistema de radar en Gaigirgordup(Porvenir) que buscaba rastrear movimientos irregulares en la región, especialmente, los movimientos del narcotráfico, eso decían al menos.

En ese sentido, no es objetivo, justo ni mucho menos ético hacer ver que la Comarca es un “santuario de narcos” por lo tanto los kunas somos narcotraficantes, cuando la comarca no es más que una víctima de un sistema de vida creado e importado desde afuera. Pero con qué intenciones se hacen éstas afirmaciones, eso lo dejamos a la conciencia de aquellos que sin menor respeto han llegado expresar tales afirmaciones.

Con respecto a la DICTADURA que afirman ejercer los llamados “caciques o reyes”, es oportuno también aclarar. Yo que nací y crecí en Kuna Yala no recuerdo haber vivido momentos de dictadura donde caciques o Sailagan(jefes tradicionales locales) dispongan de cualquiera cosa a su antojo, sino todo lo contrario, las decisiones se toman entre toda la comunidad y el Congreso General Kuna es el vivo ejemplo. Donde las 49 comunidades de la comarca toman decisiones de forma libre y conjunta, sea bien o mal pero es una decisión consensuada de forma democrática y no los tres o cuatro gamonales (como dicen) imponen criterios, tal como se hace en los países llamados democráticos. El único sistema dictatorial que recuerdo haber vivido es aquel que todos conocemos en Panamá.

Señores de Panamá América, especialmente, aquellos que escriben editoriales, el Pulso de Panamá, con estas afirmaciones sólo nos demuestra la ignorancia total sobre la cultura kuna, desconoce cómo funciona nuestra comarca y qué papel juega la figura del Cacique o el Saila. Y así caen en la irresponsabilidad de afirmar cosas que no se ajustan a los hechos y únicamente reafirma la discriminación que muchos panameños llevan en la sangre, si es que son panameños, aquellos que no aceptan que existen pueblos con un idioma, cultura y cosmovisión que tienen el derecho de vivir en la tierras donde siempre han vivido bajo las condiciones que su realidad genera. Pero con ello no quiere decir que los pueblos indígenas queremos vivir lejos, aislados, como también han venido repitiendo, sino todo lo contrario que estamos conscientes que tenemos que convivir en la diversidad pero respetando particularidades de los todos los pueblos, no imponiendo nada, tal como ha sido las políticas de los gobiernos desde la creación de la república y los kunas tenemos mucho que decir sobre lo particular.

La pobreza de nuestros pueblos no es consecuencia de nuestra idiosincrasia ni mucho menos por ser comarcas, como siempre han afirmado también, sino producto de las políticas erradas e intolerantes de los gobiernos de todos los tiempos que nunca han querido aceptar que Panamá es un país pluricultural y multilingüe. Y como tal debe promoverse el respeto entre todos la diversidad que existe. Pero todo ha sido lo contrario donde los pueblos indígenas se le han impuesto sistemas, por ejemplo, el sistema educativo lo que finalmente ha hecho que los sectores rurales, entre ellos los pueblos indígenas sueñen con las metrópolis. Asimismo podemos seguir señalando otros aspectos.

Señor director, sólo espero así como han estado difundiendo sus posiciones con respecto a nuestros pueblos tengamos igual oportunidad ante la opinión pública nacional.

ANELIO MERRY LÓPEZ

31 de agosto de 2005