Exame Teórico de Graduação de Iaido da CSK   Este texto NÃO é gabarito oficial. As respostas são de elaboração individual. Correções e sugestões são bem vindas.   Data da Última Revisão: Julho/2008 Redação: Élia Y. Matsumoto   O gabarito fornecido pela CSK, durante o VII Campeonato da CSK, realizado na cidade de Santiago/Chile em setembro/2007, pode ser acessado neste link: Perguntas de IAIDO (en español).

 

Graduação	Questões
1º Kyu	-
1º Dan	1 a 3
2º Dan	4 a 7
3º Dan	8 a 12

 

 

1.     Dissertar a respeito de “METSUKE”

Resposta:

 

"METSUKE" significa técnica de observação, ou seja, o ato de enxergar o oponente como um todo apenas olhando para seus olhos.

 

A expressão “ENZAN-NO-METSUKE” (em japonês: ‘observar a montanha distante’) refere-se ao fato de ao observarmos uma montanha distante é possível ao mesmo tempo enxergar o que está longe e prestar atenção nos movimentos de objetos próximos. Da mesma forma, ao confrontarmos o oponente, devemos focar um ponto de observação para podermos enxergá-lo como um todo e, ao mesmo tempo, sermos capazes de perceber cada um de seus movimentos.

 

“KAN-KEN-NO-METSUKE”, por sua vez, refere-se à combinação de duas técnicas de observação: “KAN” e “KEN”.

 

“KAN” significa o “METSUKE” voltado para o interior, para a essência, ou seja, para o “KOKORO” (coração, espírito, alma). Durante um confronto, devemos observar os olhos do adversário buscando “enxergar” seu “KOKORO”, antecipando suas intenções para poder agir antes dele.

 

“KEN” significar o “METSUKE” voltado para o exterior, para o posicionamento do oponente como um todo (a ponta da espada, os punhos, os pés).

 

No Iaido, apesar da ausência do oponente físico, a presença do “METSUKE” é essencial na execução dos katas.

 

 

1.     O que é “ZANSHIN”?

Resposta:

É a atitude, postura corporal e estado mental de manter-se alerta mesmo após o golpe, permanecendo em prontidão e atento para qualquer contra-golpe.

 

 

 

2. Listar os nomes em ordem dos 12 Katas de Seitei Iai

Resposta:

Zen Nihon Kendo Renmei Seitei Iai

(全 日本剣道 連盟 制定  居合)

1.     Ippon Me (一本目): Mae (前)

2.     Nihon Me (二本目): Ushiro (後ろ)

3.     Sanbon Me (三本目): Uke Nagashi (受け流し)

4.     Yonhon Me (四本目): Tsuka Ate (柄当て)

5.     Gohon Me (五本目): Kesa Guiri (袈裟切り)

6.     Roppon Me (六本目): Moro Te Zuki (諸手突き)

7.     Nanahon Me (七本目): San Boo Guiri (三方切り)

8.     Hatihon Me (八本目): Gan Men Ate (顔面当て)

9.     Kyuuhon Me (九本目): Soete Zuki (添え手突き)

10.  Jyuppon Me (十本目): Shi Hoo Guiri (四方切り)

11.  Jyu Ippon Me (十一本目): Soo Guiri (総切り)

12.  Jyu Nihon Me (十二本目): Nuki Uti (抜き打ち)

 

 

3. Definir o que é “MONOUCHI” e descrever sua função:

Resposta:

É parte inicial da espada que começa no “KISSAKI” e se estende aproximadamente 15 a 20cm em direção ao “TSUKA” (empunhadura). No golpe, é a parte de contato e corte da espada, na qual a máxima força é exercida.

 

 

4.     O que é “JO-HA-KYU”?

Resposta:

“JO-HA-KYU” é a aceleração contínua aplicada na execução da maioria dos movimentos dos katas. Os movimentos no kata são lentos no início e gradualmente tomam velocidade de forma cada vez mais acelerada até atingirem velocidade máxima. “NUKITSUKE” do 1º kata “MAE” é um bom exemplo de “JO-HA-KYU”.

 

 

5.     Qual o objetivo do “CHIBURI”?

Resposta:

O objetivo físico do “CHIBURI” é limpar a lâmina de qualquer impureza deixada após o golpe final, antes de guardá-la. O significado espiritual é limpar a alma de qualquer impureza deixada após o golpe final.

