郭玉雯，《紅樓夢人物研究》，里仁書局，1996 |
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●賈寶玉 ☉情：牟宗三所謂「說明他的事業專向兒女方面打交道，專向兒女用工夫」。(p.6) ☉石（頑劣乖僻）/玉（清明靈秀）：所謂「癡」指情感投注不具功利性...與建築在互相償報的世態「人情」也不同。(p.12) ☉無用： →寶玉談至濃快時,見他不說了,便笑道:"人誰不死,只要死的好.那些個須眉濁物,只知道文死諫,武死戰,這二死是大丈夫死名死節.竟何如不死的好!必定有昏君他方諫,他只顧邀名,猛拚一死,將來棄君于何地!必定有刀兵他方戰,猛拚一死,他只顧圖汗馬之名,將來棄國于何地!所以這皆非正死."襲人道:"忠臣良將,出于不得已他才死."寶玉道:"那武將不過仗血气之勇, 疏謀少略,他自己無能,送了性命,這難道也是不得已!那文官更不可比武官了,他念兩句書こ在心里,若朝廷少有疵瑕,他就胡談亂勸,只顧他邀忠烈之名,濁气一涌,即時拚死,這難道也是不得已!還要知道,那朝廷是受命于天,他不圣不仁,那天地斷不把這万几重任与他了.可知那些死的都是沽名,并不知大義.比如我此時若果有造化,該死于此時的,趁你們在,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚流成大河,把我的尸首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風化了,自此再不要托生為人,就是我死的得時了."(36) →天下無能第一，古今不肖無雙；寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀！(3) ☉自卑：『崇女抑男思想』 →女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子，便覺得濁臭逼人。（紅樓夢2回） →姐姐曾說今日今時必有個絳珠妺子的生魂前來遊玩舊景，故我等久待。何故反引了這濁物來污染清淨女兒之境？寶玉聽說此說，便唬得欲退不能退，果覺自形污穢不堪。(5) →他便料定，原來天生人為万物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女儿，須眉男子們不過是些渣滓濁沫而已。因有這個呆念在心，把一切男子都看成混沌濁物，可有可無。（20回） →寶玉又恐他們去告舌,恨的只瞪著他們,看已去遠,方指著恨道:"奇怪,奇怪,怎么這些人只一嫁了漢子,染了男人的气味,就這樣混帳起來,比男人更可殺了!"守園門的婆子听了,也不禁好笑起來,因問道:"這樣說,凡女儿個個是好的了，女人個個是壞的了？"寶玉點頭道："不錯不錯"（77回） →怨不得寶玉說：『女孩兒未出 嫁，是顆無價之寶珠，出了嫁，不知怎麼就變出許多的不好的毛病來，雖是顆珠子，卻 沒有光彩寶色，是顆死珠了，再老了，更變的不是珠子，竟是魚眼睛了。分明一個人， 怎么變出三樣來﹖』這話雖是混話，倒也有些不差。（59回） ☉情痴：「意淫」 →（變換了淫的定義）警幻仙子對寶玉說：「塵世中多少富貴之家，那些綠窗風月，繡閣煙霞，皆被淫污紈焩与那些流蕩女子悉皆玷辱。更可恨者，自古來多少輕薄浪子，皆以‘好色不淫’為飾，又以‘情而不淫’作案，此皆飾非掩丑之語也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之會，云雨之歡，皆由既悅其色，复戀其情所致也。吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。」（第五回） →仙姑說：「淫雖一理，意則有別。如世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能天下之美女供我片時之趣興：此皆皮膚濫淫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為『意淫』二字。惟『意淫』二字，可心會而不可口傳，可神通而不可語達。汝今獨得此二字，在閨閣中，固可為良友，然于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，万目睚?。今既遇令祖宁榮二公剖腹深囑，吾不忍君獨為我閨閣增光，見棄于世道，是以特引前來，醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲，再將吾妹一人，乳名兼美字可卿者，許配于汝。今夕良時，即可成姻。不過令汝領略此仙閨幻境之風光尚如此，何況塵境之情景哉？而今后万万解釋，改悟前情，留意于孔孟之間，委身于經濟之道。」說畢便秘授以云雨之事，推寶玉入房，將門掩上自去。（第五回） →說著便把夢中之事細說与襲人听了。然后說至警幻所授云雨之情，羞的襲人掩面伏身而笑。寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強襲人同領警幻所訓云雨之事。襲人素知賈母已將自己与了寶玉的，今便如此，亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番，幸得無人撞見。自此寶玉視襲人更比別個不同，襲人待寶玉更為盡心。暫且別無話說。 →寶玉見一個人沒有，因想"這里素日有個小書房，內曾挂著一軸美人，极畫的得神．今日這般熱鬧，想那里自然無人，那美人也自然是寂寞的，須得我去望慰他一回。”想著， 便往書房里來．剛到窗前，聞得房內有呻吟之韻．寶玉倒唬了一跳：敢是美人活了不成？乃乍著膽子，舔破窗紙，向內一看——那軸美人卻不曾活，卻是茗煙按著一個女孩子， 也干那警幻所訓之事．寶玉禁不住大叫：“了不得！"一腳踹進門去，將那兩個唬開了，抖衣而顫． (19) →日日只在園中游臥，不過每日一清早到賈母王夫人處走走就回來了，卻每每甘心為諸丫鬟充役，竟也得十分閒消日月 ... (36) ☉木石/金玉： ☉解悟：數次契機 1.