| El domingo de Resurrecci�n, el cardenal Jorge Medina revolucion� la biolog�a. En su homil�a en Valpara�so critic� a los cristianos cobardes que prefieren una vida tranquila en vez de defender su fe, y los compar� con los moluscos que �como son blandos, viene una ola fuerte y se doblan a su merced, sin hacer resistencia, para que todo siga igual�. Medina, que ha sido obispo de Valpara�so -puerto principal- acu�� as� el concepto de persona-molusco y se qued� tan ancho. No s� si monse�or almorz� el domingo alg�n molusco bivalvo -cholga, chorito, taca- aderezado al matico, al pil pil o con puro lim�n, acompa�ado de un Sauvignon Blanc bien fr�o. Ignoro si conoce bien las propiedades de otros moluscos, como los deliciosos gastr�podos con mayonesa que en Chile llamamos locos, o como el cefal�podo que, bien cocido y acompa�ado con papas y piment�n, se convierte en pulpo a la gallega, o si sabe de la suavidad de esos otros moluscos arrastrados que los catalanes llaman escargots, que nosotros conocemos como caracoles y que se cocinan con salsa picante. Hay un refr�n que dice �comer como un obispo�, y otro que habla de �un bocado de cardenal�. Los moluscos �se estima que hay 50 mil especies distintas en la Tierra- forman parte de algunos de los platos m�s deliciosos de la gastronom�a mundial. Monse�or, que es cardenal y deber�a comer como tal, har�a bien en saber c�mo reconocer un molusco y dejar de compararlos con los cobardes, fariseos y malos cristianos, porque los moluscos, en realidad, tienen concha para protegerse en su estado natural, no se doblan a merced del agua y s�lo se descubre que son blandos cuando se les quita dicho manto calc�reo pas�ndolos a cuchillo o hirvi�ndolos hasta morir. As�, los moluscos no se rinden tan f�cilmente, sino que acaban siendo m�rtires de la olla. Si monse�or Medina hubiera ido a galucha a ver las pel�culas de Bruce Lee y a imbuirse de filosof�a oriental de bolsillo, sabr�a que la comparaci�n perfecta para lo que �l quer�a decir son las algas, es decir, los cochayuyos, que los ni�os chilenos se comen a la fuerza. Las algas se implantan firmemente en las rocas y gracias a su flexibilidad, cuando las golpea la ola simplemente se dejan llevar y amortiguan gran parte del impacto marino. La cr�tica de monse�or Medina iba dirigida al cristiano-cochayuyo y no al cristiano-molusco, porque el primero es blando y flexible, mientras que el segundo es blando, pero tiene concha y se refugia en ella para cuidar y preservar su vida y su religi�n molusca, si la tuviese. Lo suyo en Chile es que el INE pregunte en el pr�ximo censo si los chilenos son cristianos-cochayuyos o cristianos-moluscos, y que los funcionarios del gobierno dejen de reenviar correos electr�nicos para que la gente se declare infiel. Antes lo echan a uno del gobierno por un correo electr�nico anarquista que por andar visitando p�ginas de sexo o de juego. En los pa�ses civilizados, con Estados no confesionales, la pregunta sobre la religi�n ha desaparecido de los censos porque se considera que el mero hecho de plantearla atenta contra la libertad religiosa, del mismo modo que ser�a chocante preguntar por las inclinaciones sexuales. No entiendo por qu� el censo de los humanos debe preguntar sobre las cosas que son privativas de Dios. Pero dejemos en paz las preguntas del censo y volvamos a esta imprecisa homil�a del cardenal Medina, que me trae recuerdos de los dichosos martes del almirante Merino. El marino fallecido tambi�n era aficionado a las clasificaciones humanas, aunque �l s� sab�a lo que eran los moluscos y nunca acus� a ninguno de ser mal cristiano o buen comunista. Merino, sin embargo, disertaba esquem�ticamente sobre las ideolog�as, y as� fue como lleg� a plantear que no todos los moscovitas eran sovi�ticos (queriendo decir que no eran comunistas), cuando lo correcto era afirmar que no todos los sovi�ticos eran moscovitas. Habr� que estar atento a los domingos de monse�or Medina para ver c�mo progresan en elocuencia sus met�foras, y comprobar si sus fieles son capaces de comulgar con moluscos con c�scara. |
| Los domingos de Medina |
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