Использование имени Господа

Использование имени Господа

Стив Шелл

Сегодня мы рассмотрим третью заповедь, то, как мы говорим о Боге.

Как вы уже знаете, десять заповедей учат нас, как любить Бога и как любить своего ближнего. Это не моя идея, но сам Господь сказал, что

Mat 22:37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

Mat 22:38 сия есть первая и наибольшая заповедь;

Mat 22:39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;

Mat 22:40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Т.е это уроки о любви. О том, как любить Бога и о том, как любить людей.

Господь мы просим, чтобы слово Божье ожило для нас. Дух Святой дай нам откровения сегодня, Ты Тот, Кто показывает нам вещи в наших сердцах, чтобы мы менялись с помощью них. И я молюсь о благодати говорить, чтобы мы могли слышать Тебя, а не меня. Во имя Иисуса Христа, Аминь.

Exo 20:7 Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

Наши уста показывают наше сердце. Позже или раньше наша реальная вера и отношения слетают с наших губ. Насколько бы старательно мы не пытались их прятать, невозможно профильтровать всё. И в моменты, когда мы скидываем наше прикрытие, наши сердца говорят то, во что мы в действительности верим. Это правда, не так ли? Это происходит во взаимоотношениях людей. Вам знакомы такие моменты, когда вы так устали, и вы говорите то, что в действительности думаете, или вы так напуганы, что реальность просто выходит из вас. И в таком случае, другой человек: “ Ага, я знал, что ты так думаешь!", а ты: “ О, нет, нет! Я просто устал и так разозлился". Итог в такой ситуации, что твоё сердце говорило о вещах без приукрашивания.

Вы можете патрулировать ваш разум какое-то время, но всё равно приходят слабые моменты, в которые то, что вы в действительности чувствуете, всплывает на поверхность. И Господь знает это. Это то, на что Он в действительности смотрит. Он смотрит сильно не на то, что мы говорим устами, но на то, что сердце говорит. Это поэтому Он в первых 4 заповедях о том, как любить Господа, притягивает наше внимание к тому, как мы используем Его имя. Его цель не заключается в том, чтобы мы следили за нашей речью намного тщательней, Он затрагивает это намного глубже. Он хочет, чтобы мы любили Его и уважали, и, зная, что если мы будем так поступать, наши уста будут говорить соответственно. Иисус сказал, что от избытка сердца говорят уста. И в другом месте Он сказал, что исходящие из уст - из сердца исходит. Так что честная оценка того, как мы используем имя Бога, покажет нам многое о нашем духовном здоровье. Сегодня мы рассмотрим предупреждение, которое Бог даёт по использованию Его имени напрасно, но так же мы рассмотрим и позитивную сторону использования Его имени.

В конце концов, как Христиане, мы глубоко связаны с этим именем. Мы верим в Его имя, мы молимся во имя Его, мы собираемся во имя Его, мы служим во имя Его, и мы были крещены во имя Его. Нам дана удивительным образом привилегия использования имени, которое превыше всех имён.

Слово "напрасно" обозначает "пусто" или "ничего не стоящее"

H7723

שׁו / שׁוא

shâv' / shav

BDB Definition:

1) emptiness, vanity, falsehood

1a) emptiness, nothingness, vanity

1b) emptiness of speech, lying

1c) worthlessness (of conduct)

Part of Speech: noun masculine

A Related Word by BDB/Strong’s Number: from the same as H7722 in the sense of desolating

Same Word by TWOT Number: 2338a

Другими словами, Бог сказал: “ Я не хочу, чтобы вы брали и использовали Моё имя попусту или как ничто не стоящее. Когда вы произносите Моё имя, Я хочу, чтобы оно выходило от вас со вниманием и уважением, любовью в вашем сердце. Не используйте Моего имени дешёвым путём".

Не используйте Его имя путём, который оскорбляет сердце нашего Бога. Когда мы теряем уважение к Богу, это будет проявляться в нашей речи. То, как мы обращаемся к Нему, будет ухудшаться в характере. Например, мы начинаем использовать много шуток. Некоторые из шуток имеют безопасный смысл и всё же, когда вы надсмехаетесь над кем-либо, вы склонны унизить этого человека. Это то, что юмористы делают, это то, что политики пытаются сделать друг другу. Вы можете унизить кого-либо, надсмеяться над кем-либо, вы унижаете их в глазах других.

