- В 2002 г. — пять сплошных седмиц! — Олеговна 16:37:21 20.11.2001 (7)

- тю... — Фома, православного, 05:23 21 ноября 2001 (0)
  - ООО! — Олеговна, православная, РПЦ, 10:17 21 ноября 2001 (0)

- А сколько надо? :) — В.Свирелин, православный, РПЦ, , 17:15 20 ноября 2001 (0)
  - Тонкости постного питания — Олеговна, православная, РПЦ, 17:41 20 ноября 2001 (0)
    - Re: Тонкости постного питания — В.Свирелин, православный, РПЦ, , 12:06 21 ноября 2001 (0)
      - Укрепление сил вином, икрой и соей — Олеговна, православная, РПЦ, 13:49 21 ноября 2001 (0)
    - Тонкости "золотой середины" — Тарас Тихомиров, Православный, 18:53 20 ноября 2001 (0)

В 2002 г. — пять сплошных седмиц! — Олеговна, православная, РПЦ, 16:37:21 20/11/2001

  Не пора ли заглянуть в Православный календарь на 2002 год?
  http://pagez.ru/jc/017.php
  с указанием постов и трапез (в виде таблицы)
  http://pagez.ru/jc/008.php
  ([Pages.ru] — проект Андрея Лебедева http://pagez.ru/)
  Там и помимо календаря много хорошего :))

тю... — Фома, православного, 05:23:08 21/11/2001
в ответ на: В 2002 г. — пять сплошных седмиц!, отправлено Олеговна, православная, РПЦ, 16:37:21 20/11/2001:

  а когда их больше быват?
  Другое дело, что у новостильников Петрова поста не будет. Широкий мясоед, т.сказать.

ООО! — Олеговна, православная, РПЦ, 10:17:54 21/11/2001
в ответ на: тю..., отправлено Фома, православного, 05:23:08 21/11/2001
  (волжане все должны окать, иначе их просто не поймут)
  Всех с праздником!
  > а когда их больше быват?
  >
  Вот и я про то: вряд ли может быть больше; посчитайте сколько было в 01-м и порадуйтесь за 02-й :)
  > Другое дело, что у новостильников Петрова поста не будет. Широкий мясоед, т.сказать.
  Как раз с/х страда, неплохо тоже

А сколько надо? :) — В.Свирелин, православный, РПЦ, , 17:15:11 20/11/2001
в ответ на: В 2002 г. — пять сплошных седмиц!, отправлено Олеговна, православная, РПЦ, 16:37:21 20/11/2001:

  Дык, их и впрямь типа пять... Конечно, если не уточнять, что святки — не седмица, а единонадесятица, и начинается в любой день недели... )))
  Но такая небольшая неточность вполне простительна.
  Вот лет десять назад открыл я «АиФ» и увидел информацию, что венчаться в церкви можно в... понедельник, вторник, четверг и субботу :)))) Т.е., не считая понедельника, с точностью до наоборот. Пришлось пойти в редакцию и провести просветительскую беседу...)

Тонкости постного питания — Олеговна, православная, РПЦ, 17:41:15 20/11/2001
в ответ на: А сколько надо? :), отправлено В.Свирелин, православный, РПЦ, , 17:15:11 20/11/2001
  Неясности:
  1. Ничего не прописано о питии вина (мерою) «для укрепления сил постящихся» по праздникам. Это недочет :)
  2. Всегда умилительно — про икру в лазареву субботу (особенно когда пенсионеркам в храме объясняют). И почему икра? Откуда пошло?
  3. Сухоядение: горячий чай считается «водой», не грех?

