UNA BUENA LEY... SI SE ARREGLA

     A veces ocurre como aquellos dos que, ya anocheciendo, iban en carro y vieron una vaca blanca. "Que suerte que la vimos", dije­ron... antes de cho­car... con una vaca negra.

     Recordé esa historia al leer el proyecto de Ley de Promo­ción Integral de la Mujer que me llegó. Salta a la vista lo bueno que tiene. También las muchas cosas malas que se pretenden arreglar. Quizá dema­siadas. Todo parece estar negro, lleno de violencia, con nece­sidad urgente de que alguien venga a arreglarlo.

     En este proyecto de ley parece como si pensaran que la so­cie­dad está equivocada en sus principios y que ellos vienen a dár­selos. Dan la sensación de ir en contra de los nuevos aires que corren -al menos desde la caída del muro de Berlín-, de que la socie­dad no la hace el Esta­do con sus leyes y normas, sino son las perso­nas. El Estado -a tra­vés de las auto­ri­dades de tur­no- no tiene que decir cómo es la familia o la perso­na. Y es esto lo que pare­cen pretender con este proyecto de ley, olvidando que determi­nar las bases de la socie­dad es lo que pre­tendieron hacer sistemas fracasados como el nacismo y el marxis­mo.

     Este Pro­yecto de ley, en muchos pá­rrafos, parece una decla­ra­ción de prin­cipios del peor corte tota­li­tario. Y también es importan­te subrayar, que lo que aparentan querer imponer es con­tra­rio a nuestros prici­pios y valo­res. Concretamente incide en empo­bre­cer la fami­lia, y sabemos -lo estamos viendo- que cuando la fami­lia se des­valori­za, agoniza la entera sociedad. Vea­mos algu­nos puntos con­cretos.

     -Da por supuesto que debe aceptarse hablar de Género en vez de sexo. Tema muy confuso que Guatemala no apro­bó en las Con­ven­ciones internacionales citadas en la exposición de motivos ni  en los Acuer­dos de Paz. Y no lo aprobó porque pre­tende  cuestio­nar las ideas ele­men­tales que cualquier persona tiene sobre la realidad del sexo femenino y del masculi­no.

     -El tema de la familia está muy mal tratado. La Constitución -interpretando el sentir del pueblo de Guatemala- habla repetidas veces de la fami­lia y de protegerla. Y lógicamente, se refiere a la fami­lia que todos concebimos: una comu­nidad de personas basada sobre el matri­monio: uno con una y con in­ten­ción de que sea "para toda la vida". Sin embargo, el artículo 8vo. del pro­yec­to de ley cita­do, da una con­cepción de familia que es otra cosa. Ni cita al matrimonio. El matrimonio, según este artículo, podría ser lo que uno de­fi­nía con humor: un grupo de per­sonas que se reunen habi­tua­lme­nte en torno a un televisor de propiedad común. Como chiste está pasable; no para hacer una ley.

     -Se pone como valor prioritario la "función so­cial" de la maternidad, ignorando que es mu­chísimo más. Trae a la memoria los horrores que hacen en China. Allí, en base a una "fun­ción so­ci­al", prohiben tener más de un hijo -ya no es beneficio so­cial,no lo necesita el Estado-, bajo graves penas para los padres. Este es el peli­gro, cuando se pone en poder del Esta­do una pre­ten­dida función social de la mater­ni­dad, sin mayo­res mati­za­cio­nes.

     -Donde se sirven con la cuchara grande es con la imposición de "servicios de salud reproductiva","planificación familiar"... Todos sabemos que detrás de estas pala­bras, aparentemente ino­cuas, se encierran políticas de presión para imponer Xprácticas contrarias a nuestras culturas: control de natalidad y aborto. -En la misma lí­nea se presenta el aborto como "un problema de salud pú­blica". Nadie duda que hay que atender a cualquier persona que necesite atención médica. Pero, en este caso, el problema es, en primer lugar, el de matar ni­ños: eso es lo que hay que evitar. Es como si se pu­sieran clíni­cas para atender emergen­cias en las curvas peli­grosas, en vez de arre­glar­las.

     En resumen, este trabajo puede ser útil, si se modi­fica sus­tancialmente. Si no, podría contri­buir a que cayeramos en la cri­sis de civilización que padecen muchos países tecno­lógicamente desarrollados, pero empo­brecidos en los valores de la sociedad.

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