Отношения, которые убивают
Стив Шелл
Дорогой Отец Небесный, мы просим Тебя, чтобы слово Божье
открылось нам сегодня. Это жизнь для нас. И мы просим Тебя, наполни нас,
накорми и укрепи Своим Словом. Мы будем не просто посетителями церкви, но
Твоими учениками. Мы будем всё больше влюбляться в Тебя, а не остывать. Приди
Отец, открой нам Своё слово, открой наши уши, чтобы слышать, смягчи наши
сердца, для того, чтобы принять и быть Тебе послушными. И я молюсь о благодати
Божьей, чтобы мы могли слышать Твой голос, а не мой. Во имя Иисуса Христа,
Аминь.
Exo 20:13 Не убивай.
Это шестая заповедь. Господу понадобилось
всего два слова для того, чтобы воспроизвести шестую заповедь. Когда вы
рассматриваете десять заповедей, вы
рассматриваете сердце Бога. Сам Господь написал эти десять заповедей на
каменных скрижалях с обеих сторон, Своим перстом (Исход 24:12, 31:18, 32:15-16,
Второзакон. 9:10).
Эта шестая заповедь состоит всего лишь из
двух слов: "Не убивай".
Из десяти слов, которые ассоциируются со
словом "убийство" в старом завете, Он выбрал то, которое относится
определённо к убийству человека. Не зависимо от того, была ли смерть человека
специально спровоцирована или является случайностью.
H7523
(Еврейский и греческий словари Стронга)
Слово "убить" (kill)
רצח
râtsach
Слово "убить", которое Он
использует, относиться одинаково как к преднамеренному убийству так же и к
случайному. Господь говорит, что Он желает, чтобы мы защищали жизни, потому что
каждая имеет цену. Он не использовал слово,
которое относилось бы по значению к охоте, к смертной казни или морально
оправданной войне. Я говорю это по тому, что в переводе Библии Короля Иакова,
эта Библия считается общепринятой, и там шестая заповедь звучит, как будто это
относится к любому виду убийства. Обратите внимание, что здесь не используется
такое слово. Здесь используется слово, которое несёт в себе значение убийства
преднамеренно и убийства по случайности.
Я лично отношусь к охоте без
интереса, но эта заповедь не запрещает людям ходить на охоту. Я понимаю, что
для некоторых людей это замечательный сезон. Я просто сожалею о бедных
оленятах, таких тихих…и вот, человек сидит в кустах. Если это то, как вы себя
развлекаете, пожалуйста (шутит).
Это так же не нарушает закона о
смертной казни. И, между прочим, в некоторых стихах в Библии, где используется
это слово написано:
Lev 24:17
Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти.
Так что это не то слово, которое
какими либо путями говорит против высшей меры наказания. Вы не можете взять эту
заповедь и сказать, что это заповедь выступает против высшей меры наказания.
Это не так.
Таким же образом эта заповедь
не выступает против морально-оправданной
войны. Это слово "убить"
употреблённое в шестой заповеди другими словами обозначает "разбить на
куски" имея в виду человека (Словарь Стронга). Что за ужасная мысль! Мы не
должны убивать кого-либо.
С того момента, когда человеческая
жизнь была положена Богом, это принадлежит только Ему, и поэтому только Он может
решать, кто должен жить, и кто должен умирать.
Помните, где жизнь положила своё начало? Бог
сформировал Адама из праха земли и что Он сделал? Он вдунул в лицо Адама. Жизнь
пришла от Бога в человеческую расу. Это дар от Бога, это Его и не принадлежит
нам, и это не наше, чтобы брать её. Только Он один держит право на жизнь и
смерть в Его руке, не мы. Это принадлежит Ему.
Это означает, что уничтожение людей
не является допустимым решением
для наших проблем. Убийство человека-это не путь для разрешения проблемы. Для
человека возможно совершить что-то такое страшное, что это достойно казни по
Божьему слову. В таком случае вам нужно найти силы принять решение, что это
предоставлено только соответствующим судам или руководствуйтесь в процессе
Библейскими принципами. Таким образом, влияние этой заповеди заставляет нас
желать положительных путей для того, чтобы разрешать конфликты с другими. Если
мы понимаем истинный дух этой заповеди, мы осознаём, что Бог притягивает нас научиться
любить грешных людей таким же образом, как Он это делает.
