三國演義

羅貫中，《三國志演義》

●亂世

⊙到得半路，只見一簇軍馬，護送一輛檻車，車中之囚，乃盧植也。玄德大惊，滾鞍下馬，問其緣故。植曰：“我圍張角，將次可破；因角用妖術，未能即胜。朝廷差黃門左丰前來体探，問我索取賄賂。我答曰：‘軍糧尚缺，安有余錢奉承天使？’左丰挾恨，回奏朝廷，說我高壘不戰，惰慢軍心；因此朝廷震怒，遣中郎將董卓來代將我兵，取我回京問罪。”張飛听罷，大怒，要斬護送軍人，以救盧植。玄德急止之曰：“朝廷自有公論，汝豈可造次？”軍士簇擁盧植去了。(1)

⊙适督郵行部至縣，玄德出郭迎接，見督郵施禮。督郵坐于馬上，惟微以鞭指回答。關、張二公俱怒。及到館驛，督郵南面高坐，玄德侍立階下。良久，督郵問曰：“劉縣尉是何出身？”玄德曰：“備乃中山靖王之后；自涿郡剿戮黃巾，大小三十余戰，頗有微功，因得除今職。”督郵大喝曰：“汝詐稱皇親，虛報功績！目今朝廷降詔，正要沙汰這等濫官污吏！”玄德喏喏連聲而退。歸到縣中，与縣吏商議。吏曰：“督郵作威，無非要賄賂耳。”玄德曰：“我与民秋毫無犯，那得財物与他？”次日，督郵先提縣吏去，勒令指稱縣尉害民。玄德几番自往求免，俱被門役阻住，不肯放參。(2)

⊙一日，帝在后園与十常侍飲宴，諫議大夫劉陶，徑到帝前大慟。帝問其故。陶曰：“天下危在旦夕，陛下尚自与閹宦共飲耶！”帝曰：“國家承平，有何危急？”陶曰：“四方盜賊并起，侵掠州郡。其禍皆由十常侍賣官害民，欺君罔上。朝廷正人皆去，禍在目前矣！”十常侍皆免冠跪伏于帝前曰：“大臣不相容，臣等不能活矣！愿乞性命歸田里，盡將家產以助軍資。”言罷痛哭。帝怒謂陶曰：“汝家亦有近侍之人，何獨不容朕耶？”呼武士推出斬之。劉陶大呼：“臣死不惜！可怜漢室天下，四百余年，到此一旦休矣！” (2)

●仁愛

⊙城中斷糧，韓忠使人出城投降。俊不許。玄德曰：“昔高祖之得天下，蓋為能招降納順；公何拒韓忠耶？”俊曰：“彼一時，此一時也。昔秦項之際，天下大亂，民無定主，故招降賞附，以勸來耳。今海內一統，惟黃巾造反；若容其降，無以勸善。使賊得利恣意劫掠，失利便投降：此長寇之志，非良策也。”玄德曰：“不容寇降是矣。今四面圍如鐵桶，賊乞降不得，必然死戰。万人一心，尚不可當，況城中有數万死命之人乎？不若撤去東南，獨攻西北。賊必棄城而走，無心戀戰，可即擒也。”(2)

⊙卻說張飛引數十騎，直到盱眙來見玄德，具說曹豹与呂布里應外合，夜襲徐州。眾皆失色。玄德歎曰：“得何足喜，失何足憂！”關公曰：“嫂嫂安在？”飛曰：“皆陷于城中矣。”玄德默然無語。關公頓足埋怨曰：“你當初要守城時說甚來？兄長分付你甚來？今日城池又失了，嫂嫂又陷了，如何是好！”張飛聞言，惶恐無地，掣劍欲自刎。(14)

⊙呂布曰：“我非欲奪城；因令弟張飛在此恃酒殺人，恐有失事，故來守之耳。”玄德曰：“備欲讓兄久矣。”布假意仍讓玄德。玄德力辭，還屯小沛住扎。關、張心中不忿。玄德曰：“屈身守分，以待天時，不可与命爭也。”呂布令人送糧米緞匹。自此兩家和好，不在話下。 (15)

⊙兵至豫州界上，玄德早引兵來迎，操命請入營。相見畢，玄德獻上首級二顆。操惊曰：“此是何人首級？”玄德曰：“此韓暹、楊奉之首級也。”操曰：“何以得之？”玄德曰：“呂布令二人權住沂都、琅琊兩縣。不意二人縱兵掠民，人人嗟怨。因此備乃說一宴，詐請議事：“飲酒間，擲盞為號，使關、張二弟殺之，盡降其眾。今特來請罪。”操曰：“君為國家除害，正是大功，何言罪也？”遂厚勞玄德，合兵到徐州界。(17)

⊙玄德聞言大哭曰：“子母乃天性之親，元直無以備為念。待与老夫人相見之后，或者再得奉教。”徐庶便拜謝欲行。玄德曰：“乞再聚一宵，來日餞行。”孫乾密謂玄德曰：“元直天下奇才，久在新野，盡知我軍中虛實。今若使歸曹操，必然重用，我其危矣。主公宜苦留之，切勿放去。操見元直不去，必斬其母。元直知母死，必為母報仇。力攻曹操也。”玄德曰：“不可。使人殺其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以絕其子母之道，不義也。吾宁死，不為不仁不義之事。”眾皆感歎。玄德請徐庶飲酒，庶曰：“今聞老母被囚，雖金波玉液不能下咽矣。”玄德曰：“備聞公將去，如失左右手，雖龍肝鳳髓，亦不甘味。”二人相對而泣，坐以待旦。(36)

⊙卻說玄德問孔明求拒曹兵之計。孔明曰：“新野小縣，不可久居，近聞劉景升病在危篤，可乘此机會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。”玄德曰：“公言甚善；但備受景升之恩，安忍圖之！”孔明曰：“今若不取，后悔何及！”玄德曰：“吾宁死，不忍作負義之事。”孔明曰：“且再作商議。”(40)

⊙玄德拜請孔明曰：“備雖名微德薄，愿先生不棄鄙賤，出山相助。備當拱听明誨。”孔明曰：“亮久樂耕鋤，懶于應世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如蒼生何！”言畢，淚沾袍袖，衣襟盡濕。孔明見其意甚誠，乃曰：“將軍既不相棄，愿效犬馬之勞。”玄德大喜，遂命關、張入，拜獻金麻禮物。孔明固辭不受。玄德曰：“此非聘大賢之禮，但表劉備寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。(38)

⊙回至館驛，孔明曰：“景升欲以荊州付主公，奈何卻之？”玄德曰：“景升待我，恩禮交至，安忍乘其危而奪之？”孔明歎曰：“真仁慈之主也！”(39)

⊙籍曰：“若如此，使君不如以吊喪為名，前赴襄陽，誘劉琮出迎，就便擒下，誅其党類，則荊州屬使君矣。”孔明曰：“机伯之言是也。主公可從之。”玄德垂淚曰：“吾兄臨危托孤于我，今若執其子而奪其地，异日死于九泉之下，何面目复見吾兄乎？”孔明曰：“如不行此事，今曹兵已至宛城，何以拒敵？”玄德曰：“不如走樊城以避之。”(40)

⊙徐庶辭回，見了曹操，言玄德并無降意。操大怒，即日進兵。玄德問計于孔明。孔明曰：“可速棄樊城，取襄陽暫歇。”玄德曰：“奈百姓相隨許久，安忍棄之？”孔明曰：“可令人遍告百姓：有愿隨者同去，不愿者留下。”先使云長往江岸整頓船只，令孫乾、簡雍在城中聲揚曰：“今曹兵將至，孤城不可久守，百姓愿隨者，便同過江。”兩縣之民，齊聲大呼曰：“我等雖死，亦愿隨使君！”即日號泣而行。扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河，兩岸哭聲不絕。玄德于船上望見，大慟曰：“為吾一人而使百姓遭此大難，吾何生哉！”欲投江而死，左右急救止。聞者莫不痛哭。船到南岸，回顧百姓，有未渡者，望南而哭。玄德急令云長催船渡之，方才上馬。.....卻說玄德同行軍民十余万，大小車數千輛，挑擔背包者不計其數，路過劉表之墓，玄德率眾將拜于墓前，哭告曰：“辱弟備無德無才，負兄寄托之重，罪在備一身，与百姓無干。望兄英靈，垂救荊襄之民！”言甚悲切，軍民無不下淚。忽哨馬報曰：“曹操大軍已屯樊城，使人收拾船筏，即日渡江赶來也。”眾將皆曰：“江陵要地，足可拒守。今擁民眾數万，日行十余里，似此几時得至江陵？倘曹兵到，如何迎敵？不如暫棄百姓，先行為上。”玄德泣曰：“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之？”百姓聞玄德此言，莫不傷感。后人有詩贊之曰：“臨難仁心存百姓，登舟揮淚動三軍。至今憑吊襄江口，父老猶然憶使君。”卻說玄德擁著百姓，緩緩而行。(41)

●仁愛：王道

⊙松曰：“吾蜀中不曾見此兵革，但以仁義治人。”操變色視之。松全無懼意。楊修頻以目視松。操謂松曰：“吾視天下鼠輩猶草芥耳。大軍到處，戰無不胜，攻無不取，順吾者生，逆吾者死。汝知之乎？”松曰：“丞相驅兵到處，戰必胜，攻必取，松亦素知。昔日濮陽攻呂布之時，宛城戰張繡之日；赤壁遇周郎，華容逢關羽；割須棄袍于潼關，奪船避箭于渭水：此皆無敵于天下也！”操大怒曰：“豎儒怎敢揭吾短處！”喝令左右推出斬之。楊修諫曰：“松雖可斬，奈從蜀道而來入貢，若斬之，恐失遠人之意。”(60)

⊙孔明端坐于帳上，只見蠻兵紛紛穰穰，解到無數。孔明喚到帳中，盡去其縛，撫諭曰：“汝等皆是好百姓，不幸被孟獲所拘，今受惊?。吾想汝等父母、兄弟、妻子必倚門而望；若听知陣敗，定然割肚牽腸，眼中流血。吾今盡放汝等回去，以安各人父母、兄弟、妻子之心。”言訖，各賜酒食米糧而遣之。蠻兵深感其恩，泣拜而去。孔明教喚武士押過孟獲來。不移時，前推后擁，縛至帳前。獲跪与帳下。孔明曰：“先帝待汝不薄，汝何敢背反？”獲曰：“兩川之地，皆是他人所占土地，汝主倚強奪之，自稱為帝。吾世居此處，汝等無禮，侵我土地：何為反耶？”孔明曰：“吾今擒汝，汝心服否？”獲曰：“山僻路狹，誤遭汝手，如何肯服！”孔明曰：“汝既不服，吾放汝去，若何？”獲曰：“汝放我回去，再整軍馬，共決雌雄；若能再擒吾，吾方服也。”孔明即令去其縛。与衣服穿了，賜以酒食，給与鞍馬，差人送出路，徑望本寨而去。正是：寇入掌中還放去，人居化外未能降。(87)

⊙兀突骨令兵開路而進，忽見前面大小車輛，裝載干柴，盡皆火起。兀突骨忙教退兵，只聞后軍發喊，報說谷口已被干柴壘斷，車中原來皆是火藥，一齊燒著。兀突骨見無草木，心尚不慌，令尋路而走。只見山上兩邊亂丟火把，火把到處，地中藥線皆著，就地飛起鐵炮。滿谷中火光亂舞，但逢藤甲，無有不著。將兀突骨并三万藤甲軍，燒得互相擁抱，死于盤蛇谷中。孔明在山上往下看時，只見蠻兵被火燒的伸拳舒腿，大半被鐵炮打的頭臉粉碎，皆死于谷中，臭不可聞。孔明垂淚而歎曰：“吾雖有功于社稷，必損壽矣！”左右將士，無不感歎。（90）

●仁愛：義氣

⊙時云長在側，孔明全然不睬。云長忍耐不住，乃高聲曰：“關某自隨兄長征戰，許多年來，未嘗落后。今日逢大敵，軍師卻不委用，此是何意？”孔明笑曰：“云長勿怪！某本欲煩足下把一個最緊要的隘口，怎奈有些違礙，不敢教去。”云長曰：“有何違礙？愿即見諭。”孔明曰：“昔日曹操待足下甚厚，足下當有以報之。今日操兵敗，必走華容道；若令足下去時，必然放他過去。因此不敢教去。”云長曰：“軍師好心多！當日曹操果是重待某，某已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，報過他了。今日撞見，豈肯放過！”孔明曰：“倘若放了時，卻如何？”云長曰：“愿依軍法！”.....玄德曰：“吾弟義气深重，若曹操果然投華容道去時，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜觀乾象，操賊未合身亡。留這人情，教云長做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”(49)

⊙次日早飯畢，又來城下搦戰。韓玄坐在城上，教黃忠出馬。忠引數百騎殺過吊橋，再与云長交馬。又斗五六十合，胜負不分，兩軍齊聲喝采。鼓聲正急時，云長撥馬便走。黃忠赶來。云長方欲用刀砍去，忽听得腦后一聲響；急回頭看時，見黃忠被戰馬前失，掀在地下。云長急回馬，雙手舉刀猛喝曰：“我且饒你性命！快換馬來廝殺！”黃忠急提起馬蹄，飛身上馬，棄入城中。玄惊問之。忠曰：“此馬久不上陣，故有此失。”玄曰：“汝箭百發百中，何不射之？”忠曰：“來日再戰，必然詐敗，誘到吊橋邊射之。”玄以自己所乘一匹青馬与黃忠。忠拜謝而退，尋思：“難得云長如此義气！他不忍殺害我，我又安忍射他？若不射，又恐違了將令。”是夜躊躇未定。(53)

●和平

⊙布曰：“無有此理。布平生不好斗，惟好解斗。吾今為兩家解之。”靈曰：“請問解之之法？”布曰：“我有一法，從天所決。”乃拉靈入帳与玄德相見。(16)

⊙布曰：“我勸你兩家不要廝殺，盡在天命。”令左右接過畫戟，去轅門外遠遠插定。乃回顧紀靈、玄德曰：“轅門离中軍一百五十步，吾若一箭射中戟小枝，你兩家罷兵，如射不中，你各自回營，安排廝殺。有不從吾言者，并力拒之。”紀靈私忖：“戟在一百五十步之外，安能便中？且落得應允。待其不中，那時憑我廝殺。”便一口許諾。玄德自無不允。布都教坐，再各飲一杯酒。酒畢，布教取弓箭來。玄德暗祝曰：“只愿他射得中便好！”只見呂布挽起袍袖，搭上箭，扯滿弓，叫一聲：“著！”正是：弓開如秋月行天，箭去似流星落地，一箭正中畫戟小枝。帳上帳下將校，齊聲喝采。后人有詩贊之曰：“溫侯神射世間稀，曾向轅門獨解危。落日果然欺后羿，號猿直欲胜由基。虎筋弦響弓開處，雕羽翅飛箭到時。豹子尾搖穿畫戟，雄兵十万脫征衣。”(16)

●英雄

⊙主薄陳琳曰：“不可！俗云：掩目而捕燕雀，是自欺也，微物尚不可欺以得志，況國家大事乎？今將軍仗皇威，掌兵要，龍驤虎步，高下在心：若欲誅宦官，如鼓洪爐燎毛發耳。但當速發雷霆，行權立斷，則天人順之。卻反外檄大臣，臨犯京闕，英雄聚會，各怀一心：所謂倒持干戈，授人以柄，功必不成，反生亂矣。”何進笑曰：“此懦夫之見也！”傍邊一人鼓掌大笑曰：“此事易如反掌，何必多議！”視之，乃曹操也。(2)

⊙卓婿謀士李儒曰：“今雖奉詔，中間多有暗味。何不差人上表，名正言順，大事可圖。”卓大喜，遂上表。其略曰：“竊聞天下所以亂逆不止者，皆由黃門常侍張讓等侮慢天常之故。臣聞揚湯止沸，不如去薪；潰癰雖痛，胜于養毒。臣敢鳴鐘鼓入洛陽，請除讓等。社稷幸甚！天下幸甚！”何進得表，出示大臣。侍御史鄭泰諫曰：“董卓乃豺狼也，引入京城，必食人矣。”進曰：“汝多疑，不足謀大事。”(3)

⊙董卓未及回言，呂布飛馬直殺過來。董卓慌走，建陽率軍掩殺。卓兵大敗，退三十余里下寨，聚眾商議。卓曰：“吾觀呂布非常人也。吾若得此人，何慮天下哉！”帳前一人出曰：“主公勿憂。某与呂布同鄉，知其勇而無謀，見利忘義。某憑三寸不爛之舌，說呂布拱手來降，可乎？”卓大喜，觀其人，乃虎賁中郎將李肅也。卓曰：“汝將何以說之？”肅曰：“某聞主公有名馬一匹，號曰赤兔，日行千里。須得此馬，再用金珠，以利結其心。某更進說詞，呂布必反丁原，來投主公矣。”卓問李儒曰：“此言可乎？”儒曰：“主公欲破天下，何惜一馬！”卓欣然与之，更与黃金一千兩、明珠數十顆、玉帶一條。(3)