第五回：「吾不忍君獨為我閨閣增光,見棄于世道,是以特引前來,醉以靈酒,沁以仙茗,警以妙曲,再將吾妹一人,乳名兼美字可卿者,許配于汝.今夕良時,即可成姻.不過令汝領略此仙閨幻境之風光尚如此,何況塵境之情景哉?而今后萬萬解釋,改悟前情,留意于孔孟之間,委身于經濟之道."說畢便秘授以云雨之事,推寶玉入房,將門掩上自去.」→→藉由親身墮落的體驗，才能得到真切而徹底的解悟。(p.49) 2.看至此，意趣洋洋，趁著酒興，不禁提筆續曰：「焚花散麝，而閨閣始人含其勸矣⑦；戕寶釵之仙姿，灰黛玉之靈竅，喪減情意，而閨閣之美惡始相類矣。彼含其勸，則無參商之虞矣；戕其仙姿，無戀愛之心矣；灰其靈竅，無才思之情矣。彼釵、玉、花、麝者，皆張其羅而穴其隧，所以迷眩纏陷天下者也。」(21) 3.細想自己原為他二人，怕生隙惱，方在中調和，不想並未調和成功，反已落了兩處的貶謗。正合著前日所看《南華經》上，有「巧者勞而智者憂，無能者無所求，飽食而遨遊，泛若不繫之舟」；又曰「山木自寇，源泉自盜」等語。因此越想越無趣。再細想來，目下不過這兩個人，尚未應酬妥協，將來猶欲為何﹖想到其間，也無庸分辯回答，自己轉身回房來。.....寶玉道：「什麼是『大家彼此』！他們有『大家彼此』，我是『赤條條來去無牽掛』。」談及此句，不覺淚下。襲人見此光景，不肯再說。寶玉細想這句趣味，不禁大哭起來，翻身起來至案，遂提筆立占一偈云： 你證我證，心證意證。 是無有證，斯可云證。 無可云證，是立足境。(22) 4.試想林黛玉的花顏月貌,將來亦到無可尋覓之時,宁不心碎腸斷!既黛玉終歸無可尋覓之時,推之于他人,如寶釵,香菱,襲人等,亦可到無可尋覓之時矣.寶釵等終歸無可尋覓之時,則自己又安在哉?且自身尚不知何在何往,則斯處,斯園,斯花,斯柳,又不知當屬誰姓矣!----因此一而二,二而三,反复推求了去, 真不知此時此際欲為何等蠢物,杳無所知,逃大造,出塵网,使可解釋這段悲傷.正是:花影不离身左右,鳥聲只在耳東西.(28) 5.“你可真真有些瘋了。”寶玉默默不對，自此深悟人生情緣，各有分定，只是每每暗傷"不知將來葬我灑淚者為誰？"(36) ☉出家 「如今不再病的了，我已經有了心了，要那玉何用？」(117)王國維以「慾」解釋「玉」，他的意思其實是指「心」，一念迷即為慾，一念悟即為菩提智慧....「人類之墮落與解脫，亦視其意志而已。」(p.62) ●寶釵 ☉無情守禮 →王夫人道：「原是前兒他把我一件東 西弄壞了，我一時生氣，打了他幾下，攆了他下去。我只說氣他兩天，還叫他上來，誰 知他這麼氣性大，就投井死了。豈不是我的罪過。」寶釵嘆道：「姨娘是慈善人，固然 這麼想。據我看來，他並不是賭氣投井。多半他下去住著，或是在井跟前憨頑，失了腳 掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的 理！縱然有這樣大氣，也不過是個糊塗人，也不為可惜。」王夫人點頭嘆道：「這話雖 然如此說，到底我心不安。」寶釵嘆道：「姨娘也不必念念於茲，十分過不去，不過多 賞他幾兩銀子發送他，也就盡主僕之情了。」(32) →現實主義者....不能使王夫人知所戒慎，繼續以壓制性的權威，間接促成晴雯黛玉的死亡。(p.72) →守「婦德」：「咱們女孩儿家不認得字的倒好． 男人們讀書不明理，尚且不如不讀書的好，何況你我．就連作詩寫字等事，原不是你我分內之事， 究竟也不是男人分內之事．男人們讀書明理，輔國治民，這便好了．只是如今并不听見有這樣的人， 讀了書倒更坏了．這是書誤了他，可惜他也把書糟踏了，所以竟不如耕种買賣，倒沒有什么大害處．你我只該做些針黹紡織的事才是，偏又認得了字， 既認得了字，不過揀那正經的看也罷了，最怕見了些雜書，移了性情，就不可救了。」(42) →『任是無情也動人』（第六十三回） →寶玉又至蘅蕪苑中，只見寂靜無人，房內搬的空空落落的，不覺吃一大驚。忽見個老婆子走來，寶玉忙問這是什麼原故。老婆子道：「寶姑娘出去了。這裏交我們看著，還沒有搬清楚。我們幫著送了些東西去，這也就完了。你老人家請出去罷，讓我們掃掃灰塵也好 ，從此你老人家省跑這一處的腿子了。」寶玉聽了，怔了半天，因看著那院中的香藤異蔓，仍是翠翠青青，忽比昨日好似改作淒涼了一般，更又添了傷感。默默出來，又見門 外的一條翠樾埭上也半日無人來往，不似當日各處房中丫鬟不約而來者絡繹不絕。又俯 身看那埭下之水，仍是溶溶脈脈的流將過去。心下因想：「天地間竟有這樣無情的事！ 」(78) →以往的寶玉是不屑，現在則是羞憤，彷彿就因為當年不聽話，今日才會落的如此下場，連累家人一同受苦。....「可嘆停機德」，作者對她不完全認同於寶玉的「可惱」，而是更為客觀的「可嘆」。(p.76) ☉冷素 →賈政道：「此處這所房子，無味的很。」因而步入門時，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把裏面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無。只見許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山巔，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，縈砌盤階，或如翠帶飄颻，或如金繩盤屈，或實若丹砂，或花如金桂，味芬氣馥，非花香之可比。賈政不禁笑道⑧：「有趣！只是不大認識。」(17) →后來還虧了一個禿頭和尚,說專治無名之症,因請他看了.他說我這是從胎里帶來的一股熱毒,幸而先天壯,還不相干,若吃尋常藥,是不中用的.他就說了一個海上方,又給了一包藥末子作引子, 异香异气的.不知是那里弄了來的.他說發了時吃一丸就好.倒也奇怪,吃他的藥倒效驗些." 周瑞家的因問:"不知是個什么海上方儿?姑娘說了,我們也記著,說与人知道,倘遇見這樣病,也是行好的事."寶釵見問,乃笑道:"不用這方儿還好,若用了這方儿,真真把人瑣碎死. 