Во-первых, что
Бог имеет в виду, когда Он запрещает убивать? Что Он включает туда? Слово
"убивать" включает в себя - лишение физической жизни человека,
произошедшее намеренно или случайно. Но так же это включает в себя отношения,
которые порождают нас уничтожать людей в наших умах, и с помощью наших слов.
Иисус сказал:
Mat 5:21
Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
Mat 5:22
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно,
подлежит суду; кто же скажет брату своему: `рака', подлежит синедриону;
Слово рака с греческого:
пустой, т.е. бессмысленный,
ничего нестоящий.
В наши времена: безмозглый,
идиот, пустоголовый, ни на что не годный.
а кто скажет: `безумный',
В Библии Короля Иакова
вместо слова "безумный" используется слово"fool", что обозначает дурак, глупый.
подлежит геенне огненной.
Вы можете сказать, а что если смерть человека наступила по
случайности, как тогда возможно предупредить эту случайность? Вы можете быть
осторожны с другими жизнями. Вы можете делать всё, что только возможно для
того, чтобы предупредить смерть по случайности. Мы можем быть неосторожными, но
так же осторожными, чтобы защитить жизнь. Позвольте мне вставить одну вещь.
Когда вы берёте жизнь человека, в зависимости на какой стадии этот человек
находится, ребёнок ли он или взрослый, вы можете закончить не только их жизнь,
но и жизнь их детей. Это обозначает, что тысячи людей, не будут существовать. Тысячи людей не будут
существовать, которые бы могли существовать, если вы заберёте эту жизнь.
Господь говорит нам: “ Будьте очень осторожны. Будьте осторожны, что бы ни
получилось несчастного случая". Иногда это просто неизбежно, но делай всё,
что в твоих силах. Он запрещает буквально несчастный случай наряду с убийством,
просто будьте очень осторожны с человеческими жизнями.
И затем Иисус говорит здесь, что
когда Я говорю об убийстве, Я не говорю только о физическом действии, но Я так
же говорю о том, что происходит внутри вас, Я говорю о вашем отношении. И Он
начинает с гнева. Слово "гнев", с греческого языка, не означает страсть,
возникшую на мгновение. Здесь говорится о гневе, как о прочном, пребывающем
отношении в человеке. Это слово, обозначающее длительное, медленное, тление ненависти
на кого-либо в ваших внутренностях. О таком виде гнева Он говорит здесь, в этом
стихе.
G3710
ὀργίζω
orgizō
or-gid'-zo
From G3709; to provoke
or enrage, that is, (passively) become exasperated: - be
angry (wroth).
Побуждать или прогневаться, т.е. (пассивно) становится сердитым,- быть
сердитым (разгневаться).
Иисус говорит, что когда вы
ненавидите кого-либо, когда вы строите эти чувства в ваших внутренностях, вы
становитесь убийцей внутри самого себя. Вы убиваете этого человека в вашем отношении
к нему.
И затем Он продолжает, что кто
скажет брату своему рака, пустышка, пустоголовый, назовёт его таким образом, Я говорю вам, что
вы убиваете его своими словами. Библейское слово, когда мы таким образом
относимся к людям - злоречивые. А 1 Коринфянам 6:9-10 говорит, что злоречивые
не наследуют Царствия Божья!
1Co 6:9 Или не знаете,
что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни
идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
1Co 6:10
ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни
хищники--Царства Божия не наследуют.
1Co 6:11 И такими были
некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа
нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
Аминь?
Так что это не является одной из тех
вещей, которую бы мы хотели делать. Это не является маленькой вещью, когда
человек становиться злоречивым надругателем. Это не маленькая проблема.
И затем Господь говорит ещё раз, что
если кто скажет дурак или глупец, здесь не говорится " Ты дурак!",
т.е. здесь не направленно прямо на
человека, но кто скажет: “ Дурак!" о ком-либо, подлежит геенне огненной.
Таковым будет являться клеветник или
сплетник. Другими словами, я могу убить тебя с помощью злоречивого
надругательства, но так же я могу убить тебя, говоря о тебе с другими людьми и
уничтожая твою репутацию, убивая тебя в уме этих людей. Брать достоинство,
ценность человека и растворять, разрушать это в моём уме, в твоём уме. Это всё
является бескровным видом убийства.
Иисус говорит, что в моём понимании
"не убивай", Я не хочу, чтобы ты разбивал образ Бога, Который Я поместил в людей. Я не хочу, чтобы вы
рассматривали человека, как кусок мяса. Я не хочу, чтобы вы смотрели на
человека как на того, кого возможно разрушить.
Я не хочу, чтобы вы думали таким образом.
