Revista de las Facultades de Derecho y C.C. Económicas y Empresariales de
Valladolid.
Número 23. Año VIII
CASA
OKUPADA, CASA ENCANTADA
Londres,
3 de Julio de 1978. Ana llega a la ciudad de las nieblas para estudiar Filología.
Enseguida contacta con un grupo de jóvenes para compartir casa. La mayoría
son de propiedad municipal y están
deshabitadas. Le dicen que mucha gente se instala en ellas pues no es difícil
forzar la puerta, sólo hay que limpiarla y arreglarla para que sea lo más
parecido a un hogar. No son delincuentes; es una solución alternativa al
problema de la vivienda y miles de familias viven así.
A partir de ahora Ana será
una okupa.
No
es fácil definir el prototipo de okupa o "squatter". Puede que no
sean Robin Hood, portadores del altruismo y amor al prójimo, pero tampoco son
esos jóvenes descarriados, vagos y camorristas que pueden parecer por las
noticias. Está claro que su actuación supone apropiarse de algo ajeno, pero es
algo más: okupar es una forma de pensar y actuar ante las cosas. Es un acto
social de protesta. Una forma de llamar la atención para plantear determinadas
reivindicaciones como la falta de vivienda, trabajo y ocio, la ausencia de
oportunidades en la creación de iniciativas no dependientes de las
administraciones y el nulo control institucional sobre la especulación del
suelo.
EL MOVIMIENTO OKUPA EN EUROPA
Aprovechan
tierras y recursos que otros han abandonado
El
movimiento "squatter" nace en Gran Bretaña a finales de los 60, como
consecuencia del movimiento hippie y posteriormente del punk. Pronto se extiende
por todo el viejo continente (los "Crackers" holandeses, los "Besetzers"
en Alemania y los "Okupas" en España). Con el paso del tiempo surgen
auténticas ciudades okupadas, como Christiania, un antiguo cuartel en pleno
centro de Copenhague con miles de personas viviendo en edificios que no son
suyos. Incluso a lo largo de estos años se han llegado a normalizar y legalizar
barrios como el "Krenzberg" de Berlín ,okupado en su totalidad; se
firmaron contratos de alquiler aceptables y se subvencionaron las reformas de
los edificios. Pero al cambiar el partido político en el poder volvieron los
desalojos y las detenciones. Algo similar sucedió en la parte oriental con la
caída del muro.
La
okupación no siempre va ligada a una ideología determinada, ni siquiera a una
estética de tribu urbana. Aunque es cierto que se caracteriza por no estar de
acuerdo con el sistema establecido. Incluso hay diferencias según el país en
que estemos. En los años 90 en Inglaterra hay miles de familias viviendo en
squats con lavadora, televisión, agua corriente... A diferencia de España,
donde los okupas son generalmente jóvenes de una determinada tendencia ideológica,
en Inglaterra existen autenticas "inmobiliarias" okupas, donde te
informan de las casas deshabitadas (generalmente de propiedad municipal). Es una
forma de vivir socialmente aceptada y más generalizada que aquí.
Poblado
Okupa
Hoy,
treinta años después de que naciera el movimiento, los europeos siguen
okupando.(más de tres millones de personas no tienen casa donde vivir y el 70%
de ellos son jóvenes. La falta de un puesto de trabajo agrava esta situación).
Aunque las legislaciones se lo ponen cada vez más difícil. Ahora se penaliza
incluso con condenas de hasta 6 meses de cárcel, lo que antes no ocurría pues
el problema se solucionaba por la vía civil -se condenaba a pagar una
indemnización y la persona responsable era casi siempre insolvente-.
El
movimiento okupa no ha muerto: la batalla de la vivienda continúa y cada vez más
jóvenes se ven obligados a permanecer en casa de sus padres. En el último
congreso de squatters de Europa ( Berlín, Abril del 96 ) el lema fue "la
resistencia comienza en casa"
OKUPACIÓN URBANA
Contra
los problemas de suelo en la ciudad ( altos alquileres, precios desorbitados,
especulación...) surge el tipo de okupación más conocido, la que se
desarrolla en las ciudades.
ALGUNOS
LEMAS: - "Liberación de espacios" - "Contra la especulación,
okupación" - "Okupación es insumisión total" - "El que
okupa preocupa".
