說法
隱居閉關於「葉子湖」，是不是永遠不再登座說法呢？
談到說法，我記得未閉關前，我日夜精研密教奧秘，也實修密法，在西雅圖時天天登座說法，也到世界各國登座說法，我到處講經說法，不遺餘力
說法當然重要，聽法聞法也很重要。
釋迦牟尼佛說法四十九年，終於讓很多弟子證得聖果。（解脫道與菩提道）
但，我要告訴大家：
一個精研佛學的學者，他是可以登座說法的，因為他懂佛學，然而，這位學者如果沒有「實修」，光說法而不實修，他仍然是一名凡夫而已。空談者、戲論者。
（例如，一位法師常常教人要念佛，念佛專一可以往生淨土，但，自己法師本人卻沒有念佛，請問，這位法師會往生淨土嗎？）
再說，聞法聽法的人，天天去聽法師說法，法喜充滿，但，回到家後，忙於俗務，卻沒有實修佛法。我知道這樣的人也不算少數。
你若問：「實修了沒？」
答：「明天再修。」
我實實在在的告訴大家，明天再修，什麼是明天？明天就是明天又過明天。實修是「當下」的事，決不能拖延，這樣的弟子只是聞法聽法，並無實修。
有空行母帶一弟子來我處──
我問：「實修否？」
他（亡靈）答：「我信奉佛法，師尊的密法真是大光明的法燈，而我只是聽，並未實修。」
「念佛持咒否？」
「尚未！」
我聽了「心痛」。
「你敬師、重法、卻未實修，一生白費了，下輩子記得一定要實修哦！」
我覺得登座說法重要，而如法修持更重要！