И так же, между прочим,
самоубийство. Вы не имеете никакого права поворачивать свой гнев на самих себя.
Люди совершают ошибки, и вы можете иногда слышать, как они говорят самим себе:
“ Ты глупый дурак!" (говорит с жестокостью). Они просто ненавидят сами
себя, разозлены на самих себя, здесь происходит самонаказание. Это неправильно,
точно так же как и говорить это кому-либо другому. У вас нет на это права! Не
делайте этого. Это не является вашим, чтобы делать.
Почему? Давайте посмотрим на это поближе.
Во-первых, давайте вспомним, почему Господь создал человека? Почему Он создал
тебя? Почему ты живой и дышишь воздухом сегодня? Чтобы мы могли иметь общение с
Ним. Чтобы мы могли прославлять Бога и наслаждаться Им вечно. Чтобы мы имели
любящие и наслаждаемые взаимоотношения с нашим Богом. Это по этой причине люди
были созданы. Вам нужно помнить об этом.
Как Он создал нас? Он создал нас по
Его образу. И это обозначает, что ты есть дух. Вы - дух. Некоторые люди могут
рассуждать: “ У тебя есть дух, но так же...". И тут начинаешь думать, как
же это всё в действительности работает. Может дух-это как тень, вокруг тела?
Или это как приведение в моём кармане.
Что это означает: “ У вас есть дух"? У вас нет духа. Вы сами являетесь им.
Вы - дух.
Вот то, как я думаю, это работает.
Ваше тело-это прах земли (пыль земли). Ваша душа- это жизнь в вас. Господь
вдунул жизнь в Адама. Ваш дух-это образ Бога. И это обозначает, что вы
находитесь в вечной индивидуальности, и будете существовать для вашего духа.
Дух не проходит, дух не может быть убит, дух не умирает. Тело может умереть,
дух нет. И вы созданы по образу Бога и это обозначает, что вы так же имеете
желание и интеллект, вы так же имеете эмоции, вы так же имеете свободу выбора,
вы подобны Ему, Господу. Поэтому мы имеем взаимоотношения с Ним как одна
личность с другой. Вы есть дух. Вам было дано это замечательное снаряжение,
ваше тело, чтобы жить, работать и взаимодействовать с этим миром. Но вы не
являетесь вашим телом, вы являетесь личностью.
Что дьявол желает делать? В Иоанна
10:10 Иисус говорит,
вор приходит для того, чтобы украсть, убить и погубить.
Это то, что дьявол хочет делать:
украсть, убить и погубить. И затем Иисус говорит:
Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
Не нравиться ли вам это? Я - дающий
жизнь, он - жизнь забирающий. Он - убийца, а Я - жизнь дающий. Дьявол хочет
убить, Бог хочет дать жизнь. Таким образом, мы начинаем осознавать, что когда
мы становимся убийцами, каким бы образом мы это не делали, мы становимся
партнёрами с дьяволом в его служении. Мы присоединяемся к нему в его работе.
Дьявол старается опустить достоинство человека, которое ему было дано Богом.
Когда вы наблюдаете, как дьявол держится за чью-либо жизнь, он унижает их. Вы
можете часто наблюдать, как умственные способности занижаются, самоуважение
занижается у человека. Вы наблюдаете за этим и то, что дьявол делает - это
разрушает образ Бога в человеке. Сокрушает и унижает людей. Это то, что дьявол
хочет делать. Он хочет остановить план, который Бог имеет для человеческих
жизней. Он всегда старается остановить план Бога. Он пытается контролировать
наш дух, затрагивая и меняя наше внимание до тех пор, пока мы не начнём слушать
его, и следовать за ним, и верить в его
ложь.
И самое главное, что является
задачей дьявола, это лишить Бога радости иметь взаимоотношения с вами. Он
ненавидит Бога. Вы для дьявола кусок мяса, вы пыль, вы не считаетесь, вы просто
ничтожное создание для него, он не заботится о вас, но если Бог любит тебя,
тогда в таком случае, ты становишься проблемой. Потому что если он может ранить
Бога, забирая тебя у Него, тогда он будет пытаться это сделать. Таким образом,
сражение, которое происходит вокруг тебя, в конечном счёте является сражением,
чтобы ранить Твоего Небесного Отца и разделить Его со своими детьми. Держать
Его подальше от тех, кого Он любит и Бог знает каждый волос на каждой голове.
