Bolji način molitve
Andrew Wommack

      Prije mnogo godina, zapravo desetljeća, sudjelovao sam na jednom cijelovečernjem molitvenom sastanku na kojem smo bombardirali vrata neba. Sjećam se kako smo udarali u zid i vikali, 'Bože ako voliš ljude u Aringtonu barem upola koliko ih mi volimo, imali bismo probuđenje!' Odjednom sam shvatio da sa mojom teologijom nešto nije u redu. Zastao sam. Što sam ja to mislio?

           Jesam li mislio da stvarno volim te ljude više od Boga? Ne baš. No, kao i mnogi kršćani vjerovao sam da je Bog bio ljut na ljudsko stanje i da je bilo na meni da Ga odvratim od njegovog gnjeva i osude. Bio sam posrednik, zauzimajući se kod Boga u korist drugih. Što bi moglo biti krivo sa ovim? Kako sam kasnije naučio, mnogo toga.
Ne govorim da je svatko tko ne moli kao ja 'od đavla'. Nije bio 'od đavla' ni način na koji sam ranije molio. Ljubio sam Boga svim svojim srcem i Gospodin je ljubio mene, ali nije bilo rezultata.
Stvari koje mi je  Gospodin otkrio o molitvi od tada potpuno su promjenile moj život i sada gledam čudesne rezultate tih otkrivenja. Ako ne dobivate rezultate koje znate da Gospodin želi da ih imate, možda je vrijeme da razmotrite bolji način molitve.

 Prvo, trebamo prepoznati da Bog više nije ljut na čovječanstvo. On više ne stavlja niti drži naše grijehe protiv nas.

''Jer Bog je u Kristu svijet sa sobom pomirio ne ubrajajući im opačina njihovih i polažući u nas riječ pomirenja.'' (2.Kor.5:19)

SADA smo pomireni sa Bogom kroz Isusa. To znači da smo u skladu i prijateljskom odnosu sa Bogom upravo sada. On nije bijesan; nije čak ni neraspoložen. Rat između Boga i čovjeka je svršen. To je ono što su anđeli navještali kod Isusovog rođenja.
Luka 2:14 kaže,

''Slava na visinama Bogu, a na zemlji mir ljudima, miljenicima njegovim! ''

Ti anđeli nisu govorili da će mir vladati na zemlji i da će ratovi među ljudima prestati. To se očito nije ni dogodilo. Oni su navještali kraj rata između Boga i čovjeka. Isus je platio cijenu koja je bila beskonačno veća nego svi grijesi čitave ljudske vrste.

         Božji gnjev i pravednost bili su zadovoljeni. Isus je sve promjenio. Bog nije ljut. Njegova milost (opraštanje) pruža se na sve ljude. On ljubi svijet - ne samo crkvu, nego i čitavi svijet. On je platio za sve grijehe.

U 1.Ivanovoj poslanici 2:2 pismo kaže,

'' On je pomirnica za grijeha naše, i ne samo naše, nego i svega svijeta. ''

U Starom zavjetu (savezu) Božja osuda bila je izlivena i na pojedince i na narode. U Novom zavjetu (savezu) Božja osuda bila je izlivena na Isusa. To je ta, toliko dobra da bi bila istinita, vijest evanđelja. Mi više ne primamo ono što zaslužujemo, mi dobivamo ono za što je Isus platio cijenu, ako samo vjerujemo.

Prije nego što sam ovo razumio znao sam reći, ''Ako Bog ne osudi Ameriku, morat će se ispričati za Sodomu i Gomoru.'' A sada kažem, ''Ako Bog osudi Ameriku, morat će se ispričati Isusu,'' Razumijevanje onoga što je Isus učinio potpuno mijenja našu perspektivu.

           Drugo, sada je Isus Posrednik. Posrednik je onaj koji nastoji oko pomirenja, ili stvara mir između dvije suprotstavljene strane. U Starom zavjetu čovjek još nije bio izmiren sa Bogom kroz Isusa. Ljudi su trebali posrednika, nekoga tko će se zauzumati kod Boga za njihovu korist. Na tom mjestu nalazimo ljude poput Abrahama i Mojsija u molitvi prema Bogu.

U Postanku 18:23-25 vidimo Abrahama kako se zauzima za Sodomu i Gomoru pred Bogom:

''Nato se Abraham primače bliže i reče: "Hoćeš li iskorijeniti i nevinoga s krivim?  Možda ima pedeset nevinih u gradu. Zar ćeš uništiti mjesto radije nego ga poštedjeti zbog pedeset nevinih koji budu ondje?  Daleko to bilo od tebe da ubijaš nevinoga kao i krivoga, tako da i nevini i krivi prođu jednako! Daleko bilo od tebe! Zar da ni Sudac svega svijeta ne radi pravo?" ''

Zapravo, Abraham je pregovarao s Bogom sve dok se On nije složio da neće uništiti Sodomu i Gomoru ako tamo bude deset pravednika. Ali u cijelom gradu nije bilo deset pravednih ljudi, tako da je samo dio Lotove obitelji preživio.