東西藥料一概都有限,只難得`可巧'二字:要春天開的白牡丹花蕊十二兩,夏天開的白荷花蕊十二兩,秋天的白芙蓉蕊十二兩,冬天的白梅花蕊十二兩.將這四樣花蕊,于次年春分這日晒干,和在藥末子一處,一齊研好.又要雨水這日的雨水十二錢, ......"周瑞家的忙道:"噯喲!這么說來,這就得三年的工夫.倘或雨水這日竟不下雨,這卻怎處呢?"寶釵笑道:"所以說那里有這樣可巧的雨,便沒雨也只好再等罷了.白露這日的露水十二錢,霜降這日的霜十二錢,小雪這日的雪十二錢.把這四樣水調勻,和了藥,再加十二錢蜂蜜,十二錢白糖,丸了龍眼大的丸子,盛在舊磁壇內,埋在花根底下.若發了病時,拿出來吃一丸,用十二分黃柏煎湯送下."(7) →「韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青雲。」...寶釵在詞中展現了比男性還強烈的企圖與意志，這就是「熱毒」，絕不合於她所認定的婦女本分，所以需要「冷香丸」來治，也就是淡冷的遮掩或巧妙的修飾，使之不易外露為人所知。...諷刺的是，花對寶釵來說不是觀賞用，而是作藥的。...花之心相當於女兒之情，難道是反諷她的無情？(p.82) ☉人際 →最有趣的是「金」做成「鎖」狀，令人聯想到寶釵是否欲將禮教名利之鎖套住寶玉。(p.84) →寶釵剛要尋別的姊妹去,忽見前面一雙玉色蝴蝶,大如團扇,一上一下迎風翩躚,十分有趣.寶釵意欲扑了來玩耍,遂向袖中取出扇子來,向草地下來扑.只見那一雙蝴蝶忽起忽落, 來來往往,穿花度柳,將欲過河去了.倒引的寶釵躡手躡腳的,一直跟到池中滴翠亭上, 香汗淋漓,嬌喘細細.寶釵也無心扑了,剛欲回來,只听滴翠亭里邊嘁嘁喳 喳有人說話.原來這亭子四面俱是游廊曲橋,蓋造在池中水上,四面雕鏤К子糊著紙. ....寶釵在外面听見這話, 心中吃惊,想道:"怪道從古至今那些奸淫狗盜的人,心机都不錯. 這一開了,見我在這里,他們豈不臊了.況才說話的語音,大似寶玉房里的紅儿的言語.他素昔眼空心大,是個頭等刁鑽古怪東西.今儿我听了他的短儿,一時人急造反,狗急跳牆,不但生事,而且我還沒趣.如今便赶著躲了,料也躲不及,少不得要使個"金蟬脫殼"的法子." 猶未想完,只听"咯吱"一聲,寶釵便故意放重了腳步,笑著叫道:"顰儿(黛玉的暱稱),我看你往那里藏!" 一面說,一面故意往前赶.(27) →寶釵的做人技巧主要分兩方面，積極一面，她是廣施恩惠，不賃錢財物資，...消極一面是「防嫌避嫌」....為了表明自己無可懷疑，不受沾染，自動搬離撤出園子...在寶玉看來，顯然她珍惜自己的名聲勝過與姊妹間的感情。(p.91) ☉博學：脂評：「寶釵是博知所誤。」...寶釵的知識並沒有根本性地改變他熱切追求世俗價值的慾念...其次，知識不等於智慧，佛教中有所謂的「知識障」...最後，知識更不等於才情。(p.100) ☉明哲保身：「拿定了主意，不干己事不開口，一問搖頭三不知。」(55)...一位明哲保身的「俗儒」，言行奉賢聖之遺訓為依準，但沒有在心靈上真正契合儒家理念的精微處。(p.102) ●黛玉 ☉俞平伯先生認為：「曹雪芹自比林黛玉」，其實紅樓夢理許多人物都可以說是作者的化身...每個人性格都是多面的。(p.248) ☉哀愁 →“只因西方靈河岸邊、三生石畔，有絳珠草一株，時有赤霞宮神英侍者日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月”，“後因此草受天地精華，又加雨露滋潤，脫卻草胎木質，修成個女兒身，只因未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結著一段纏綿不斷之意。恰近日神英侍者凡心偶熾，意欲下凡。那絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我並無此水還他，但把我一生所有的眼淚還他。”（第一回） →「兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。 態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。 淚光點點，嬌喘微微，閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。」 →如此左思右想，一時五內沸然炙起。黛 玉由不得餘意綿纏，令掌燈，也想不起嫌疑避諱等事，便向案上研墨蘸筆，便向那兩塊 舊帕上走筆寫道： 眼空蓄淚淚空垂，暗洒閑拋卻為誰﹖ 尺幅鮫鮹勞解贈，叫人焉得不傷悲！ 其二 拋珠滾玉只偷潸鎮，日無心鎮日閑； 枕上袖邊難拂拭，任他點點與斑斑。 其三 彩線難收面上珠，湘江舊跡已模糊； 窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無﹖ 林黛玉還要往下寫時，覺得渾身火熱，面上作燒，走至鏡臺揭起錦袱一照，只見腮上通 紅，自羨壓倒桃花，卻不知病由此萌，一時方上床睡去，猶拿著那帕子思索，不在話下。(34) →林黛玉天性喜散不喜聚。 他想的也有個道理﹐他說﹐"人有聚就有散﹐聚時歡喜﹐到散時豈不冷清﹖既清冷則傷感﹐所以不如倒是不聚的好。比如那花開時令人愛慕﹐謝時則增惆悵﹐所以倒是不開的好。”故此人以為喜之時﹐他反以為悲。那寶玉的情性只願常聚﹐生怕一時散了添悲﹐那花只願常開﹐生怕一時謝了沒趣﹔只到筵散花謝﹐雖有萬種悲傷﹐也就無可如何了。(31) ☉敏感 →與黛玉同樣聰明的是秦可卿，第十回大夫曾為其診斷病由：「大奶奶是個心性高強聰明不過的人，聰明忒過，則不如意事常有，不如意事常有，則思慮太過．此病是憂慮傷脾，肝木忒旺，經血所以不能按時而至。」(10)(p.233) ☉風雅 →「劉姥姥因見窗下案上設著筆硯，又見書架上磊著滿滿的書 ，劉姥姥道：「這必定是那位哥兒的書房了。」賈母笑指黛玉道：「這是我這外孫女兒 的屋子。」