Так что вот эти шутки об Иисусе, идущего по воде (как в фильме "Бриллиантовая рука" Миронов шёл по воде) на первый взгляд могут показаться безобидными. Но вы знаете, лучше шутить, о чём-то другом. Оставьте Его вне всего этого. Он - не шутка.

Вещи, которые имеют пустое значение, например: “ Я клянусь Богу, клянусь Богом, так и было". Вы ничем не клянётесь Ему, вы просто используете фразу. Мы делаем обещание, которые мы не намериваемся хранить, обещания, которые не сделаны в опасении относительно Бога.

Свадебная церемония, одна из тех случаев, когда мы стоим перед Богом и перед другими и даём обещание. И это великое обещание: “ Я обещаю Богу, что я это буду делать". Это то, что мы делаем трезвым умом.

Безрассудное проклятие. Люди говорят: “ Бог то…Бог это... Господи...", мы даже видоизменяем Его имя. Что вы видите по телевизору, когда люди что-нибудь выигрывают? У них просто это выплёскивается: “ О, мой Бог!" или" "Господи!" или " Боже мой!". Они не имеют в виду:" Боже мой!". Потому что если бы они это имели в виду, тогда они сказали бы:" Спасибо Господь!" или "Да будет благословенно имя Твоё". Но это несёт в себе другой характер, чем просто: “ Боже мой!".

Обратите внимание на то, сколько людей, которые не следуют за Богом, используют Его имя. Тысячи! Потому что это удобно для них в их уме унизить Бога. Они имеют Его на поводке. Они держат Его там, чему Он принадлежит. Это - не здоровая вещь.

Каким-то образом, совсем недавно, я запомнил эту фразу, что Бог не оставит без наказания того, кто произносит Его имя напрасно. Я проходил определённый момент в моей жизни, когда я разозлился, я не хотел проклинать это, так что я благословил. Это было бы одно, если бы я говорил: “ Бог благослови это” (говорит сладко, с любовью), но я сказал: “ Бог благослови это" (говорит со злостью). И я только что взял и использовал имя Господа напрасно, пустым, нестоящим путём. И то, что Он мне сказал, просто: “ Оставь Меня, оставь Моё имя вне этого ".

Ко мне как-то приходил молодой человек, он чувствовал, что он потерял его спасение, и я его спросил: “ Почему ты так решил?". Он сказал: “ У меня ужасный рот. Я говорю ужасные вещи". Я сказал: “ Скажи мне то, что ты говоришь". И он начал говорить разные слова, и там были части тела, нехорошие глаголы, животные и т.д. И я сказал ему: “ Ты знаешь, все эти слова, это вульгарно, ругательство и конечно, они не должны выходить из твоих уст, потому что, так как мы Христиане, Бог желает, чтобы наши уста были чисты и святы. Но ты знаешь, это в действительности не такое уж и большое значение для Бога. Это просто грубость. То, что беспокоит Его больше, это те вещи, которые вовлекают Его имя».

Позвольте показать разницу между вульгарностью и осквернением. Вульгарность - это ругательство низкого уровня. Осквернение- это запачкать то, что свято. Вы берёте то, что чисто и свято и опускаете это до уровня вульгарного ругательства. Это совершенно другая вещь. Это богохульство. Это то, что касается Господа и опускает Его до чего-либо.

Если мы расстроены чем-либо, и вы выкрикнули что-то вульгарное, это одно. Я серьёзен. Вы не подумайте, что я вам рекомендую это (шутит). Но это не приносит суда Божьего таким же образом. Это не осквернение.

Осквернить что-либо Божье, это когда люди используют: “ Свято то... свято это...", это действительно бросает вас в дрожь.

