“Räägi
temaga” – kurbuse deklaratsioon?
Teater Muusika
Kino nr 1, 2003
Pedro
Almodóvari filmile “Räägi temaga” on justkui õnnesarvest kukkunud ülikiitvaid
ja poeetilisi arvustusi, lisaks valiti see läinud aasta parimaks Euroopa
filmiks.
Muidugi
on “Räägi temaga” korralik teos, võiks isegi öelda – korralik festivalifilm
- ent päris kiidukooriga ma liituda ei
tahaks. Almodóvari eelmine, 1999. aastal filminduse grand slam´i võitnud “Kõik
minu emast” osutus palju, palju liigutavamaks elamuseks. “Räägi temaga” näeb
välja kui Almodóvari katse astuda mainstreami, ja olgugi et antud juhul oli see
katse väljapeetud ja talutav, on Almodóvari liigne arvestamine tava-vaatajaga
ikkagi natuke kurb… iseäranis tema senise pidurdamatuse austajaile.
Märksa suuremat rolli kui “Räägi temaga” üle keskmise “headus” ja
lavastuslik-stiililine küpsus, mängib vast teatav autosugestioon (Almodóvar ju
PEAB olema hea) ning enigmaatiline kaameratöö (operaator Javier Aguirresarobe
voolav-sügavad kaadrid on tõesti esmaklassilised), tervikuna on Auüksi mehe
rasvkudet, vaid moondab ta üleüldse päkapikuks. Nii näemegi, kuidas mehike
naise skulptuursete rindade kui lumevallide vahel ringi müttab ning lõppeks
vagiina sisemusse kaob.
Almodóvari kinematograafiline maailm on lahutamatu tema enda maailma
verminud raamatutest, filmidest ja näidenditest – liiatigi on
postmodernistlikud viited teiste autorite teostele kindlasti Almodóvari
lisaväärtus, ja ehk isegi pääste-element, mis teda “tavalistest”
suhtelahkajatest kõrgemale tõstab (või sügavamale heidab…). Alates Williamsi
“Kass kuumal plekk-katusel” parodiseerimisest esikfilmis “Pepi, Luci, Bom ja
teised tüdrukud” 1980. aastal kuni samuti Williamsi “Tramm nimega iha”
kujund-kasutamiseni 1999. aastal “Kõik minu emast”, on Almodóvari filmid kaunis
vihjerohked, kus iga detail viimseni paigas, - alates telekast “juhuslikult”
tulevast loll-reklaamist kuni samas trepikojas elava ülisensitiivsete võimetega
tüdrukuni. “Räägi temaga” annab vihjevaramusse oma osa – lisaks juba mainitud
tummfilmile, algab ja lõppeb linateos kahe Pina Bauschi tantsuetendusega, filmi
keskel esitab aga brasiillane Caetano Veloso täispikalt laulu “Cucurrucucs
Paloma”.
Kui muidu on kriitika “Räägi temaga” suhtes olnud pehmelt öeldes
helde, siis tükati on heidetud ette sealseid kronoloogilisi karglemisi
edasi-tagasi ja seda, et kõikide nende kõrval-liinide ja (ülearu) domineerivate
kõrvaltegelaste (näiteks Chus Lampreave´i mängitud egokas uksehoidja) tõttu
kaotavat film oma ühtsuse ja ei saa keskenduda olulisele. Samuti heidetakse ette
filmisisese tummfilmi freudistlikkust (illustratsioon Benigno sõltumisele oma
emast pluss poja soov jõuda tagasi emaüsa kaitsesse) Ent kas pole just
eelmainitud stseenid “Räägi temaga” säravaimad hetked? Pealegi – mis puudutab
emaüsa kaitsvat efekti – ongi ju Alicia Benigno jaoks pigem fetish, kui reaalne
armastusobjekt (polnud ta ju Aliciaga enne tolle koomasse langemist õieti
rääkinudki), samamoodi nagu seksuaalakt on Benignole rohkem haripunkti jõudnud
austusavaldus oma jumalannale, kui kirest-ihast kantud (mehelik) penetratsioon.