Он знает Твоё имя. Он знает количество волос на твоей голове, на некоторых
головах это количество легко запоминаемое, не такое большое (шутит, имея в виду,
что сам Стив Шелл не имеет много волос на голове, так же и другие люди). Что я
пытаюсь сказать здесь, что Бог знает каждого из нас индивидуально. Это не так,
что Он имеет огромное количество людей и думает: “ Ну и что, если я потеряю
несколько миллионов, у меня всё равно останется большая группа людей". Он
не думает таким образом. Он знает всех людей по именам. Он Бог и знает каждого
из нас как единственного, отдельного ребёнка. Таким образом, дьявол знает об
этом и война продолжается. И он разделяет людей от их Отца.
В чём смысл шестой заповеди?
Предупредить нас от партнёрства с дьяволом в его работе. Дьявол желает украсть,
убить и погубить. Дьявол хочет уничижить людей. И Бог призывает нас: “ Не
помогайте ему!". Мы должны отказаться помогать ему, что бы красть, убить и
погубить. Его главное влияние на этот мир происходит через человеческий разум.
Он использует нас для своих нужд. Мы часто думаем, что дьявол бегает и творит
плохие дела вокруг. Но то, как он это делает, это через использование людей,
говоря нам ложь, тянет нас через наши потери и искушения, до тех пор, пока мы
не станем его солдатами, пока мы не начнём выполнять его работу. Подумайте над
этим, подумай об убийцах, насилии, о том, что происходит по всему лицу земли.
Это всё происходит через людей. Подумайте о правительстве. Всё идёт через
людей. То, что дьяволу требуется захватить, это разум. Он захватывает
человеческий разум, и мы становимся его солдатами.
И то, что я говорю сегодня, что ты и я можем быть пойманы с отношением убийств. Мы так же можем начать
убивать людей в наших сердцах нашими словами. Не просто физически. Мы можем присоединиться
к дьяволу в его уничижении других людей. Бог желает, чтобы мы были партнёрами с
Ним, любя других и желая привести их к Богу. Другими словами, мы выбираем
сторону. Это очень глубокая заповедь. В этой заповеди говорится о жизни и
смерти.
Какие отношения вызывает убийство?
Давайте рассмотрим их.
Jam 1:13
В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не
искушается злом и Сам не искушает никого,
Jam 1:14
но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
Jam 1:15
похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
Так что существует семя, т.е.
похоть, которое сеется, и вырастает. Когда похоть посеяна, она идёт в разум
человека и после того, как прошло достаточно времени , чтобы ей вырасти, это
даёт рождение греху в действиях и когда действие выполнено, это приводит к
смерти.
Иаков объясняет, что злое действие, например,
как убийство, является зрелым плодом искушения, посеянным в нашем разуме. Он
предупреждает, что если этому семени позволить посеяться в почве наших умов,
оно будет расти до тех пор, пока не произведёт действие. Затем, когда мы
произведём импульсивное действие, смерть высвобождается.
Во-первых, я хотел бы поговорить о
гневе самом по себе. И я верю, что это очень существенно. Мы приходим к
самозагрузке или к самоубийству морально, если не в действии. Отношение,
которое приходит, это - я хочу наказать сам себя за провал стандартов. Я слышал
каждую из этих цитат, которые я собираюсь вам сейчас привести.
Одна из них: "Я разрушила всё
хорошее и это не имеет больше значение, что я делаю". Я слышал, как
молодые девушки делают такое заявление, после того, как они потеряли их
девственность. Идея заключается в том, что теперь, когда я потеряла мою
девственность, это не имеет больше значения. В тот момент, когда это потеряно,
это уходит навсегда, и какое теперь это имеет значение, что я делаю с моим
телом, потому что оно уже испорчено. Это ужасная ложь! Бог может восстановить
девственность. Вы можете сказать: “ Минуточку, минуточку...". Да, Он
может. Я наблюдал за тем, как Он это делает. Я наблюдал, как Он кладёт назад в
сердца людёй совершенно девственный дух. Это не заключается в действии, действие не проблема, всё заключается в
сердце. Всё заключается в сердце, в чистоте и девственности сердца человека.
Я наблюдал за людьми, которые имели
дикие жизни и они преобразовывались в чистых, новых людей. Не обманывайте себя!
Это не заключается в действии. Но дьявол появиться тут как тут и скажет: “ Ты
испортил это. Это пропало и не имеет значения больше, что будет происходить». Это дикий порыв в безумие. Потому что: « Кому
какая разница, что со мной происходит теперь.