劉姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道：「這那像個小姐的繡房，竟比那上等 的書房還好。」」(40)反倒是寶玉房間被誤為精緻的繡房....黛玉成為大觀園唯美精神的最高代言人。(p.244) →「有我之境」、「以我觀物，故物皆著我之色彩。」以27回的葬花詞最具代表性。(p.246) ☉癡情 →原來那寶玉自幼生成有一種下流痴病，況從幼時和黛玉耳鬢廝磨，心情相對；及如 今稍明時事，又看了那些邪書僻傳，凡遠親近友之家所見的那些閨英闈秀，皆未有稍及 林黛玉者⑩，所以早存了一段心事，只不好說出來，故每每或喜或怒，變盡法子暗中試 探。那林黛玉偏生也是個有些痴病的，也每用假情試探。因你也將真心真意瞞了起來， 只用假意，我也將真心真意瞞了起來，只用假意，如此兩假相逢，終有一真。其間瑣瑣 碎碎，難保不有口角之爭。(29) →獨有黛玉自幼不曾勸他去立身揚名...愛情不應是改變對方以合自己所需，而是能夠包容對方的缺點。(p.256) →寶玉因情而悟，黛玉卻因情而夭亡，似乎也不盡公平，但從情的觀點而言，黛玉才是真正的情痴。(p.259) ●史湘雲 ☉湘雲因為也具名士性格，英豪灑脫，所以與寶玉最為相像。(p.107) ☉熱情： → 如今香菱正滿心滿意只想作詩，又不敢十分羅噪寶釵，可巧來了個史湘雲。那史湘 雲又是極愛說話的，那裏禁得起香菱又請教他談詩，越發高了興，沒晝沒夜高談闊論起 來。寶釵因笑道：「我實在聒噪的受不得了。一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起 來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的。一個香菱沒鬧清，偏又添了你這麼個話 口袋子，滿嘴裏說的是什麼：怎麼是杜工部之沉郁，韋蘇州之淡雅，又怎麼是溫八叉之 綺靡，李義山之隱僻。放著兩個現成的詩家不知道，提那些死人做什麼！」湘雲聽了， 忙笑問道：「是那兩個﹖好姐姐，你告訴我。」寶釵笑道：「呆香菱之心苦，瘋湘雲之 話多。」(49) →黛玉忙问:"怎么他也当衣裳不成?既当了,怎么又给你去?"宝钗见问,不好隐瞒他两个,遂将方才之事都告诉了他二人.黛玉便说"兔死狐悲,物伤其类",不免感叹起来.史湘云便动了气说:"等我问着二姐姐去! 我骂那起老婆子丫头一顿,给你们出气何如?"说着,便要走.宝钗忙一把拉住,笑道:"你又发疯了,还不给我坐着呢."黛玉笑道:"你要是个男人,出去打一个报不平儿. 你又充什么荆轲聂政,真真好笑."湘云道:"既不叫我问他去,明儿也把他接到咱们苑里一处住去,岂不好?"宝钗笑道:"明日再商量."(57) →湘雲的熱情是為與寶釵的寡情冷靜相對照而寫出的，她的厚道義氣也是為與黛玉的小性善疑相對立而提出的，由此不難看出作者為何要塑造這人物的理由。...而且她的熱心不至於任性縱情，義氣不至於乖俗背理，甚至比寶玉還要理想呢！(p.120) ☉豪爽： →一時湘雲來了，穿著賈母給她的一件貂鼠腦袋面子、大毛黑灰鼠裏子、裏外發燒大褂子，頭上戴著一頂挖雲鵝黃片金裏子大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風領。黛玉先笑道：「你們瞧瞧，孫行者來了。她一般的也拿著雪褂子，故意裝出個小騷達子來。」湘雲笑道：「你們瞧我裏頭打扮的。」一面說，一面脫了褂子，只見她裏頭穿著一件半新的靠色三鑲領袖秋香色盤金五色繡龍窄褙小袖掩衿銀鼠短襖，裏面短短的一件水紅妝緞狐?褶子，腰裏緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮?，腳下也穿著鹿皮小靴，越顯得蜂腰猿背，鶴勢螂形。眾人都笑道：「偏她只愛打扮成個小子的樣兒，原比她打扮女兒更俏麗了些。」(49) →湘雲的豪爽直快、「簡斷爽利」，似乎是為與寶玉的「怯怯羞羞，有女兒之態」作為對立而寫出的。一是陰中帶陽，一是陽中帶陰。(p.127) ☉得趣： →方才罷了.史湘云便悄和寶玉計較道: "有新鮮鹿肉,不如咱們要一塊,自己拿了園里弄著,又頑又吃."寶玉听 了,巴不得一聲儿,便真和鳳姐要了一塊,命婆子送入園去...... 湘云一面吃,一面說道:"我吃這個方愛吃酒,吃了酒才有詩.若不是這鹿肉,今儿斷不能作詩."說著,只見寶琴披著鳧靨裘站在那里笑.湘云笑道:"傻子,過來嘗嘗."寶琴笑說:" 怪臟的."寶釵道:"你嘗嘗去,好吃的.你林姐姐弱,吃了不消化,不然他也愛吃."寶琴听了, 便過去吃了一塊,果然好吃,便也吃起來.一時鳳姐儿打發小丫頭來叫平儿.平儿說: "史姑娘拉著我呢,你先走罷."小丫頭去了.一時只見鳳姐也披了斗篷走來,笑道:"吃這樣好東西,也不告訴我!"說著也湊著一處吃起來.黛玉笑道:"那里找這一群花子去! 罷了,罷了,今日蘆雪庵遭劫,生生被云丫頭作踐了.我為蘆雪庵一大哭!"湘云冷笑道:"你知道什么!`是真名士自風流',你們都是假清高,最可厭的.我們這會子腥膻大吃大嚼,回來卻是錦心繡口." (49) →正說著, 只見一個小丫頭笑嘻嘻的走來:"姑娘們快瞧云姑娘去,吃醉了圖涼快,在山子后頭一塊青板石凳上睡著了."眾人听說,都笑道:"快別吵嚷."說著,都走來看時,果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上,業經香夢沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂, 手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他,又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著.眾人看了,又是愛,又是笑,忙上來推喚挽扶.湘云口內猶作睡語說酒令,唧唧嘟嘟說: 泉香而酒冽,玉ゼ盛來琥珀光,直飲到梅梢月上,醉扶歸,卻為宜會親友. 眾人笑推他,說道:"快醒醒儿吃飯去,這潮凳上還睡出病來呢. "湘云慢啟秋波,見了眾人,低頭看了一看自己,方知是醉了.