⊙允曰：“今日并非賤降，因欲与眾位一敘，恐董卓見疑，故托言耳。董卓欺主弄權，社稷旦夕難保。想高皇誅秦滅楚，奄有天下；誰想傳至今日，乃喪于董卓之手：此吾所以哭也。”于是眾官皆哭。坐中一人撫掌大笑曰：“滿朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，還能哭死董卓否？”允視之，乃驍騎校尉曹操也。允怒曰：“汝祖宗亦食祿漢朝，今不思報國而反笑耶？”操曰：“吾非笑別事，笑眾位無一計殺董卓耳。操雖不才，愿即斷董卓頭，懸之都門，以謝天下。”允避席問曰：“孟德有何高見？”操曰：“近日操屈身以事卓者，實欲乘間圖之耳。今卓頗信操，操因得時近卓。聞司徒有七寶刀一口，愿借与操入相府刺殺之，雖死不恨！”允曰：“孟德果有是心，天下幸甚！”(4)

⊙只見玄德背后轉出張飛，高聲大叫：“俺哥哥斬了華雄，不就這里殺入關去，活拿董卓，更待何時！”袁術大怒，喝曰：“俺大臣尚自謙讓，量一縣令手下小卒，安敢在此耀武揚威！都与赶出帳去！”曹操曰：“得功者賞，何計貴賤乎？”袁術曰：“既然公等只重一縣令，我當告退。”操曰：“豈可因一言而誤大事耶？”命公孫瓚且帶玄德、關、張回寨。眾官皆散。曹操暗使人繼牛酒撫慰三人。(5)

⊙且說孫堅飛奔洛陽，遙望火焰沖天，黑煙舖地，二三百里，并無雞犬人煙；堅先發兵救滅了火，令眾諸侯各于荒地上屯住軍馬。曹操來見袁紹曰：“今董賊西去，正可乘勢追襲；本初按兵不動，何也？”紹曰：“諸兵疲困，進恐無益。”操曰：“董賊焚燒宮室，劫遷天子，海內震動，不知所歸：此天亡之時也，一戰而天下定矣。諸公何疑而不進？”眾諸侯皆言不可輕動。操大怒曰：“豎子不足与謀！”遂自引兵万余，領夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪、李典、樂進，星夜來赶董卓。(6)

⊙卓曰：“叵耐逆賊！戲吾愛姬，誓必殺之！”儒曰：“恩相差矣。昔楚庄王絕纓之會，不究戲愛姬之蔣雄，后為秦兵所困，得其死力相救。今貂蟬不過一女子，而呂布乃太師心腹猛將也。太師若就此机會，以蟬賜布，布感大恩，必以死報太師。太師請自三思。”卓沈吟良久曰：“汝言亦是，我當思之。”(9)

●英雄：擇主

⊙玄德忙去觀之，見綁縛者乃督郵也。玄德惊問其故。飛曰：“此等害民賊，不打死等甚！”督郵告曰：“玄德公救我性命！”玄德終是仁慈的人，急喝張飛住手。傍邊轉過關公來，曰：“兄長建許多大功，僅得縣尉，今反被督郵侮辱。吾思枳棘叢中，非栖鸞鳳之所；不如殺督郵，棄官歸鄉，別圖遠大之計。”玄德乃取印綬，挂于督郵之頸，責之曰：据汝害民，本當殺卻；今姑饒汝命。吾繳還印綬，從此去矣。”督郵歸告定州太守，太守申文省府，差人捕捉。(2)

⊙肅曰：“賢弟有擎天駕海之才，四海孰不欽敬？功名富貴，如探囊取物，何言無奈而在人之下乎？”布曰：“恨不逢其主耳。”肅笑曰：“良禽擇木而栖，賢臣擇主而事。見机不早，悔之晚矣。”布曰：“兄在朝廷，觀何人為世之英雄？”肅曰：“某遍觀群臣，皆不如董卓。董卓為人敬賢禮士，賞罰分明，終成大業。”(3)

⊙紹對逢紀曰：“吾不听田丰之言，致有此敗。吾今歸去，羞見此人。”逢紀因譖曰：“丰在獄中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：果不出吾之料！”袁紹大怒曰：“豎儒怎敢笑我！我必殺之！”遂命使者繼寶劍先往冀州獄中殺田丰。卻說田丰在獄中。一日，獄吏來見丰曰：“与別駕賀喜！”丰曰：“何喜可賀？”獄吏曰：“袁將軍大敗而回，君必見重矣。”丰笑曰：“吾今死矣！”獄吏問曰：“人皆為君喜，君何言死也？”丰曰：“袁將軍外寬而內忌，不念忠誠。若胜而喜，猶能赦我；今戰敗則羞，吾不望生矣。”獄吏未信。忽使者繼劍至，傳袁紹命，欲取田丰之首，獄吏方惊。丰曰：“吾固知必死也。”獄吏皆流淚。丰曰：“大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！”乃自刎于獄中。后人有詩曰：“昨朝沮授軍中失，今日田丰獄內亡。河北棟梁皆折斷，本初焉不喪家邦！”田丰既死，聞者皆為歎惜。 (31)

⊙且說徐庶既別玄德，感其留戀之情，恐孔明不肯出山輔之，遂乘馬直至臥龍岡下，入草廬見孔明。孔明問其來意。庶曰：“庶本欲事劉豫州，奈老母為曹操所囚，馳書來召，只得舍之而往。臨行時，將公荐与玄德。玄德即日將來奉謁，望公勿推阻，即展平生之大才以輔之，幸甚！”孔明聞言作色曰：“君以我為享祭之犧牲乎！”說罷，拂袖而入。庶羞慚而退，上馬趲程，赴許昌見母。(36)

⊙玄德乃辭二人，上馬投臥龍岡來。到庄前下馬，扣門問童子曰：“先生今日在庄否？”童子曰：“現在堂上讀書。”玄德大喜，遂跟童子而入。至中門，只見門上大書一聯云：“淡泊以明志。宁靜而致遠。”玄德正看間，忽聞吟詠之聲，乃立于門側窺之，見草堂之上，一少年擁爐抱膝，歌曰：“鳳翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲于琴書兮，以待天時。”(37)

●英雄：求賢

⊙操見昭言語投机，便問以朝廷大事。昭曰：“明公興義兵以除暴亂，入朝輔佐天子，此五霸之功也。但諸將人殊意异，未必服從：今若留此，恐有不便。惟移駕幸許都為上策。然朝廷播越，新還京師，遠近仰望，以冀一朝之安；今复徒駕，不厭眾心。夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍決計之。”操執昭手而笑曰：“此吾之本志也。但楊奉在大梁，大臣在朝，不有他變否？”昭曰：“易也。以書与楊奉，先安其心。明告大臣，以京師無糧，欲車駕幸許都，近魯陽，轉運糧食，庶無欠缺懸隔之憂。大臣聞之，當欣從也。”操大喜。昭謝別，操執其手曰：“凡操有所圖，惟公教之。”昭稱謝而去。 (14)

⊙寵曰：“公之勇略，世所罕有，奈何屈身于楊、韓之徒？曹將軍當世英雄，其好賢禮士，天下所知也；今日陣前，見公之勇，十分敬愛，故不忍以健將決死戰，特遣寵來奉邀。公何不棄暗投明，共成大業？”晃沈吟良久，乃喟然歎曰：“吾固知奉、暹非立業之人，奈從之久矣，不忍相舍。”寵曰：“豈不聞良禽擇木而栖，賢臣擇主而事。遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。”晃起謝曰：“愿從公言。”(14)

⊙荀彧入見曰：“劉備，英雄也。今不早圖，后必為患。”操不答。彧出，郭嘉入。操曰：“荀彧勸我殺玄德，當如何？”嘉曰：“不可。主公興義兵，為百姓除暴，惟仗信義以招俊杰，猶懼其不來也；今玄德素有英雄之名，以困窮而來投，若殺之，是害賢也。天下智謀之士，聞而自疑，將裹足不前，主公誰与定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望：安危之机不可不察。”操大喜曰：“君言正合吾心。”次日，即表荐劉備領豫州牧。程昱諫曰：“劉備終不為人之下，不如早圖之。”操曰：“方今正用英雄之時，不可殺一人而失天下之心。此郭奉孝与吾有同見也。”遂不听昱言，以兵三千、糧万斛送与玄德，使往豫州到任。(16)

⊙卻說玄德自得孔明，以師禮待之。關、張二人不悅，曰：“孔明年幼，有甚才學？兄長待之太過！又未見他真實效驗！”玄德曰：“吾得孔明，猶魚之得水也。兩弟勿复多言。”(39)

⊙卻說許攸暗步出營，徑投曹寨，伏路軍人拿住。攸曰：“我是曹丞相故友，快与我通報，說南陽許攸來見。”軍士忙報入寨中。時操方解衣歇息，聞說許攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。攸慌扶起曰：“公乃漢相，吾乃布衣，何謙恭如此？”操曰：“公乃操故友，豈敢以名爵相上下乎！”攸曰：“某不能擇主，屈身袁紹，言不听，計不從，今特棄之來見故人。愿賜收錄。”操曰：“子遠肯來，吾事濟矣！愿即教我以破紹之計：”攸曰：“吾曾教袁紹以輕騎乘虛襲許都，首尾相攻。”操大惊曰：“若袁紹用子言，吾事敗矣。”攸曰：“公今軍糧尚有几何？”操曰：“可支一年。”攸笑曰：“恐未必。”操曰：有半年耳。”攸拂袖而起，趨步出帳曰：“吾以誠相投，而公見欺如是，豈吾所望哉！”操挽留曰：“子遠勿嗔，尚容實訴：軍中糧實可支三月耳。”攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也。”操亦笑曰：“豈不聞兵不厭詐！”遂附耳低言曰：“軍中止有此月之糧。”攸大聲曰：“休瞞我！糧已盡矣！”(30)

●英雄：論賢

⊙禰衡仰天歎曰：“天地雖闊，何無一人也！”操曰：“吾手下有數十人，皆當世英雄，何謂無人？”衡曰：“愿聞。”操曰：“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，机深智遠，雖蕭何、陳平不及也。張遼、許褚、李典、樂進，勇不可當，雖岑彭、馬武不及也。呂虔、滿寵為從事，于禁、徐晃為先鋒；夏侯惇天下奇才，曹子孝世間福將。安得無人？”衡笑曰：“公言差矣！此等人物，吾盡識之：荀彧可使吊喪問疾，荀攸可使看墳守墓，程昱可使關門閉戶，郭嘉可使白詞念賦，張遼可使擊鼓鳴金，許褚可使牧牛放馬，樂進可使取狀讀招，李典可使傳書送檄，呂虔可使磨刀鑄劍，滿寵可使飲酒食糟，于禁可使負版筑牆，徐晃可使屠豬殺狗；夏侯惇稱為完体將軍，曹子孝呼為要錢太守。其余皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋耳！”操怒曰：“汝有何能？”衡曰：“天文地理，無一不通；三教九流，無所不曉；上可以致君為堯、舜，下可以配德于孔、顏。豈与俗子共論乎！”時止有張遼在側，掣劍欲斬之。操曰：“吾正少一鼓吏；早晚朝賀宴享，可令禰衡充此職。”衡不推辭，應聲而去。遼曰：“此人出言不遜，何不殺之？”操曰：“此人素有虛名，遠近所聞。今日殺之，天下必謂我不能容物。彼自以為能，故令為鼓吏以辱之。”來日，操于省廳上大宴賓客，令鼓吏撾鼓。舊吏云：“撾鼓必換新衣。”衡穿舊衣而入。遂擊鼓為《漁陽三撾》。音節殊妙，淵淵有金石聲。坐客听之，莫不慷慨流涕。左右喝曰：“何不更衣！”衡當面脫下舊破衣服，裸体而立，渾身盡露。坐客皆掩面。衡乃徐徐著褲，顏色不變。操叱曰：“廟堂之上，何太無禮？”衡曰：“欺君罔上乃謂無禮。吾露父母之形，以顯清白之体耳！”操曰：“汝為清白，誰為污濁？”衡曰：“汝不識賢愚，是眼濁也；不讀詩書，是口濁也；不納忠言，是耳濁也；不通古今，是身濁也；不容諸侯，是腹濁也；常怀篡逆，是心濁也！吾乃天下名士，用為鼓吏，是猶陽貨輕仲尼，臧倉毀孟子耳！欲成王霸之業，而如此輕人耶？”.....荀彧急止之曰：“量鼠雀之輩，何足汗刀！”衡曰：“吾乃鼠雀，尚有人性；汝等只可謂之蜾虫！”眾恨而散。 (23)

●英雄：將將

⊙布大怒曰：“汝不為吾求徐州牧，而乃自求爵祿！汝父教我協同曹公，絕婚公路，今吾所求，終無一獲；而汝父子俱各顯貴，吾為汝父子所賣耳！”遂拔劍欲斬之。登大笑曰：“將軍何其不明之甚也！”布曰：“吾何不明？”登曰：“吾見曹公，言養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。曹公笑曰：“不如卿言。吾待溫侯，如養鷹耳：狐兔未息，不敢先飽，饑則為用，飽則颺去。某問誰為狐兔，曹公曰：“淮南袁術；江東孫策、冀州袁紹、荊襄劉表、益州劉璋、漢中張魯，皆狐兔也。布擲劍笑曰：“曹公知我也！”(16)

⊙操既定冀州，親往袁紹墓下設祭，再拜而哭甚哀，顧謂眾官曰：“昔日吾与本初共起兵時，本初問吾曰：‘若事不輯，方面何所可据？’吾問之曰：‘足下意欲若何？’本初曰：‘吾南据河，北阻燕代，兼沙漠之眾，南向以爭天下，庶可以濟乎？’吾答曰：‘吾任天下之智力，以道御之，無所不可。’(33)

●英雄：理性

⊙云長曰：“我等皆出迎敵，未審軍師卻作何事？”孔明曰：“我只坐守縣城。”張飛大笑曰：“我們都去廝殺，你卻在家里坐地，好自在！”孔明曰：“劍印在此，違令者斬！”玄德曰：“豈不聞運籌帷幄之中，決胜千里之外？二弟不可違令。”張飛冷笑而去。云長曰：“我們且看他的計應也不應，那時卻來問他未遲。”二人去了。眾將皆未知孔明韜略，今雖听令，卻都疑惑不定。(39)

⊙肅曰：“先生真神人也！何以知今日如此大霧？”孔明曰：“為將而不通天文，不識地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也。亮于三日前已算定今日有大霧，因此敢任三日之限。公瑾教我十日完辦，工匠料物，都不應手，將這一件風流罪過，明白要殺我。我命系于天，公瑾焉能害我哉！”魯肅拜服。(46)

⊙孔明曰：“亮雖不才，曾遇异人，傳授奇門遁甲天書，可以呼風喚雨。都督若要東南風時，可于南屏山建一台，名曰七星壇：高九尺，作三層，用一百二十人，手執旗幡圍繞。亮于台上作法，借三日三夜東南大風，助都督用兵，何如？”瑜曰：“休道三日三夜，只一夜大風，大事可成矣。只是事在目前，不可遲緩。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭風，至二十二日丙寅風息，如何？”瑜聞言大喜，矍然而起。便傳令差五百精壯軍士，往南屏山筑壇；撥一百二十人，執旗守壇，听候使令。(49)

●英雄：斷臂

⊙惇縱馬追赶，順繞陣而走。惇不舍，亦繞陣追之。陣上曹性看見，暗地拈弓搭箭，覷得親切，一箭射去，正中夏侯惇左目。惇大叫一聲，急用手拔箭，不想連眼珠撥出，乃大呼曰：“父精母血，不可棄也！”遂納于口內啖之，仍复挺槍縱馬，直取曹性。性不及提防，早被一槍搠透面門，死于馬下。兩邊軍士見者，無不駭然。夏侯惇既殺曹性，縱馬便回。高順從背后赶來，麾軍齊上，曹兵大敗。夏侯淵救護其兄而走。呂虔、李典將敗軍退去濟北下寨。高順得胜，引軍回擊玄德。恰好呂布大軍亦至，布与張遼、高順分兵三路，來攻玄德、關、張三寨，正是：啖睛猛將雖能戰，中箭先鋒難久持。(18)

⊙且說玄德匹馬逃難，正行間，背后一人赶至，視之乃孫乾也。玄德曰：“吾今兩弟不知存亡，妻小失散，為之奈何？”孫乾曰：“不若且投曹操，以圖后計。”玄德依言，尋小路投許都。途次絕糧，嘗往村中求食。但到處，聞劉豫州，皆爭進飲食。一日，到一家投宿，其家一少年出拜，問其姓名，乃獵戶劉安也。當下劉安聞豫州牧至，欲尋野味供食，一時不能得，乃殺其妻以食之。玄值曰：“此何肉也？”安曰：“乃狼肉也。”玄德不疑，乃飽食了一頓，天晚就宿。至曉將去，往后院取馬，忽見一婦人殺于廚下，臂上肉已都割去。玄德惊問，方知昨夜食者，乃其妻之肉也。玄德不胜傷感，洒淚上馬。劉安告玄德曰：“本欲相隨使君，因老母在堂，未敢遠行。”玄德稱謝而別，取路出梁城。忽見塵頭蔽日，一彪大軍來到。玄德知是曹操之軍，同孫乾徑至中軍旗下，与曹操相見，具說失沛城、散二弟、陷妻小之事。操亦為之下淚。又說劉安殺妻為食之事，操乃令孫乾以金百兩往賜之。(19)

●英雄：豪情

⊙隨至小亭，已設樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開怀暢飲。酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至。從人遙指天外龍挂，操与玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳。”操曰：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當世英雄。請試指言之。”玄德曰：“備肉眼安識英雄？”操曰：“休得過謙。”玄德曰：“備叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，實有未知。”操曰：“既不識其面，亦聞其名。”玄德曰：“淮南袁術，兵糧足備，可為英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可為英雄？“操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮九州：劉景升可為英雄？”操曰：“劉表虛名無實，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方剛，江東領袖——孫伯符乃英雄也？”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎？”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄！”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齒！”玄德曰：“舍此之外，備實不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良謀，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“誰能當之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德聞言，吃了一惊，手中所執匙箸，不覺落于地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷風烈必變，安得不畏？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。后人有詩贊曰：“勉從虎穴暫趨身，說破英雄惊殺人。巧借聞雷來掩飾，隨机應變信如神。” (21)

