La mythologie Norröne a joué un rôle décisif dans notre culture, notamment en ce qui concerne les jours de la semaine qui portent les noms des dieux : Mandag (lundi)– le jour du dieu Måne, tirsdag (mardi) – le jour du dieu Ty, onsdag (mercredi) – le jour du dieu Odin, torsdag (jeudi) – le jour du dieu Tor, fredag (vendredi) – le jour de la déesse Fr¢ya, l¢rdag (samedi) – le jour du bain (tradition Norröne), s¢ndag (dimanche) – le jour du dieu Solen (le soleil). 
Les anneaux autour des cous des dieux symbolisent l’immortalité et l’éternité. La couleur verte symbolise la résurrection et la vie

ODIN : le plus grand des dieux vikings, le père tout puissant des hommes et le maître d’Åsgård, la demeure des dieux, est le Dieu de l’éternité et de l’intemporel. C’est le dieu de la guerre et de la mort, mais aussi le dieu de la sagesse, de la magie (seid), des poèmes et des runes. Odin est le plus sage et le plus respecté de tous les dieux. C’est un grand orateur et un grand courtisan des femmes. Il exprime ses pensées en vers. Il a engendré Ask et Embla, les deux premiers êtres humains. Odin habite le Val-Hall, séjour des guerriers morts en héros. On les appelle « einherjer » (les combattants). Lors des batailles, Odin porte une armure et un casque en or. Les « berserker » (des guerriers violents et sans peur) sont les fidèles combattants d’Odin qui ont voué leurs vies pour le servir. Ils attaquent les ennemis avec une fureur incroyable et ne reculent devant aucun danger. La femme d’Odin s’appelle Frigg. Il a deux frères, Ve et Vile. En plus de Tor et Balder, ses autres fils sont Hod (le frère aveugle de Balder), Vidar (enfanté avec Grid, une femme géante) et Våle (enfanté avec Rind, la fille du roi des Russes). Odin est le fils de Bor et de Bestla. Bor était le premier être créateur sur la terre. Deux corbeaux, Hugin (la pensée) et Munin (l’esprit), volent dans le monde entier et racontent tout ce qu’ils ont vu et entendu. Odin chevauche son cheval Sleipner aux huit pattes. Odin a sacrifié l’un de ses yeux à Mime pour avoir accès à la source de connaissance. Odin peut se transformer en n’importe quel être afin de tromper son ennemi. Draupner est la bague magique d’Odin d’où sortent huit autres bagues identiques chaque neuvième nuit. Avec sa lance, Gungne, il tue ses ennemis en la jetant au-dessus de leurs têtes. Gjere et Freke sont les deux loups d’Odin. Odin s’est sacrifié spirituellement en se transperçant mortellement avec sa propre lance sur laquelle il est resté accroché neuf jours et neuf nuits à Yggdrasil. Les runes lui ont été dévoilées pendant qu’il restait accroché à l’arbre. Il est ressuscité du royaume des morts en utilisant ces runes – la secrète connaissance magique Norröne. On estime qu’Odin est à l’origine des runes qu’il a offertes aux hommes. Odin et Fr¢ya sont considérés comme les premiers représentants du ‘Seid’ – le chamanisme nordique.

FRIGG, la première de toutes les déesses – l’une des déesses de l’amour, la plus importante protectrice des femmes. Elle est la femme d’Odin et reine d’Åsgård, également la plus importante déesse des habitants d’Åsgård. C’est la fille de Fjordgyn (‘Jord’ – la terre). Frigg donnait aide et consolation aux femmes au travail. Elle peut voir l’avenir, et elle connaît le destin de tous les hommes et de tous les dieux, mais elle ne partage cette connaissance avec nul autre. Frigg tisse des fils, qui décident de l’avenir du monde et du destin des hommes, pour les trois muses, les déesses du destin : Urd (le passé), Verdande (le présent), Skuld (l’avenir). Frigg protège le mariage et la maternité. Les époux fidèles sont réunis dans sa belle demeure Fensalir. Frigg met tout en ordre dans le foyer. Elle est bonne et se préoccupe du bien-être des enfants. Elle donna un beau garçon à Odin – Balder. Les trois étoiles dans la ceinture d’Odin sont appelées la roue du tissage de Frigg.