Su
reivindicación principal es el derecho a la vivienda, razón por la cual se
producen la mayoría de las okupaciones en el norte de Europa. En España estas
tienden más a lo que se denomina Centro Social Autogestionado, que pretende ser
un lugar alternativo de desarrollo cultural y social, donde realizar actividades
como talleres (de teatro, malabares, idiomas, música, trabajos manuales... ),
bibliotecas, filmotecas, foro de debates, charlas, conciertos e incluso
comedores vegetarianos.
La
forma en que se producen suele ser siempre la misma y pocas veces consisten en
un "aquí te pillo , aquí te mato". Los jóvenes que las organizan
suelen tener bien estudiado el terreno que pisan, conocen al dedillo la Cámara
de la Propiedad. Buscan inmuebles deshabitados, con dueños que no paguen las
contribuciones , vivan en el extranjero o hayan fallecido. Merodean sus
alrededores durante unos días y , confirmado su abandono, entran en ellos y se
establecen.
Y AQUÍ
TAMBIÉN...
Quinta
Ana Mari,
en Valladolid
Algo
así sucedió en Valladolid, en la okupación que se produjo hace un par de años
en la Carretera de Rueda, en la "Quinta
Ana Mari"; un majestuoso caserón, propiedad del Ayuntamiento, que
llevaba muchos años sin ningún uso .Vistas las posibilidades que este edificio
tenía, decidieron intervenir.
La
AJO (Asamblea de Jóvenes Okupas) tenía como meta realizar un Centro Social
Autogestionado para los vecinos del barrio, pero no lo lograron, pues sólo
estuvieron allí 15 horas, hasta que la policía logró desalojarlos. Por lo
visto fue un pequeño descontrol, pues pese a que estaba planeado que entrasen
tan sólo unos pocos, se metió dentro de la casa un montón de gente, algunos
de ellos buscando sólo el folklore que hay al principio de toda okupación.
Desde entonces ese edificio sigue sin ningún uso y en un estado de deterioro
cada vez mayor (pese a las promesas del Ayuntamiento). Un año después la AJO
lo intentó de nuevo en una nave cerca de la estación de RENFE, pero con el
mismo resultado. Después de esto, no hubo buena organización dentro de la
Asamblea y se disolvió.
TÍPICOS
TÓPICOS
Preguntamos
a algunos de los que participaron en estos hechos su opinión a cerca de los tópicos
que sabemos que hay en torno a los okupas. Respondieron rotundamente:
"tienen el valor que todo tópico tiene, es decir, ninguno".
-"Seguro
que traen la droga a nuestro barrio"-- "Hasta ahora no se conoce
que ninguno de los grandes capos gallegos haya okupado una casa y además,
seguramente haya algún pescadero que tome drogas y no por ello todos los
pescaderos son drogadictos".
-"Son
unos violentos"--Es cierto que en algunos desalojos se producen
situaciones de tensión y violencia (nunca antes del desalojo), pero los
violentos suelen ser los menos y además, unas piedras poco tienen que hacer
ante los escudos, porras y escopetas con pelotas de goma de la policía."
-"Son
marginales y sin contacto con la gente"--No es cierto, pues las
actividades están dirigidas a las personas del barrio y en casos como en la
okupación del cine Princesa en Barcelona, el barrio entero ayudó en la
limpieza del local."
"Qué
dirán
sus padres"--"los
padres dicen lo que todos: no te metas en líos. No te hagas notar. Pero eso de
poco vale para aquellos que no están de acuerdo con lo que esta sociedad les
ofrece
OKUPACIÓN RURAL
En
Inglaterra hay miles de familias viviendo en "squats", con lavadora,
agua corriente, …
El
movimiento okupa también se extiende al ámbito rural. Allí aprovechan tierras
y recursos que otros han abandonado. Algunos viven en casas abandonadas y
semiderruidas, por las que nadie en el pueblo se interesa y establecen una vida
digna que no les ha proporcionado el medio urbano. Estas construcciones ruinosas
son las que reconstruyen para vivienda, pues de aquí es más difícil que les
expulsen, mientras que los edificios en mejor estado son usados como lugares
comunes (Asamblea, escuela...) para en caso de desalojo, no quedarse sin hogar.