原是來納涼避靜的,不覺的因多罰了兩杯酒,嬌ツ不胜,便睡著了,心中反覺自愧.連忙起身扎掙著同人來至紅香圃中,用過水,又吃了兩盞釅茶.探春忙命將醒酒石拿來給他銜在口內,一時又命他喝了一些酸湯,方才覺得好了些.(62) →湘雲這段「眠花」的描寫，剛好和黛玉的「葬花」行為、寶釵的「賣花」構想鼎足三立。黛玉無非是「有我之境」，萬物皆著我之色彩...湘雲的「物我兩忘」還能反過來說明她不分別真我與假我的心態。(p.133) ☉人際： →只見他姊妹兩個尚臥在衾內。那林黛玉嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩合目而睡。那史湘雲卻一把青絲拖於枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂於被外，又帶著兩個金鐲子。寶玉見了，歎道「睡覺還是不老實！回來風吹了，又嚷肩窩疼了。」一面說，一面輕輕的替他蓋上。......黛玉起來叫醒湘雲，二人都穿了衣服。寶玉複又進來，坐在鏡臺旁邊，只見紫鵑， 雪雁進來伏侍梳洗。湘雲洗了面，翠縷便拿殘水要潑，寶玉道「站著，我趁勢洗了就完了， 省得又過去費事。」說著便走過來，彎腰洗了兩把。紫鵑遞過香皂去，寶玉道：這盆裏的就不少，不用搓了。」再洗了兩把，便要手巾。翠縷道「還是這個毛病兒， 多早晚才改。」寶玉也不理，忙忙的要過青鹽擦了牙，嗽了口，完畢， 見湘雲已梳完了頭，便走過來笑道「好妹妹，替我梳上頭罷。」湘雲道「這可不能了。」寶玉笑道「好妹妹，你先時怎麼替我梳了呢？」湘雲道「如今我忘了，怎麼梳呢？」寶玉道「橫豎我不出門，又不帶冠子勒子，不過打幾根散辮子就完了。」說著，又千妹妹萬妹妹的央告。湘雲只得扶過他的頭來，一一梳篦。在家不戴冠，並不總角，只將四圍短髮編成小辮，往頂心發上歸了總，編一根大辮，紅絛結住。自發頂至辮梢， 一路四顆珍珠，下麵有金墜腳。湘雲一面編著，一面說道「這珠子只三顆了，這一顆不是的。我記得是一樣的，怎麼少了一顆？」寶玉道「丟了一顆。 」湘雲道「必定是外頭去掉下來，不防被人揀了去，倒便宜他。」黛玉一旁盥手，冷笑道「也不知是真丟了，也不知是給了人鑲什麼戴去了！」寶玉不答，因鏡台兩邊俱是妝奩等物，順手拿起來賞玩，不覺又順手拈了胭脂，意欲要往口邊送，因又怕史湘雲說。正猶豫間，湘雲果在身後看見，一手掠著辮子，便伸手來」拍」的一下，從手中將胭脂打落，說道「這不長進的毛病兒，多早晚才改過！」(21) →湘云笑道:"還是這個情性不改.如今大了,你就不愿讀書去考舉人進士的,也該常常的會會這些為官做宰的人們,談談講講些仕途經濟的學問,也好將來應酬世務,日后也有個朋友.沒見你成年家只在我們隊里攪些什么!"寶玉听了道:"姑娘請別的姊妹屋里坐坐,我這里仔細污了你知經濟學問的."(138) →一時大家散後，進園齊往蘆雪庵來，聽李紈出題限韻，獨不見湘雲寶玉二人。黛玉 道：「他兩個再到不了一處，若到一處，生出多少故事來。這會子一定算計那塊鹿肉去 了。」正說著，只見李嬸也走來看熱鬧，因問李紈道：「怎麼一個帶玉的哥兒和那一個 挂金麒麟的姐兒，那樣乾淨清秀，又不少吃的，他兩個在那裏商議著要吃生肉呢，說的 有來有去的。我只不信肉也生吃得的。」(49) →二人正說著，只見湘雲走來，笑道：「二哥哥，林姐姐，你們天天一處頑，我好容易來了，也不理我一理兒。」黛玉笑道：「偏是咬舌子愛說話，連個『二』哥哥也叫不出來，只是『愛』哥哥『愛』哥哥的。回來趕圍棋兒，又該你鬧『么愛三四五』了。」寶玉笑道：「你學慣了他，明兒連你還咬起來呢。」史湘雲道：「他再不放人一點兒，專挑人的不好。你自己便比世人好，也不犯著見一個打趣一個。指出一個人來，你敢挑他，我就伏你。」黛玉忙問是誰。湘雲道：「你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的。我算不如你，他怎麼不及你呢。」黛玉聽了，冷笑道：「我當是誰，原來是他！我那裏敢挑他呢。」寶玉不等說完，忙用話岔開③。湘雲笑道：「這一輩子我自然比不上你。我只保佑著明兒得一個咬舌的林姐夫，時時刻刻你可聽『愛』『厄』去。阿彌陀佛，那才現在我眼裏！」說的眾人一笑，湘雲忙回身跑了。(20) ●王熙鳳 ☉把人類的生存本能發揮到極致。她每日都在忙聲色貨利之事，就像是平庸大眾一樣...「鳳」字也有反諷的典故，代表「凡鳥」....她還代表著賈府盛衰的演變，為紅樓夢兩條重要主線之一，和寶玉情悟的發展互為表裡，夾纏以終。...再如何強悍，在時間的沖淡下，一切皆渺小而微不足道了。所以作者也有意藉這個人物來表現歷史感。(p.153-4)....前者代表政治的現實，後者代表藝術的理想，後者的維持必須仰賴前者。(p.159) ☉腐化 →凤姐便问何事.秦氏道:"目今祖茔虽四时祭祀,只是无一定的钱粮,第二,家塾虽立, 无一定的供给.依我想来,如今盛时固不缺祭祀供给,但将来败落之时,此二项有何出处?莫若依我定见,趁今日富贵,将祖茔附近多置田庄房舍地亩,以备祭祀供给之费皆出自此处,将家塾亦设于此.合同族中长幼,大家定了则例,日后按房掌管这一年的地亩,钱粮,祭祀,供给之事.如此周流,又无争竞,亦不有典卖诸弊.便是有了罪,凡物可入官, 这祭祀产业连官也不入的.便败落下来,子孙回家读书务农,也有个退步,祭祀又可永继.若目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策.眼见不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油,鲜花着锦之盛.要知道,也不过是瞬间的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那`盛筵必散'的俗语.此时若不早为后虑,临期只恐后悔无益了."凤姐忙问:"有何喜事? "(13) →賈蓉笑道：「各門另戶，誰管誰的事﹖都夠使的了。