TOR, le dieu du tonnerre – le plus fort et le plus puissant des dieux. C’est le fils d’Odin et Fjordgyn. Tor a deux fils, Magne et Mode. Sa femme Siv est connue pour sa belle chevelure dorée. Tor est le plus populaire des dieux et celui que l’on vénère le plus. Il protège contre le mal. Il est le maître de l’air, du tonnerre, des éclairs, du vent, de la pluie et de la végétation – c’est pour cela qu’il est aussi le dieu de la fertilité. Le marteau magique de Tor, Mj¢lner (le broyeur) revient toujours dans sa main après l’avoir jeté, et il atteint toujours son but. Il porte la ceinture de force ‘megingjord’ et des gants en fer. Sa mission la plus importante est de combattre les ‘jotnene’ (des géants). Son chariot  traverse le ciel, tiré par les deux béliers Tanngnjost et Tanngrisne en créant des éclairs et du tonnerre. Tor est gourmand et boit beaucoup de ‘mjöd’ (boisson alcoolisée). Il habite à Trudvang dans le beau manoir de lumière, Bilskirne, qui possède 540 salles.

NJORD, le maître de la mer et du vent. Il peut calmer la tempête, éteindre le feu et donner la chance aux pêcheurs. On peut lui demander n’importe quoi. Il est très riche et peut donner de la terre et des biens en abondance. C’est pour cela qu’il décide aussi de la richesse des gens. Des pêcheurs, des marins et des commerçants font appel à lui. Njord était vénéré en de nombreux  endroits rituels en Norvège et en Suède et sa vénération était aussi importante que celle d’Odin. Les cérémonies sacrées et les offrandes étaient souvent en honneur d’Odin, de Njord et de Fr¢y. Njord est le plus âgé des dieux ‘vaner’  – il est né à Vanaheim, c’est le demi-frère de Frigg, il a épousé Skade par erreur. C’est le père de Fr¢y et Fr¢ya. Il est  proche parent de Nerthus, déesse de la fertilité. Il a été envoyé chez les dieux ‘æsene’ en otage afin d’obtenir la paix entre les dieux ‘vanene’ et les dieux ‘æsene’. Il habite à Noatun (le foyer des bateaux) – sa demeure dans le ciel. Les dieux ‘æsene’  ont envoyé H¢ne – «le plus peureux des ‘æsene’ et la déesse de la sagesse Mime aux ‘vanene’.

FRÖY, le plus important des dieux de la fertilité. Sa puissance virile donne la vie à toute végétation. Il décide de la richesse et du succès des hommes. Il est le dieu du ciel éclairé et du soleil et le maître des fées et des lutins, il maîtrise la pluie et le beau temps. Son épée magique s’appelle Mimming. Elle peut se battre sans qu’il ait à la tenir dans les mains. Il l’utilise dans la bataille contre les énormes géants (‘jotnene’). Dans son magnifique bateau, Skibladner, Fr¢y peut traverser mer et terre. Quand il n’en a pas l’utilité, le bateau peut se plier et se ranger dans une petite bourse. Ses compagnons sont le verrat doré, Gullinbuste, et le cheval Blodughuva. On vénère Fr¢y pour s’assurer d’une bonne récolte, de la paix, du bien-être et d’une vie agréable pour le bétail. On sacrifie des cochons et des chevaux en son honneur. Fr¢y épousa Gerd, une très belle femme géante (‘jotun’). Elle s’est alors transformée de déesse d’hiver en déesse de printemps. Fr¢y habite à Alvheim.

