<三>. 行動
一.受浸的時間
1. 自己清楚信主,弟兄姊妹對他信主也沒有疑問,他就應該盡快受浸,不應該拖延, 也不用去得到任何人的同意,允許.
2. 聖經的榜樣,例子
(1)三千人信主,當天就受了浸.(徒2:37-42)
(2)一個有大權的太監,在回國的路上信了主,就在他的眾僕人面前,立刻受浸.(徒8:26-39)
(3)保羅連飯也不吃,就受浸,然後才吃飯.(徒9:17-19)
(4)哥尼流和他的親屬密友,當天就受了浸.(徒10:44-48)
(5)禁卒和他全家的人,當晚就受了浸.(施浸的人後來才吃飯)(徒16:31-34)
聖經的榜樣已經夠多的了,信主的人都是在當天就受浸,不用等到甚麼節期,假日,才受浸.
他們也不用去得到統治者(皇帝),上級(千夫長,官長),長輩(父母)的同意,允許,就受浸.
二. 受浸的地點
河流,山澗,水池,海邊.....總之是有水的地方.(就是在受逼迫的地方,卻不應該在浴缸受浸)
三. 受浸的方式
1. 從全部新約聖經來看,都是受浸,整個人浸沒在水裡.(太3:16,徒8:38-39, 同下水裡去,從水裡上來)
2. 從受浸的意義來看,整個人浸沒在水裡,才能表達埋葬的意思
3. 除了整個人浸沒在水裡的方式,其他的方式(水洗,灑水....),都是違反聖經的真理.
4. 若是為了身體有病,身體有殘疾,不能整個人浸沒在水裡,(若浸沒在水裡就會死)
主是知道的,不受浸就是,主的命令是給能夠遵行的人,不應該為此而改變受浸的方式.
四. 受浸不能叫人得救
受浸是表明以上所講的意思,不能叫人得救,真誠信主才能得救.
1. 上面所講的那一類人(若浸沒在水裡就會死)
2. 在監獄內終身服刑而悔改信主的人,長官不讓他受浸.
3. 將要接受死刑的人
4. 其他真是不能受浸的人.(主是知道的) 都不要懼怕,只要是真誠悔改信主,都必得救.((路23:39-43)
(可16:16,這節聖經的重點是說信主,因為信的人必定聽從主的吩咐受浸,受浸的行動
表明他的信心,他的得救在乎信福音;但不信的人,必被定罪.)
五. 受浸的年齡
受浸既然是表明信主耶穌,是自願的
1. 給嬰兒施浸是違反聖經的真理.(受浸不能叫人得救)
2. 年紀八歲以上才適合受浸.(這不是主的命令,只是個人的意見,年紀太小受浸, 他長大後,可能會有屬靈方面的疑惑,我當時是否清楚信主,是否要再受浸......)
3. 只要年紀合適而又信了主耶穌,就應該受浸,不要等到十八歲(雖然是政府的規定)
六. 施浸的人
1. 給保羅施浸的,是一個門徒(弟兄),不是使徒,不是牧師.(徒9:10-19)
2. 給哥尼流和他的親屬密友施浸的,不是使徒(彼得),而是幾個弟兄(徒10:47-48,23)
3. 給哥林多的眾弟兄姊妹施浸的,不是使徒(保羅)(林前1:14)
叢聖經的榜樣,例子看,並非一定要使徒,牧師,才可以給信主的人施浸;只要是信主的弟兄,
都可以給信主的人施浸,若是有年長的弟兄在一起,讓年長的去施浸會更美,
當然不是每一次都必定是那一位年長的弟兄,保羅是主的使徒,僕人,也是我們的榜樣
(林前1:14)
七. 受浸時
1. 受浸的弟兄姊妹應該穿合適的衣服,不要穿泳衣,短褲,單薄的衣服.
2. 受浸的弟兄姊妹,若能夠向在一起的眾人,親自做一個簡明的見證就更美. (自己的姓名,現在因為信了主耶穌,聽從主的話受浸)
肆. 提醒,勸勉
1. 受浸只是一次﹐若只是受水洗﹐灑水﹐就是還沒有受浸﹐他若聽從主的話受浸﹐ 這次才是受浸﹐沒有所謂重浸的事.
2. 受浸是要付出代價(受逼迫,受苦,受排擠......)
3. 受浸的意義是每天都表明在我們身上.
