JOSEPH RATZINGER: LA IGLESIA DEBE ARRASAR

SUS BALUARTES Y NO VOLVER JAM�S AL SYLLABUS

   En su libro Principios de la Teolog�a Cat�lica, publicado por primera vez en 1982, Joseph Ratzinger presenta la crisis de la Iglesia como consecuencia del Vaticano II. Seguidamente pregunta: �debe ser revocado el  Concilio?

   En su respuesta, afirma categ�ricamente que la Iglesia no debe volver a los principios del Syllabus de P�o IX. Tambi�n afirma que arrasar los baluartes de la Iglesia, como propuso el P. von Balthasar es una tarea urgente de los cat�licos.

   "�Significa esto que el Concilio debe ser revocado? Ciertamente no. S�lo significa que la recepci�n real del Concilio a�n no ha empezado. Lo que a desvastado a la Iglesia en la �ltima d�cada no ha sido el Concilio, sino el rechazo de recibirlo: esto se torna evidente gracias al an�lisis de la influencia de Gaudium et spes. Lo que se present� en el Concilio fue en gran medida una actitud que no puede hallar justificaci�n  en el texto mismo sino m�s bien tendencias en su elaboraci�n y algunas en sus formulaciones. en la afirmaci�n del texto mismo.

   Por lo tanto, la tarea no es suprimir el Concilio, sino descubrir el real Concilio e indagar profundamente en lo que realmente quiere con respecto a lo que ha pasado desde entonces.

   Esto implica que es imposible volver al Syllabus, que muy bien puede haber sido el primer paso en el combate contra el liberalismo y el naciente marxismo, pero no puede ser la �ltima palabra.   Ni el abrazarse ni el ghetto pueden resolver el problema de la relaci�n de los cristianos con el mundo moderno. Por lo tanto, el arrazar los baluartes que ya en 1952 propiciaba Hans Urs von Balthasar era en efecto una tarea urgente ....

   Era necesario para la Iglesia arrasar con los viejos baluartes y confiar solamente en la protecci�n de la fe, el poder de la palabra que es su �nica verdadera  y permanente fuerza. Pero arrasar con los bastiones no significa que ya no haya nada que proteger, o que Ella pueda vivir gracias diferentes fuerzas  que aquellas que la engendraron: el agua y la sangre manadas del costado abierto de Nuestro Se�or crucificado."

(Les Principes de la Theologie Catholique - Esquisse et Materiaux, Paris: Tequi, 1982, pp. 437-438).

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