Re: Тонкости постного питания — В.Свирелин, православный, РПЦ, , 12:06:47 21/11/2001
в ответ на: Тонкости постного питания, отправлено Олеговна, православная, РПЦ, 17:41:15 20/11/2001
  > 2. Всегда умилительно — про икру в лазареву субботу (особенно когда пенсионеркам в храме объясняют). И почему икра? Откуда пошло?
  а) икра в «рейтинге постности» считается постнее рыбы, но «скоромнее» остального. Лазарева суббота составляет по сути единый праздник с Вербным воскресеньем (даже тропарь один), когда по статусу двунадесятого праздника разрешается и рыба. Поэтому Лаз. суб. тоже максимально ослабляет пост, но чуть-чуть «недотягивая» до рыбы, а только до второй позициии «постного рейтинга» — т.е. икры.
  б) Встречается и такое: что мол, раз воскрешение Лазаря прообразует и предображает Воскресение Христово, то как на Пасху яйца, так на Л. суб. — ма-а-аленькие такие рыбьи яйца...
  ЗЫ. Когда я года четыре назад высказал подобное предположение в эфире, супруга меня чуть не убила. Но позже я встретил это же объяснение в книге какого-то батюшки... Так что, не так уж это и анекдотично.
  > 3. Сухоядение: горячий чай считается «водой», не грех?
  Сухоядение никакого отношения к воде не имеет, это термин обозначающий пищу без древяномаслия. Так что не только чай, но и арбуз вполне подпадает под сухоядение :))

Укрепление сил вином, икрой и соей — Олеговна, православная, РПЦ, 13:49:32 21/11/2001
в ответ на: Re: Тонкости постного питания, отправлено В.Свирелин, православный, РПЦ, , 12:06:47 21/11/2001
  Вопрос про «укрепление сил» вином и в таблице, и в Владимировом постинге обойден. Это слегка настораживает :))
  >> 2. Всегда умилительно — про икру в лазареву субботу (особенно когда пенсионеркам в храме объясняют). И почему икра? Откуда пошло?
  >
  > а) икра в «рейтинге постности» считается постнее рыбы, но «скоромнее» остального. Лазарева суббота составляет по сути единый праздник с Вербным воскресеньем (даже тропарь один), когда по статусу двунадесятого праздника разрешается и рыба. Поэтому Лаз. суб. тоже максимально ослабляет пост, но чуть-чуть «недотягивая» до рыбы, а только до второй позициии «постного рейтинга» — т.е. икры.
  >
  > б) Встречается и такое: что мол, раз воскрешение Лазаря прообразует и предображает Воскресение Христово, то как на Пасху яйца, так на Л. суб. — ма-а-аленькие такие рыбьи яйца...
  > позже я встретил это же объяснение в книге какого-то батюшки...
  >
  Значит кабачковой всё же нельзя заменить, раз такой смысл вложен
  >> 3. Сухоядение: горячий чай считается «водой», не грех?
  >
  > Сухоядение никакого отношения к воде не имеет, это термин обозначающий пищу без древяномаслия. Так что не только чай, но и арбуз вполне подпадает под сухоядение :))
  >
  Вот смотрите-ка: в той таблице есть «сухоядение» и есть"горячая без масла". Вывод: «сухоядение» — это холодная пища, не разогретая даже. Вот поэтому и про чай я. Действительно, какая разница между куском хлеба с чаем и кашей на воде.
  А вообще если углубляться в эти подробности, то в книге, кажется в «Письмах паломницы IV века» написано, что под растительной пищей понимали плоды только с дерев, значит наша любимая картошка, отрада российских животиков, не годится в пост (у древних христиан). И морковка с капустой :( Тоже интересно.
  Мы еще сою не затронули!
  В рекламной газетке «Пятачок» (суют в ящик) читаю в рекламке соевых продуктов среди прочего текста и такое: «Патриарх всея Руси Алексий II благословил новые соевые продукты для россиян» — и дальше их расхваливают в рекламе.
  Тоже ведь проблема, вроде и поста не чувствуешь с этими соевыми заменителями, даже с ароматами разного вида мяса их сейчас выпускают. Формально пост, а на самом деле...

Тонкости "золотой середины" — Тарас Тихомиров, Православный, 18:53:16 20/11/2001
в ответ на: Тонкости постного питания, отправлено Олеговна, православная, РПЦ, 17:41:15 20/11/2001
  У каждого своя мера. Хотя ради облегчения, Церковь полагает перед нами предписания. Наша мера — смиренное послушание им. За тонкостями можно обратиться к духовному отцу и не отступать не от «буквы закона», а от его персонального совета. Ведь может быть, алкоголику от вина совсем неплохо бы воздержаться, обжоре — от чрезмерного употребления макаронов и хлеба, а тем, кто без чашки чая или кофе не может и дня прожить, может лучше и от чая или кофе отказаться. Но ни в коем случае нам самим на себя такие ограничения без благословения накладывать нельзя. В посте нужна «золотая середина», как впрочем и во всем остальном.