ÆGE, le dieu de l’océan, la force puissante et menaçante qui guette au fond de la mer, qui peut être bienveillant ou maléfique, et qui dans son esprit gigantesque est l’océan lui-même. Sa longue barbe blanche peut être vue comme de l’écume là où la mer se jette contre les rochers. L’écume fait penser à la mousse de la bière, c’est pour cela qu’il est aussi appelé le brasseur. Chaque hiver les dieux boivent de la bière dans la salle d’Æge. Il a épousé Ran. Ils ont neuf très jolies filles qui se montrent comme l’écume sur le sommet des vagues. Leurs noms poétiques qui signifient tous vague sont : Himinglåva, Dufa, Hefring, Blodughadda, Unn, Hr¢nn, Bylgja, Båra et Kolga. Elles sont nées à Heimdall. Les marins  appréhendent et vénèrent Aege et lui donnent des offrandes en or. Les Saxons ont sacrifié chacun dix de leurs esclaves à Aege en les noyant. Ils croyaient que cela permettraient de rendre plus sûre la traversée de la mer d’Æge. L’océan est aussi appelé le sang d’Yme. Le corps de l’être préhistorique, Yme, créa la terre, le ciel et l’océan.

HEIMDALL, le dieu qui surveille le pont qui mène à Åsgård. Il veille tout le temps sur le monde et peut voir jusqu’à 1000 kilomètres jour comme nuit. Son ouïe est si fine qu’il peut entendre pousser l’herbe dans les champs et la laine sur le mouton. Il ne dort jamais. Sa tâche principale est de donner l’alerte si l’ennemi attaque le foyer des dieux, dans ce cas, il souffle dans Gjallarhornet (corne) que l’on peut entendre à travers les neuf mondes. Le feu, le soleil, le ciel et la lumière sont associés à Heimdall, le dieu blanc. Il a des dents en or et son cheval doré s‘appelle Gulltopp. Il vie à Himinbjorg – (Himmelberg) à côté de Bifrost (l’arc-en-ciel/la voie lactée) qui est identique à l’arbre du monde – Yggdrasil.  Sous la forme de Rig, Heimdall rend visite à diverses maisons et procrée des enfants qui sont à l’origine de différentes classes sociales, comme par exemple, les esclaves, les paysans, les comtes et les rois. Heimdall est le fils d’Odin et de neuf mères, toutes sœurs, qui l’ont mis au monde.

LOKE, le bouffon parmi les dieux et en qui on ne peut pas avoir confiance. Il est à la fois l’ami et l’ennemi des dieux et son esprit est associé au feu, au tremblement de terre et à la magie. Il peut vite se transformer en des êtres de formes et de sexe différents. Il peut être une puce, un saumon, une mouche, une demoiselle d’honneur ; il était la jument qui donna naissance à Sleipner. De cette façon il a aussi aidé les dieux. Il est musclé, beau, intelligent, et drôle. Il a de l’esprit, mais il est méchant et malicieux de nature. Sa femme s’appelle Sigyn et son fils Narve. Son père s’appelait Fårbaute. Il fait traverser l’océan aux morts jusqu’à Nivlheim. Avec la femme géante (‘jotun’) Angerboda - celle qui prédit le chagrin – Loke a eu trois monstres : Fenrisulven, Jormundgand (Midgardsormen – le serpent de Midgard) et Hel. Les dieux jetèrent Hel à Nivlheim, Midgardsormen dans les profondeurs de l’océan et Fenris fut enchaîné à Åsgård. Loke est un des personnages centraux de beaucoup d’histoires de la mythologie Norröne, entre autres celle de la mort de Balder.