 

 

6.     Desenhar a espada e indicar os números referentes às partes citadas:

1.     HABAKI

2.     KISAKI

3.     TSUBA

4.     TSUKA

5.     MUNE (MINE)

6.     MONOUCHI

7.     TSUKAGASHIRA

8.     SHINOGHI

9.     YAKIBA (HAMON)

10.  SORI

 

7.     Explicar o que “KI-KEN-TAI-ICHI” e dar exemplos de aplicações no Kata de Iai:

Resposta:

O termo “KI-KEN-TAI-ICHI” expressa o movimento no qual espírito (“KI”), espada (“KEN”) e corpo (“TAI”) estão juntos, sincronizados (“ICHI”). No kendô, um golpe só é considerado válido se for executado concentrando os três elementos  “KI-KEN-TAI”. Da mesma forma, no kata de Iai, “NUKITSUKE” e “KIRIOROSHI” devem ser executados com “KI-KEN-TAI” para serem considerados golpes, caso contrário, são apenas movimentos.

 

 

8.     O que você espera obter na prática de Iai?

Resposta:…

 

 

9.     O que é “SUKI” e como pode ser evitado na prática de Iai?

Resposta:

Em japonês, “SUKI” quer dizer brecha, que pode ser interpretado como um estado de fragilidade física ou mental causado por medo, dúvida, incerteza ou surpresa que abre uma oportunidade de ataque para o oponente. Para evitar o “SUKI” na prática de Iai, devemos manter total concentração, sempre.

 

 

10.  O que é “KIRIOROSHI”? Descreva seu uso no Iai.

Reposta:

Literalmente, “KIRIOROSHI” quer dizer “corte para baixo”. No Iai, é um corte que se inicia com a espada empunhada sobre a cabeça e é executado com um movimento único, contínuo e rápido para baixo.

 

 

11.  Descreva as 5 posições de “KAMAE”:

Resposta:

 

1.     Chudan-no-kamae

Postura na qual o pé direito está na frente, a espada empunhada com as duas mãos na frente do corpo, com o tsuka-gashira na altura do “TANDEN” (chacra umbilical: ponto cerca de 3 a 5cm abaixo do umbigo), e a ponta da espada direcionada para o rosto/garganta do oponente. Esta postura é adequada tanto para ataque quanto para defesa.

 

2.     Gedan-no-kamae:

Semelhante ao Chudan-no-kamae (pé direito na frente, espada empunhada com as duas mãos na frente do corpo, com o tsuka-gashira na altura do “TANDEN), com a diferença que a ponta da espada está direcionada para baixo na altura do meio da canela do oponente. Esta postura é considerada mais adequada para defesa.

 

3.     Waki-gamae:

Postura na qual o pé direito fica atrás, o corpo em ‘HIDARI-HANMI” (de lado com o lado esquerdo para frente)  e a espada empunhada com as duas mãos na altura do quadril direito, com o corte voltado para baixo e a ponta da espada direcionada para baixo e, levemente, para esquerda.

 

4.     Jodan-no-kamae:

Postura na qual o pé direito está a frente, o corpo totalmente voltado para frente, a espada empunhada com as duas mãos acima da cabeça, com o tsuka-gashira cerca de 3 a 5cm acima da testa, e a ponta da lâmina direcionada para cima. É considerada a mais agressivas de todas as posições.

No caso da postura, “Hidari-Jodan-no-kamae”, o pé esquerdo fica a frente, o corpo em ‘HIDARI-HANMI”, a espada empunhada com as duas mãos acima da cabeça, com o tsuka-gashira cerca de 3 a 5cm acima da testa, e a ponta da lâmina direcionada para cima e levemente para a esquerda.

 

5.     Hasso-no-kamae:

Postura na qual o pé esquerdo fica na frente, o corpo em ‘HIDARI-HANMI” (de lado com o lado esquerdo para frente), a espada empunhada com as duas mãos, com a mão direita cerca de um punho distante da boca e a esquerda posicionada no centro do corpo, com a ponta da espada direcionada para cima e, levemente, para direita e para trás, com o corte voltado para o rosto do oponente.