●英雄：沈潛

⊙玄德也防曹操謀害，就下處后園种菜，親自澆灌，以為韜晦之計。關、張二人曰：“兄不留心天下大事，而學小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。”二人乃不复言。.....玄德以落箸事說与關、張。關、張問是何意。玄德曰：“吾之學圃，正欲使操知我無大志；不意操竟指我為英雄，我故失惊落箸。又恐操生疑，故借懼雷以掩飾之耳。”關、張曰：“兄真高見！” (21)

●反英雄

⊙唐妃跪告曰：“妾身代帝飲酒，愿公存母子性命。”儒叱曰：“汝何人，可代王死？”乃舉酒与何太后曰：“汝可先飲？”后大罵何進無謀，引賊入京，致有今日之禍。(4)

⊙操曰：“吾料呂布有勇無謀，不足慮也。”教且安營下寨，再作商議。(11)

⊙布指罵曰：“我轅門射戟，救你大難，你何故奪我馬匹？”玄德曰：“備因缺馬，令人四下收買，安敢奪兄馬匹。”布曰：你便使張飛奪了我好馬一百五十匹，尚自抵賴！”張飛挺槍出馬曰：“是我奪了你好馬！你今待怎么？”布罵曰：“環眼賊！你累次渺視我！”飛曰：“我奪你馬你便惱，你奪我哥哥的徐州便不說了！”布挺戟出馬來戰張飛，飛亦挺槍來迎。兩個酣戰一百余合，未見胜負。玄德恐有疏失，急鳴金收軍入城。呂布分軍四面圍定。玄德喚張飛責之曰：“都是你奪他馬匹，惹起事端！如今馬匹在何處？”飛曰：“都寄在各寺院內。”玄德隨令人出城，至呂布營中，說情愿送還馬匹，兩相罷兵。布欲從之。陳宮曰：“今不殺劉備，久后必為所害。”布听之，不從所請，攻城愈急。(16)

⊙且說呂布在徐州，每當賓客宴會之際，陳珪父子必盛稱布德。陳宮不悅，乘間告布曰：“陳珪父子面諛將軍，其心不可測，宜善防之。”布怒叱曰：“汝無端獻讒，欲害好人耶？”宮出歎曰：“忠言不入，吾輩必受殃矣！”意欲棄布他往，卻又不忍；又恐被人嗤笑。乃終日悶悶不樂。(18)

⊙呂布雖然長大，卻被繩索捆作一團，布叫曰：“縛太急，乞緩之！”操曰：“縛虎不得不急。”布見侯成、魏續、宋憲皆立于側，乃謂之曰：“我待諸將不薄，汝等何忍背反？”憲曰：“听妻妾言，不听將計，何謂不薄？”布默然。須臾，眾擁高順至。操問曰：“汝有何言？”順不答。操怒命斬之。徐晃解陳宮至。操曰：“公台別來無恙！”宮曰：“汝心術不正，吾故棄汝！”操曰：“吾心不正，公又奈何獨事呂布？”宮曰：“布雖無謀，不似你詭詐奸險。”操曰：“公自謂足智多謀，今竟何如？”宮顧呂布曰：“恨此人不從吾言！若從吾言，未必被擒也。”(19)

⊙丰即引孫乾入見紹，呈上書信。只見紹形容憔悴，衣冠不整。丰曰：“今日主公何故如此？紹曰：“我將死矣！”丰曰：“主公何出此言？”紹曰：“吾生五子，惟最幼者极快吾意；今患疥瘡，命已垂絕。吾有何心更論他事乎？”丰曰：“今曹操東征劉玄德，許昌空虛，若以義兵乘虛而入，上可以保天子，下可以救万民。此不易得之机會也，惟明公裁之。”紹曰：“吾亦知此最好，奈我心中恍惚，恐有不利。”丰曰：“何恍惚之有？”紹曰：“五子中惟此子生得最异，倘有疏虞，吾命休矣。”遂決意不肯發兵，乃謂孫乾曰：“汝回見玄德，可言其故。倘有不如意，可來相投，吾自有相助之處。”田丰以杖擊地曰：“遭此難遇之時，乃以嬰儿之病，失此机會！大事去矣，可痛惜哉！”跌足長歎而出。 (24)

⊙紹見書大怒曰：“濫行匹夫！尚有面目于吾前獻計耶！汝与曹操有舊，想今亦受他財賄，為他作奸細，啜賺吾軍耳！本當斬首，今權且寄頭在項！可速退出，今后不許相見！”許攸出，仰天歎曰：“忠言逆耳，豎子不足与謀！吾子侄已遭審配之害，吾何顏复見冀州之人乎！”遂欲拔劍自刎。左右奪劍勸曰：“公何輕生至此？袁紹不絕直言，后必為曹操所擒。公既与曹公有舊，何不棄暗投明？”只這兩句言語，點醒許攸；于是許攸徑投曹操。后人有詩歎曰：“本初豪气蓋中華，官渡相持枉歎嗟。若使許攸謀見用，山河爭得屬曹家？”(30)

⊙軍行之次，夜宿荒山。紹于帳中聞遠遠有哭聲，遂私往听之。卻是敗軍相聚，訴說喪兄失弟，棄伴亡親之苦，各各捶胸大哭，皆曰：“若听田丰之言，我等怎遭此禍！”紹大悔曰：“吾不听田丰之言，兵敗將亡；今回去，有何面目見之耶！”次日，上馬正行間，逢紀引軍來接。紹對逢紀曰：“吾不听田丰之言，致有此敗。吾今歸去，羞見此人。”逢紀因譖曰：“丰在獄中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：果不出吾之料！”袁紹大怒曰：“豎儒怎敢笑我！我必殺之！”遂命使者繼寶劍先往冀州獄中殺田丰。 (31)

⊙細作探知，連夜報知魏主，言蜀兵伐吳，樹柵連營，縱橫七百余里，分四十余屯，皆傍山林下寨；今黃權督兵在江北岸，每日出哨百余里，不知何意。魏主聞之，仰面笑曰：“劉備將敗矣！”群臣請問其故。魏主曰：“劉玄德不曉兵法；豈有連營七百里，而可以拒敵者乎？包原隰險阻屯兵者，此兵法之大忌也。玄德必敗于東吳陸遜之手，旬日之內，消息必至矣。”(84)

●反英雄：二代

⊙卻說孔明自令馬謖等守街亭去后，猶豫不定。忽報王平使人送圖本至。孔明喚入，左右呈上圖本。孔明就文几上拆開視之，拍案大惊曰：“馬謖無知，坑陷吾軍矣！”左右問曰：“丞相何故失惊？”孔明曰：“吾觀此圖本，失卻要路，占山為寨。倘魏兵大至，四面圍合，斷汲水道路，不須二日，軍自亂矣。若街亭有失，吾等安歸？”長史楊儀進曰：“某雖不才，愿替馬幼常回。”孔明將安營之法，一一分付与楊儀。正待要行，忽報馬到來，說：“街亭、列柳城，盡皆失了！”孔明跌足長歎曰：“大事去矣！此吾之過也！”(95)

⊙卻說孔明入漢中，欲歸成都見后主。都護李嚴妄奏后主曰：“臣已辦備軍糧，行將運赴丞相軍前，不知丞相何故忽然班師。”后主聞奏，即命尚書費禕入漢中見孔明，問班師之故。禕至漢中，宣后主之意。孔明大惊曰：“李嚴發書告急，說東吳將興兵寇川，因此回師。”費禕曰：“李嚴奏稱軍糧已辦，丞相無故回師，天子因此命某來問耳。”孔明大怒，令人訪察：乃是李嚴因軍糧不濟，怕丞相見罪，故發書取回，卻又妄奏天子，遮飾己過。孔明大怒曰：“匹夫為一己之故，廢國家大事！”令人召至，欲斬之。費禕勸曰：“丞相念先帝托孤之意，姑且寬恕。”孔明從之。費禕即具表啟奏后主。后主覽表，勃然大怒，叱武士推李嚴出斬之。參軍蔣琬出班奏曰：“李嚴乃先帝托孤之臣，乞望恩寬恕。”后主從之，即謫為庶人(101)

⊙是夜，曹爽意不能決，乃拔劍在手，嗟歎尋思；自黃昏直流淚到曉，終是狐疑不定。桓范入帳催之曰：“主公思慮一晝夜，何尚不能決？”爽擲劍而歎曰：“我不起兵，情愿棄官，但為富家翁足矣！”范大哭，出帳曰：“曹子丹以智謀自矜！今兄弟三人，真豚犢耳！”痛哭不已。(107)

⊙話分兩頭。卻說后主在成都，听信宦官黃皓之言，又溺于酒色，不理朝政。時有大臣劉琰妻胡氏，极有顏色；因入宮朝見皇后，后留在宮中，一月方出。琰疑其妻与后主私通，乃喚帳下軍士五百人，列于前，將妻綁縛，令軍以履撻其面數十，几死复蘇。后主聞之大怒，令有司議劉琰罪。有司議得：“卒非撻妻之人，面非受刑之地：合當棄市。”遂斬劉琰。自此命婦不許入朝。然一時官僚以后主荒淫，多有疑怨者。于是賢人漸退，小人日進。(115)

⊙時后主改景耀六年為炎興元年，日与宦官黃皓在宮中游樂。忽接姜維之表，即召黃皓問曰：“今魏國遣鐘會、鄧艾大起人馬，分道而來，如之奈何？”皓奏曰：“此乃姜維欲立功名，故上此表。陛下寬心，勿生疑慮。臣聞城中有一師婆，供奉一神，能知吉凶，可召來問之。”后主從其言，于后殿陳設香花紙燭、享祭禮物，令黃皓用小車請入宮中，坐于龍床之上。后主焚香祝畢，師婆忽然披發跣足，就殿上跳躍數十遍，盤旋于案上。皓曰：“此神人降矣。陛下可退左右，親禱之。”后主盡退侍臣，再拜祝之。師婆大叫曰：“吾乃西川土神也。陛下欣樂太平，何為求問他事？數年之后，魏國疆土亦歸陛下矣。陛下切勿憂慮。”言訖，昏倒于地，半晌方蘇。后主大喜，重加賞賜。自此深信師婆之說，遂不听姜維之言，每日只在宮中飲宴歡樂。姜維累申告急表文，皆被黃皓隱匿，因此誤了大事。(116)

⊙且說后主至洛陽時，司馬昭已自回朝。昭責后主曰：“公荒淫無道，廢賢失政，理宜誅戮。”后主面如土色，不知所為。文武皆奏曰：“蜀主既失國紀，幸早歸降，宜赦之。”昭乃封禪為安樂公，賜住宅，月給用度，賜絹万匹，僮婢百人。子劉瑤及群臣樊建、譙周、郤正等，皆封侯爵。后主謝恩出內。昭因黃皓蠹國害民，令武士押出市曹，凌遲處死。時霍戈探听得后主受封，遂率部下軍士來降。次日，后主親詣司馬昭府下拜謝。昭設宴款待，先以魏樂舞戲于前，蜀官感傷，獨后主有喜色。昭令蜀人扮蜀樂于前，蜀官盡皆墮淚，后主嬉笑自若。酒至半酣，昭謂賈充曰：“人之無情，乃至于此！雖使諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎？”乃問后主曰：“頗思蜀否？”后主曰：“此間樂，不思蜀也。”須臾，后主起身更衣，郤正跟至廂下曰：“陛下如何答應不思蜀也？徜彼再問，可泣而答曰：先人墳墓，遠在蜀地，乃心西悲，無日不思。晉公必放陛下歸蜀矣。”后主牢記入席。酒將微醉，昭又問曰：“頗思蜀否？”后主如郤正之言以對，欲哭無淚，遂閉其目。昭曰：“何乃似郤正語耶？”后主開目惊視曰：“誠如尊命。”昭及左右皆笑之。昭因此深喜后主誠實，并不疑慮。后人有詩歎曰：“追歡作樂笑顏開，不念危亡半點哀。快樂异鄉忘故國，方知后主是庸才。”(119)

⊙王濬等奉了晉主之命，水陸并進，風雷鼓動，吳人望旗而降。吳主皓聞之，大惊失色。諸臣告曰：“北兵日近，江南軍民不戰而降，將如之何？”皓曰：“何故不戰？”眾對曰：“今日之禍，皆岑昏之罪，請陛下誅之。臣等出城決一死戰。”皓曰：“量一中貴，何能誤國？”眾大叫曰：“陛下豈不見蜀之黃皓乎！”遂不待吳主之命，一齊擁入宮中，碎割岑昏，生啖其肉。(120)

●性惡

⊙太后大罵：“董賊逼我母子，皇天不佑！汝等助惡，必當滅族！”儒大怒，雙手扯住太后，直攛下樓；叱武士絞死唐妃；以鴆酒灌殺少帝。還報董卓，卓命葬于城外。自此每夜入宮，奸淫宮女，夜宿龍床。嘗引軍出城，行到陽城地方，時當二月，村民社賽，男女皆集。卓命軍士圍住，盡皆殺之，掠婦女財物，裝載車上，懸頭千余顆于車下，連軫還都，揚言殺賊大胜而回；于城門外焚燒人頭，以婦女財物分散眾軍。(4)

⊙卓即差鐵騎五千、遍行捉拿洛陽富戶，共數千家，插旗頭上大書“反臣逆党”，盡斬于城外，取其金貲。李傕、郭汜盡驅洛陽之民數百万口，前赴長安。每百姓一隊，間軍一隊，互相拖押；死于溝壑者，不可胜數。又縱軍士淫人妻女，奪人糧食；啼哭之聲，震動天地。如有行得遲者，背后三千軍催督，軍手執白刃，于路殺人。卓臨行，教諸門放火，焚燒居民房屋，并放火燒宗廟宮府。南北兩宮，火焰相接；長樂宮庭，盡為焦土。又差呂布發掘先皇及后妃陵寢，取其金寶。軍士乘勢掘官民墳冢殆盡。董卓裝載金珠緞匹好物數千余車，劫了天子并后妃等，竟望長安去了。(6)

⊙卓往來長安，或半月一回，或一月一回，公卿皆候送于橫門外；卓常設帳于路，与公卿聚飲。一日，卓出橫門，百官皆送，卓留宴，适北地招安降卒數百人到。卓即命于座前，或斷其手足，或鑿其眼睛，或割其舌，或以大鍋煮之。哀號之聲震天，百官戰慄失箸，卓飲食談笑自若。又一日，卓于省台大會百官，列坐兩行。酒至數巡，呂布徑入，向卓耳邊言不數句，卓笑曰：“原來如此。”命呂布于筵上揪司空張溫下堂。百官失色。不多時，侍從將一紅盤，托張溫頭入獻。百官魂不附体。卓笑曰：“諸公勿惊。張溫結連袁術，欲圖害我，因使人寄書來，錯下在吾儿奉先處。故斬之。公等無故，不必惊畏。”眾官唯唯而散。(8)

⊙須臾，曹植入見，惶恐伏拜請罪。丕曰：“吾与汝情雖兄弟，義屬君臣，汝安敢恃才蔑禮？昔先君在日，汝常以文章夸示于人，吾深疑汝必用他人代筆。吾今限汝行七步吟詩一首。若果能，則免一死；若不能，則從重治罪，決不姑恕！”植曰：“愿乞題目。”時殿上懸一水墨畫，畫著兩只牛，斗于土牆之下，一牛墜井而亡。丕指畫曰：“即以此畫為題。詩中不許犯著二牛斗牆下，一牛墜井死字樣。”植行七步，其詩已成。詩曰：“兩肉齊道行，頭上帶凹骨。相遇塊山下，郯起相搪突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛气不泄畢。”曹丕及群臣皆惊。丕又曰：“七步成章，吾猶以為遲。汝能應聲而作詩一首否？”植曰：“愿即命題。”丕曰：“吾与汝乃兄弟也。以此為題。亦不許犯著‘兄弟’字樣。”植略不思索，即口占一首曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”曹丕聞之，潸然淚下。其母卞氏，從殿后出曰：“兄何逼弟之甚耶？”丕慌忙离坐告曰：“國法不可廢耳。”于是貶曹植為安鄉侯。植拜辭上馬而去。(79)