從古至今，連漢朝和唐朝，人還說『髒唐臭漢』，何況咱們這宗人家。誰家沒風流事？」(63) ☉管理/權力 →這里鳳姐儿來至三間一所抱廈內坐了,因想:頭一件是人口混雜,遺失東西,第二件, 事無專執,臨期推委,第三件,需用過費,濫支冒領,第四件,任無大小,苦樂不均,第五件, 家人豪縱,有臉者不服鈐束,無臉者不能上進.此五件實是宁國府中風俗,不知鳳姐如何處治,且听下回分解.正是: 金紫万千誰治國,裙釵一二可齊家.(13) →鳳姐即命彩明釘造簿冊. 即時傳來升媳婦,兼要家口花名冊來查看,又限于明日一早傳齊家人媳婦進來听差等語. 大概點了一點數目單冊,問了來升媳婦几句話,便坐車回家. 一宿無話.至次日,卯正二刻便過來了.那宁國府中婆娘媳婦聞得到齊,只見鳳姐正与來升媳婦分派, 眾人不敢擅入,只在窗外听覷.只听鳳姐与來升媳婦道:"既托了我,我就說不得要討你們嫌了.我可比不得你們奶奶好性儿,由著你們去.再不要說你們` 這府里原是這樣'的話,如今可要依著我行,錯我半點儿,管不得誰是有臉的,誰是沒臉的,一例現清白處理."說著,便吩咐彩明念花名冊,按名一個一個的喚進來看視.(14) →那鳳姐儿已是得了云光的回信, 俱已妥協.老尼達知張家,果然那守備忍气吞聲的受了前聘之物. 誰知那張家父母如此愛勢貪財,卻養了一個知義多情的女儿,聞得父母退了前夫, 他便一條麻繩悄悄的自縊了.那守備之子聞得金哥自縊,他也是個极多情的, 遂也投河而死,不負妻義.張李兩家沒趣,真是人財兩空.這里鳳姐卻坐享了三千兩,王夫人等連一點消息也不知道.自此鳳姐膽識愈壯,以后有了這樣的事,便恣意的作為起來.也不消多記.(16) →第五回鳳姐的話是一隻雌鳳站在一片冰山之上，很明顯地表示一切皆仰賴外緣，而這種力量又非常容易消釋，剎時即可能化為烏有。(p.166) ☉貪婪 →＜莊子天運篇＞：「以富為是者，不能讓祿；以顯為是者，不能讓名；親權者不能與人柄。操之則慄，舍之則悲，而一無所鑑，以闚其所不休者，是天之戮民也。」(p.176) ☉算計 →鳳姐听說,又急又愧,登時紫漲了面皮,便依炕沿雙膝跪下,也含淚訴道:"太太說的固然有理,我也不敢辯我并無這樣的東西.但其中還要求太太細詳其理: 那香袋是外頭雇工仿著內工繡的,帶子穗子一概是市賣貨.我便年輕不尊重些,也不要這勞什子,自然都是好的,此其一.二者這東西也不是常帶著的,我縱有,也只好在家里,焉肯帶在身上各處去?況且又在園里去,個個姊妹我們都肯拉拉扯扯,倘或露出來, 不但在姊妹前,就是奴才看見,我有什么意思?我雖年輕不尊重,亦不能糊涂至此.三則論主子內我是年輕媳婦,算起奴才來,比我更年輕的又不止一個人了.況且他們也常進園,晚間各人家去,焉知不是他們身上的?四則除我常在園里之外,還有那邊太太常帶過几個小姨娘來,如嫣紅翠云等人,皆系年輕侍妾,他們更該有這個了.還有那邊珍大嫂子,他不算甚老外,他也常帶過佩鳳等人來,焉知又不是他們的?五則園內丫頭太多, 保的住個個都是正經的不成?也有年紀大些的知道了人事,或者一時半刻人查問不到偷著出去, 或借著因由同二門上小 儿們打牙犯嘴,外頭得了來的,也未可知.(74) →「如今合家大小除了老太太,太太兩個人,沒有不恨他的,只不過面子情儿怕他.皆因他一時看的人都不及他,只一味哄著老太太,太太兩個人喜歡.他說一是一,說二是二, 沒人敢攔他.又恨不得把銀子錢省下來堆成山,好叫老太太,太太說他會過日子,殊不知苦了下人, 他討好儿.估著有好事,他就不等別人去說,他先抓尖儿,或有了不好事或他自己錯了, 他便一縮頭推到別人身上來。」（興兒）(p.198) ☉淫/妒 →「嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子。明是一盆火，暗是一把刀，都占全了。」 →牟宗三：「縱然對於賈瑞和尤二姐，處置得有點過份，也只是表示她不肯讓人吧！一個是表示她她不肯讓人罷了。一個是表示她十分厭恨那種痴心妄想的人，一個是表示她的醋勁特別大。」...自我防衛。(p.196) ☉人際 →余英時：「近代紅學家大都把鳳姐看作反面人物，這自然是有根有據的論斷。但是鳳姐之為反面人物僅在現實世界中始見其然，在大觀園的理想世界中她卻不折不扣地是一個正面人物。」(p.207) ☉有一種未經文明洗禮的原始慾望與感情....(p.216) ●四春：「原應嘆息」 ☉四春相連，正代表著任何宇宙現象的發展經過，也就是成住壞滅....元者，首也...迎者，接也，消極承受一切安排...探者，積極攫取也...席者，惋惜也，春去難再回...(p.280) ☉元春 →賈璉道:"如今當今貼体万人之心, 世上至大莫如`孝'字,想來父母儿女之性,皆是一理,不是貴賤上分別的.當今自為日夜侍奉太上皇,皇太后,尚不能略盡孝意,因見宮里嬪妃才人等皆是入宮多年,拋离父母音容, 豈有不思想之理?在儿女思想父母,是分所應當.想父母在家,若只管思念女儿,竟不能見,倘因此成疾致病,甚至死亡,皆由朕躬禁錮,不能使其遂天倫之愿,亦大傷天和之事.(16) →田舍之家,雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂,今雖去富貴之所,然骨肉各方,終無意趣！ →當日這賈妃未入宮時，自幼亦係賈母教養。後 來添了寶玉，賈妃乃長姊，寶玉為弱弟，賈妃之心上念母將邁始得此 弟，是以憐愛寶玉與諸弟不同，且同隨賈母，時刻未離。那寶玉未入 學堂之先，三四歲時，已得賈妃手引口傳教授了幾本書、數千字在腹 內了。其名分雖係姊弟，其情狀有如母子。自入宮後，時時帶信出來 與父母說：「千萬好生扶養：不嚴不能成器，過嚴恐生不虞，且致父母之憂。」念切之心時刻不能忘。 ☉迎春：懦弱 →邢夫人因說道:"你這么大了,你那奶媽子行此事,你也不說說他.如今別人都好好的,偏咱們的人做出這事來, 什么意思."迎春低著頭弄衣帶,半晌答道:"我說他兩次,他不听也無法.況且他是媽媽,只有他說我的,沒有我說他的."邢夫人道:"胡說!你不好了他原該說, 如今他犯了法,你就該拿出小姐的身分來.