Я ведь испортил всё хорошее, разрушил это. И это невозвратимо". Это
ложь дьявола, которая возникает тут как тут. Он пытается сломать тебя.
Я слышал такую цитату:" Я делал
неправильные выборы, которые испортили мою жизнь. Я принимал такие глупые
решения в жизни, что теперь мне придётся жить по плану "Б",
"В", "Г", или кто его знает что. Мне теперь просто придётся
выживать каким-то образом на протяжении всех моих дней, благодаря дурацким
решениям, которые я делал на протяжении моей жизни". Такое я слышал в основном
от мужчин, которые прибывали в депрессии и были озлоблены сами на себя за те
решения, которые они принимали в их жизни. И теперь безнадёжно прибывают в
депрессии и, смотря на свою жизнь, говорят: “ Ничего не осталось для меня. Я
потерял все мои шансы". Это ложь!
Я наблюдал, когда кто-либо поворачивался и начинал радикально
повиноваться Духу Святому и через 4-5 принятых решений, ваши колёса будут находиться
совершенно на другой дороге. Я не говорю это для того, что быть любезным, я
наблюдал за этим снова и снова. Я знаю, что это правда. Всё что должно произойти
- это радикальное решение следовать за Иисуусом Христом, в вере делать то, что
Он попросит тебя делать. Это будет пугающий шаг, это будет совершенно
радикальным, но когда Он закончит с тобой, ты будешь новым человеком. Я говорю
вам это, я не обманываю вас, попробуйте это.
И вот дьявол пытается сказать
тебе:" С твоею жизнью всё покончено. Ты безнадёжен. Ты провалился. Всё
пропало!". И он хочет, чтобы ты сам уничтожил себя. Хочет, чтобы ты довёл себя
до самоубийства, хотя бы умственного, если не получится физически. Он пришёл
для того, чтобы украсть, убить и погубить. Иисус сказал: “ Я пришел для того,
чтобы дать жизнь". Существует две силы на этой планете. Это жизнь или
смерть.
Я слышал такое: “ Я не могу поверить
в то, что я сделал, когда я обещал сам себе, что я никогда этого не сделаю. Я
не такой хороший человек, как я думал". Это те люди, которые делают
обещание самим себе, что они всегда будут хорошими, правильными, что они
никогда не сделают этого, и в итоге, они делают ту самую вещь, которую они
обещали сами себе не делать. Они закидывают сами себя камнями, впадают в депрессию,
склонны к самоубийству и ненависти к самому себе. "Я не должен быть живым.
Я не тот, кем я являюсь". И они восстают против самих себя, за провал
обещаний.
Вы так же были обмануты дьяволом. Вы
не осознавали, что вы созданы были из того же праха, как и все остальные. Ваше
отношение было глупым. Вы такие же, как и все мы - немощные. И то, в чём вы
нуждаетесь - это в силе Бога. Только Бог может заставить вас стоять, только Бог
может провести вас через это, и только Бог является действительно хорошим.
Только когда я наполнен Его присутствием, тогда праведность пребывает во мне.
Это не живёт в моей плоти, но когда я полон Духа Святого, я могу делать всё. Вы
видите? Вам просто нужно коснуться частицы действительности, которая может
притянуть вас в объятия Господа или вы можете просто принимать ужасные выводы
по поводу себя: “ О, я мусор, я плохой человек. Посмотрите, что я сделал".
А дьявол просто умирает, как хочет, чтобы ты в это поверил, и затем начал
ненавидеть себя за это. Чтобы ты имел отношение самоубийства к себе и чтобы ты
пытал себя этим.
Мы можем повернуть наш гнев на
людей, мы можем уничтожить человека нашими умами, поворачиваясь к дьяволу и
говоря, что нет ничего хорошего в этом человеке, или говоря, что он дурак или
глупый, имея в виду, что они безнадёжные, ничего не стоящие вид человечества.
Вы убиваете человека в вашем разуме,
своими словами и это всё является смертью. И это приносит болезнь в наши души,
не так ли?
К этому так же относится
политическая ненависть. Политическая ненависть не является допустимой формой
ненависти.
Эта планета не является нашим домом.
Мы живём здесь, но мы не принадлежим этому месту. Ваш дом находится в другом
месте. И ваше Царство находится в другом месте. И у вас есть другой Господь, за
которого не нужно голосовать по определённым дням. Мы другие люди. Мы находимся
в середине войны за души людей.
Позвольте мне привести пример из
моей личной жизни.
