在此，問一個重要的問題：「人」，相較於一般的動物，有何「神聖性」，以至於「意義」的問題變得如此重要，甚至可為之不惜一死，食肉無味？讓我們退回原點，回想在那蠻荒的時代，人獸相爭尚且來不及，那有什麼「意義」？「求生」便是一切！！直到人們可以安全無虞地酒足飯飽，才得以在體內盲目的激素運作外，
掙脫出思考的天賦，並以靈敏的情感去衡量在一個社會群居的生活互動中，關於己身「愛與被愛」，「尊嚴」，「自我實現」等層面的「精神需求」，就是國文老師上課最喜歡講的那套馬斯洛理論啦！


由此看來，所謂「意義」的內在追求，其實也是我們所不得不面對的「內在需求」而已，放在整個宇宙的求生意志中，其實是庸「人」自擾！因此我不認為有什麼命定的「意義」存在。若說有「意義」的話，那麼「體驗人生」就是唯一的真理。無奈的是，在一個高度發展的人群網絡中，個人往往身不由己，得不到上述的「精神需求」的滿足，故而深陷痛苦之中。必須體認的是：這就是「人生」！站在有缺陷的基礎上，揮舞著雙拳，與頑固的命運之神相搏鬥，這是個「過程」，也是唯一的「目的」！


種種呻吟，悲歎，煩惱，與片刻的歡欣，喜悅，乍看是「缺陷」的，其實已經「完滿」！如此興奮而刺激，「完完全全」的人生！退一步說，不也正是那歡樂前的陰鬱，痛苦，才造就出那些無可取代的完美片刻，一些「衣帶漸寬終不悔」的瞬間嗎？正視無可抹滅的事實，接受它！如此才能算是真正地去「體驗人生」！


答快槍同學疑問

非常感謝DIEHARD為我的講法做了最好的註解！雖然我們在討論「意義」的「意義」上略有出入.....我所言的「意義」乃是一種「絕對客觀」的，適用於整個現象界的概念。而您所言的「意義」則是「相對客觀」的，適用於人類世界的意指。彼此之間並不衝突，反而相輔相成。

若用我的模型，那麼你所謂的「生命的意義」就是我所謂的「精神需求」，而且是被稱為「價值」的一種東西，在所謂的「文化」形成中，透過教育的方式被代代相傳，在表面上維持社會穩定的共同追求，在心理層面中，契合「傅大師」詮釋儒家時所謂的「心安理得」，儘管程度上有「壓抑」的成分存在.....

誠如您在洋洋灑灑的大手筆文章中所欲揭示的唯一道理：一切社會制度，文化，甚至「意義」，都是基於「物質需求」或「精神需求」而存在，也就是為了「求生存」的唯一真理而被需要，而被發明---被人類所發明。所謂的「意義」，就在「價值需求」的體現中，因為深入人類共同的心靈，而存在著，儘管道途中摻雜難以忍受的痛苦，但對於追求者都可忍受。這就是我所說的「體驗人生」啦！這不是一個被動宿命的過程，而是主被動相摻的互動過程，出於實存個體的價值而確定。絕非「空想」，而要親身「體驗」！而這些都是人為的產物，非關大自然絕對性的真理！