他敢不從,你就回我去才是.如今直等外人共知,是什么意思.再者,只他去放頭儿,還恐怕他巧言花語的和你借貸些簪環衣履作本錢,你這心活面軟,未必不周接他些.若被他騙去,我是一個錢沒有的,看你明日怎么過節."迎春不語,只低頭弄衣帶(73) →迎春是個有氣的死人, 連他自己尚未照管齊全,如何能照管到他身上 ...(57) ☉探春：不惜與自己的出身挑戰 →俊秀舒爽、文雅直切、豐贍高遠、精明威嚴、周到要強、正名勢利 →憂患意識：探春道：“我的東西倒許你們搜閱，要想搜我的丫頭，這卻不能．我原比眾人歹毒，凡丫頭所有的東西我都知道，都在我這里間收著， 一針一線他們也沒的收藏，要搜所以只來搜我．你們不依，只管去回太太，只說我違背了太太， 該怎么處治，我去自領．你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了．咱們也漸漸的來了．可知這樣大族人家， 若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的`百足之虫，死而不僵' ，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！"說著，不覺流下淚來。(74) →如果寶玉代表大觀園的閒散性格，黛玉代表幽僻性格，那麼探春就是政治性格的表徵了。(p.309) ☉惜春：個人主義、遲緩懶散 →惜春冷笑道:"你这话 问着我倒好. 我一个姑娘家,只有躲是非的,我反去寻是非,成个什么人了!还有一句 话: 我不怕你恼,好歹自有公论,又何必去问人.古人说得好,`善恶生死,父子不能有 所勖助',何况你我二人之间.我只知道保得住我就够了,不管你们.从此以后,你们有 事别累我."....惜春冷笑道:" 我虽年轻, 这话却不年轻.你们不看书不识几个字,所以都是些呆子,看着明白人,倒 说我年轻糊涂. "尤氏道:"你是状元榜眼探花,古今第一个才子.我们是糊涂人,不如 你明白,何如?"惜春道:"状元榜眼难道就没有糊涂的不成.可知他们也有不能了悟的 . "尤氏笑道:"你倒好.才是才子,这会子又作大和尚了,又讲起了悟来了."惜春道:" 我不了悟, 我也舍不得入画了."尤氏道:"可知你是个心冷口冷心狠意狠的人."惜春 道:"古人曾也说的,`不作狠心人,难得自了汉.'我清清白白的一个人,为什么教你们 带累坏了我!"(327) ●襲人與晴雯 ☉王國維：襲人可代表「生活之欲」「牝牡之欲」，而晴雯則是「超然於利害之外」的美感對象，其「言語動作，悲歡啼笑，孰非美之對象乎？」(p.331) ☉守禮←→任性 →襲人對禮的瞭解與尊奉，往往停留在表面的形式。(p.338)「你真喜讀書也罷，假喜也罷，只是在老爺跟前或在別人跟前，你別只管批駁誚謗，只作出個喜讀書的樣子來，也叫老爺少生些氣，在人前也好說嘴。」 →寶玉笑道：“你愛打就打，這些東西原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各自性情不同．比如那扇子原是扇的， 你要撕著玩也可以使得，只是不可生气時拿他出气．就如杯盤，原是盛東西的，你喜听那一聲響，就故意的碎了也可以使得，只是別在生气時拿他出气．這就是愛物了。” 晴雯听了，笑道：“既這么說，你就拿了扇子來我撕．我最喜歡撕的。”寶玉听了，便笑著遞与他． 晴雯果然接過來，嗤的一聲，撕了兩半，接著嗤嗤又听几聲．寶玉在旁笑著說：“響的好，再撕響些！"正說著，只見麝月走過來，笑道：“少作些孽罷。”寶玉赶上來，一把將他手里的扇子也奪了遞与晴雯．晴雯接了，也撕了几半子，二人都大笑．麝月道：“這是怎么說，拿我的東西開心儿？"寶玉笑道：“打開扇子匣子你揀去，什么好東西！"麝月道：“既這么說，就把匣子搬了出來，讓他盡力的撕，豈不好？"寶玉笑道：“你就搬去．"麝月道：“我可不造這孽．他也沒折了手，叫他自己搬去。”晴雯笑著，倚在床上說道：“我也乏了，明儿再撕罷。”寶玉笑道：“古人云，`千金難買一笑'，几把扇子能值几何！"(31) →寶玉聽了，忙披上灰鼠襖子出來一瞧，只見 他三人被褥尚未疊起，大衣也未穿。那晴雯只穿蔥綠院綢①小襖，紅小衣紅睡鞋，披著 頭髮，騎在雄奴身上。麝月是紅綾抹胸，披著一身舊衣，在那裏抓雄奴的肋肢。雄奴卻 仰在炕上，穿著撒花緊身兒，紅褲綠襪，兩腳亂蹬，笑的喘不過氣來。寶玉忙上前笑說 ：「兩個大的欺負一個小的，等我助力。」說著，也上床來膈肢晴雯。晴雯觸痒，笑的 忙丟下雄奴，和寶玉對抓雄奴趁勢又將晴雯按倒，向他肋下抓動。襲人笑說：「仔細凍 著了。」看他四人裹在一處倒好笑。(70) ☉殷勤←→靈巧 →寶玉一肚子沒好气,滿心里要把開門的踢几腳,及開了門,并不看真是誰,還只當是那些小丫頭子們, 便抬腿踢在肋上。襲人"噯喲"了一聲。寶玉還罵道:"下流東西們! 我素日擔待你們得了意,一點儿也不怕,越發拿我取笑儿了。"口里說著,一低頭見是襲人哭了,方知踢錯了,忙笑道:"噯喲,是你來了!踢在那里了?"襲人從來不曾受過大話的,今儿忽見寶玉生气踢他一下,又當著許多人,又是羞,又是气,又是疼,真一時置身無地。待要怎么樣,料著寶玉未必是安心踢他,少不得忍著說道:"沒有踢著。還不換衣裳去。 "寶玉一面進房來解衣,一面笑道:"我長了這么大,今日是頭一遭儿生气打人,不想就偏遇見了你!"襲人一面忍痛換衣裳,一面笑道:"我是個起頭儿的人,不論事大事小事好事歹,自然也該從我起。但只是別說打了我,明儿順了手也打起別人來。"寶玉道:"我才也不是安心。"襲人道:"誰說你是安心了!素日開門關門,都是那起小丫頭子們的事。他們是憨皮慣了的,早已恨的人牙痒痒,他們也沒個怕懼儿。你當是他們,踢一下子,唬唬他們也好些。才剛是我淘气,不叫開門的。" →王太愚：「偃旗息鼓，攻人於不意者曰襲。」(p.349) ☉隨和←→直烈 →倒是寶玉心中悶悶不樂，回至自己房中長吁短嘆。偏生晴雯上來換衣服，不防又把扇子失 了手跌在地下，將股子跌折。寶玉因嘆道：「蠢才，蠢才！