Por lo general este tipo de okupación tiene lugar en pueblos completamente
abandonados o casi.
Su
medio de vida suele ser la agricultura y ganadería. Es frecuente que trabajen
como jornaleros durante unos meses al año y con el dinero que consiguen,
intenten subsistir después. Unos se dedican a la vendimia, otros a la recolección
de frutas...
En
Castilla y León la okupación llega a ser masiva en algunos pueblos
deshabitados cercanos entre sí, e incluso en ellos habitan numerosas personas
provenientes del norte de Europa (donde la mentalidad es distinta y es más
normal que la gente viva así). Su situación suele ser mejor que la de los españoles,
pues reciben más ayudas de sus gobiernos y por ello han de volver de vez en
cuando a su país para justificar que siguen viviendo en él.
En
este caso también buscan ofrecer algo a la sociedad, además de solucionar su
problema de la vivienda, ya que invitan a vecinos de otros pueblos a actividades
sociales, culturales, etc.... Además acuden a estas aldeas, personas que nada
tienen que ver con el movimiento okupa, pero por solidaridad o simple turismo,
ayudan a reconstruir los pueblos.
Esta
alternativa siempre se ha tratado con mayor respeto que en las ciudades pues son
menos frecuentes los desalojos, las cargas policiales y la brutalidad debido a
que muchos pueblos se están quedando vacíos y estas personas pueden lograr
revivirlos.
QUÉ DICE LA LEY
ARTÍCULO 245.2 DEL CÓDIGO
PENAL: "El que ocupare, sin autorización debida, un inmueble, vivienda o
edificio ajenos, que no constituyan morada, se mantuviere en ellos contra la
voluntad de su titular, será
castigado con la pena de multa de tres a seis meses". ARTÍCULO
47 DE LA CONSTITUCIÓN: "Todos los españoles tienen
derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada. Los poderes públicos
promoverán
las condiciones necesarias y establecerán las normas
pertinentes para hacer efectivo este derecho, regulando la utilización del
suelo de acuerdo con el interés general para impedir la especulación..."
ARTÍCULO
33 DE LA CONSTITUCIÓN: "Se reconoce el derecho a la propiedad privada y a
la herencia... Nadie podrá
ser privado de sus bienes y derechos sino por causa justificada de utilidad pública
e interés social... "
El
actual Código penal castiga la ocupación, a diferencia de la anterior
legislación que juzgaba esta conducta por la vía civil y sólo se condenaba
con penas de cárcel en el caso de que se allanare una morada, es decir una casa
habitada. Hoy se condenan todos los ataques a bienes jurídicos privados, tengan
o no tengan la condición de morada.
Una
de las primeras intervenciones policiales desde la entrada en vigor del Código
Penal fue la del cine Princesa, en Barcelona. Llevaban siete meses allí.
Organizaron numerosas actividades en las que participaron políticos, artistas y
escritores. Todo el barrio había colaborado en la rehabilitación del edificio,
por eso sorprendió la dureza policial en el desalojo.
No
obstante, algunas sentencias de última hora están suavizando estas penas.. Lo
cierto es que este es un problema con difícil solución pues se confrontan
importantes derechos (a una vivienda digna y a la propiedad ). Para llegar a un
resultado válido tendrían que ponerse de acuerdo sectores sociales muy
distintos y sería complicado que llegaran a entenderse. Entrarían en juego
importantes preguntas a veces contradictorias: ¿Por qué no utilizar aquello
que está abandonado?, ¿Por qué no se respeta la propiedad privada?, ¿Por qué
no se conforman con pagar un alquiler como todo el mundo?, ¿No sería más
justo que se repartiera lo que a otros les sobra?.
OBJETIVOS DE LA OKUPACIÓN:
Tener
una vivienda digna.
Abrir un espacio de debate y discusión para todo tipo de inquietudes.
Potenciar valores solidarios y tolerantes a través de actividades.
Facilitar un espacio a la realización creativa y a iniciativas
alternativas a la oferta cultural de las instituciones.
Reafirmar la existencia de centro sociales ajenos e independientes a
cualquier política institucional.
Marta
Romero ,David Fernández,
Eduardo Flores
Fotos: Marta Suescun