●性惡：曹操

⊙行了三日，至成皋地方，天色向晚。操以鞭指林深處謂宮曰：“此間有一人姓呂，名伯奢，是吾父結義弟兄；就往問家中消息，覓一宿，如何？”宮曰：“最好。”二人至庄前下馬，入見伯奢。奢曰：“我聞朝廷遍行文書，捉汝甚急，汝父已避陳留去了。汝如何得至此？”操告以前事，曰：“若非陳縣令，已粉骨碎身矣。”伯奢拜陳宮曰：“小侄若非使君，曹氏滅門矣。使君寬怀安坐，今晚便可下榻草舍。”說罷，即起身入內。良久乃出，謂陳宮曰：“老夫家無好酒，容往西村沽一樽來相待。”言訖，匆匆上驢而去。操与宮坐久，忽聞庄后有磨刀之聲。操曰：“呂伯奢非吾至親，此去可疑，當竊听之。”二人潛步入草堂后，但聞人語曰：“縛而殺之，何如？”操曰：“是矣！今若不先下手，必遭擒獲。”遂与宮拔劍直入，不問男女，皆殺之，一連殺死八口。搜至廚下，卻見縛一豬欲殺。宮曰：“孟德心多，誤殺好人矣！”急出庄上馬而行。行不到二里，只見伯奢驢鞍前□懸酒二瓶，手攜果菜而來，叫曰：“賢侄与使君何故便去？”操曰：“被罪之人，不敢久住。”伯奢曰：“吾已分付家人宰一豬相款，賢侄、使君何憎一宿？速請轉騎。”操不顧，策馬便行。行不數步，忽拔劍复回，叫伯奢曰：“此來者何人？”伯奢回頭看時，操揮劍砍伯奢于驢下。宮大惊曰：“适才誤耳，今何為也？”操曰：“伯奢到家，見殺死多人，安肯干休？若率眾來追，必遭其禍矣。”宮曰：“知而故殺，大不義也！”操曰：“宁教我負天下人，休教天下人負我。”陳宮默然。當夜，行數里，月明中敲開客店門投宿。喂飽了馬，曹操先睡。陳宮尋思：“我將謂曹操是好人，棄官跟他；原來是個狼心之徒！今日留之，必為后患。”便欲拔劍來殺曹操。正是：設心狠毒非良士，操卓原來一路人。(4)

⊙卻說曹兵十七万，日費糧食浩大，諸郡又荒旱，接濟不及。操催軍速戰，李丰等閉門不出。操軍相拒月余，糧食將盡，致書于孫策，借得糧米十万斛，不敷支散。管糧官任峻部下倉官王垕人稟操曰：“兵多糧少，當如之何？”操曰：“可將小解散之，權且救一時之急。”垕曰：“兵士倘怨，如何？”操曰：“吾自有策。”垕依命，以小斛分散。操暗使人各寨探听，無不嗟怨，皆言丞相欺眾。操乃密召王垕入曰：“吾欲問汝借一物，以壓眾心，汝必勿吝。”垕曰：“丞相欲用何物？”操曰：“欲借汝頭以示眾耳。”垕大惊曰：“某實無罪！”操曰：“吾亦知汝無罪，但不殺汝，軍必變矣。汝死后，汝妻子吾自養之，汝勿慮也。”垕再欲言時，操早呼刀斧手推出門外，一刀斬訖，懸頭高竿，出榜曉示曰：“王垕故行小斛，盜竊官糧，謹按軍法。”于是眾怨始解。(17)

⊙太中大夫孔融諫曰：“劉備，劉表皆漢室宗親，不可輕伐；孫權虎踞六郡，且有大江之險，亦不易取，今丞相興此無義之師，恐失天下之望。”操怒曰：“劉備、劉表、孫權皆逆命之臣，豈容不討！”遂叱退孔融，下令：“如有再諫者，必斬。”孔融出府，仰天歎曰：“以至不仁伐至仁，安得不敗乎！”時御史大夫郗慮家客聞此言，報知郗慮，慮常被孔融侮慢，心正恨之，乃以此言入告曹操，且曰：“融平日每每狎侮丞相，又与禰衡相善，衡贊融曰仲尼不死，融贊衡曰顏回复生。向者禰衡之辱丞相，乃融使之也。”操大怒，遂命廷尉捕捉孔融。融有二子，年尚少，時方在家，對坐弈棋。左右急報曰：“尊君被廷尉執去，將斬矣！二公子何不急避？”二子曰：“破巢之下，安有完卵乎？”言未已，廷尉又至，盡收融家小并二子，皆斬之，號令融尸于市。京兆脂習伏尸而哭。操聞之，大怒，欲殺之。荀彧曰：“彧聞脂習常諫融曰：公剛直太過，乃取禍之道，今融死而來哭，乃義人也，不可殺。”操乃止，習收融父子尸首，皆葬之。后人有詩贊孔融曰：“孔融居北海，豪气貫長虹：坐上客長滿，樽中酒不空；文章惊世俗，談笑侮王公。史筆褒忠直，存官紀太中。”曹操既殺孔融，傳令五隊軍馬次第起行，只留荀彧等守許昌。(40)

⊙曹操于教場立紅旗于左、白旗于右，下令曰：“耿紀、韋晃等造反，放火焚許都，汝等亦有出救火者，亦有閉門不出者。如曾救火者，可立于紅旗下；如不曾救火者，可立于白旗下。”眾官自思救火者必無罪，于是多奔紅旗之下。三停內只有一停立于白旗下。操教盡拿立于紅旗下者。眾官各言無罪。操曰：“汝當時之心，非是救火，實欲助賊耳。”盡命牽出漳河邊斬之，死者三百余員。其立于白旗下者，盡皆賞賜，仍令還許都。(69)

⊙操屯兵日久，欲要進兵，又被馬超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵恥笑，心中猶豫不決。适庖官進雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感于怀。正沉吟間，夏侯惇入帳，稟請夜間口號。操隨口曰：“雞肋！雞肋！”惇傳令眾官，都稱“雞肋”。行軍主簿楊修，見傳“雞肋”二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，准備歸程。有人報知夏侯惇。惇大惊，遂請楊修至帳中問曰：“公何收拾行裝？”修曰：“以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能胜，退恐人笑，在此無益，不如早歸：來日魏王必班師矣。故先收拾行裝，免得臨行慌亂。”夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行裝。于是寨中諸將，無不准備歸計。當夜曹操心亂，不能穩睡，遂手提鋼斧，繞寨私行。只見夏侯惇寨內軍士，各准備行裝。操大惊，急回帳召惇問其故。惇曰：“主簿楊德祖先知大王欲歸之意。”操喚楊修問之，修以雞肋之意對。操大怒曰：“汝怎敢造言亂我軍心！”喝刀斧手推出斬之，將首級號令于轅門外。原來楊修為人恃才放曠，數犯曹操之忌：操嘗造花園一所；造成，操往觀之，不置褒貶，只取筆于門上書一“活”字而去。人皆不曉其意。修曰：“門內添活字，乃闊字也。丞相嫌園門闊耳。”于是再筑牆圍，改造停當，又請操觀之。操大喜，問曰：“誰知吾意？”左右曰：“楊修也。”操雖稱美，心甚忌之。又一日，塞北送酥一盒至。操自寫“一合酥”三字于盒上，置之案頭。修入見之，竟取匙与眾分食訖。操問其故，修答曰：“盒上明書一人一口酥，豈敢違丞相之命乎？”操雖喜笑，而心惡之。操恐人暗中謀害己身，常分付左右：“吾夢中好殺人；凡吾睡著，汝等切勿近前。”一日，晝寢帳中，落被于地，一近侍慌取覆蓋。操躍起拔劍斬之，复上床睡；半晌而起，佯惊問：“何人殺吾近侍？”眾以實對。操痛哭，命厚葬之。人皆以為操果夢中殺人；惟修知其意，臨葬時指而歎曰：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳！”操聞而愈惡之。 (72)

●性善

⊙且說操大軍所到之處，殺戮人民，發掘墳墓。陶謙在徐州，聞曹操起軍報仇，殺戮百姓，仰天慟哭曰：“我獲罪于天，致使徐州之民，受此大難！”急聚眾官商議。曹豹曰：“曹兵既至，豈可束手待死！某愿助使君破之。”陶謙只得引兵出迎，遠望操軍如舖霜涌雪，中軍豎起白旗二面，大書報仇雪恨四字。軍馬列成陣勢，曹操縱馬出陣，身穿縞素，揚鞭大罵。陶謙亦出馬于門旗下，欠身施禮曰：“謙本欲結好明公，故托張闓護送。不想賊心不改，致有此事。實不干陶謙之故。望明公察之。”操大罵曰：“老匹夫！殺吾父，尚敢亂言！誰可生擒老賊？”夏侯惇應聲而出。陶謙慌走入陣。夏侯惇赶來，曹豹挺槍躍馬，前來迎敵。兩馬相交，忽然狂風大作，飛沙走石，兩軍皆亂，各自收兵。陶謙入城，与眾計議曰：“曹兵勢大難敵，吾當自縛往操營，任其剖割，以救徐州一郡百姓之命。”(10)

⊙卻說獻計之人，乃東海朐縣人，姓糜，名竺，字子仲。此人家世富豪，嘗往洛陽買賣，乘車而回，路遇一美婦人，來求同載，竺乃下車步行，讓車与婦人坐。婦人請竺同載。竺上車端坐，目不邪視。行及數里，婦人辭去；臨別對竺曰：“我乃南方火德星君也，奉上帝教，往燒汝家。感君相待以禮，故明告君。君可速歸，搬出財物。吾當夜來。”言訖不見。竺大惊，飛奔到家，將家中所有，疾忙搬出。是晚果然廚中火起，盡燒其屋。竺因此廣舍家財，濟貧拔苦。(11)

⊙次日，孔融登城遙望，賊勢浩大，倍添憂惱。忽見城外一人挺槍躍馬殺入賊陣，左沖右突，如入無人之境，直到城下，大叫“開門”。孔融不識其人，不敢開門。賊眾赶到壕邊，那人回身連搠十數人下馬，賊眾倒退，融急命開門引入。其人下馬棄槍，徑到城上，拜見孔融。融問其姓名，對曰：“某東萊黃縣人也，覆姓太史，名慈，字子義。老母重蒙恩顧。某昨自遼東回家省親，知賊寇城。老母說：‘屢受府君深恩，汝當往救。’某故單馬而來。”孔融大喜。原來孔融与太史慈雖未識面，卻曉得他是個英雄。因他遠出，有老母住在离城二十里之外，融常使人遺以粟帛；母感融德，故特使慈來救。 (11)

●性善：禪讓

⊙玄德堅執不肯。陶謙泣下曰：“君若舍我而去，我死不瞑目矣！”云長曰：“既承陶公相讓，兄且權領州事。”張飛曰：“又不是我強要他的州郡；他好意相讓，何必苦苦推辭！”玄德曰：“汝等欲陷我于不義耶？”陶謙推讓再三，玄德只是不受。陶謙曰：“如玄德必不肯從，此間近邑，名曰小沛，足可屯軍，請玄德暫駐軍此邑，以保徐州。何如？”眾皆勸玄德留小沛，玄德從之。陶謙勞軍已畢，趙云辭去，玄德執手揮淚而別。(11)

⊙卻說曹操自殺華佗之后，病勢愈重，又憂吳、蜀之事。正慮間，近臣忽奏東吳遣使上書。操取書拆視之，略曰：“臣孫權久知天命已歸王上，伏望早正大位，遣將剿滅劉備，掃平兩川，臣即率群下納土歸降矣。”操觀畢大笑，出示群臣曰：“★★★是儿欲使吾居爐火上耶！”侍中陳群等奏曰：“漢室久已衰微，殿下功德巍巍，生靈仰望。今孫權稱臣歸命，此天人之應，异气齊聲。殿下宜應天順人，早正大位。”操笑曰：“吾事漢多年，雖有功德及民，然位至于王，名爵已极，何敢更有他望？★★★苟天命在孤，孤為周文王矣。”司馬懿曰：“今孫權既稱臣歸附，王上可封官賜爵，令拒劉備。”操從之，表封孫權為驃騎將軍、南昌侯，領荊州牧。即日遣使繼誥敕赴東吳去訖。(78)

⊙時有王朗、鐘繇、王粲、陳琳一班文官，進獻詩章。詩中多有稱頌曹操功德巍巍、合當受命之意。曹操逐一覽畢，笑曰：“諸公佳作，過譽甚矣。孤本愚陋，始舉孝廉。后值天下大亂，筑精舍于譙東五十里，欲春夏讀書，秋冬射獵，以待天下清平，方出仕耳。不意朝廷徵孤為典軍校尉，遂更其意，專欲為國家討賊立功，圖死后得題墓道曰：‘漢故征西將軍曹侯之墓’，平生愿足矣。念自討董卓，剿黃巾以來，除袁術、破呂布、滅袁紹、定劉表，遂平天下。身為宰相，人臣之貴已极，又复何望哉？★★★如國家無孤一人，正不知几人稱帝，几人稱王。或見孤權重，妄相忖度，疑孤有异心，此大謬也。孤常念孔子稱文王之至德，此言耿耿在心。但欲孤委捐兵眾，歸就所封武平侯之國，實不可耳：誠恐一解兵柄，為人所害；★★★孤敗則國家傾危；是以不得慕虛名而處實禍也。諸公必無知孤意者。”眾皆起拜曰：“雖伊尹、周公，不及丞相矣。”后人有詩曰：“周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時：假使當年身便死，一生真偽有誰知！”(56)

⊙且說玄德命劉封、孟達、王平等，攻取上庸諸郡，申耽等聞操已棄漢中而走，遂皆投降，玄德安民已定，大賞三軍，人心大悅。于是眾將皆有推尊玄德為帝之心；未敢徑啟，卻來稟告諸葛軍師，孔明曰：“吾意已有定奪了。”隨引法正等入見玄德，曰：“今曹操專權，百姓無主；主公仁義著于天下，今已撫有兩川之地，可以應天順人，即皇帝位，名正言順，以討國賊。事不宜遲，便請擇吉。”玄德大惊曰：“軍師之言差矣。劉備雖然漢之宗室，乃臣子也；若為此事，是反漢矣。”孔明曰：“非也。方今天下分崩，英雄并起，各霸一方，四海才德之士，舍死亡生而事其上者，皆欲攀龍附鳳，建立功名也。今主公避嫌守義，恐失眾人之望。愿主公熟思之。”玄德曰：“要吾僭居尊位，吾必不敢。可再商議長策。”諸將齊言曰：“主公若只推卻，眾心解矣。”孔明曰：“主公平生以義為本，未肯便稱尊號。今有荊襄、兩川之地，可暫為漢中王。”玄德曰：“汝等雖欲尊吾為王，不得天子明詔，是僭也。”孔明曰：“今宜從權，不可拘執常理。”張飛大叫曰：“异姓之人，皆欲為君何況哥哥乃漢朝宗派！莫說漢中王，就稱皇帝，有何不可！”玄德叱曰：“汝勿多言！”孔明曰：“主公宜★★★從權變，先進位漢中王，然后表奏天子，未為遲也。” (73)

●儒家：氣節

⊙階下一大臣，憤怒高叫曰：“賊臣董卓，敢為欺天之謀，吾當以頸血濺之！”揮手中象簡，直擊董卓。卓大怒，喝武士拿下：乃尚書丁管也。卓命牽出斬之。管罵不絕口，至死神色不變。后人有詩歎之曰：“董賊潛怀廢立圖，漢家宗社委丘墟。滿朝臣宰皆囊括，惟有丁公是丈夫。”(4)

⊙越騎校尉伍孚，字德瑜，見卓殘暴，憤恨不平，嘗于朝服內披小鎧，藏短刀，欲伺便殺卓。一日，卓入朝，孚迎至閣下，拔刀直刺卓。卓气力大，兩手摳住；呂布便入，揪倒伍孚。卓問曰：“誰教汝反？”孚瞪目大喝曰：“汝非吾君，吾非汝臣，何反之有？汝罪惡盈天，人人愿得而誅之！吾恨不車裂汝以謝天下！”卓大怒，命牽出剖剮之。孚至死罵不絕口。后人有詩贊之曰：“漢末忠臣說伍孚，沖天豪气世間無。朝堂殺賊名猶在，万古堪稱大丈夫！”董卓自此出入常帶甲士護衛。(4)

⊙司徒王允歸到府中，尋思今日席間之事，坐不安席。至夜深月明，策杖步入后園，立于荼蘼架側，仰天垂淚。忽聞有人在牡丹亭畔，長吁短歎。允潛步窺之，乃府中歌伎貂蟬也。其女自幼選入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以親女待之。是夜允听良久，喝曰：“賤人將有私情耶？”貂蟬惊跪答曰：“賤妾安敢有私！”允曰：“汝無所私，何夜深于此長歎？”蟬曰：“容妾伸肺腑之言。”允曰：“汝勿隱匿，當實告我。”蟬曰：“妾蒙大人恩養，訓習歌舞，优禮相待，妾雖粉身碎骨，莫報万一。近見大人兩眉愁鎖，必有國家大事，又不敢問。今晚又見行坐不安，因此長歎。不想為大人窺見。倘有用妾之處，万死不辭！”允以杖擊地曰：“誰想漢天下卻在汝手中耶！隨我到畫閣中來。”貂蟬跟允到閣中，允盡叱出婦妾，納貂蟬于坐，叩頭便拜。貂蟬惊伏于地曰：“大人何故如此？”允曰：“汝可怜漢天下生靈！”言訖，淚如泉涌。貂蟬曰：“适間賤妾曾言：但有使令，万死不辭。”允跪而言曰：“百姓有倒懸之危，君臣有累卵之急，非汝不能救也。賊臣董卓，將欲篡位；朝中文武，無計可施。董卓有一義儿，姓呂，名布，驍勇异常。我觀二人皆好色之徒，今欲用連環計，先將汝許嫁呂布，后獻与董卓；汝于中取便，諜間他父子反顏，令布殺卓，以絕大惡。重扶社稷，再立江山，皆汝之力也。不知汝意若何？”貂蟬曰：“妾許大人万死不辭，望即獻妾与彼。妾自有道理。”允曰：“事若泄漏，我滅門矣。”貂蟬曰：“大人勿憂。妾若不報大義，死于万刃之下！”允拜謝。(8)