Когда я учился в школе, мы как-то ехали в полной машине ребят на проповедь. Там была одна молодая девушка. Сейчас я покажу её в не лучше свете, но она была хорошей девушкой. Её отец крестил меня в почти замёрзшем озере. По дороге мы разговаривали с ней о чем-то, и она шутливо сказала о Духе Святом. Она не имела ничего плохого. Но я только получи крещение Духом Святым, и имел несколько лет постоянного присутствия Господа и я был так вдохновлён этой нежностью, что я просто не мог слушать то, что она сказала. Я не ответил ей грубо: “ Не говори так!". Я испытал шок внутри себя: “ А-а-а, не говори, не говори так, пожалуйста". Я был просто так удивлён, что кто-нибудь может так говорить о Том, Кто так Свят.

С годами позже возможно то, что она сказала, не имело бы такого значения для меня, как в тот момент. Не печально ли это? Мы ожесточаемся в наших сердцах. Наши уста открывают вещи нашего сердца намного больше, чем мы знаем.

Многие люди смотрят один фильм за другим. Вы знаете, вы с трудом можете найти фильм, в котором имя Господа не использовалось бы богохульно. Между прочим, это не случайность. Люди, которые создают эти фильмы, ненавидят Иисуса Христа. Они получают удовольствие, когда вставляют в фильм Его имя таким образом, и они выбирают это делать, надеясь унизить Его публично. Это не сделано по случайности, это написано для нашего потребления. Таким образом, вы постоянно слышите это, постоянно слышите, и в сначала это может вас беспокоить: “У-у-у", а затем вы становитесь безразличными к этому, и вы можете слушать это одно за другим, просто потоком. " Это замечательное кино! Но низкого уровня язык, но всё равно это замечательное кино, советую посмотреть тебе".

Видите, когда я был молодым, это врезалось мне в сердце как острый нож, но сейчас это уже не так. Мы перестаём заботится об этом. Мы растём немыми по отношению к богохульной культуре, в которой мы живём.

Вы помните, что произошло, когда пророк Исайя увидел Господа в видении.

Isa 6:1 В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм.

Isa 6:2 Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал.

Isa 6:3 И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!

Isa 6:4 И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями.

Isa 6:5 И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, --и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа.

Я не думаю, что пророк ходил вокруг и говорил ругательные слова. Я могу себе представить, что в такой ситуации, в том момент он осознал: “ О, как неосторожно и небрежно, я использовал имя Господа в моей жизни".

Isa 6:6 Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника,

Isa 6:7 и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен.

Это было сфокусировано на его устах, которыми он говорил.

Я верю, что как Христиане, мы покрыты кровью Иисуса Христа, и мы прощены. Но вы знаете, я могу усложнить мою жизнь. Я могу усложнять мою жизнь, даже будучи прощёным. Я знаю людей, которые прогорают на их цели, но они прощены. Прощение не заставляет всё уйти. Я могу усложнять мою жизнь и быть прощённым. Или я могу иметь благословенную жизнь и быть прощённым. Существуют выборы, которые мы делаем для того, как нам жить. И Бог здесь говорит, что Я не оставлю без наказания того, кто использует Моё имя напрасно. Я задаюсь вопросом, сколько проблем мы приносим в нашу жизнь, что мы даже и не понимаем, откуда они приходят. Но существуют неосторожные, неуважительные, небрежные пути, когда мы говорим о нашем Господе. Мы прощены. Но до сих пор существуют неприятности, которые приходят. Прощение не заставляет это всё уйти. Прощение обозначает, что мы идём на Небеса.

Теперь, давайте посмотрим на положительную сторону. Использовать имя Господа напрасно - это одно. Но мы приглашены использовать имя Бога с властью и силой. Эта ссылка на его имя обозначает Его. Имя равняется Личности.

Так что , когда мы делаем что либо во имя Его, молимся во имя Его, крестимся во имя Его, мы говорим о Личности на Которую мы полагаемся, Личности, Которой мы служим, Личность, Которую мы уважаем. И нашей моделью для этого является Иисус Христос. Я хочу показать вам кое-что замечательное. Иисус Христос говорит нам, что всё то, что Он делал, Он делал во имя Отца.

Joh 10:25 Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне.

Таким образом, все Его молитвы за больных, изгнание бесов, Его чудеса, Его учения были сделаны во имя Отца. Затем в Иоанне 20 Он говорит:

Joh 20:21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас.