 Mojsije je čak rekao Bogu, ''Pokaj se!''  Koja hrabrost! Ono što je još nevjerojatnije jest to da se Bog pokajao. Iz ove i drugih priča u Starom zavjetu, suvremeni ''posrednici'' vjeruju da mi također moramo stajati u procjepu, ili posredništvu, između Boga i čovjeka. Baš kao što sam i ja činio prije nekoliko desetljeća, oni vjeruju da moramo moliti Boga da spasi izgubljene, da uskrati svoj gnjev od onih koji su spremni za sud i da bude milostiv onima čije potrebe On nije voljan ispuniti zbog njihove nedostojnosti.

To ne može biti dalje od istine, ali to je ono što se danas uči u mnogim crkvama. To odbacuje činjenicu da Isus sada sjedi s desne strane Ocu (Heb.10:12) i uvijek se zauzima nas (Heb.7:25). Ako su Mojsije ili Abraham mogli nagovoriti Boga, zar mislite da Isus, Njegov Sin, ne može činiti to isto  još bolje?

U 1.Tim.2:5 čitamo,

'' Jer jedan je Bog, jedan je i posrednik između Boga i ljudi, čovjek - Krist  Isus ''

U Novom zavjetu (savezu) Isus je JEDINI posrednik potreban da stoji Između Boga Oca i čovječanstva. Grijeh više nije problem za Boga; on je okajan (dana je zadovoljština za nj) i mi smo sada pravednost Božja u Kristu Isusu. To je ono kako nas Bog vidi. Ako to razumijemo, to će promjeniti način na koji molimo.

Za Abrahama i Mojsija bilo je primjereno moliti se onako kako su to oni činili, zato što Božji gnjev još nije bio zadovoljen kroz Isusa. Danas, pod Novim savezom, ako pokušate posredovati na taj način, vi ste zapravo antikrist - tj. protiv Krista. Time govorite da Isus nije bio dovoljan, ne cijeneći ono što je Krist učinio kroz svoju muku, smrt i uskrsnuće. Kada Isus postane naš posrednik (zastupnik), on otpušta sve druge posrednike, zauvijek. Znam da su ove riječi snažne, ali su istinite.

Sotona stoji iza mnogih krivih učenja o 'molitvi' u tijelu Kristovom danas. Razmislite kako je vješt njegov plan i koje plodove rađa. On je uvjeravao vjernike da ostanu u svojim sobicama uzimajući Isusu mjesto u posredovanju. Tu oni provode sate umoljavajući Boga da se odvrati od Svog gnjeva, da izlije Svoga Duha i ispuni potrebe ljudi.

U međuvremenu, obitelji, kolege i susjedi odlaze u pakao i umiru od bolesti. Biblije ne govori da spasenje dolazi  kroz posredovanje nego ''ludošću propovijedanja'' (1.Kor.1:21). I nije nam rečeno da molimo za bolesne nego da ih liječimo zapovijedajući ozdravljenje u njihova bolesna tijela, '' Bolesne liječite, mrtve uskrisujte, gubave čistite, zloduhe izgonite!'' (Mat.10:8).

Bili smo prevareni u vjerovanju da se molitva sastoji od toga da nagovorimo Boga da otpusti Svoju silu. Vjerujemo da On može spasiti, ozdraviti i osloboditi ali da čeka na nas da se postavimo i to zaslužimo. Istina je da mi to ne zaslužujemo i da nikada nećemo biti dovoljno dobri da bismo ikad zaslužili. Ali zbog Isusa, sve što Bog ima naše je. To je radosna vijest. Mi ne moramo više moliti niti zastupati; mi trebamo trenirati autoritet koji nam je On dao i primiti Njegove blagoslove.

Zaista postoji bolji način molitve. Ne kažem da je to jedini put, ali kod mene djeluje. U ovom pismu samo sam dotaknuo ovu temu. Cijela poruka dostupna je, preko MP3 i Real formata na ovoj stranici: A Better Way To Pray. Tu govorim o osnovnoj svrsi molitve; o važnosti govorenja tvojoj planini o Bogu, a ne Bogu o planini; o procesu molitve i otkrivam mnoga kriva shvaćanja o molitvi.
Te istine promijenile su način na koji molim i rezultate koje dobivam. Ali još važnije, vjerujem da one mogu djelotvorne u Kristovom tijelu.