2. UNA PRIMERA APROXIMACIÓN A LA HISTORIA DEL PUEBLO GALLEGO PRERROMANO EN EL PERÍODO HISTÓRICO COMPRENDIDO ENTRE FINALES DEL SIGLO I a.C., Y COMIENZOS DEL SIGLO I d.C..

Vamos a intentar un bosquejo general preliminar de la Historia del país "gallego" prerromano, en la época comprendida entre finales del Siglo I a.C. y comienzos del Siglo I d.C..

Para ello utilizaremos la perspectiva que gozamos hoy en día, con el fin de fijar unas bases analíticas con las cuales poder bajar posteriormente a un mayor detalle en la interpretación de las fuentes históricas que han llegado hasta nosotros.

2.1 Pero, ¿Qué Dicen las Fuentes Históricas Acerca del País Gallego Prerromano?

Las fuentes históricas nos dicen que fue el último país occidental del continente europeo conquistado por Roma (Estrabón). Y que era el más poderoso de los pueblos ibéricos (Estrabón). O sea, que el país "gallego" prerromano era un país muy rico, poblado, y con una temible potencia militar (Julio César). Una auténtica amenaza para el Imperio Romano.

Roma sólo se atrevió a enfrentarse abiertamente con él en el reinado de Augusto –quien declara la guerra al país "gallego" en el año 29 a.C. (Paulo Orosio)–, una vez consolidado políticamente el Imperio Romano. Es decir, cuando Roma pudo contar con la estabilidad necesaria para emprender una guerra de conquista que se prometía difícil y de muy larga duración. Una guerra carísima, de desgaste, en la que Roma contaba con los recursos económicos y humanos de los países sobre los que había consolidado su dominio, además de sus propios recursos.

Los primeros años de la guerra serían desastrosos para Roma. La guerra va tan mal que el propio Augusto, en nuestra opinión el mejor general romano de todos los tiempos –era el Alumno Nº 1 de la escuela de Julio César–, viene a dirigir personalmente las operaciones militares (Paulo Orosio, Dión Casio). Pero, a pesar de la propaganda romana, se intuye que también él mismo tiene reveses.

Esa retirada de un Augusto "enfermo" a Tarragona, tiene el tufillo de que incluso pudo ser derrotado y gravemente herido en combate (Dión Casio). Naturalmente, la propaganda romana sólo admite que el "divino" Augusto se puso "enfermo", faltaría más. A comienzos del siglo I. d.C. todavía siguen en guerra los dos países (Estrabón).

Roma pierde batallas, pero acaba ganando la guerra tras decenas de años de lucha.

2.2 Roma Se Venga del País que Fue Su Peor Enemigo, de Un Modo Hasta Entonces Nunca Visto.

Y, tras la amarga victoria, comienza la venganza. Pero no estamos ante una venganza habitual. Es la venganza de una Roma dirigida por el “divino” megalómano Augusto, quien dirige el Imperio Romano con mano de hierro.

Como siempre ha hecho hasta entonces el Imperio Romano tras conquistar un país, todos los habitantes del país "gallego" son esclavizados. Y el país es totalmente saqueado, con lo cual queda destruida su cultura material.

Pero, en esta ocasión Augusto no se contenta sólo con eso, y decide que el país "gallego" sea BORRADO DE LA HISTORIA. En cumplimentación de esta orden, los textos clásicos que habían sido escritos antes de Augusto y hablaban de la historia o la geografía de este país son destruidos, tergiversados o amputados.

2.3 Apenas Han Llegado Hasta Nosotros Autores Clásicos que Trataron en Sus Obras sobre las "Guerras Kántabras", o Sobre la Galicia Prerromana.

Llama poderosamente la atención que, "curiosamente", de una guerra tan larga (duró más de 40 años) apenas haya registros históricos. Los pocos autores clásicos que más informan sobre esa guerra, y cuentan muy poco –la Censura del Imperio está vigilante–, son:

- Paulo Orosio –un Brácaro con ganas de contar, que ha llegado hasta nosotros amputado por la Censura– ya muy cerca de la caída del Imperio Romano.

- Estrabón, un griego rebelde contemporáneo de Augusto, con su mucha valentía y su dominio de la retórica. Su Geografía, que ha llegado milagrosamente hasta nosotros, ha sido igualmente manipulada.

- También podemos ver claramente cómo los textos de Apiano han sido amputados cuando se disponía a tratar el tema. Y los historiadores romanos mienten propagandísticamente; unos por patriotismo, otros porque no quieren perder la cabeza por traidores.

2.4 ¿Cómo se Ejecuta la Venganza de Roma contra el País Gallego Prerromano?

Augusto mantiene bajo su control directo los territorios conquistados. Quiere dirigir personalmente la venganza. Y la "romanización" del país "gallego" tiene un tratamiento "especial". Ya los historiadores han notado que es diferente a la del resto de los pueblos de la Península Ibérica.

El hecho de que la inmensa mayoría de los habitantes del país "gallego" han sido condenados a la esclavitud perpetua lo testimonia, sorprendentemente, un autor romano: Plinio el Viejo.

Este autor, a pesar de la prohibición decretada por Augusto –y que fue mantenida mientras duró el Imperio Romano–, queriendo ser detallista es descuidado. Un tanto asombrado por lo que, tal vez, ha podido comprobar personalmente, nos informa ingenuamente del número de "hombres libres" que hay en los Conventos de Lugo, Astorga y Braga.

Esta información que nos brinda Plinio el Viejo permite hacer estimaciones probables del millonario número de esclavos que en su tiempo malviven en la Gallaecia Romana. ¡Y estamos hablando de una población que ha sido diezmada por una larguísima guerra!

2.5 ¿Cómo Fue el Trato Que Dio Roma a Sus Esclavos Gallegos?

Respecto al trato dado por Roma a sus esclavos gallegos, se han encontrado restos de mujeres y niños sepultados en las galerías de las minas de oro de Las Médulas. Incluso hay colaboracionistas que cooperaron con Roma en las "Guerras Kántabras" –como algunos de los Susarros, que vivían por la ribera del Duero, más o menos–, que en pago por su ayuda en la guerra pueden conservar la vida, pero son despojados de sus tierras y probablemente esclavizados (Revista del Instituto de Estudios Bercianos, Nº 25).

La esperanza de mejora de esas gentes es tan vana que se producen sublevaciones –la última documentada fue en tiempos de Nerón–, que son sofocadas por manu militari.

Este millonario número de esclavos, sin otro horizonte que la esclavitud, son los que conservan el "gallego" prerromano; lo transmiten oralmente; y lo hacen evolucionar en esas condiciones de opresión. La culta lengua prerromana toma préstamos del Latín, para los neologismos, mientras dura la ocupación romana. Pero se mantiene viva y con muy buena salud, diferente del Latín.

"Mientras entiendan nuestras órdenes y las obedezcan, ¿qué nos importa la lengua que hablan entre sí esos miserables esclavos "gallegos"?"

CONTINUAR

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