Так что ты и я идём дальше во имя Иисуса Христа, таким же образом как Он ходил во имя Его Отца, поняли? Так что если я хочу знать, что это обозначает действовать во имя Иисуса Христа, мне нужно для этого всего лишь наблюдать за Иисусом, чтобы увидеть. Я говорю это только потому, что многие люди предполагают, что, основываясь на обещании, данном нам: " ...что ни попросите во имя Моё, будет вам", они просят какое-нибудь эгоистичное, жадное желание и затем в конце этого они добавляют эту фразу: “ во имя Иисуса Христа". Это что-то вроде: “ Я поймал Тебя, теперь Ты мне должен это дать, потому что я сказал волшебное слово!". Молитва во имя Иисуса Христа, это не добавления " во имя Иисуса Христа" к чему бы вы хотели. Молиться во имя Иисуса Христа, это то же самое, как Иисус бы молился. С таким же отношением, с таким же мотивом, с той же целью, с той же верой, действовать, как Иисус действовал бы. Павел говорит в Коллос. 3:17 :

Col 3:17 И все, что вы делаете, словом или делом, все [делайте] во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.

Чтобы ты ни делал, словом или делом, делайте всё во имя Иисуса Христа.

Joh 5:36 Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.

Дела, которые Он делал, откуда они пришли? От отца. В другом месте так же сказано: “ Я делаю только то, что я вижу, что Мой Отец делает". Так что для Него было служить во имя Отца - это следовать за лидерством Отца. Он делал то, что Дух Святой вёл его делать. Иисус не совершал Его чудес с помощью своей собственной силы. Он является частью триединства. Он Бог и человек, и Он имел власть просто проговорить и обратить камни в хлеб, когда Он был искушаем сатаной. Он отказался от своих привилегий, когда Он стал человеком, одним из нас. И Он действовал только как духовно помазанный человек. Мы видим в Иисусе Христе потенциал, который ты и я имеем, как духовно наполненные мужчины и женщины. Не является ли это шокирующим? Он не действовал в Его чудодейственной силе Божьего сына, Он действовал как Сын человеческий, помазанный силой Духа Святого. Мы видим, что Он отложил в сторону всю Его сверхъестественную силу, и всё, что Он делал, Он делал полагаясь на Духа Святого. Иисус сказал:

Joh 12:49 Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить.

"Я говорил только то, что Я слышал от Духа Святого, чтобы сказать. Я говорю то, что Я слышу, когда Дух Святой ведёт меня что-либо сказать". Он полностью полагался, полностью подчинялся господству Бога во всём том, что Он делал. Для Него служение Отцу заключалось в Его подчинённом сердце, желании прославить Отца.

Во имя кого? Отца.

Joh 14:10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне?

Таким же образом мы в Нём.

Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

Joh 14:13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.

Joh 14:14 Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.

Как Иисус служил во имя Отца, подчинялся, полагался, желал прославить Бога, наполненный Божьей любовью, полный веры, так как Он действовал во имя Отца, ты и я наставлены и посланы дальше, чтобы служить, говорить, молиться, изгонять бесов, делать всё во имя Иисуса Христа. И что это обозначает, это не просто, когда я делаю мои маленькие вещички и затем добавляю фразу «во имя Иисуса Христа». Это обозначает, что я действую, так же как Иисус действовал. Помните историю:

Act 19:13 Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует.

Act 19:14 Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы.

Act 19:15 Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?

Act 19:16 И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома.

В чём была проблема? Они использовали правильное имя? Но они не молились в действительности во имя Иисуса Христа. Они не были учениками. Этого не было в их сердцах. Это остановило ту проблему, да? (шутит).

Позвольте мне сказать вам кое-что. Когда у нас есть такое сердце, когда мы любим Иисуса, когда мы полагаемся на Него, когда мы служим Ему, когда желаем прославить Его, это не заключается в нас, это всё заключается только в Нём. И мы следуем за Ним, и полагаемся на Дух Святой, полные веры в нашего Бога, и когда вы начинаете молиться, Иисус сказал: “ Если чего попросите во имя Моё, я сделаю. Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе".