Guardiani kriitik Peter Bradshaw küsib, kas Almodóvari bunuelilik
sürreaalsus on filmis seksuaalsuse poetiseerija või salakaval viis köita
publiku tähelepanu. Bradshaw kaldub pigem esimese variandi poole, kuna “Räägi
temaga”, nagu teistegi Almodóvari filmide kohal, hõljub nõnda sõbralik ja isegi
lapselikult kaastundlik toon. Selles osas on “Räägi temaga” tõega
täiskasvanulik, kui nii võib väljenduda – sest nii mõnigi Almodóvari teos on
minu meelest oma multi-segaste kangelastega liialt groteski kandunud (ja
groteski on nad ajanud just Almodóvar ise, ilmse sooviga vaatajat shokeerida
või naerma panna.) Teataval moel on Almodóvar kindlasti ka idealiseerija –
naturaalset kurjust või sadismi tema töödes ei kohta. (Pärast “Naised närviataki
äärel” edu 1989. aastal nimetas Pauline Kael Almodóvarit “inimliku näoga
Godard´ks”) Mõningaid kriitikuid ongi häirinud seik, et Almodóvari esituses
näib Benigno (kaitsetu naise vägistaja) ülearu sümpaatne ja inimlik. Ent
millest stereotüüp, et vägistaja peab olema just selline ja selline? Pealegi
pole Benigno tegelaskuju Elu kontekstis nii radikaalne midagi, - isegi filmi
kontekstis mitte, meenutatagu kasvõi Almodóvari 1990.aasta “Seo mind! Ahelda
mind!” (¡Atame!), kus Antonio Banderase kehastatud vägistaja oma ohvrit
nõnda meisterlikult vägistab, et naine temasse armub ja saabub soeseebine happy
end.
Igatahes minu jaoks osutusid Almodóvari postmodernsed põiked “Räägi
temaga” päästjaks, lisaks õnneks mitte veel kadunud almodraamale - (Kuuba
kirjaniku Guillermo Cabrera Infante termin) - võhivõõraste inimeste sõbraks
saamine sürridel alustel – a la Marco ja Lydia lähem tutvus sai alguse sellest,
et mees tappis naise korteris tolgendanud mao) või peategelasi
iseloomustavatele peentele detailidele (Tantsuetenduste ja Caetano Veloso laulu
peale Marco silmadesse ilmuvad pisarad reedavad mehe välise reserveerituse all
peituvat südamlikku loomust. – Pisarad on siin just ainult Marcoga seonduv, ma
ei nõustuks nendega, kes on väitnud, et Almodóvar filmib mehe nutmist
sellepärast, et “õõnestada kultuurilisi tabusid”) Veel on Almodóvarile üpriski
omane nö paikapanev kääne: tummfilmi mehike polnud oma ema kümme aastat näinud,
sest “tema ema oli lihtsalt nii kohutav.”
Intervjuudes on Almodóvar rõhutanud, et filmi üks sõnumeid on see, et
rääkida (päeviklikult, mõtestatult rääkida) tuleb isegi siis, kui ei leidu
kuulajat… Benigno arvab täiesti siiralt, et Alicia vaikus on nüansirikas ja
toetav. Ning seetõttu muutub vaikus Benignole isegi liiga julgustavaks…
Kunagi ütles keegi, et Almodóvari kui rezhissööri proovikiviks saab see, kui usutavalt suudab ta kujutada heteroseksuaalseid meeskaraktereid (kuna reeglina on tal kõik olnud bi-, homo- või hullseksuaalsed naiskarakterid). Sellisel juhul on Almodóvar tuleproovi läbinud. Üheaegne võõrandumine ja sümpaatia, mida Almodóvar Benigno suhtes tunneb, toimib Benigno brutaalsele teole vajaliku neutralisaatorina.
Jah, tuleb tunnistada “Räägi temaga” lüürilisust ja professionaalsust
(prantsuse ajaleht Liberation kutsub seda melanhoolse rütmilisuse tõttu koguni
filmitud tangoks), ent filmi na kõrgelennuline menu on minu jaoks siiski
üllatav. Otsest pinget või kaasakiskuvust seal pole (vägistamisnarratiiv kulgeb
liiga aeglaselt, et see vaataja otseselt rakkesse võtaks) Huvitav, kas kõik
need üleilmsed hindajad on lihtsalt sattunud Almodóvari karisma ohvriks? Või on
see lihtsalt juba kätte harjunud aplaus Almodóvari “rahunemisele”, mis tuli
1995. aasta filmiga “Minu saladuse õis” (“La flor de mi secreto”), alates
millest kasvas Almodóvari teostes lineaarsuse osa ning kahanes (hispaania)
subkultuuri – transseksuaalide, transvestiitide jms karikatuurne ja
melodramaatiline, sageli suisa populariseeriv kujutamine. (Sellepärast ongi
minu arust Almodóvari seni parim film “Kõik minu emast”, kuna seal on kogu
esktreemsus pluss nähtav kogemus tugevate naiste kujutamisel meeldiv-pinevas
koosluses. Muide, kõnekas ja Almodóvari suhtes autobiograafilises stseenis
sõnab transseksuaal Lola: “Ma olen alati olnud väga äärmuslik ja nüüd olen ma
väga väsinud.”)
Kokkuvõtteks võib öelda, et “Räägi temaga” oli… kaunis film (toda
tummfilmi-pastishhi vaataks ma meeleldi kordi veel), ent eriti pärast “Kõik
minu emast” oleks Almodóvarist oodanud ehk rohkem temalikku siirast
intensiivsust. “Räägi temagas” oli küll siirust, ent intensiivsust jäi
nõudlikumale meelele väheks…