La Danza del Gran Diablo


Origen
Antecedentes
Personajes y Vestuario
Artesania

Origen

El gran diablo, de mucha difusi�n geogr�fica en nuestra rep�blica, representa una lucha de ultratumba entre el bien y el mal, caracterizada en las figuras del �ngel San Miguel y el Diablo, respectivamente.
En Panam� al igual que en Espa�a encontramos dos formas: la pantom�mica de lucha entre el bien y el mal de Portobelo y la dialogada en donde interviene la tentaci�n, en el resto del pa�s como en Garachin�, San Miguel, Parita, Los Santos, Ant�n y La Chorrera.
El texto confiado a la traducci�n oral, ha sufrido transformaciones que se dejan ver a trav�s de vocablos y formas discordantes; sin embargo, las relaciones guardan, en buena forma, el sentido de una lucha entre los valores del bien y el mal.
La pugna por el dominio es tenaz. En ella se esgrimen los m�s fieros argumentos. El arrojo, la valent�a, la sabidur�a e ira son notas sobresalientes de su desarrollo.
Esta danza forma parte del teatro lit�rgico medieval de los actos sacramentales. La iglesia cumpl�a con este acto lit�rgico con dos funciones principales: Catequizaci�n y Educaci�n a trav�s de una Universidad Popular.
La Danza del Gran Diablo de La Chorrera, provincia de Panam� es propia de las festividades del Corpus Christi, originalmente, era ejecutada el d�a de la fiesta, el domingo siguiente, en la octava (jueves siguiente) y por �ltimo el domingo, es decir, once d�as despu�s de Corpus. Actualmente es presentada el d�a de la fiesta y los domingos siguientes, eliminando la octava por asunto de trabajo de los danzantes.
La danza se realiza como un acto religioso popular, donde un grupo de j�venes se re�ne para celebrar el d�a.

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Antecedentes

El d�a de Corpus el diablo capit�n es el primero en salir a la calle en compa��a de los m�sicos, a buscar a sus compa�eros, �l los recoge en la casa de cada uno de ellos; al salir el diablo debe ser saludado por el capit�n que lo lleva a la calle. El recorrido para recoger a los diablos se inicia con los gu�as, luego los diablos rasos, el �ltimo en salir, es el Mayor, el cual tiene que ser reverenciado por los compa�eros, al salir de su casa; siguiendo el recorrido se busca al alma y por �ltimo al �ngel que sale con la cruz en la mano, quien es saludado por todos los diablos; de esta forma se inicia la danza.
A�os anteriores la primera danza se realizaba en la iglesia, all� los diablos ingresaban a ella de espalda y oraban sin las m�scaras, pero esta tradici�n se ha perdido. En estos �ltimos a�os la primera danza se brinda a la primera autoridad del distrito, despu�s, la misma se presenta en las calles, escuelas y otros sitios en donde sea solicitada.
Se puede afirmar que la danza en La Chorrera, como catequizaci�n y universidad popular se ha perdido, y que esta se mantiene como una tradici�n del pueblo que es muy religioso.

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Artesania

La m�scara: La confecci�n de las m�scaras de los diablos, para la ejecuci�n de la danza, se realiza elaborando un molde de barro al cual se le da la forma de animales endemoniados o transfigurados, luego se recubre con papel y engrudo por capas; al secar el papel y tomar la consistencia se extrae el barro para dar origen a la m�scara propiamente dicha. Hay que anotar que al sacar el barro el molde se pierde, por lo que raras veces habr� una m�scara igual a otra. La m�scara es entonces pintada con colores vistosos.
El murri�n: Est� elaborado con tiras de bamb� formando una pir�mide con base circular; se forra con telas brillantes sobre la cual se colocan espejos y flores de polle, finalizando con un mazo de cintas de colores que cuelgan y en la punta del mismo colocan una mota de lana o lazo de regalo.
El bast�n: Es un palo de escoba u otro material forrado con cintas de colores y lazos de regalos o alg�n material que el danzante considere conveniente.

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Personajes y Vestuario

La danza est� integrada por el �ngel o San Miguel, el Alma, el Diablo Mayor, el Diablo Capit�n, los Diablos gu�as (derecho e izquierdo) y doce Diablos rasos.
El Diablo mayor: Se cubre la cabeza con un pa�uelo que le termina de ocultar la parte que no le tapa la m�scara; una camisa de manga larga acompa�ada de un centro de color oscuro, encima del cual se aprecian dos bandas de gal�n adornadas con rosetas de telas, con un espejo en el centro. Viste un pantal�n de colores, con una pierna de un color y la otra de otro color, el pantal�n lleva en la cintura el�stico lo mismo que la basta inferior (a la altura de la rodilla) este �ltimo presiona a las medias largas de color sobre las cuales sobresalen cintas de colores cruzadas hasta la rodilla. Los zapatos son de lona blanca, con una puntera de cuero negro en forma de "V" en la punta y en los talones.
Completa el atav�o una falda de pa�uelos, alrededor de la cintura, que llega hasta la rodilla, los pa�uelos son de sat�n de vistosos colores, en cuyas puntas se colocan peque�os cascabeles; en la rodilla lleva cascabeles m�s grandes atados con un cordel.
Por �ltimo se pone en el pecho un coraz�n adornado con prendas, lo mismo que una corona; anteriormente se engalanaban con prendas de oro, hoy utilizan las de fantas�as. Se coloca un par de alas a la espalda decoradas con telas de lam� de colores rojo, negro o brillantes y una cabellera blanca confeccionada de hilo de soga de nil�n blanco.
El �ngel: Viste un traje de seda con un par de alas en la espalda, una corona y un coraz�n en el pecho, adornado con prendas; un velo que le cubre el rostro, un pu�al, medias largas de seda y sandalias doradas o plateadas.
El Alma: Utiliza un camis�n largo blanco; un pa�uelo blanco en la cabeza; una corona de bejuco forrada de tela blanca; zapatillas blancas y una cruz negra que utiliza para ahuyentar a los diablos.
Diablo Capit�n:Emplea toda la indumentaria de los dem�s diablos, adem�s un ala en la espalda y una vejiga llena de aire, esta se confecciona del �rgano urinario del ganado.
Diablos Gu�as: Lucen el mismo vestido descrito anteriormente con dos bandas de gal�n, adem�s del murri�n que se ata a la m�scara.
Diablos Rasos: Visten de igual manera, pero con una sola banda de gal�n que va colocada as�: el de la derecha la lleva sobre el hombro izquierdo, el de la izquierda sobre el hombro derecho.
Como hemos visto la indumentaria utilizada por los personajes es muy costosa, para subsanar los gastos ellos entregan al p�blico, cuando danzan, sus coronas, pa�uelos y bastones que llevan en las manos para tal fin, los cuales al ser recuperados al final de la danza son acompa�ados de una recompensa monetaria.

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