BALDER, le dieu de l’amour et de la lumière. Il est blond, resplendissant et beau, c’est le plus aimé de tous les dieux. Il est connu pour sa gentillesse, son éloquence et sa sagesse. C’est le fils d’Odin et Frigg. Il est marié à Nanna, la déesse de la joie. Ils ont le fils Forsete, le dieu des lois et de l’ordre. Il calme tout différends. La belle demeure de Balder s’appelle Breidablikk et elle est faite de métaux précieux. Il n’y a ici rien de maléfique ou de faux. Balder règne sur les runes – qui sont inscrites sur sa langue. Il est connu pour ses tours de magie. Balder eut une mort tragique quand le dieu aveugle Hod, le frère de Balder, le tua avec une lance en bois de gui après avoir été trompé par Loke. Ce fut le plus grand malheur qui frappa les dieux et les hommes. Dans son bateau puissant Ringhorne, Balder fut brûlé/sacrifié avec sa fidèle épouse Nanna. Balder arriva au royaume des morts, Hel.

ULL, le dieu de l’hiver et de la chasse. C’est un bon skieur, chasseur et guerrier qui vit à Ydaler. Son arc puissant est fait en ‘barlind’, (taxacée) un arbre qui en Norrön s’appelle Yr. Il a aussi un bouclier très solide et les combattants l’appellent souvent pour être protégés contre les armes de l’ennemi. Son bouclier peut aussi servir en tant que bateau. Ull est le fils adoptif de Tor et le vrai fils de Siv. Il a beaucoup de points communs avec la déesse du ski, Skade. Ull signifie la gloire ou la grandeur et son nom prouve qu’il a été un dieu céleste important, un des plus importants à Åsgård. Il n’y a que les noms Fr¢y et Fr¢ya que l’on retrouvent dans plusieurs endroits en Norvège et en Suède. Ceci reflète aussi sa signification, qui était très importante dans le sud de la Norvège. Au temps des vikings sa renommée fut considérablement atténuée, la chasse ayant beaucoup moins d’importance. Le dieu de la guerre et de la justice, Ty, le plus brave et le plus courageux des dieux, remplaça peu à peu Ull.

SKADE, la déesse du ski et de la chasse. C’est la femme de Njord. Son père, le géant Tjatse, fut tué par les dieux. En guise de compromis, les dieux lui proposèrent d’épouser l’un des leurs, mais elle ne put voir que leurs pieds. Elle croyait avoir choisi le beau Balder, mais les pieds étaient ceux du vieux dieu Njord. Ils ne pouvaient pas se mettre d’accord quant à l’endroit où habiter ; Njord préférait l’océan, alors que Skade se sentait chez elle au milieu des montagnes et des forêts de Trymheim, où son père avait vécu. Ils se mirent d’accord pour vivre neuf jours à Trymheim et neuf à Noatun. Skade était bonne skieuse, et chassait les animaux de la montagne avec son arc et ses flèches. Elle est aussi appelée « Ondurdis » - la reine du ski. Elle est aussi connue comme la déesse des archers. Skade est considérée comme une déesse de la justice. C’était Skade qui accrocha le serpent ruisselant au visage de Loke pour le punir de la mort de Balder.

FRÖYA, la mystique aux yeux bleus et à la chevelure dorée, déesse de l’amour et de la beauté.

Elle est la sœur jumelle de Fr¢y et déesse de la terre et de la fertilité. On dit que Fr¢ya voyage dans un chariot tiré par des chats. En histoires d’amour, c’est envers Fr¢ya qu’il faut prier. Elle est clémente et bonne. Elle a un beau collier magique qui s’appelle Brisingamen et porte une peau d’épervier. Quand son mari, Od, lui manque, Fr¢ya pleure des larmes en or, qui se transforment en ambre quand elles tombent à la mer. Sa jolie fille s’appelle Noss. Fr¢ya est la plus populaire de toutes les déesses, et celle que l’on vénérait le plus longtemps dans les pays nordiques. En tant que déesse Vane, Fr¢ya a montré le ‘Seid’ (la magie) aux géants (‘æsene’) et elle a appris à Odin le bien étrange art astral. Elle est considérée comme la première parmi les ‘Valkyrje’(déesses du combat) et reçoit la moitié de ceux tombés aux combats. Elle les emmène dans son manoir Sessrumne à Folkvang. C’est Odin qui prend l’autre moitié