⊙徐晃解陳宮至。操曰：“公台別來無恙！”宮曰：“汝心術不正，吾故棄汝！”操曰：“吾心不正，公又奈何獨事呂布？”宮曰：“布雖無謀，不似你詭詐奸險。”操曰：“公自謂足智多謀，今竟何如？”宮顧呂布曰：“恨此人不從吾言！若從吾言，未必被擒也。”操曰：“今日之事當如何？”宮大聲曰：“今日有死而已！”操曰：“公如是，奈公之老母妻子何？”宮曰：“吾聞以孝治天下者，不害人之親；施仁政于天下者，不絕人之祀。老母妻子之存亡，亦在于明公耳。吾身既被擒，請即就戮，并無挂念。”操有留戀之意。宮徑步下樓，左右牽之不住。操起身泣而送之。宮并不回顧。操謂從者曰：“即送公台老母妻子回許都養老。怠慢者斬。”宮聞言，亦不開口，伸頸就刑。眾皆下淚。操以棺槨盛其尸，葬于許都。后人有詩歎之曰：“生死無二志，丈夫何壯哉！不從金石論，空負棟梁材。輔主真堪敬，辭親實可哀。白門身死日，誰肯似公台！”(19)

⊙操設宴相待。次日班師還許昌。關公收拾車仗，請二嫂上車，親自護車而行。于路安歇館驛，操欲亂其君臣之禮，使關公与二嫂共處一室。關公乃秉燭立于戶外，自夜達旦，毫無倦色。操見公如此，愈加敬服。(25)

⊙云安民已畢，趙范邀請入衙飲宴。酒至半酣，范复邀云入后堂深處，洗盞更酌。云飲微醉。范忽請出一婦人，与云把酒。子龍見婦人身穿縞素，有傾國傾城之色，乃問范曰：“此何人也？”范曰：“家嫂樊氏也。”子龍改容敬之。樊氏把盞畢，范令就坐。云辭謝。樊氏辭歸后堂。云曰：“賢弟何必煩令嫂舉杯耶？”范笑曰：“中間有個緣故，乞兄勿阻：先兄棄世已三載，家嫂寡居，終非了局，弟常勸其改嫁。嫂曰：‘若得三件事兼全之人，我方嫁之：第一要文武雙全，名聞天下；第二要相貌堂堂，威儀出眾；第三要与家兄同姓。’你道天下那得有這般湊巧的？今尊兄堂堂儀表，名震四海，又与家兄同姓，正合家嫂所言。若不嫌家嫂貌陋，愿陪嫁資，与將軍為妻，結累世之親，如何？”云聞言大怒而起，厲聲曰：“吾既与汝結為兄弟，汝嫂即吾嫂也，豈可作此亂人倫之事乎！”趙范羞慚滿面，答曰：“我好意相待，如何這般無禮！”遂目視左右，有相害之意。云已覺，一拳打倒趙范，徑出府門，上馬出城去了。 (52)

⊙庶拜謝而出。急往見其母，泣拜于堂下。母大惊曰：“汝何故至此？”庶曰：“近于新野事劉豫州；因得母書，故星夜至此。”徐母勃然大怒，拍案罵曰：“辱子飄蕩江湖數年，吾以為汝學業有進，何其反不如初也！汝既讀書，須知忠孝不能兩全。豈不識曹操欺君罔上之賊？劉玄德仁義布于四海，況又漢室之胄，汝既事之，得其主矣，今憑一紙偽書，更不詳察，遂棄明投暗，自取惡名，真愚夫也！吾有何面目与汝相見！汝玷辱祖宗，空生于天地間耳！”罵得徐庶拜伏于地，不敢仰視，母自轉入屏風后去了。少頃，家人出報曰：“老夫人自縊于梁間。”徐庶慌入救時，母气已絕。后人有《徐母贊》曰：“賢哉徐母，流芳千古：守節無虧，于家有補；教子多方，處身自苦；气若丘山，義出肺腑；贊美豫州，毀触魏武；不畏鼎鑊，不懼刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏劍同流，斷机堪伍；生得其名，死得其所：賢哉徐母，流芳千古！”徐慮見母已死，哭絕于地，良久方蘇。曹操使人繼禮吊問，又親往祭奠。徐庶葬母柩于許昌之南原，居喪守墓。凡曹操所賜，庶俱不受。(37)

⊙時有曹爽從弟文叔之妻，乃夏侯令女也：早寡而無子，其父欲改嫁之，女截耳自誓。及爽被誅，其父复將嫁之，女又斷去其鼻。其家惊惶，謂之曰：“人生世間，如輕塵栖弱草，何至自苦如此？且夫家又被司馬氏誅戮已盡，守此欲誰為哉？”女泣曰：“吾聞仁者不以盛衰改節，義者不以存亡易心。曹氏盛時，尚欲保終；況今滅亡，何忍棄之？此禽獸之行，吾豈為乎！”懿聞而賢之，听使乞子以養，為曹氏后。后人有詩曰：“弱草微塵盡達觀，夏侯有女義如山。丈夫不及裙釵節，自顧須眉亦汗顏。”卻說司馬懿斬了曹爽，太尉蔣濟曰：“尚有魯芝、辛敞斬關奪門而出，楊綜奪印不与，皆不可縱。”懿曰：“彼各為其主，乃義人也。”遂复各人舊職。辛敞歎曰：“吾若不問于姊，失大義矣！”后人有詩贊辛憲英曰：“為臣食祿當思報，事主臨危合盡忠。辛氏憲英曾勸弟，故令千載頌高風。”(107)

⊙卻說江油城守將馬邈，聞東川已失，雖為准備，只是提防大路；又仗著姜維全師守住劍閣關，遂將軍情不以為重。當日操練人馬回家，与妻李氏擁爐飲酒。其妻問曰：“屢聞邊情甚急，將軍全無憂色，何也？”邈曰：“大事自有姜伯約掌握，干我甚事？”其妻曰：“雖然如此，將軍所守城池，不為不重。”邈曰：“天子听信黃皓，溺于酒色，吾料禍不遠矣。魏兵若到，降之為上，何必慮哉？”其妻大怒，唾邈面曰：“汝為男子，先怀不忠不義之心，枉受國家爵祿，吾有何面目与汝相見耶！”馬邈羞慚無語。忽家人慌入報曰：“魏將鄧艾不知從何而來，引二千余人，一擁而入城矣！”邈大惊，慌出納降，拜伏于公堂之下，泣告曰：“某有心歸降久矣。今愿招城中居民，及本部人馬，盡降將軍。”艾准其降。遂收江油軍馬于部下調遣，即用馬邈為向導官。忽報馬邈夫人自縊身死。艾問其故，邈以實告。艾感其賢，令厚禮葬之，親往致祭。魏人聞者，無不嗟歎。后人有詩贊曰：“后主昏迷漢祚顛，天差鄧艾取西川。可怜巴蜀多名將，不及江油李氏賢。”(117)

⊙次日，眾議紛然。譙周見事急，复上疏諍之。后主從譙周之言，正欲出降；忽屏風后轉出一人，厲聲而罵周曰：“偷生腐儒，豈可妄議社稷大事！自古安有降天子哉！”后主視之，乃第五子北地王劉諶也。.....后主謂諶曰：“今大臣皆議當降，汝獨仗血气之勇，欲令滿城流血耶？”諶曰：“昔先帝在日，譙周未嘗于預國政；今妄議大事，輒起亂言，甚非理也。臣切料成都之兵，尚有數万；姜維全師，皆在劍閣，若知魏兵犯闕，必來救應：內外攻擊，可獲大功。豈可听腐儒之言，輕廢先帝之基業乎？”后主叱之曰：“汝小儿豈識天時！”諶叩頭哭曰：“若勢窮力极，禍敗將及，便當父子君臣背城一戰，同死社稷，以見先帝可也。奈何降乎！”后主不听。諶放聲大哭曰：“先帝非容易創立基業，今一旦棄之，吾宁死不辱也！”后主令近臣推出宮門，遂令譙周作降書，......擇十二月初一日，君臣出降。北地王劉諶聞知，怒气沖天，乃帶劍入宮。其妻崔夫人問曰：“大王今日顏色异常，何也？”諶曰：“魏兵將近，父皇已納降款，明日君巨出降，社稷從此殄滅。吾欲先死以見先帝于地下，不屈膝于他人也！”崔夫人曰：“賢哉！賢哉！得其死矣！妾請先死，王死未遲。”諶曰：“汝何死耶？”崔夫人曰：“王死父，妾死夫：其義同也。夫亡妻死，何必問焉！”言訖，触柱而死。諶乃自殺其三子，并割妻頭，提至昭烈廟中，伏地哭曰：“臣羞見基業棄于他人，故先殺妻子，以絕挂念，后將一命報祖！祖如有靈，知孫之心！”大哭一場，眼中流血，自刎而死。蜀人聞知，無不哀痛。后人有詩贊曰：“君臣甘屈膝，一子獨悲傷。去矣西川事，雄哉北地王！捐身酬烈祖，搔首泣穹蒼。凜凜人如在，誰云漢已亡？”后主听知北地王自刎，乃令人葬之。次日，魏兵大至。后主率太子諸王，及群臣六十余人，面縛輿櫬，出北門十里而降。鄧艾扶起后主，親解其縛，焚其輿櫬，并車入城。后人有詩歎曰：“魏兵數万入川來，后主偷生失自裁。黃皓終存欺國意，姜維空負濟時才。全忠義士心何烈，守節王孫志可哀。昭烈經營良不易，一朝功業頓成灰。”(118)

●軍紀

⊙操留荀彧在許都，調遣兵將，自統大軍進發。行軍之次，見一路麥已熟；民因兵至，逃避在外，不敢刈麥。操使人遠近遍諭村人父老，及各處守境官吏曰：“吾奉天子明詔，出兵討逆，与民除害。方今麥熟之時，不得已而起兵，大小將校，凡過麥田，但有踐踏者，并皆斬首。軍法甚嚴，爾民勿得惊疑。”百姓聞諭，無不歡喜稱頌，望塵遮道而拜。官軍經過麥田，皆下馬以手扶麥，遞相傳送而過，并不敢踐踏。操乘馬正行，忽田中惊起一鳩。那馬眼生，竄入麥中，踐坏了一大塊麥田。操隨呼行軍主簿，擬議自己踐麥之罪。主簿曰：“丞相豈可議罪？”操曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服眾？”即掣所佩之劍欲自刎。眾急救住。郭嘉曰：“古者《春秋》之義：法不加于尊。丞相總統大軍，豈可自戕？”操沉吟良久，乃曰：“既《春秋》有法不加于尊之義，吾姑免死。”乃以劍割自己之發，擲于地曰：“割發權代首。”使人以發傳示三軍曰：“丞相踐麥，本當斬首號令，今割發以代。”于是三軍悚然，無不懍遵軍令。后人有詩論之曰：“十万貔貅十万心，一人號令眾難禁。拔刀割發權為首，方見曹瞞詐術深。” (17)

⊙卻說關云長放了曹操，引軍自回。此時諸路軍馬，皆得馬匹、器械、錢糧，已回夏口；獨云長不獲一人一騎，空身回見玄德。孔明正与玄德作賀，忽報云長至。孔明忙离坐席，執杯相迎曰：“且喜將軍立此蓋世之功，与普天下除大害。合宜遠接慶賀！”云長默然。孔明曰：“將軍莫非因吾等不曾遠接，故爾不樂？”回顧左右曰：“汝等緣何不先報？”云長曰：“關某特來請死。”孔明曰：“莫非曹操不曾投華容道上來？”云長曰：“是從那里來。關某無能，因此被他走脫。”孔明曰：“拿得甚將士來？”云長曰：“皆不曾拿。”孔明曰：“此是云長想曹操昔日之恩，故意放了。但既有軍令狀在此，不得不按軍法。”遂叱武士推出斬之。(50)卻說孔明欲斬云長，玄德曰：“昔吾三人結義時，誓同生死。今云長雖犯法，不忍違卻前盟。望權記過，容將功贖罪。”孔明方才饒了。(51)

⊙謖自縛跪于帳前。孔明變色曰：“汝自幼飽讀兵書，熟諳戰法。吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，領此重任。汝若早听王平之言，豈有此禍？今敗軍折將，失地陷城，皆汝之過也！若不明正軍律，何以服眾？汝今犯法，休得怨吾。汝死之后，汝之家小，吾按月給与祿糧，汝不必挂心。”叱左右推出斬之。謖泣曰：“丞相視某如子，某以丞相為父。某之死罪，實已難逃；愿丞相思舜帝殛鯀用禹之義，某雖死亦無恨于九泉！”言訖大哭。孔明揮淚曰：“吾与汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。”左右推出馬謖于轅門之外，將斬。參軍蔣琬自成都至，見武士欲斬馬謖，大惊，高叫：“留人！”入見孔明曰：“昔楚殺得臣而文公喜。今天下未定，而戮智謀之臣，豈不可惜乎？”孔明流涕而答曰：“昔孫武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若复廢法，何以討賊耶？合當斬之。”須臾，武士獻馬謖首級于階下。孔明大哭不已。蔣琬問曰：“今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶？”孔明曰：“吾非為馬謖而哭。吾想先帝在白帝城臨危之時，曾囑吾曰：“馬謖言過其實，不可大用。今果應此言。乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！”大小將士，無不流涕。馬謖亡年三十九歲，時建興六年夏五月也。后人有詩曰：“失守街亭罪不輕，堪嗟馬謖枉談兵。轅門斬首嚴軍法，拭淚猶思先帝明。”(96)

●女性：危險

⊙次日，李儒入見曰：“今日良辰，可將貂蟬送与呂布。”卓曰：“布与我有父子之分，不便賜与。我只不究其罪。汝傳我意，以好言慰之可也。”儒曰：“太師不可為婦人所惑。”卓變色曰：“汝之妻肯与呂布否？貂蟬之事，再勿多言；言則必斬！”李儒出，仰天歎曰：“吾等皆死于婦人之手矣！”后人讀書至此。有詩歎之曰：“司徒妙算托紅裙。不用干戈不用兵。三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。”(9)

⊙操大喜，即令軍士決兩河之水。曹兵皆居高原。坐視水淹下邳。下邳一城，只剩得東門無水；其余各門，都被水淹。眾軍飛報呂布。布曰：“吾有赤兔馬，渡水如平地，又何懼哉！”乃日与妻妾痛飲美酒，因酒色過傷，形容銷減；一日取鏡自照，惊曰：“吾被酒色傷矣！自今日始，當戒之。”遂下令城中，但有飲酒者皆斬。(19)

⊙袁紹既死，審配等主持喪事。劉夫人便將袁紹所愛寵妾五人盡行殺害；又恐其陰魂于九泉之下再与紹相見，乃髡其發，刺其面，毀其尸：其妒惡如此。(32)

●女性：容貌

⊙原來武侯之子諸葛瞻，字思遠。其母黃氏，即黃承彥之女也。母貌甚陋，而有奇才：上通天文，下察地理；凡韜略遁甲諸書，無所不曉。武侯在南陽時，聞其賢，求以為室。武侯之學，夫人多所贊助焉。及武侯死后，夫人尋逝，臨終遺教，惟以忠孝勉其子瞻。(117)

●果報

⊙母時年九十余矣，問曰：“吾儿何往？”卓曰：“儿將往受漢禪，母親早晚為太后也！”母曰：“吾近日肉顫心惊，恐非吉兆。”卓曰：“將為國母，豈不預有惊報！”遂辭母而行。臨行，謂貂蟬曰：“吾為天子，當立汝為貴妃。”貂蟬已明知就里，假作歡喜拜謝。卓出塢上車，前遮后擁，望長安來。行不到三十里，所乘之車，忽折一輪，卓下車乘馬。又行不到十里，那馬咆哮嘶喊，掣斷轡頭。卓問肅曰：“車折輪，馬斷轡，其兆若何？”肅曰：“乃太師應紹漢禪，棄舊換新，將乘玉輦金鞍之兆也。”卓喜而信其言。次日，正行間，忽然狂風驟起，昏霧蔽天。卓問肅曰：“此何祥也？”肅曰：“主公登龍位，必有紅光紫霧，以壯天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外，百官俱出迎接。只有李儒抱病在家，不能出迎。卓進至相府，呂布入賀。卓曰：“吾登九五，汝當總督天下兵馬。”布拜謝，就帳前歇宿。是夜有十數小儿于郊外作歌，風吹歌聲入帳。歌曰：“千里草，何青青！十日卜，不得生！”歌聲悲切。卓問李肅曰：“童謠主何吉凶？”肅曰：“亦只是言劉氏滅、董氏興之意。”次日侵晨，董卓擺列儀從入朝，忽見一道人，青袍白巾，手執長竿，上縛布一丈，兩頭各書一“口”字。卓問肅曰：“此道人何意？”肅曰：“乃心恙之人也。”呼將士驅去。卓進朝，群臣各具朝服，迎謁于道。李肅手執寶劍扶車而行。到北掖門，軍兵盡擋在門外，獨有御車二十余人同入。董卓遙見王允等各執寶劍立于殿門，惊問肅曰：“持劍是何意？”肅不應，推車直入。王允大呼曰：“反賊至此，武士何在？”兩旁轉出百余人，持戟挺槊刺之。卓衷甲不入，傷臂墜車，大呼曰：“吾儿奉先何在？”呂布從車后厲聲出曰：“有詔討賊！”一鼓直刺咽喉，李肅早割頭在手。呂布左手持戟，右手怀中取詔，大呼曰：“奉詔討賊臣董卓，其余不問！”將吏皆呼万歲。后人有詩歎董卓曰：“霸業成時為帝王，不成且作富家郎。誰知天意無私曲，郿塢方成已滅亡。卻說當下呂布大呼曰：“助卓為虐者，皆李儒也！誰可擒之？”李肅應聲愿往。忽听朝門外發喊，人報李儒家奴已將李儒綁縛來獻。王允命縛赴市曹斬之；又將董卓尸首，號令通衢。卓尸肥胖，看尸軍士以火置其臍中為燈，膏流滿地。百姓過者，莫不手擲其頭，足踐其尸。王允又命呂布同皇甫嵩、李肅領兵五万，至郿塢抄籍董卓家產、人口。(9)