Мы планировали церковь. И Господь
благословил эту церковь, она росла замечательным образом. Оставляя эту церковь,
я надеялся, что придёт кто-нибудь замечательный и позаботится об этой церкви от
этого уровня, на котором она была, до следующего. Вместо этого туда был
поставлен мужчина, который был нездоров личностно, и за 18 месяцев от большой
церкви осталось всего 50 человек. Сначала я не был разгневан на него, я просто
думал, что он глупый, больной, "испорченное яблоко" и они не должны
были ставить его на это место. Это то, как я смотрел на него. На что я был в
гневе, на то, что лидеры должны были с этим разобраться. И этот мужчина как-то
пришёл на встречу с лидерами, и он был груб с ними просто необычайным образом.
Никто не сказал ничего плохого мне,
я находился тысячи миль от этого места. Но они сделали плохо моим людям. Иногда
вещи, которые приченины тебе не имеют значения, но если кто-либо тронет твоих
детей, твоих возлюбленных, ты вступаешь в войну. И во всём этом присутствует
ощущение праведности, как будто ты имеешь право на это. " Я прав. Я пастырь,
а это было моё стадо. Я передал его тебе и что ты с этим делал?". Для
этого есть оправданная причина, но то, как я на это отреагировал, было грешно.
Я стал ненавидеть этого человека настолько, я говорю вам так, как это было, что
я просыпался от сна, в котором я избивал его до крови. Когда я проснулся, я
осознал, что я полон ненависти. И много, много раз я говорил: “ Бог, я прощаю
его! Бог, я прощаю его!". И я пытался расстаться с этим, и я не мог.
Иногда это настолько далеко может зайти, что
ненависть просто превращается в ужасную войну. Кто-нибудь знает, о чём я
говорю? Каким-то образом ты можешь настолько в этом увязнуть, что это
становиться всем, что ты только можешь делать. Мысли просто постоянно
возвращаются в твою голову, снова и снова. В итоге, я обратился к Господу и
сказал: “ Господь, я не знаю, что мне делать! Я имею гнев во мне, который я не
в состоянии контролировать". И затем я сказал: “ Я предполагаю, что Ты
желаешь, чтобы я поговорил с этим человеком. Но я думаю, что этот человек не
захочет говорить со мной". И я сказал: “ Так же этот человек находится в
тысячах милях от меня, а я беден. У меня нет денег, чтобы туда поехать. Таким
образом, если Ты желаешь, чтобы я с ним поговорил, Тебе придётся привести его
ко мне". Я считал себя довольно умным, говоря это.
Две недели спустя, я узнал о том,
что приезжает один человек, для того чтобы выступать с речью, и этим человеком
был тот мужчина. Когда я узнал об этом, я сел, и посмотрев наверх сказал: “ Ты
хорош. Ты удивителен". У вас так же может быть. Я не знаю, каким образом
Бог поможет вам, но Он будет помогать.
Когда в первые я увидел его, я
сказал: “ Мне нужно поговорить с тобой". Он сказал: “ У нас не был этот
год хорошим". Я сказал: “ Не был. Мне нужно поговорить с тобой".
Неделя шла за неделей, и у меня не было шанса для того, чтобы поговорить с ним.
И вот настала пятница, последнее его служение и ему нужно было ехать в
аэропорт, и я сказал: “ Мне нужно поговорить с тобой", он сказал: “ Мне
нужно ехать в аэропорт". Я сказал: “ Мне нужно поговорить с тобой", и
он сказал: “ Десять минут". Мы сели
в машину, и я сказал: “ Мне нужно кое-что исповедовать тебе. Я ненавидел тебя
вплоть до твоих внутренностей. Я был очень рассержен, горько сердит. И я
согрешил в моём гневе по отношению к тебе. Я думаю, что твоё обращение с
церковью было ужасным, но я не имею никакого права чувствовать таким образом,
каким я чувствовал. С моей стороны, мне нужно исповедовать это тебе. И я прошу
тебя простить меня за то, что я ненавидел тебя". Он ответил мне, что он не
подразумевал, чтобы так всё случилось. 10 минут позже, я вышел из этой машины,
и я мог чувствовать, как десятки килограммов были скинуты с моей спины. Я до
сих пор не одобрял то, как он поступил, я не одобряю этого и сегодня, но я
больше не имею ненависти убийства. И,
между прочим, я до сих пор могу отделить его ошибки и немощь, и любить этого человека.
Он теперь ушёл, но я могу любить его и даже скучать по нему.