RAN, la déesse de l’océan et de la tempête. C’est la femme d’Æge – le dieu de l’océan. Les tempêtes se créent lorsque Æge ou Ran sont en colère, et quand un bateau faisait naufrage, on disait souvent qu’il arrivait dans la bouche ouverte d’Æge. Ran a un filet énorme qu’elle utilise pour attraper des marins peu chanceux. Avec son filet, elle les attire vers des rochers dangereux et ensuite elle les emmène dans son manoir situé au fond de la mer. Il y a une telle richesse d’or et de métaux précieux qu’il n’y a nul besoin de lumière. Elle y règne sur tous ceux qui ont péri en mer. C’est pour eux une sécurité d’emmener des pépites d’or pour lui faire plaisir, dans le cas contraire ils seraient perdus. Ran est fourbe et avide, d’où son nom « Ran » (‘rane’- voler). Elle traite ses hôtes soit en roi soit en esclave. Les vagues sont ses neuf filles. Le nombre neuf est un nombre cosmique, sacré qui symbolise les neuf mondes. L’or est aussi appelé le feu d’Æge. Les hommes donnaient des animaux en offrande aux dieux de la mer pour que la traversée des mers soit sûre.

IDUNN, déesse de la jeunesse et de la fertilité. Elle est l’épouse de Brage – le dieu de l’art poétique. C’est elle qui a la responsabilité de veiller sur les pommes dorées qui assurent aux dieux la jeunesse éternelle. Les pommes se trouvent dans une corbeille. Le géant Tjatse força Loke à voler Idunn et les pommes dorées. Quand les pommes furent volées, les dieux perdirent leur virilité et leur jeunesse, et leur chevelures devinrent blanches. Les dieux étaient furieux contre Loke et le menaçaient de mort. Loke vola jusqu’au pays des géants dans la peau d’épervier de Fr¢ya, il transforma Idunn en noisette et la ramena à Åsgård. Ils furent poursuivis par Tjatse, mais ce dernier tomba à Åsgård et fut tué par les dieux. Ses yeux furent jetés dans le ciel où ils se transformèrent en étoiles. Idunn est aussi une déesse de l’amour. Selon Loke, il n’y a aucune autre femme qui aime tant les hommes, elle a sans doute été la maîtresse de tous les dieux.

HEL, déesse du royaume des morts et du monde inférieur. C’est la fille de Loke et Angerboda et la sœur de Fenrisulven et Midtgardsormen. Son nom signifie celle qui est voilée ou cachée. Hel est moitié bleue et moitié couleur d’homme et son apparence est sinistre. Elle règne sur neuf mondes, où arrivent tous ceux qui sont morts de maladie, c’est à dire ceux qui ne sont pas morts au combat. Son royaume s’appelle Nivlheim, le monde du brouillard, et son manoir s’appelle Eljudnir. Il se trouve dans le nord du monde souterrain, un froid terrible et l’obscurité y règnent. La grande porte, Helgrind ne peut pas s’ouvrir de l’intérieur. Modgunn est la jeune fille qui surveille le pont Gjallarbruen qui traverse la rivière Gjoll. C’est la rivière à moitié souterraine qui sépare le monde des vivants de celui des morts. Gnipahelleren est une caverne qu’il faut traverser pour arriver dans le monde de Hel. L’entrée est surveillée par le terrible loup Garm à la gueule ensanglantée.

