Capitale et patio andalous du Nord Marocain, Tetouan est une ville accueillante, mélange de cultures et de couleurs, qui s'étale au bord de la Méditerranée.
Etant a la foie renfermée sur elle même et ouverte, elle s'est toujours enrichie par son contact permanent avec l'extérieur, tout en conservant sa spécificité.
La ville fortifiée de Tetouan fut construite par le sultan Mérinide Abou Thabet en 1307 dans le but d'y construire une base avancée susceptible de récupérer Sebta.
Peuplée de soldats, la ville devint rapidement un nid de redoutables corsaires, Face à leurs incessantes attaques, les Espagnoles débarquèrent à Tetouan et la détruisirent en représailles.
En 1492, la chute de Grenade, chasse du Sud de l'Espagne des milliers d'émigrés Musulmans qui s’installèrent sur les ruines de la ville: elle renaît alors de ses cendres, reconstruite par le grenadin Sidi Ali Al- Mandari pour devenir un lieu d'accueil de la civilisation andalouse et connaît un essor fastueux. C’est la seule ville marocaine construite par des andalous ; d’ou l’assimilation de l'architecture andalouse dans ses murs, sa casbah, ses petites maisons et ses palais (avec des patios, des fontaines et des jardins), ses minarets, ses mausolées et ses foudouks. Elle a en plus assimilé le langage populaire, la musique, la broderie, l'artisanat, l'état d'esprit et l'âme andalouse.
Elle a conservé cette âme andalouse qui fait d'elle la plus hispano-mauresque des villes marocaines.
Moulay Ismaïl au XVIIIème siècle, luis fait connaître un nouveau développement économique dû à ses nombreux échanges avec l'occident. Tout le commerce marocain de cette époque avec l'Europe passait par Tétouan en tant que l'un des ports importants du Maroc.
C’est "la colombe blanche" des poètes arabes, "la fille de Grenade" ou "la petite Jérusalem". C'est un lieu de rencontre de plusieurs peuples, religions et cultures telles que les cultures andalouse, ottomane, locale et européenne, dont la symbiose a produit une culture tétouanaise dominée par le caractère conservateur de ses habitants qui ressemble au tempérament du grenadin. "Sœur de Fès" car les liens entre Tétouan et Fès ont existé non seulement sur le plan commercial du 18 s., mais également sur le plan religieux. Beaucoup de zaouias ou confréries de Tétouan fondées dès le XVIème siècle sont d'origine fassie comme la zaouia fassiya ou la zaouia tijaniyya.
Tétouan est une ville de saints: dans la vie quotidienne tétouanaise on peux remarquer l’intéré qu’elle a toujours réservé a la religion par les mosquées et zaouas, comme celles de Sidi Ali Ben Raisoun , Sidi Ali Baraka ,et Jamaa Al Kébir " grande mosquée " construite par le Sultan Mouley Slimane au XVIIIème siècle.
Même l'intérieur de la Cathédrale de Tétouan pourrait être pris pour celui d'une mosquée andalouse.
Plusieurs palais y ont été construits tout en gardant leur style andalou- marocain, s'inspirant du style européen en particulier les techniques de construction utilisant des piliers de fer qui se sont substitués aux nombreux piliers qui caractérisaient les maisons du XVIIIème siècle. Ont peux citer : Dar Lebbadi, Afailal, Erzini, les Bricha, les Bennouna et les Benaboud. Sans oublier le Musée Ethnographique Skala et l'École des Arts et Métiers Traditionnels, un véritable joyau qui représente la conservation européenne de l'art andalou qui fut construit par " Mariano Bertuchi, " peintre exceptionnel et grand amant de l'art marocain.
Dans ce musée ont peux y vivre des moments typiquement tétouanaise a travers ces arts , les habits traditionnels, les bijoux, les armements , la musique et même la cuisine, l'époque alaouite y est très dominante.
Visite de Tétouan et ses régions : Dans la Médina les couleurs et les matières semblent variées à l'infini et composent sous vos yeux un tableau vivant. la Guersa el Kébira c’est le domaine des marchand de tissus et de vêtements. Les étoffes chamarrées, unies, précieuses et bordées sont un véritable émerveillement. Les femmes du Rif au centre de la place, vêtues de leur costume sont assises derrière des étalages bondés de pièces de tissus rayés rouge, blanc et bleu.
L'Ousâa
: place avec sa fontaine de mosaïque, ses maisons blanches et son magnifique rosier vous rendront la visite plus agréable .
Fedan, la place Hassan II : Ici se dresse le palais royal bâti au XVIIème siècle. Les importants travaux de restauration qu'il a dû subir au début du XXème siècle n'altérèrent en rien son caractère hispano-mauresque.
Vous remarquerez sur votre chemin les nombreux ateliers ouverts à votre visite perpétuent la tradition du geste et de l'ouvrage soigné à de apprentis qui sont en majorité des enfants très motivés. Il apprennent ici le tissage, la dinanderie, la gravure sur métaux, le travail et la peinture du bois, la mosaïque ou la céramique pour que vive la tradition.
Le souk El Foki : "place au pain". Au milieu, de nombreux étals ont vous proposent les traditionnelles miches rondes et plates qui dégagent une délicieuse odeur dans tout le quartier.
la place Al Jala ou se trouve le musée archéologique où repose l'histoire antique de la cité: mosaïques de luxe, figurines Romaines en bronze, statuettes de déesses, collections numismatique de la période punique....
Martil une station balnéaire et petit port de pêche fort agréable situé à 10 kilomètres à l'est de Tetouan.
Dans la direction de Sebta, de nombreuses plages de sable doré et les hôtels semblent avoir été aménagées pour votre plus grand plaisir. Les restaurants et les clubs de vacances vous invite etOffre le plaisir de déguster à deux pas de la plage superbe, un magnifique poisson, fraîchement sorti de la mer par ces pêcheurs qui affrontent la mer sur des frêles esquifs ou taganabout.
Quelques agréables jours de détente vous sont proposé par exemple à Cabo Negro, à Kabila, ou à Marina- Smir.
Tleta de Oued Laou : une agréable halte a ne pas manquer, à l’embouchure de cette rivière.
Sa grande prospérité est dû aux deux grandes dynasties marocaines, les Almohades et les Almoravides, elle devient musulmane En 709, quand l'expansion de l'Islam arrive en Occident nord africain.
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