將來怎麼樣﹖明日你自己當 家立事，難道也是這麼顧前不顧後的﹖」晴雯冷笑道：「二爺近來氣大的很，行動就給 臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又來尋我們的不是。要踢要打憑爺去。就是跌了扇子 ，也是平常的事。先時連那麼樣的玻璃缸、瑪瑙碗不知弄壞了多少，也沒見個大氣兒， 這會子一把扇子就這麼著了。何苦來！要嫌我們就打發我們，再挑好的使。好離好散的 ，倒不好﹖」寶玉聽了這些話，氣的渾身亂戰，因說道：「你不用忙，將來有散的日子 ！」 (31) →这里晴雯吃了药，仍不见病退，急的乱骂大夫，说:"只会骗人的钱，一剂好药也不给人吃。"麝月笑劝他道:"你太性急了，俗语说:'病来如山倒，病去如抽丝。'又不是老君的仙丹，那有这样灵药!你只静养几天，自然好了。你越急越着手。"晴雯又骂小丫头子们:"那里钻沙去了!瞅我病了，都大胆子走了。明儿我好了，一个一个的才揭你们的皮呢! "唬的小丫头子篆儿忙进来问:"姑娘作什么。"晴雯道:"别人都死绝了，就剩了你不成?"说着，只见坠儿也蹭了进来。晴雯道:"你瞧瞧这小蹄子，不问他还不来呢。这里又放月钱了，又散果子了，你该跑在头里了。你前些，我不是老虎吃了你!"坠儿只得前凑。晴雯便冷不防欠身一把将他的手抓住，向枕边取了 一丈青，向他手上乱戳，口内骂道:"要这爪子作什么?拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃。眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了!"坠儿疼的乱哭乱喊。(52) ☉承順←→交心 →寶玉對待晴雯的態度是平等的，而與襲人之間始終都是上下的關係。(p.363) →張愛玲：因為芙蓉誄中有「紅綃帳裡，公子多情」「芙帳香殘，嬌喘共戲言皆息」之句，百回紅樓夢稿可能寫到寶玉隔帳看晴雯睡姿，但兩人互不侵犯的有趣場面。(p.369) →原來這一二年間襲人因王夫人看重了他了, 越發自要尊重.凡背人之處,或夜晚之間,總不与寶玉狎昵,較先幼時反倒疏遠了.況雖無大事辦理,然一應針線并寶玉及諸小丫頭們凡出入銀錢衣履什物等事, 也甚煩瑣,且有吐血舊症雖愈,然每因勞碌風寒所感,即嗽中帶血,故邇來夜間總不与寶玉同房.寶玉夜間常醒,又极膽小,每醒必喚人.因晴雯睡臥警醒,且舉動輕便,故夜晚一應茶水起坐呼喚之任皆悉委他一人(77) →只見寶釵走上來在寶玉手裏拿了這玉，說道：「你也不用出去，我合太 太給他錢就是了。」寶玉道：「玉不還他也使得，只是我還得當面見他一見才好。」襲 人等仍不肯放手，到底寶釵明決，說：「放了手由他去就是了。」襲人只得放手。寶玉 笑道：「你們這些人原來重玉不重人哪。你們既放了我，我便跟著他走了，看你們就守 著那塊玉怎麼樣！」襲人心裏又著急起來，仍要拉他，只礙著王夫人和寶釵的面前，又 不好太露輕薄。恰好寶玉一撒手就走了。(107) →〈芙蓉女兒誄〉...將晴雯的命運與悲劇英雄綰結在一起...標示著寶玉思想與感情方面的成熟，不但預祭了黛玉，更是正式埋葬自己天真與理想的宣告。(p.384) ●劉姥姥與巧姐 ☉無非要拉遠敘述的距離，在賈府之外建立一個旁觀的據點...見證賈府由盛而衰的演變過程。(p.385) ☉豁達： →你又是個男人，又這樣個嘴臉，自然去不得；我們姑娘年輕媳婦子，也難賣頭賣腳的，倒還是捨著我這付老臉去碰一碰。果然有些好處，大家都有益；便是沒銀子來，我也到那公府侯門見一見世面，也不枉我一生。(6) ☉滑稽： →襲人一直進了房門, 轉過集錦 子,就聽的鼾 如雷.忙進來,只聞見酒屁臭氣,滿屋一瞧, 只見劉姥姥扎手舞腳的仰臥在床上.襲人這一驚不小,慌忙趕上來將他沒死活的推醒. 那劉姥姥驚醒,睜眼見了襲人,連忙爬起來道:"姑娘,我失錯了!并沒弄臟了床帳."(41) →刘姥姥便抬头指那字道:"这不是`玉皇宝殿'四字?"众人笑的拍手打脚,还要拿他取笑.刘姥姥觉得腹内一阵乱响,忙的拉着一个小丫头,要了两张纸就解衣.众人又是笑,又忙喝他"这里使不得!"忙命一个婆子带了东北上去了.那婆子指与地方,便乐得走开去歇息.那刘姥姥因喝了些酒, 他脾气不与黄酒相宜,且吃了许多油腻饮食,发渴多喝了几碗茶, 不免通泻起来,蹲了半日方完.及出厕来,酒被风禁,且年迈之人,蹲了半天,忽一起身, 只觉得眼花头眩,辨不出路径.(41) ☉解悟： →一面想,一面順著「花」障走了來,得了一個「月」洞門進去.只見迎面忽有一帶「水」池,只有七八尺寬,石頭砌岸,里面碧瀏清水流往那邊去了,上面有一塊白石橫架在上面.....只見他親家母也從外面迎了進來.劉姥姥詫異,忙問道:"你想是見我這几日沒家去,虧你找我來.那一位姑娘帶你進來的?"他親家只是笑,不還言.劉姥姥笑道:"你好沒見世面,見這園里的花好,你就沒死活戴了一頭."他親家也不答.便心下忽然想起:" 常聽大富貴人家有一種穿衣「鏡」,這別是我在鏡子里頭呢罷."說畢伸手一摸,再細一看,可不是,四面雕空紫檀板壁將鏡子嵌在中間.因說:"這已經攔住,如何走出去呢?"一面說, 一面只管用手摸.這鏡子原是西洋機括,可以開合.不意劉姥姥亂摸之間,其力巧合,便撞開消息,掩過鏡子,露出門來.劉姥姥又驚又喜,邁步出來,忽見有一副最精致的床帳. 他此時又帶了七八分醉,又走乏了,便一屁股坐在床上,只說歇歇,不承望身不由己,前仰后合的,朦朧著兩眼,一歪身就睡熟在床上.(41) ☉慈悲： →忽見奶子抱了大姐儿來， 大家哄他頑了一會．那大姐儿因抱著一個大柚子玩的，忽見板儿抱著一個佛手，便也要佛手．丫鬟哄他取去，大姐儿等不得，便哭了．眾人忙把柚子与了板儿，將板儿的佛手哄過來与他才罷． 那板儿因頑了半日佛手，此刻又兩手抓著些果子吃，又忽見這柚子又香又圓，更覺好頑，且當球踢著玩去，也就不要佛手了． →巧姐：（與板兒婚配）反璞歸真、以勞力洗脫整個賈府不事生產的罪惡，以簡單樸素的生活為父母的奢靡濫欲贖罪，這是「佛手」的另一個重要意思，絕不可忽略。(p.407) 2000.8.28 立人祕密書齋 |