ÅSGÅRD LE FOYER DES DIEUX DES VIKINGS

La terre est un disque rond et plat. A l’extérieur se trouve l’océan qui contourne la terre située au milieu. Le serpent Midgardsormen se trouve dans la mer autour de Midgard et mord sa propre queue. Le long des rivages, dans l’océan et dans les montagnes se trouvent les géants ‘jotnene’, les dieux du monde souterrain. Midgard (le monde du milieu) est le monde des hommes et au milieu de Midgard se trouve Åsgård, le monde des dieux. Au milieu même d’Åsgård se trouve une monticule verte qui s’appelle Idavollen. C’est ici que se trouve Gladsheim – où il y a un trône pour Odin et des sièges pour les douze principaux géants ‘æsene’.  Il y a également Vingolv où Frigg a son trône ainsi que les ‘åsynjene’. Le maître des dieux, Odin , est assis sur son trône Lidskjalv. De là, il peut voir tout ce qui se passe dans les neuf mondes. Odin peut voyager à travers les neuf mondes, même au royaume des morts Hel. Nos ancêtres ont compris qu’il y avait trois principaux niveaux de conscience : 1. La conscience (Midgard) – que nous utilisons dans nos pensées actives quotidiennes. 2. La subconscience (Nivlheim) – où toutes nos idées, tous nos espoirs et toutes nos craintes refoulés sont gardées. 3. Le surnaturel (Åsgård) – l’esprit mystique, l’âme surnaturel. Pour les hommes ayant atteint un niveau supérieur de conscience, le destin et la foi sont donnés, ils peuvent ainsi vivre en harmonie avec eux-mêmes et la nature. Les neuf mondes représentent les différents aspects de notre conscience. Niveau 1. (le plus haut niveau) I. Åsgård et Val-Hall – le monde des dieux appartenant à la famille d’Odin. Val-Hall est la demeure magnifique d’Odin avec 640 portes. II. Vanaheim – l’endroit où habitent les dieux ‘Vaner’. Les ‘Vaner’ forment la famille céleste qui représente la fertilité, la paix et la magie (‘Seid’). III. Alvheim – le monde des elfes de lumière. Ils représentent les forces de la fertilité. Fr¢y est leur leader. Niveau 2. IV. Midgard/Mannheim – le monde des hommes. Bifrost est le pont qui mène à Åsgård. V. Nidavellir – le monde des nains. Les nains sont des artisans très compétents qui ont fabriqué les plus importantes armes et les plus précieuses choses pour les dieux. Les grands nains, Austre (l’Est), Vestre (l’Ouest), Nordre (le Nord) et S¢re (le Sud) portent le ciel de leurs bras. VI. Svartalvheim – le monde des lutins noirs. Des lutins et des elfes maléfiques qui habitent sous la terre et dans les rochers. VII. Jotunheim – le monde des géants et des trolls. Ils représentent la nature sauvage et les forces chaotiques de la préhistoire, qui essaient de renverser les dieux et leur monde. Niveau 3. VIII. Muspellheim – le monde du feu, où le géant Surt règne avec son épée enflammée. IX. Nivlheim et Hel – le neuvième monde, le monde du froid et le royaume des morts situé au nord de Ginnungagap. Au milieu, se trouve la source Kvergjelme qui apporte l’eau à l’arbre Yggdrasil. Il y a une multitude de serpents et l’un d’entre eux est le serpent Nidhogg qui ronge la racine d’ Yggdrasil. Toutes les épidémies, les maladies et les catastrophes viennent de Nivlheim où la déesse Hel règne. Yggdrasil/l’arbre du monde a trois racines – une racine/source dans chacun des trois niveaux ; la source Urdarbr¢nnen chez les dieux ‘æsene’ où se trouvent les muses, la source Mimes br¢nn chez les géants ‘jotnene’ et enfin la source Kvergjelme dans Nivlheim. Beaucoup d’animaux se trouvent à Yggdrasil. La chèvre Heidrun se trouve sur le toit de Val-Hall et mange ses feuilles. A Val-Hall, les ‘einherjene’ (ceux qui sont morts au combat) boivent du lait des pis de Heidrun. Les quatre serfs, Dåin, Dvalin, Dun¢yr et Duratro, mangent les bourgeons de Yggdrasil. Au sommet d’Yggdrasil, se trouve un aigle sage et entre ses yeux se trouvent un busard qui s’appelle Verfolne. L’écureuil Ratatosk court de haut en bas de l’arbre pour transmettre les insultes que s’envoient l’aigle et le serpent Nidhogg.