⊙是夜風雨未息，曹嵩正坐，忽聞四壁喊聲大舉。曹德提劍出看，就被搠死。曹嵩忙引一妾奔入方丈后，欲越牆而走；妾肥胖不能出，嵩慌急，与妾躲于廁中，被亂軍所殺。應劭死命逃脫，投袁紹去了。張闓殺盡曹嵩全家，取了財物，放火燒寺，与五百人逃奔淮南去了。后人有詩曰：“曹操奸雄世所夸，曾將呂氏殺全家。如今闔戶逢人殺，天理循環報不差。”當下應劭部下有逃命的軍士，報与曹操。操聞之，哭倒于地。眾人救起。操切齒曰：“陶謙縱兵殺吾父，此仇不共戴天！吾今悉起大軍，洗蕩徐州，方雪吾恨！”(10)

⊙眾視之，乃司馬師宗叔司馬孚也。師遂遣使往元城召高貴鄉公；請太后升太极殿，召芳責之曰：“汝荒淫無度，褻近娼优，不可承天下；當納下璽綬，复齊王之爵，目下起程，非宣召不許入朝。”芳泣拜太后，納了國寶，乘王車大哭而去。只有數員忠義之臣，含淚而送。后人有詩曰：“昔日曹瞞相漢時，欺他寡婦与孤儿。誰知四十余年后，寡婦孤儿亦被欺。”(109)

●鬼神

⊙吳太夫人來視疾，謂策曰：“吾儿屈殺神仙，故招此禍。”策笑曰：“儿自幼隨父出征，殺人如麻，何曾有為禍之理？今殺妖人，正絕大禍，安得反為我禍？”夫人曰：“因汝不信，以致如此；今可作好事以禳之。”策曰：“吾命在天，妖人決不能為禍。何必禳耶！”夫人料勸不信，乃自令左右暗修善事禳解。是夜二更，策臥于內宅，忽然陰風驟起，燈滅而复明。燈影之下，見于吉立于床前。策大喝曰：“吾平生誓誅妖妄，以靖天下！汝既為陰鬼，何敢近我！”取床頭劍擲之，忽然不見。吳太夫人聞之，轉生憂悶。策乃扶病強行，以寬母心。母謂策曰：“圣人云：‘鬼神之為德，其盛矣乎！’又云：‘禱爾于上下神袛。’鬼神之事，不可不信。汝屈殺于先生，豈無報應？吾已令人設醮于郡之玉清觀內，汝可親往拜禱，自然安妥。”......夫人見策形容憔悴，泣曰：“儿失形矣！”策即引鏡自照，果見形容十分瘦損，不覺失惊，顧左右曰：“吾奈何憔悴至此耶！”言未已，忽見于吉立于鏡中。策拍鏡大叫一聲，金瘡迸裂，昏絕于地。夫人令扶入臥內。須臾蘇醒，自歎曰：“吾不能复生矣！” (29)

⊙取柑人至鄴郡見操，呈上柑子。操親剖之，但只空殼，內并無肉。操大惊，問取柑人。取柑人以左慈之事對。操未肯信，門吏忽報：“有一先生，自稱左慈，求見大王。”操召入。取柑人曰：“此正途中所見之人。”操叱之曰：“汝以何妖術，攝吾佳果？”慈笑曰：“豈有此事！”取柑剖之，內皆有肉，其味甚甜。但操自剖者，皆空殼。操愈惊，乃賜左慈坐而問之。慈索酒肉，操令与之，飲酒五斗不醉，肉食全羊不飽。操問曰：“汝有何術，以至于此？”慈曰：“貧道于西川嘉陵峨嵋山中，學道三十年，忽聞石壁中有聲呼我之名；及視，不見。如此者數日。忽有天雷震碎石壁，得天書三卷，名曰《遁甲天書》。上卷名‘天遁’，中卷名‘地遁’，下卷名‘人遁’。天遁能騰云跨風，飛升太虛；地遁能穿山透石；人遁能云游四海，藏形變身，飛劍擲刀，取人首級。大王位极人臣，何不退步，跟貧道往峨嵋山中修行？當以三卷天書相授。”操曰：“我亦久思急流勇退，奈朝廷未得其人耳。”慈笑曰：“益州劉玄德乃帝室之胄，何不讓此位与之？不然，貧道當飛劍取汝之頭也。”操大怒曰：“此正是劉備細作！”喝左右拿下。慈大笑不止。操令十數獄卒，捉下拷之。獄卒著力痛打，看左慈時，卻齁齁熟睡，全無痛楚。操怒，命取大枷，鐵釘釘了，鐵鎖鎖了，送入牢中監收，令人看守。只見枷鎖盡落，左慈臥于地上，并無傷損。連監禁七日，不与飲食。及看時，慈端坐于地上，面皮轉紅。獄卒報知曹操，操取出問之。慈曰：“我數十年不食，亦不妨；日食千羊，亦能盡。”操無可奈何。(68)

⊙是日，諸官皆至王宮大宴。正行酒間，左慈足穿木履，立于筵前。眾官惊怪。左慈曰：“大王今日水陸俱備，大宴群臣，四方异物极多，內中欠少何物，貧道愿取之。”操曰：“我要龍肝作羹，汝能取否？”慈曰：“有何難哉！”取墨筆于粉牆上畫一條龍，以袍袖一拂，龍腹自開。左慈于龍腹中提出龍肝一副，鮮血尚流。操不信，叱之曰：“汝先藏于袖中耳！”慈曰：“即今天寒，草木枯死；大王要甚好花，隨意所欲。”操曰：“吾只要牡丹花。”慈曰：“易耳。”令取大花盆放筵前。以水噀之。頃刻發出牡丹一株，開放雙花。眾官大惊，邀慈同坐而食。少刻，庖人進魚膾。慈曰：“膾必松江鱸魚者方美，”操曰：“千里之隔，安能取之？”慈曰：“此亦何難取！”教把釣竿來，于堂下魚池中釣之。頃刻釣出數十尾大鱸魚，放在殿上。操曰：“吾池中原有此魚。”慈曰：“大王何相欺耶？天下鱸魚只兩腮，惟松江鱸魚有四腮：此可辨也。”眾官視之，果是四腮。慈曰：“烹松江鱸魚，須紫芽姜方可。”操曰：“汝亦能取之否？”慈曰：“易耳。”令取金盆一個，慈以衣覆之。須臾，得紫芽姜滿盆，進上操前。操以手取之，忽盆內有書一本，題曰《孟德新書》。操取視之，一字不差。操大疑，慈取桌上玉杯，滿斟佳釀進操曰：“大王可飲此酒，壽有千年。”操曰：“汝可先飲。”慈遂拔冠上玉簪，于杯中一畫，將酒分為兩半；自飲一半，將一半奉操。操叱之。慈擲杯于空中，化成一白鳩，繞殿而飛。眾官仰面視之，左慈不知所往。左右忽報：“左慈出宮門去了。”操曰：“如此妖人，必當除之！否則必將為害。”遂命許褚引三百鐵甲軍追擒之。 (68)

⊙小童歸告主人，主人不敢隱諱，報知曹操。操畫影圖形，各處捉拿左慈。三日之內，城里城外，所捉眇一目、跛一足、白藤冠、青懶衣、穿木履先生，都一般模樣者，有三四百個。哄動街市。操令眾將，將豬羊血潑之，押送城南教場。曹操親自引甲兵五百人圍住，盡皆斬之。人人頸腔內各起一道青气，到上天聚成一處，化成一個左慈，向空招白鶴一只騎坐，拍手大笑曰：“土鼠隨金虎，奸雄一旦休！”操令眾將以弓箭射之。忽然狂風大作，走石揚沙；所斬之尸，皆跳起來，手提其頭，奔上演武廳來打曹操。文官武將，掩面惊倒，各不相顧。正是：奸雄權勢能傾國，道士仙机更异人。(68)

⊙即日召馬鈞問曰：“朕建高台峻閣，欲与神仙往來，以求長生不老之方。”鈞奏曰：“漢朝二十四帝，惟武帝享國最久，壽算极高，蓋因服天上日精月華之气也：嘗于長安宮中，建柏梁台；台上立一銅人，手捧一盤，名曰承露盤，接三更北斗所降沆瀣之水，其名曰天漿，又曰甘露。取此水用美玉為屑，調和服之，可以反老還童。”睿大喜曰：“汝今可引人夫星夜至長安，拆取銅人，移置芳林園中”鈞領命，引一万人至長安，令周圍搭起木架，上柏梁台去。不移時間，五千人連繩引索，旋環而上。那柏梁台高二十丈，銅柱圓十圍。馬鈞教先拆銅人。多人并力拆下銅人來，只見銅人眼中潸然淚下。眾皆大惊。忽然台邊一陣狂風起處，飛砂走石，急若驟雨；一聲響亮，就如天崩地裂：台傾柱倒，壓死千余人。(105)

⊙參軍倫直諫曰：“賈范之言是也。圣人云：國家將亡，必有妖孽。今國中屢見怪异之事：近有犬戴巾幘，身披紅衣，上屋作人行；又城南鄉民造飯，飯甑之中，忽有一小儿蒸死于內；襄平北市中，地忽陷一穴，涌出一塊肉，周圍數尺，頭面眼耳口鼻都具，獨無手足，刀箭不能傷，不知何物。卜者占之曰：有形不成，有口無聲；國家亡滅，故現其形。有此三者，皆不祥之兆也。主公宜避凶就吉，不可輕舉妄動。”淵勃然大怒，叱武士綁倫直并賈范同斬于市。令大將軍卑衍為元帥，楊祚為先鋒，起遼兵十五万，殺奔中原來。(106)

●人文

⊙方出城門，只見一人在馬前長揖曰：“公所騎馬，不可乘也。”玄德視之，乃荊州幕賓伊籍，字机伯，山陽人也。玄德忙下馬問之。籍曰：“昨聞蒯异度對劉荊州云：此馬名的盧，乘則妨主。因此還公。公豈可复乘之？”玄德曰：“深感先生見愛。但凡人死生有命，豈馬所能妨哉！”籍服其高見，自此常与玄德往來。(34)

⊙玄德自到新野，軍民皆喜，政治一新。建安十二年春，甘夫人生劉禪。是夜有白鶴一只，飛來縣衙屋上，高鳴四十余聲，望西飛去。臨分娩時，异香滿室。甘夫人嘗夜夢仰吞北斗，因而怀孕，故乳名阿斗。(34)

⊙后主乃下車步行，獨進第三重門，見孔明獨倚竹杖，在小池邊觀魚。后主在后立久，乃徐徐而言曰：“丞相安樂否？”孔明回顧，見是后主，慌忙棄杖，拜伏于地曰：“臣該万死！”后主扶起，問曰：“今曹丕分兵五路，犯境甚急，相父緣何不肯出府視事？”孔明大笑，扶后主入內室坐定，奏曰：“五路兵至，臣安得不知，臣非觀魚，有所思也。”后主曰：“如之奈何？”孔明曰：“羌王軻比能，蠻王孟獲，反將孟達，魏將曹真；此四路兵，臣已皆退去了也。止有孫權這一路兵，臣已有退之之計，但須一能言之人為使。因未得其人，故熟思之。陛下何必憂乎？”后主听罷，又惊又喜，曰：“相父果有鬼神不測之机也！愿聞退兵之策。”孔明曰：“先帝以陛下付托与臣，臣安敢旦夕怠慢。成都眾官，皆不曉兵法之妙，貴在使人不測，豈可泄漏于人？(85)

⊙卻說譙周官居太史，頗明天文；見孔明又欲出師，乃奏后主曰：“臣今職掌司天台，但有禍福，不可不奏：近有群鳥數万，自南飛來，投于漢水而死，此不祥之兆；臣又觀天象，見奎星躔于太白之分，盛气在北，不利伐魏；又成都人民，皆聞柏樹夜哭：有此數般災异，丞相只宜謹守，不可妄動。”孔明曰：“吾受先帝托孤之重，當竭力討賊，豈可以虛妄之災氛，而廢國家大事耶！”遂命有司設太牢祭于昭烈之廟，涕泣拜告曰：“臣亮五出祁山，未得寸土，負罪非輕！今臣复統全師，再出祁山，誓竭力盡心，剿滅漢賊，恢复中原，鞠躬盡瘁，死而后已！”(102)

⊙卻說何晏聞平原管輅明數術，請与論《易》。時鄧颺在座，問輅曰：“君自謂善《易》而語不及《易》中詞義，何也？”輅曰：“夫善《易》者，不言《易》也。”晏笑而贊之曰：“可謂要言不煩。”(106)

●義利

⊙臣鞠躬盡瘁，死而后已；至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。(97)

⊙且說魏兵在祁山攻打蜀寨，听知司馬懿大敗，失了渭南營寨，軍心慌亂；急退時，四面蜀兵沖殺將來，魏兵大敗，十傷八九，死者無數，余眾奔過渭北逃生。孔明在山上見魏延誘司馬懿入谷，一霎時火光大起，心中甚喜，以為司馬懿此番必死。不期天降大雨，火不能著，哨馬報說司馬懿父子俱逃去了。孔明歎曰：“謀事在人，成事在天。不可強也！”后人有詩歎曰：“谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。武侯妙計如能就，安得山河屬晉朝！” (103)

⊙使者辭去，回到五丈原，見了孔明，具說：“司馬懿受了巾幗女衣，看了書札，并不嗔怒，只問丞相寢食及事之煩簡，絕不提起軍旅之事。某如此應對，彼言：食少事煩，豈能長久？”孔明歎曰：“彼深知我也！”主簿楊顒諫曰：“某見丞相常自校簿書，竊以為不必。夫為治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，必使仆執耕，婢典爨，私業無曠，所求皆足，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無一成。豈其智之不如婢仆哉？失為家主之道也。是故古人稱：坐而論道，謂之三公；作而行之，謂之士大夫。昔丙吉憂牛喘，而不問橫道死人；陳平不知錢谷之數，曰：自有主者。今丞相親理細事，汗流終日豈不勞乎？司馬懿之言，真至言也。”孔明泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也！”眾皆垂淚。自此孔明自覺神思不宁。諸將因此未敢進兵。(103)

●意志

⊙玄德歎曰：“諸君皆有王佐之才，不幸跟隨劉備。備之命窘，累及諸君。今日身無立錐，誠恐有誤諸君。君等何不棄備而投明主，以取功名乎？”眾皆掩面而哭。云長曰：“兄言差矣。昔日高祖与項羽爭天下，數敗于羽；后九里山一戰成功，而開四百年基業。胜負兵家之常，何可自隳其志！”孫乾曰：“成敗有時，不可喪志。此离荊州不遠。劉景升坐鎮九郡，兵強糧足，更且与公皆漢室宗親，何不往投之？”(31)

⊙卻說曹仁与李典回許都，見曹操，泣拜于地請罪，具言損將折兵之事。操曰：“胜負乃軍家之常。但不知誰為劉備畫策？”曹仁言是單福之計。(36)

⊙張飛殺到巴郡城下，后軍已自入城。張飛叫休殺百姓，出榜安民。群刀手把嚴顏推至。飛坐于廳上，嚴顏不肯下跪。飛怒目咬牙大叱曰：“大將到此，何為不降，而敢拒敵？”嚴顏全無懼色，回叱飛曰：“汝等無義，侵我州郡！但有斷頭將軍，無降將軍！”飛大怒，喝左右斬來。嚴顏喝曰：“賊匹夫！砍頭便砍，何怒也？”張飛見嚴顏聲音雄壯，面不改色，乃回嗔作喜，下階喝退左右，親解其縛，取衣衣之，扶在正中高坐，低頭便拜曰：“适來言語冒瀆，幸勿見責。吾素知老將軍乃豪杰之士也。”嚴顏感其恩義，乃降。后人有詩贊嚴顏曰：“白發居西蜀，清名震大邦。忠心如皎月，浩气卷長江。宁可斷頭死，安能屈膝降？巴州年老將，天下更無雙。”又有贊張飛詩曰：“生獲嚴顏勇絕倫，惟憑義气服軍民。至今廟貌留巴蜀，社酒雞豚日日春。”張飛請問入川之計。嚴顏曰：“敗軍之將，荷蒙厚恩，無可以報，愿施犬馬之勞，不須張弓只箭，徑取成都。”(63)

⊙曹洪接著，備言張郃之事。操曰：“非郃之罪，胜負乃兵家常事耳。”(71)

●命運

⊙軍馬死亡殆盡。紹抱三子痛哭一場，不覺昏倒。眾人急救，紹口吐鮮血不止，歎曰：“吾自歷戰數十場，不意今日狼狽至此！此天喪吾也！汝等各回本州，誓与曹賊一決雌雄！”(31)

