(unue en la portugala lingvo kaj poste en esperanto)
MANIFESTO DE CAMPINAS � ESPERANTO �
N�s, participantes do movimento laico e independente em prol do esperanto,
Observando que:
H� uma falta de neutralidade religiosa no movimento tradicional esperantista no Brasil, que atualmente � subjugado e dependente da religi�o esp�rita. O Comit� de Organiza��o do 41�Congresso Brasileiro de Esperanto (que ocorre em julho de 2006 em Campinas) se reuniu na sede de uma organiza��o esp�rita em Campinas;
Notando que:
Este movimento tradicional esperantista promove congressos elitistas e de perfil pequeno-burgu�s, cobrando altas taxas de ades�o, e desta maneira, excluindo do movimento esperantista os trabalhadores, estudantes e desempregados, sendo que congressos e alojamentos j� ocorreram em quart�is e escolas militares;
Prop�e que:
Os participantes da comunidade esperantista encontrem outros recursos mais democr�ticos de organiza��o atrav�s da cria��o de coletivos independentes que sejam diferentes das atuais estruturas verticais e autorit�rias encontradas no movimento esperantista tradicional e para que o movimento esperantista seja mais laico, independente, n�o reacion�rio e n�o conservador.
Movimento Esperantista Alternativo, Laico e Independente
Campinas, Julho de 2006
MANIFESTO DE CAMPINAS - ESPERANTO -
Ni, gepartoprenantoj de la laika kaj sendependa komunumo pro esperanto,
Observante ke:
Estas manko de religia ne�traleco en tradicia brazila esperanta movado, kiu nun
estas submetita kaj dependanta de spiritisma religio. La Kongresa Komitato de la
41� Brazila Kongreso de Esperanto (kiu okazas em Julio de 2006 em urbo Campinas)
kunsidis en sidejo de spiritisma asocio en urbo Campinas;
Notante anka� ke:
Tiu tradicia movado esperantista anka� okazigas kongresojn elitistajn per
et-burgha profilo, postulante altkostajn tarifojn, kaj tiel forpelante de la
esperantista komunumo la gelaboristojn, gestudentojn kaj gesenlaborulojn, kaj ke
kongresoj kaj loghejoj jam okazis en kazernoj kaj militistaj lernejoj;
Proponas ke:
La gepartoprenantoj de la esperantista Komunumo trovu aliajn rimedojn pli
demokratiajn pri organizado pere de kreado de sendependaj kolektivoj kiuj estu
malsimilaj de la nunaj strukturoj vertikalaj kaj ordonemaj trovataj en la
esperanta movado tradicia kaj anka� por ke la esperantista movado estu pli laika,
sendependa, ne reakcia kaj ne konservativa.
Sendependa, Alternativa, kaj Laika Esperanto-Movado
Urbo Campinas, julio 2006