Когда Бог смотрит на тебя, Он в состоянии
отделить грех от грешника. Вы помните это? Он видит вас как человека, и затем
Он видит грех, как что-то отделённое. Он отделяет это. Он может смотреть на
человека, отделяя грех от грешника.
"Я вижу тебя, Я знаю, что ты сделал, но я всё равно вижу тебя". И я
могу таким же образом смотреть на того человека, который испортил церковь. Мне
не нравится, каким образом он это сделал, но я могу любить его как брата во
Христе. И я даже по нему скучаю. Странная вещь, не так ли? Я спрашиваю сам себя:
“ Что произошло с тобой, что ты даже можешь скучать по нему?". Я
действительно скучаю.
Это то, что ты и я должны делать. Мы должны
смотреть на людей таким же образом как Бог это делает. Отделять грех от
грешника. Не ненавидеть человека, а осознать что происходит. Рассматривать это
так, как Бог рассматривает.
Как мы избегаем отношений убийства?
Во-первых, помнить, что убийство
людей не приводит к решению наших проблем. Физически, менталитетом, мы не
должны помогать дьяволу делать его работу.
Во-вторых, нужно
помнить, что источником проблем является духовное, а не человеческое.
Существует демоническая работа позади всего этого.
Eph 6:11 Облекитесь во
всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,
Eph 6:12
потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств,
против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы
поднебесной.
Eph 6:13
Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день
злый и, все преодолев, устоять.
Eph 6:14
Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню
праведности,
Eph 6:15
и обув ноги в готовность благовествовать мир;
Eph 6:16
а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все
раскаленные стрелы лукавого;
Eph 6:17
и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.
Нам нужно смотреть на
большую картину, не огораживаться. Существует духовное вовлечение во всех
вещах. Что дьявол пытается сделать? Он пытается разделить тело Христово. Он
пытается сделать из нас нацию, которая восстанет на саму себя. Не один дом не устоит,
если он разделиться сам в себе.
Решения для наших проблем
так же являются духовными, а не человеческими.
2Co 10:4
Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на
разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы
Мы не используем плотские
инструменты.
Наше оружие - угождающие Богу
молитвы в согласии с верой. Обращение другой щеки, если кто ударит по щеке,
идти две мили, если кто попросит идти одну - это терпение по отношению к людям. Прощение,
потому что Бог простил меня - это милость. Ненавидеть дьявола и желать спасти
каждую душу- проповедование Евангелия. Мы смотрим на вещи по-другому, мы боремся
с помощью другого оружия.
И вот несколько практических шагов.
С того момента, когда мы не имеем другого
выбора, как только любить, мы должна научить себя противостоять отношениям
убийств. Для того, чтобы сделать это, мы должны постоянно испытывать Божью
любовь и милость по отношению к другим. Он установил стандарты. Как я могу не
простить, когда я сам был так свободно прощён. Ты и я должны испытывать любовь
Божью и милость Божью по отношению к другим.
На следующей недели у нас будет преломление.
И мы возьмём преломлённое тело нашего Господа и пролитую кровь Его, и будем
исповедовать наши грехи. Мы можем исповедовать Ему всё, не смотря на то, что мы
сделали, мы получаем очищение, мы омываемся, не так ли? Не смотря на то, насколько
плохо или часто мы грешили, Он омывает это всё, не так ли? Иисус сказал в Матф.
10:8: "Даром получили, даром
давайте". Я дам тебе такую же благодать, которую Он дал мне. Ты дашь
мне такую же благодать, которую Он дал тебе.
Когда мы испытываем Его любовь и
милость, это просто не позволяет нам делать что-либо другое, но любить и быть
милостивыми таким же каким является Наш Отец.
Мы должны следить за нашим разумом и удалять семена, которые
начинают давать ростки. Вы не оставляете семя в почве вашего разума. Вы знаете,
что это должно выйти из вас, вы пропалываете ваш разум, убирая оттуда всё ненужное.
Мы, возможно, будем иметь проблемы с людьми. В таких случаях, молитесь, и я бы
сказал, одна полезная вещь - это исповедоваться друг другу и молиться вместе.
Не скрывайте это, не держите это в темноте, исповедуйте это кому-либо и
попросите этого человека присоединиться к тебе в молитве.
Отказывайтесь от гневных мыслей,
которые у вас будут возникать, и вызывать гнев снова и снова. Относитесь к этим
мыслям искушения, которые буду пытаться
посеяться в вашем разуме как к
демонической работе. Распознавайте эти мысли, изгоняйте прочь. И помните, что
наше предназначение приводить людей к Богу, а не убивать их.