⊙卻說司馬懿在營中堅守，忽一夜仰觀天文，大喜，謂夏侯霸曰：“吾見將星失位，孔明必然有病，不久便死。你可引一千軍去五丈原哨探。若蜀人攘亂，不出接戰，孔明必然患病矣。吾當乘勢擊之。”霸引兵而去。孔明在帳中祈禳已及六夜，見主燈明亮，心中甚喜。姜維入帳，正見孔明披發仗劍，踏罡步斗，壓鎮將星。忽听得寨外吶喊，方欲令人出問，魏延飛步入告曰：“魏兵至矣！”延腳步急，竟將主燈扑滅。孔明棄劍而歎曰！“死生有命，不可得而禳也！”魏延惶恐，伏地請罪；姜維忿怒，拔劍欲殺魏延。正是：万事不由人做主，一心難与命爭衡。(103)

●酒醉

⊙原來蔡夫人素疑玄德，凡遇玄德与表敘論，必來竊听。是時正在屏風后，聞玄德此言，心甚恨之。玄德自知語失，遂起身如廁。因見己身髀肉复生，亦不覺潸然流涕。少頃复入席。表見玄德有淚容，怪問之。玄德長歎曰：“備往常身不离鞍，髀肉皆散；分久不騎，髀里肉生。日月磋跎，老將至矣，而功業不建：是以悲耳！”表曰：“吾聞賢弟在許昌，与曹操青梅煮酒，共論英雄；賢弟盡舉當世名士，操皆不許，而獨曰天下英雄，惟使君与操耳，以曹操之權力，猶不敢居吾弟之先，何慮功業不建乎？”玄德乘著酒興，失口答曰：“備若有基本，天下碌碌之輩，誠不足慮也。”表聞言默然。玄德自知語失，托醉而起，歸館舍安歇。后人有詩贊玄德曰：“曹公屈指從頭數：天下英雄獨使君。髀肉复生猶感歎，爭教寰字不三分？”卻說劉表聞玄德語，口雖不言，心怀不足，別了玄德，退入內宅。蔡夫人曰：“适間我于屏后听得劉備之言，甚輕覷人，足見其有吞并荊州之意。今若不除，必為后患。”表不答，但搖頭而已。蔡氏乃密召蔡瑁入，商議能事。瑁曰：“請先就館舍殺之，然后告知主公。”蔡氏然其言。瑁出，便連夜點軍。 (34)

●心理

忽報西蜀遣鄧芝到。張昭曰：“此又是諸葛亮退兵之計，遣鄧芝為說客也。”權曰：“當何以答之？”昭曰：“先于殿前立一大鼎，貯油數百斤，下用炭燒。待其油沸，可選身長面大武士一千人，各執刀在手，從宮門前直擺至殿上，卻喚芝入見。休等此人開言下說詞，責以酈食其說齊故事，效此例烹之，看其人如何對答。”權從其言，遂立油鼎，命武士立于左右，各執軍器，召鄧芝入。芝整衣冠而入。行至宮門前，只見兩行武士，威風凜凜，各持鋼刀、大斧、長戟、短劍，直列至殿上。芝曉其意，并無懼色，昂然而行。至殿前，又見鼎鑊內熱油正沸。左右武士以目視之，芝但微微而笑。近臣引至帘前，鄧芝長揖不拜。權令卷起珠帘，大喝曰：“何不拜！”芝昂然而答曰：“上國天使，不拜小邦之主。”權大怒曰：“汝不自料，欲掉三寸之舌，效酈生說齊乎！可速入油鼎。”芝大笑曰：“人皆言東吳多賢，誰想懼一儒生！”權轉怒曰：“孤何懼爾一匹夫耶？”芝曰：“既不懼鄧伯苗，何愁來說汝等也？”權曰：“爾欲為諸葛亮作說客，來說孤絕魏向蜀，是否？”芝曰：“吾乃蜀中一儒生，特為吳國利害而來。乃設兵陳鼎，以拒一使，何其局量之不能容物耶！”權聞言惶愧，即叱退武士，命芝上殿，賜坐而問曰：“吳、魏之利害若何？愿先生教我。”芝曰：“大王欲与蜀和，還是欲与魏和？”權曰：“孤正欲与蜀主講和；但恐蜀主年輕識淺，不能全始全終耳。”芝曰：“大王乃命世之英豪，諸葛亮亦一時之俊杰；蜀有山川之險，吳有三江之固：若二國連和，共為唇齒，進則可以兼吞天下，退則可以鼎足而立。今大王若委贄稱臣于魏，魏必望大王朝覲，求太子以為內侍；如其不從，則興兵來攻，蜀亦順流而進取：如此則江南之地，不复為大王有矣。若大王以愚言為不然，愚將就死于大王之前，以絕說客之名也。”言訖，撩衣下殿，望油鼎中便跳。權急命止之，請入后殿，以上賓之禮相待。權曰：“先生之言，正合孤意。孤今欲与蜀主連和，先生肯為我介紹乎！”芝曰：“适欲烹小臣者，乃大王也；今欲使小臣者，亦大王也。大王猶自狐疑未定，安能取信于人？”權曰：“孤意已決，先生勿疑。”

●醫學

⊙吉平向前叫曰：“汝欲害曹公乎？”承惊懼不能答。吉平曰：“國舅休慌。某雖醫人，未嘗忘漢。某連日見國舅嗟歎，不敢動問。恰才夢中之言，已見真情，幸勿相瞞。倘有用某之處，雖滅九族，亦無后悔！”承掩面而哭曰：“只恐汝非真心！”平遂咬下一指為誓。承乃取出衣帶詔，令平視之；且曰：“今之謀望不成者，乃劉玄德、馬騰各自去了，無計可施，因此感而成疾。”平曰：“不消諸公用心。操賊性命，只在某手中。”承問其故。平曰：“操賊常患頭風，痛入骨髓；才一舉發，便召某醫治。如早晚有召，只用一服毒藥，必然死矣，何必舉刀兵乎？”承曰：“若得如此，救漢朝社稷者，皆賴君也！”(23)

⊙周泰身被十二槍，金瘡發脹，命在須臾。策聞之大惊。帳下董襲曰：“某曾与海寇相持，身遭數槍，得會稽一個賢郡吏虞翻荐一醫者，半月而愈。”策曰：“虞翻莫非虞仲翔乎？”襲曰：“然。”策曰：“此賢士也。我當用之。”乃令張昭与董襲同往聘請虞翻。翻至，策优禮相待，拜為攻曹，因言及求醫之意。翻曰：“此人乃沛國譙郡人，姓華，名佗，字元化。真當世之神醫也。當引之來見。”不一日引至。策見其人，童顏鶴發，飄然有出世之姿。乃待為上賓，請視周泰瘡。佗曰：“此易事耳。”投之以藥，一月而愈。策大喜，厚謝華佗。遂進兵殺除山賊。(15)

⊙卻說周瑜立于山頂，觀望良久，忽然望后而倒，口吐鮮血，不省人事。左右救回帳中。諸將皆來動問，盡皆愕然相顧曰：“江北百万之眾，虎踞鯨吞。不爭都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？”慌忙差人申報吳侯，一面求醫調治。卻說魯肅見周瑜臥病，心中憂悶，來見孔明，言周瑜卒病之事。孔明曰：“公以為何如？”肅曰：“此乃曹操之福，江東之禍也。”孔明笑曰：“公瑾之病，亮亦能醫。”肅曰：“誠如此，則國家万幸！”即請孔明同去看病。肅先入見周瑜。瑜以被蒙頭而臥。肅曰：“都督病勢若何？”周瑜曰：“心腹攪痛，時复昏迷。”肅曰：“曾服何藥餌？”瑜曰：“心中嘔逆，藥不能下。”肅曰：“适來去望孔明，言能醫都督之病。現在帳外，煩來醫治，何如？”瑜命請入，教左右扶起，坐于床上。孔明曰：“連日不晤君顏，何期貴体不安！”瑜曰：“人有旦夕禍福，豈能自保？”孔明笑曰：“天有不測風云，人又豈能料乎？”瑜聞失色，乃作呻吟之聲。孔明曰：“都督心中似覺煩積否？”瑜曰：“然，”孔明曰：“必須用涼藥以解之。”瑜曰：“已服涼藥，全然無效。”孔明曰：“須先理其气；气若順，則呼吸之間，自然痊可。”瑜料孔明必知其意，乃以言挑之曰：“欲得順气，當服何藥？”孔明笑曰：“亮有一方，便教都督气順。”瑜曰：“愿先生賜教。”孔明索紙筆，屏退左右，密書十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱備，只欠東風。”寫畢，遞与周瑜曰：“此都督病源也。”(49)

⊙玄德待黃忠甚厚。云長引魏延來見，孔明喝令刀斧手推下斬之。玄德惊問孔明曰：“魏延乃有功無罪之人，軍師何故欲殺之？”孔明曰：“食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。吾觀魏延腦后有反骨，久后必反，故先斬之，以絕禍根。”玄德曰：“若斬此人，恐降者人人自危。望軍師恕之。”孔明指魏延曰：“吾今饒汝性命。汝可盡忠報主，勿生异心，若生异心，我好歹取汝首級。”魏延喏喏連聲而退。(53)

⊙平大喜，即与眾將同引華佗入帳見關公。時關公本是臂疼，恐慢軍心，無可消遣，正与馬良弈棋；聞有醫者至，即召入。禮畢，賜坐。茶罷，佗請臂視之。公袒下衣袍，伸臂令佗看視。佗曰：“此乃弩箭所傷，其中有烏頭之藥，直透入骨；若不早治，此臂無用矣。”公曰：“用何物治之？”佗曰：“某自有治法，但恐君侯懼耳。”公笑曰：“吾視死如歸，有何懼哉？”佗曰：“當于靜處立一標柱，上釘大環，請君侯將臂穿于環中，以繩系之，然后以被蒙其首。★★★吾用尖刀割開皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用藥敷之，以線縫其口，方可無事。但恐君侯懼耳。”公笑曰：“如此，容易！何用柱環？”令設酒席相待。公飲數杯酒畢，一面仍与馬良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰：“某便下手，君侯勿惊。”公曰：“任汝醫治，吾豈比世間俗子懼痛者耶！”佗乃下刀，割開皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見者，皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色。須臾，血流盈盆。佗刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。公大笑而起，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，并無痛矣。先生真神醫也！”佗曰：“某為醫一生，未嘗見此。君侯真天神也！”后人有詩曰：“★★★治病須分內外科，世間妙藝苦無多。神威罕及惟關將，圣手能醫說華佗。”關公箭瘡既愈，設席款謝華佗。佗曰：“君侯箭瘡雖治，然須愛護。切勿怒气傷触。過百日后，平复如舊矣。”關公以金百兩酬之。佗曰：“★★★某聞君侯高義，特來醫治，豈望報乎！”堅辭不受，留藥一帖，以敷瘡口，辭別而去。 (75)

⊙華歆入奏曰：“大王知有神醫華倫否？”操曰：“即江東醫周泰者乎？”歆曰：“是也。”操曰：“雖聞其名，未知其術。”歆曰：“華佗字元化，沛國譙郡人也。其醫術之妙，世所罕有。但有患者，或用藥，或用針，或用灸，隨手而愈。若患五髒六腑之疾，藥不能效者，★★★以麻肺湯飲之，令病者如醉死，卻用尖刀剖開其腹，以藥湯洗其髒腑，病人略無疼痛。洗畢，然后以藥線縫口，用藥敷之；或一月，或二十日，即平复矣：其神妙如此！一日，佗行于道上，聞一人呻吟之聲。佗曰：此飲食不下之病。問之果然。佗令取蒜齏汁三升飲之，吐蛇一條，長二三尺，飲食即下。廣陵太守陳登，心中煩懣，面赤，不能飲食，求佗醫治。佗以藥飲之，★★★吐虫三升，皆赤頭，首尾動搖。登問其故，佗曰：此因多食魚腥，故有此毒。今日雖可，三年之后，必將复發，不可救也。后陳登果三年而死。又有一人眉間生一瘤，痒不可當，令佗視之。佗曰：內有飛物。人皆笑之。佗以刀割開，一黃雀飛去，病者即愈。有一人被犬咬足指，隨長肉二塊，一痛一痒，俱不可忍。佗曰：痛者內有針十個，痒者內有黑白棋子二枚。人皆不信。佗以刀割開，果應其言。此人真扁鵲，倉公之流也！現居金城，离此不遠，大王何不召之？”

　　操即差人星夜請華佗入內，令診脈視疾。佗曰：“大王頭腦疼痛，因患風而起。病根在腦袋中，風涎不能出，枉服湯藥，不可治療。某有一法：先飲麻肺湯，★★★然后用利斧砍開腦袋，取出風涎，方可除根。”操大怒曰：“汝要殺孤耶！”佗曰：“大王曾聞關公中毒箭，傷其右臂，某刮骨療毒，關公略無懼色；今大王小可之疾，何多疑焉？”操曰：“臂痛可刮，腦袋安可砍開？★★★汝必与關公情熟，乘此机會，欲報仇耳！”呼左右拿下獄中，拷問其情。賈詡諫曰：“似此良醫，世罕其匹，未可廢也。”操叱曰：“此人欲乘机害我，正与吉平無异！”急令追拷。華佗在獄，有一獄卒，姓吳，人皆稱為“吳押獄”。此人每日以酒食供奉華佗。佗感其恩，乃告曰：“我今將死，恨有《青囊書》未傳于世。感公厚意，無可為報；我修一書，公可遣人送与我家，取《青囊書》來贈公，以繼吾術。”吳押獄大喜曰：“我若得此書，棄了此役，醫治天下病人，以傳先生之德。”佗即修書付吳押獄。吳押獄直至金城，問佗之妻取了《青囊書》；回至獄中，付与華佗檢看畢，佗即將書贈与吳押獄。吳押獄持回家中藏之。旬日之后，華佗竟死于獄中。吳押獄買棺殯殮訖，脫了差役回家，欲取《青囊書》看習，★★只見其妻正將書在那里焚燒。吳押獄大惊，連忙搶奪，全卷已被燒毀，只剩得一兩葉。吳押獄怒罵其妻。妻曰：“★★縱然學得与華佗一般神妙，只落得死于牢中，要他何用！”吳押獄嗟歎而止。因此《青囊書》不曾傳于世，★★所傳者止閹雞豬等小法，乃燒剩一兩葉中所載也。后人有詩歎曰：“華佗仙術比長桑，神識如窺垣一方。惆悵人亡書亦絕，后人無复見青囊！” (78)

⊙卻說張飛在帳中，神思昏亂，動止恍惚，乃問部將曰：“吾今心惊肉顛，坐臥不安，此何意也？”部將答曰：“此是君侯思念關公，以致如此。”飛令人將酒來，与部將同飲，不覺大醉，臥于帳中。范、張二賊，探知消息，初更時分，各藏短刀，密入帳中，詐言欲稟机密重事，直至床前。原來張飛每睡不合眼；當夜寢于帳中，二賊見他須豎目張，本不敢動手。因聞鼻息如雷，方敢近前，以短刀刺入飛腹。飛大叫一聲而亡。時年五十五歲。(81)

⊙老叟曰：“老夫久聞大國丞相隆名，幸得拜見。蠻方之人，多蒙丞相活命，皆感恩不淺。”孔明問泉水之故，老叟答曰：“軍所飲水，乃啞泉之水也，飲之難言，數日而死。此泉之外，又有三泉：東南有一泉，其水至冷，人若飲水，咽喉無暖气，身軀軟弱而死，名曰柔泉；正南有一泉，人若濺之在身，手足皆黑而死，名曰黑泉；西南有一泉，沸如熱湯，人若浴之，皮肉盡脫而死，名曰滅泉。敝處有此四泉，毒气所聚，無藥可治，又煙瘴甚起，惟未、申、酉三個時辰可往來；余者時辰，皆瘴气密布，触之即死。”(89)

⊙卻說鐘會請姜維問曰：“吾夜夢大蛇數千條咬吾，主何吉凶？”維曰：“夢龍蛇者，皆吉慶之兆也。”會喜，信其言，乃謂維曰：“器伏已備，放諸將出問之，若何？”維曰：“此輩皆有不服之心，久必為害，不如乘早戮之。”會從之，即命姜維領武士往殺眾魏將。維領命，方欲行動，忽然一陣心疼，昏倒在地；左右扶起，半晌方蘇。忽報宮外人聲沸騰。會方令人探時，喊聲大震，四面八方，無限兵到。維曰：“此必是諸將作惡，可先斬之。”忽報兵已入內。會令閉上殿門，使軍士上殿屋以瓦擊之，互相殺死數十人。宮外四面火起，外兵砍開殿門殺入。會自掣劍立殺數人，卻被亂箭射倒。眾將梟其首。維拔劍上殿，往來沖突，不幸心疼轉加。維仰天大叫曰：“吾計不成，乃天命也！”遂自刎而死。時年五十九歲。宮中死者數百人。衛瓘曰：“眾軍各歸營所，以待王命。”魏兵爭欲報仇，共剖維腹，其膽大如雞卵。(119)

●幽默

⊙卻說曹操見典韋殺出去了，四下里人馬截來，不得出南門；再轉北門，火光里正撞見呂布挺戟躍馬而來。操以手掩面，加鞭縱馬竟過。呂布從后拍馬赶來，將戟于操盔上一擊，問曰：“曹操何在？”操反指曰：“前面騎黃馬者是他。”呂布听說，棄了曹操，縱馬向前追赶。 (12)

⊙是夜風雨未息，曹嵩正坐，忽聞四壁喊聲大舉。曹德提劍出看，就被搠死。曹嵩忙引一妾奔入方丈后，欲越牆而走；妾肥胖不能出，嵩慌急，与妾躲于廁中，被亂軍所殺。(10)

