Kanunları ve konularıyla kadınlardan her seferinde uzak durma başarabilmiştir felsefe. Erkek bir ürün varsa tin alanında, kültür alanında bu dinden sonra felsefedir. Erkeklerin en kutsal hizmetçileri felsefe olmuştur. Kadınların yer yer rahatsızlıklarını açığa vurdukları sırada onlara erkek felsefeci savunucular tayin etmiştir. Feminizm bir erkek eylemidir. Kadınların mevcut durumunu kanıksamış ve kadının, yükselen erkeğin beline bağlanmış bir taş olduğu fark edilmiş, kadının gereksiz ağırlıkları atılmış, kadına yukarıda yeni görevler verilerek bir hedef gösterilmiştir. Bu hedefe ulaşmak için çalışan kadına herhâlde evrim yardım edecektir. Ancak bunlarla birlikte kadına tanınan özgürlük onun boynundan halkaları çıkarmak şeklinde değil, halkaları uzatmak şeklinde olmuştur. Ufukta kadın doğasının kadına taktığı ve erkeğin günbegen sağlamlaştırdığı zincirlerin kırılması ümidi hiç görünmüyor. Ne olaydı da kadınların erkekler gibi özgür olma ümidi olaydı!

Kadına ait belirleyici vasıfları dışarıda bıraktığımızda, bu niteliklerin yalnızca kadına has olmadıklarını anlarız. Ayrıca bundan, geriye kadın namına bir şey kalıp kalmayacağı merak edilebilir. Geriye, penisi olmayan, kalçaları belirginleşmiş, saçı uzamış, bedeni yontulmuş ve dağlanmış, duyguları coşmuş, aklı ara sıra tatile çıkan bir insan mı kalacaktır? Türler arası, üremeye dayanan bir varlık türü olacağından kadının insan soyunun bir türü olduğunu varsaymak zorundayız. Diğer taraftan böylesi soyutlanmış bir karakter yeniden karakterize edilebilir ve niteliklerle donatılabilir, ya da en doğrusu yeniden bir tür olarak betimlenebilir. Ardından da varlıklar zincirinde bir yer edinmesi sağlanmak üzere felsefecilere konu havale edilebilir.

Feminist epistemoloji başta ileri sürülen ve her adımda destekleri sağlamlaştırılan erkek fenomeninin netleştirilmesi için erkek olmayan şeylerin tam listesini çıkarmak, erkeksiz durumun tam tasvirini yapmak; kadının, erkek olmayan olarak erkeklerin kendileri için inşa etmiş oldukları bu medeniyet arenasında, hem de kadınları işçi olarak çalıştırdıkları bir kültür binası inşaatında, eşitlik, hak, adalet, feminist Fransız anlayışı bile erkeklerin kendi aralarında tesis ettikleri değer erkeğin emeğine ve ekmeğine saygı düsturuyla işlenmiş kültürel motiflerde kadına verilen mal ve güvenin, rol ve görevin, kadının kendilerinden biri olmadığını göstermektedir. Gelecek, geçmişi tekrar etme eğilimindedir. Bu bir süreçtir. Süreç, erkeğin kendini tamlaştırma gayretine düşmüştür. Bu sürecine ereğinde yetkin erkek vardır. Cinsel organsız ve var olan organları da işlevsiz olan bir toplum hayalidir gaye. Misyonunu tamamlayan bir robotun kendini imha etmesidir bu. İnsan yeryüzünde misyonunu tamamlamıştır. İnsanın pini kadındadır.

Hosted by www.Geocities.ws