Nas principais religiões, como hinduísmo, budismo, taoísmo, etc., verifica-se uma estreita relação entre a percepção no reconhecimento da divindade e da obediência. Isso justifica a impossibilidade do homem em resolver sozinho os problemas mais elementares do cotidiano. Verifica-se também, nestas religiões, uma relação pessoal com Deus, uma percepção em direção à transcendência. Isso é notado, de modo especial nos tempos modernos, onde a valorização das culturas marcam o "fazer história", bem como a íntima e profunda busca de Deus nos mais diferentes modos, formas e lugares. A compreensão atual possibilita uma valoração daquilo mesmo que a cultura é, apresenta e espera do mundo de hoje. O respeito pelas culturas, nas suas manifestações cultuais, levam-nos a crer sempre mais que Deus pode também, enquanto Deus, Pai de Todos, manifestar-se e revelar-se na efígie das culturas e seus valores. Desse modo, "a revelação pertence à autocompreeensão de toda religião que se considera a si mesma criação divina e não meramente humana" . Deus revela-se nas culturas e religiões no sentido de fazer valer seus sonhos, buscas, pedidos, esperanças dos homens. Essa relação de um Deus que se faz presente no mundo e um povo que o invoca, clama, louva e agradece, é verificável em muitas religiões. Isso precisa ser compreendido, para que não se caia em equívocos no sentido de "nivelar por baixo" a Revelação de Deus já dada à humanidade para sempre por Jesus Cristo.
       A experiência religiosa das culturas e povos devem ser entendidos sob a perspectiva das mediações divino-humanas e vice versa. Neste sentido, o ambiente religioso, no sentido pleno da palavra, faz ressoar na pessoa humana a voz de Deus. Desse modo, a religião apresenta-se
       "como tomada de consciência da presença do divino no indivíduo, na sociedade e no mundo. Por isso aparece referida à vida, a suas perguntas e a suas aspirações, a suas angústias e a suas esperanças. Ante a uma religião real e autêntica, experimentamos sempre uma dupla sensação: de transcendência, ante o mistério que nela se faz presente; e de imanência, enquanto vemos que este fazer-se presente se refere à existência concreta do homem e da sociedade" .
       Esta é a dimensão mais original e profunda da compreensão da Revelação de Deus nas culturas e religiões. Ela sempre mostra-nos a dinâmica da criação como indicativo da experiência de Deus. A grande expectativa de nosso tempo é descobrir uma fala de Deus na dinamicidade dos seres criados. A iniciativa reveladora, portanto, vem de Deus. "Deus pode ser conhecido somente se ele se der a conhecer" .