⊙卻說北海孔融，字文舉，魯國曲阜人也，孔子二十世孫，泰山都尉孔宙之子。自小聰明，年十歲時，往謁河南尹李膺，閽人難之，融曰：“我系李相通家。”及入見，膺問曰：“汝祖与吾祖何親？”融曰：“昔孔子曾問禮于老子，融与君豈非累世通家？”膺大奇之。少頃，太中大夫陳煒至。膺指融曰：“此奇童也。”煒曰：“小時聰明，大時未必聰明。”融即應聲曰：“如君所言，幼時必聰明者。”煒等皆笑曰：“此子長成，必當代之偉器也。”自此得名。后為中郎將，累遷北海太守。极好賓客，常曰：“座上客常滿，樽中酒不空：吾之愿也。”(11)

⊙操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德聞言，吃了一惊，手中所執匙箸，不覺落于地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷風烈必變，安得不畏？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。后人有詩贊曰：“勉從虎穴暫趨身，說破英雄惊殺人。巧借聞雷來掩飾，隨机應變信如神。” (21)

⊙來日，操于省廳上大宴賓客，令鼓吏撾鼓。舊吏云：“撾鼓必換新衣。”衡穿舊衣而入。遂擊鼓為《漁陽三撾》。音節殊妙，淵淵有金石聲。坐客听之，莫不慷慨流涕。左右喝曰：“何不更衣！”衡當面脫下舊破衣服，裸体而立，渾身盡露。坐客皆掩面。衡乃徐徐著褲，顏色不變。(23)

⊙操屯兵日久，欲要進兵，又被馬超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵恥笑，心中猶豫不決。适庖官進雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感于怀。正沉吟間，夏侯惇入帳，稟請夜間口號。操隨口曰：“雞肋！雞肋！”惇傳令眾官，都稱“雞肋”。行軍主簿楊修，見傳“雞肋”二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，准備歸程。有人報知夏侯惇。惇大惊，遂請楊修至帳中問曰：“公何收拾行裝？”修曰：“以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能胜，退恐人笑，在此無益，不如早歸：來日魏王必班師矣。故先收拾行裝，免得臨行慌亂。”夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行裝。于是寨中諸將，無不准備歸計。當夜曹操心亂，不能穩睡，遂手提鋼斧，繞寨私行。只見夏侯惇寨內軍士，各准備行裝。操大惊，急回帳召惇問其故。惇曰：“主簿楊德祖先知大王欲歸之意。”操喚楊修問之，修以雞肋之意對。操大怒曰：“汝怎敢造言亂我軍心！”喝刀斧手推出斬之，將首級號令于轅門外。原來楊修為人恃才放曠，數犯曹操之忌：操嘗造花園一所；造成，操往觀之，不置褒貶，只取筆于門上書一“活”字而去。人皆不曉其意。修曰：“門內添活字，乃闊字也。丞相嫌園門闊耳。”于是再筑牆圍，改造停當，又請操觀之。操大喜，問曰：“誰知吾意？”左右曰：“楊修也。”操雖稱美，心甚忌之。又一日，塞北送酥一盒至。操自寫“一合酥”三字于盒上，置之案頭。修入見之，竟取匙与眾分食訖。操問其故，修答曰：“盒上明書一人一口酥，豈敢違丞相之命乎？”操雖喜笑，而心惡之。操恐人暗中謀害己身，常分付左右：“吾夢中好殺人；凡吾睡著，汝等切勿近前。”一日，晝寢帳中，落被于地，一近侍慌取覆蓋。操躍起拔劍斬之，复上床睡；半晌而起，佯惊問：“何人殺吾近侍？”眾以實對。操痛哭，命厚葬之。人皆以為操果夢中殺人；惟修知其意，臨葬時指而歎曰：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳！”操聞而愈惡之。 (72)

⊙次日，后主將金帛賜与張溫，設宴于城南郵亭之上，命眾官相送。孔明殷勤勸酒。正飲酒間，忽一人乘醉而入，昂然長揖，入席就坐。溫怪之，乃問孔明曰：“此何人也？”孔明答曰：“姓秦，名宓，字子敕，現為益州學士。”溫笑曰：“名稱學士，未知胸中曾學事否？”宓正色而言曰：“蜀中三尺小童，尚皆就學，何況于我？”溫曰：“且說公何所學？”宓對曰：“上至天文，下至地理，三教九流，諸子百家，無所不通；古今興廢，圣賢經傳，無所不覽。”溫笑曰：“公既出大言，請即以天為問：天有頭乎？”宓曰：“有頭。”溫曰：“頭在何方？”宓曰：“在西方。《詩》云：‘乃眷西顧。’以此推之，頭在西方也。”溫又問：“天有耳乎？”宓答曰：“天處高而听卑。《詩》云：‘鶴鳴九皋，聲聞于天。’無耳何能听？”溫又問：“天有足乎？”宓曰：“有足。《詩》云：‘天步艱難。’無足何能步？”溫又問：“天有姓乎？”宓曰：“豈得無姓！”溫曰：“何姓？”宓答曰：“姓劉。”溫曰：“何以知之？”宓曰：“天子姓劉，以故知之。”溫又問曰：“日生于東乎？”宓對曰：“雖生于東，而沒于西。”此時秦宓語言清朗，答問如流，滿座皆惊。張溫無語，宓乃問曰：“先生東吳名士，既以天事下問，必能深明天之理。昔混沌既分，陰陽剖判；輕清者上浮而為天，重濁者下凝而為地；至共工氏戰敗，頭触不周山，天柱折，地維缺：天傾西北，地陷東南。天既輕清而上浮，何以傾其西北乎？又未知輕清之外，還是何物？愿先生教我。”張溫無言可對，乃避席而謝曰：“不意蜀中多出俊杰！恰聞講論，使仆頓開茅塞。”孔明恐溫羞愧，故以善言解之曰：“席間問難，皆戲談耳。足下深知安邦定國之道，何在唇齒之戲哉！”溫拜謝。(86)

⊙每年常以蜀人并外鄉之人祭之。若人患病，不肯服藥，只禱師巫，名為“藥鬼”。其處無刑法，但犯罪即斬。有女長成，卻于溪中沐浴，男女自相混淆，任其自配，父母不禁，名為“學藝”。（90）

⊙卻說孔明班師回國，孟獲率引大小洞主酋長及諸部落，羅拜相送。前軍至瀘水，時值九月秋天，忽然陰云布合，狂風驟起；兵不能渡，回報孔明。孔明遂問孟獲，獲曰：“此水原有猖神作禍，往來者必須祭之。”孔明曰：“用何物祭享？”獲曰：“舊時國中因猖神作禍，用七七四十九顆人頭并黑牛白羊祭之，自然風恬浪靜，更兼連年丰稔。”孔明曰：“吾今事已平定，安可妄殺一人？”遂自到瀘水岸邊觀看。果見陰風大起，波濤洶涌，人馬皆惊。孔明甚疑，即尋土人問之。土人告說：“自丞相經過之后，夜夜只聞得水邊鬼哭神號。自黃昏直至天曉，哭聲不絕。瘴煙之內，陰鬼無數。因此作禍，無人敢渡。”孔明曰：“此乃我之罪愆也。前者馬岱引蜀兵千余，皆死于水中；更兼殺死南人，盡棄此處。狂魂怨鬼，不能解釋，以致如此。吾今晚當親自往祭。”土人曰：“須依舊例，殺四十九顆人頭為祭，則怨鬼自散也。”孔明曰：“本為人死而成怨鬼，豈可又殺生人耶？吾自有主意。”喚行廚宰殺牛馬；和面為劑，塑成人頭，內以牛羊等肉代之，名曰饅頭。當夜于瀘水岸上，設香案，舖祭物，列燈四十九盞，揚幡招魂；將饅頭等物，陳設于地。三更時分，孔明金冠鶴氅，親自臨祭，令董厥讀祭文。(91)

⊙忽然山后一聲炮響，喊聲大震，只見蜀兵俱回旗返鼓，樹影中飄出中軍大旗，上書一行大字曰：“漢丞相武鄉侯諸葛亮”。懿大惊失色。定睛看時，只見中軍數十員上將，擁出一輛四輪車來；車上端坐孔明：綸巾羽扇，鶴氅皂絛。懿大惊曰：“孔明尚在！吾輕入重地，墮其計矣！”急勒回馬便走。背后姜維大叫：“賊將休走！你中了我丞相之計也！”魏兵魂飛魄散，棄甲丟盔，拋戈撇戟，各逃性命，自相踐踏，死者無數。司馬懿奔走了五十余里，背后兩員魏將赶上，扯住馬嚼環叫曰：“都督勿惊。”懿用手摸頭曰：“我有頭否？”二將曰：“都督休怕，蜀兵去遠了。”懿喘息半晌，神色方定；睜目視之，乃夏侯霸、夏侯惠也；乃徐徐按轡，与二將尋小路奔歸本寨，使眾將引兵四散哨探。過了兩日，鄉民奔告曰：“蜀兵退入谷中之時，哀聲震地，軍中揚起白旗：孔明果然死了，止留姜維引一千兵斷后。前日車上之孔明，乃木人也。”懿歎曰：“吾能料其生，不能料其死也！”因此蜀中人諺曰：“死諸葛能走生仲達。”后人有詩歎曰：“長星半夜落天樞，奔走還疑亮未殂。關外至今人冷笑，頭顱猶問有和無！”(104)

⊙霸曰：“老賊方圖謀逆，未暇及外。但魏國新有二人，正在妙齡之際，若使領兵馬，實吳、蜀之大患也。”維問：“二人是誰？”霸告曰：“一人現為秘書郎，乃穎川長社人，姓鐘，名會，字士季，太傅鐘繇之子，幼有膽智。繇嘗率二子見文帝，會時年七歲，其兄毓年八歲。毓見帝惶懼，汗流滿面。帝問毓曰：卿何以汗？毓對曰：戰戰惶惶，汗出如漿。帝問會曰：“卿何以不汗？會對曰：戰戰栗栗，汗不敢出。帝獨奇之。及稍長，喜讀兵書，深明韜略；司馬懿与蔣濟皆奇其才。一人現為掾吏，乃義陽人也，姓鄧，名艾，字士載，幼年失父，素有大志，但見高山大澤，輒窺度指畫，何處可以屯兵，何處可以積糧，何處可以埋伏。人皆笑之，獨司馬懿奇其才，遂令參贊軍机。艾為人口吃，每奏事必稱艾艾。懿戲謂曰：卿稱艾艾，當有几艾？艾應聲曰：鳳兮鳳兮，故是一鳳。其資性敏捷，大抵如此。此二人深可畏也。”維笑曰：“量此孺子，何足道哉！”(107)

⊙答曰：“此名藍田。林木之間，乃蔡邕庄也。今邕女蔡琰，与其夫董祀居此。”原來操素与蔡邕相善。先時其女蔡琰，乃衛仲道之妻；后被北方擄去，于北地生二子，作《胡笳十八拍》，流入中原。操深怜之，使人持千金入北方贖之。左賢王懼操之勢，送蔡琰還漢。操乃以琰配与董祀為妻。當日到庄前，因想起蔡邕之事，令軍馬先行，操引近侍百余騎，到庄門下馬。時董祀出仕于外，止有蔡琰在家，琰聞操至，忙出迎接。操至堂，琰起居畢，侍立于側。操偶見壁間懸一碑文圖軸，起身觀之。問于蔡琰，琰答曰：“此乃曹娥之碑也。昔和帝時，上虞有一巫者，名曹旰，能婆婆樂神；五月五日，醉舞舟中，墮江而死。其女年十四歲，繞江啼哭七晝夜，跳入波中；后五日，負父之尸浮于江面；里人葬之江邊。上虞令度尚奏聞朝廷，表為孝女。度尚令邯鄲淳作文鐫碑以記其事。時邯鄲淳年方十三歲，文不加點，一揮而就，立石墓側，時人奇之。妾父蔡邕聞而往觀，時日已暮，乃于暗中以手摸碑文而讀之，索筆大書八字于其背。后人鐫石，并鐫此八字。”操讀八字云：“黃絹幼婦，外孫齏臼。”操問琰曰：“汝解此意否？”琰曰：“雖先人遺筆，妾實不解其意。”操回顧眾謀士曰：“汝等解否？”眾皆不能答。于內一人出曰：“某已解其意。”操視之，乃主簿楊修也。操曰：“卿且勿言，容吾思之。”遂辭了蔡琰，引眾出庄。上馬行三里，忽省悟，笑謂修曰：“卿試言之。”修曰：“此隱語耳。黃絹乃顏色之絲也：色傍加絲，是絕字。幼婦者，少女也：女傍少字，是妙字。外孫乃女之子也：女傍子字，是好字。齏臼乃受五辛之器也：受傍辛字，是辭字。總而言之，是絕妙好辭四字。”操大惊曰：“正合孤意！”眾皆歎羡楊修才識之敏。(71)

●歷史：決定論

⊙滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，几度夕陽紅。　　白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。 ——調寄《臨江仙》

　　話說天下大勢，分久必合，合久必分。周末七國分爭，并入于秦。及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，后來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。推其致亂之由，殆始于桓、靈二帝。桓帝禁錮善類，崇信宦官。及桓帝崩，靈帝即位，大將軍竇武、太傅陳蕃共相輔佐。時有宦官曹節等弄權，竇武、陳蕃謀誅之，机事不密，反為所害，中涓自此愈橫。(1)

⊙卻說玄德撞出西門，行無數里，前有大溪，攔住去路，那檀溪闊數丈，水通襄江，其波甚緊。玄德到溪邊，見不可渡，勒馬再回，遙望城西塵頭大起，追兵將至。玄德曰：“今番死矣！”遂回馬到溪邊。回頭看時，追兵已近。玄德著慌，縱馬下溪。行不數步，馬前蹄忽陷，浸濕衣袍。玄德乃加鞭大呼曰：“的盧，的盧！今日妨吾！言畢，那馬忽從水中涌身而起，一躍三丈，飛上西岸。玄德如從云霧中起。后來蘇學士有古風一篇，單詠躍馬檀溪事。詩曰：“老去花殘春日暮，宦游偶至檀溪路；停驂遙望獨徘徊，眼前零落飄紅絮。暗想咸陽火德衰，龍爭虎斗交相持；襄陽會上王孫飲，坐中玄德身將危。逃生獨出西門道，背后追兵复將到。一川煙水漲檀溪，急叱征騎往前跳。馬蹄蹄碎青玻璃，天風響處金鞭揮。耳畔但聞千騎走，波中忽見雙龍飛。西川獨霸真英主，坐下龍駒兩相遇。檀溪溪水自東流，龍駒英主今何處！臨流三歎心欲酸，斜陽寂寂照空山；三分鼎足渾如夢，蹤跡空留在世間。” (34)

⊙州平笑曰：“公以定亂為主，雖是仁心，但自古以來，治亂無常。自高祖斬蛇起義，誅無道秦，是由亂而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入亂；光武中興，重整基業，复由亂而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又复四起：此正由治入亂之時，未可猝定也。將軍欲使孔明斡旋天地，補綴乾坤，恐不易為，徒費心力耳。豈不聞順天者逸，逆天者勞；數之所在，理不得而奪之；命之所在，人不得而強之乎？”玄德曰：“先生所言，誠為高見。但備身為漢胄，合當匡扶漢室，何敢委之數与命？”州平曰：“山野之夫，不足与論天下事，适承明問，故妄言之。”（37）

⊙遂同入見劉璋，具說玄德寬洪大度，并無相害之意。于是劉璋決計投降，厚待簡雍。次日，親繼印綬文籍，与簡雍同車出城投降。玄德出寨迎接，握手流涕曰：“非吾不行仁義，奈勢不得已也！”共入寨，交割印綬文籍，并馬入城。 (65)

⊙卻說樊城圍解，曹仁引眾將來見曹操，泣拜請罪。操曰：“此乃天數，非汝等之罪也。”操重賞三軍，親至四冢寨周圍閱視(76)

⊙卻說關公一魂不散，蕩蕩悠悠，直至一處，乃荊門州當陽縣一座山，名為玉泉山。山上有一老僧，法名普淨，原是汜水關鎮國寺中長老；后因云游天下，來到此處，見山明水秀，就此結草為庵，每日坐禪參道，身邊只有一小行者，化飯度日。是夜月白風清，三更已后，普淨正在庵中默坐，忽聞空中有人大呼曰：“還我頭來！”普淨仰面諦視，只見空中一人，騎赤兔馬，提青龍刀，左有一白面將軍、右有一黑臉虯髯之人相隨，一齊按落云頭，至玉泉山頂。普淨認得是關公，遂以手中麈尾擊其戶曰：“云長安在？”關公英魂頓悟，即下馬乘風落于庵前，叉手問曰：“吾師何人？愿求法號。”普淨曰：“老僧普淨，昔日汜水關前鎮國寺中，曾与君侯相會，今日豈遂忘之耶？”公曰：“向蒙相救，銘感不忘。今某己遇禍而死，愿求清誨，指點迷途。”普淨曰：“昔非今是，一切休論；后果前因，彼此不爽。今將軍為呂蒙所害，大呼還我頭來，然則顏良、文丑，五關六將等眾人之頭，又將向誰索耶？“于是關公恍然大悟，稽首皈依而去。后往往于玉泉山顯圣護民，鄉人感其德，就于山頂上建廟，四時致祭。后人題一聯于其廟云：“赤面秉赤心、騎赤兔追風，馳驅時無忘赤帝，青燈觀青史、仗青龍偃月，隱微處不愧青天。”(77)

⊙孔明曰：“天道變易不常，豈可拘執？吾今且駐軍馬于漢中，觀其動靜而后行。”譙周苦諫不從。(91)

2003.5.9
立人祕密書齋