Psa 133:1 (132:1) ^^Песнь восхождения. Давида.^^ Как хорошо и
как приятно жить братьям вместе!
Psa 133:2
(132:2) [Это] --как драгоценный елей на
голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его;
Другими словами,
когда они поливают елей на голову первосвященника, провозглашая его первосвященником,
Дух Святой опускается на него. Говорится, что когда братия, мы все, любим, друг
друга, живём в единстве, когда люди Божьи любят друг друга и отказываются
убивать друг друга в их мышлении и в их словах, когда убийство не является
частью нас, в псалме говорится, что это как елей стекающий. И затем говорится:
Psa 133:3
(132:3) как роса Ермонская, сходящая на
горы Сионские, ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки.
Гора Ермонская даже в самые жаркие
дни имеет зелень на этой горе на протяжении круглого года. Таким образом, жизнь
на этой горе не приходит и уходит, но остаётся на протяжении 365 в году. 365 дней
в году там продолжается жизнь, на этой горе. И в Псалме говорится, что это
таким образом, когда братья прибывают вместе в единстве.
Есть одна вещь, без которой Господь
не начнёт делать новые вещи, только если ты и я выберем любить друг друга, не
убивать друг друга, отделять грех от грешника, любить ближнего, прощать, делать
всё что возможно. Не думать всем в точности одинаково, но любить друг
друга, приходить к согласию друг с
другом, ценить друг друга, говорить правильно друг о друге, отказываться клеветать
друг на друга. Это должно быть наше обязательство. Я не буду делать этого тебе,
я не хочу, чтобы ты делал это мне. Я не хочу, чтобы мы это делали друг другу.
Почему? Потому что тогда, драгоценный елей прольётся на наши головы для
плодотворного служения, эта жизнь опрыснет нас и останется на нас, а не будет
приходить и уходить, потому что здесь будет любовь.
Дорогой Отец Небесный, мы обратились сегодня к
Твоей заповеди: “ Не убивай". И Господь, я уверен, что здесь нет ни одного
человека в этой комнате, включая меня, кто бы ни нарушал эту заповедь снова и
снова. Мы говорим, что хотим, мы люди с нечистыми губами, мы клеветники, мы говорим, друг о друге, мы
говорим о политиках, мы говорим даже о самих себя с тоном убийства. Прости нас
Господь. И сегодня, слыша Твоё слово, мы заявляем, что мы не будем партнёрами с
дьяволом в его работе в уничтожении людей. Вместо этого, мы будем партнёрами с
Тобой и будем нести жизнь. Благоволи к нам. Мы хотим Твоё помазание. Мы хотим
возрождения. Мы хотим жизнь. Мы хотим видеть, как Ты творишь чудеса в нашем
поколении. Мы не хотим слышать о чуде, мы хотим быть частью чуда. И мы
осознаём, что мы должны исполнять эту заповедь. Пожалуйста, наполни нас силой и
благоволи к нам? Научи нас любить так, как Ты любишь. Говорить о людях, так,
как Ты говоришь о них. Думать в наших сердцах друг о друге, так же как Ты
думаешь в своём сердце о нас. Дух святой, приди
пожалуйста и делай Свою Могущественную работу в нас, мы просим Тебя, во
имя Иисуса Христа.
Если вы говорите: “ Я выбираю, я
хочу возрождение, я хочу, чтобы Бог делал новые вещи, я хочу эту силу. Я буду
частью жизнь - дающих, а не жизнь - забирающих. И то, как я думаю о людях, то,
как говорю о людях, то, как я говорю о самом себе, я буду жизнь - дающим, а не
жизнь - забирающим".
Скажите, пожалуйста: “ Да,
Господь". Господь услышь нас, Дух Святой, приди сейчас, дай нам силы выполнять
эту заповедь. Дай нам силы, мы выбираем и нашим желанием является послушание.
Теперь Твоя сила и забота Отеческая должна быть дана нам, для того, что бы мы могли
повиноваться этому. Мы принимаем это
прямо сейчас на нас, как на церковь, на нас, как на людей. Спасибо мой Отец за
Твою благодать по отношению к нам, мы молимся во имя Иисуса Христа, Нашего
Господа, Аминь!
Пускай Господь
благословит вас и хранит вас, и даст вам мир, через Иисуса Христа Нашего
Господа.