Удивительные полномочия у нас есть! Удивительная власть и сила. Печальная часть состоит в том, что некоторые люди пробуют взять свои личные желания и добавить эту фразу в конце и думают, что у них всё получилось. Но в итоге, это не срабатывает и они не получают того, что хотели. И они говорят: “ Ну, я попробовал эту Божью вещь, это не работает". Нет, вы не побывали это вообще. И конечно это не будет работать таким образом. Я хочу вам сказать, что реальные вещи работают удивительно, просто удивительно. Но нам нужно отрегулировать наши сердца. Не пытайтесь сказать, что вы попробовали Бога, и Он не работает. Нет, нет... вы не работали... вы не работали. У нас есть сердце такое же, какое у Иисуса. Как Он следовал за Его Отцом, и любил Своего Отца и прославлял Своего Отца, мы так же следуем за Иисусом и превозносим Его и служим Ему. У вас есть невероятные полномочия. Иногда я слышу такое: “ Нам нужно найти человека, который бы смог помолиться". Молодые, так же как и пожилые, дети с таким сердцем имеют такие же полномочия. Вы можете быть самой старой бабушкой, и вы можете иметь такие полномочия, с помощью которых будут сотрясаться земля и небо, когда вы молитесь, служите и говорите во имя Иисуса Христа.

Я помню, очень давно, когда я принял Иисуса в моё сердце, мне было около 12 лет и я многие вещи не понимал ещё. Однажды моя мама очень заболела. У неё была тяжёлая головная боль, и она находилась в мучении, и ничего не помогало. И она сказала: “ Стивен войди и помолись за меня". И я помню ощущение полномочий, которые опустились на меня. И я даже не знаю, почему я это сказал. Но я посмотрел на неё и сказал: “ Во имя моего Бога и твоего Бога, сатана, убирайся отсюда!". Я знал, кто сотворил его тоже. И моя мама была исцелена с этого момента. Я был ребёнком, панком! Представляете себе картинку? Полномочия приходят в сердца мужчин, женщин, ребёнку, пожилому человеку, не имеет значения. То, что имеет значение, это то, что мы делаем это во имя Иисуса Христа. Как Иисус прибывал во имя Отца, мы прибываем в Его имени. И теперь все эти обещания пойманы и они работают необычайным образом, вы должны будете быть почти осторожными в том, что будете просить, потому что вы это получите. Имя Иисуса Христа превыше всех имён, всякое колено будет приклонено, и каждый язык будет исповедовать его.

Люди, мы никогда не должны становиться небрежными по отношению к этому имени. Ты и я являемся верующими. Мы верим в Его имя. Это означает, что мы веруем, что Он Сын Божий, и Он умер за нас на кресте. Мы верим, что Он омыл наш грех. Мы верим в это. И мы в действительности, рождённые свыше, благодаря Иисусу Христу. Мы молимся во имя Его, не просто добавляем эту фразу. Мы молимся в вере и подчинении и полностью следуем за Духом Святым. У нас есть огромные полномочия. Мы собираемся во имя Его. Сказано, что где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них. Находится ли Он здесь сейчас? Живой и воскресший Господь находится здесь прямо сейчас в Духе. Он с нами сейчас, служит нам, любит наше прославление, знает каждого из нас до самых глубоких мыслей в нашем сердце. Мы служим во имя Его, мы молимся за больных во имя Его, мы пророчествуем во имя Его, мы освобождаем людей от бесов во имя Его. Между прочим, это, возможно, пророчествовать ошибочно и использовать Его имя напрасно, говоря: “ Так говорит Господь...", когда Господь этого вообще не говорил. Это так же относится к использованию его имени напрасно. Но, когда мы говорим, когда Дух Святой ведёт нас, это не использование Его имени напрасно. Мы пророчествуем во имя Его, мы крестимся во имя Его, имея в виду, что мы отдаём самих себя Ему, мы публично стоим рядом с Ним, не стыдясь. Что за драгоценное имя Иисус! Скажите его вместе со мной. Иисус! Иисус! Это драгоценное имя! Нет подобных имён! Оно превыше всех других. Это Святое имя. Это имя твоего и моего Спасителя, это имя которое ты призываешь, в момент твоей смерти. Вы скажите: “ Вот, я иду к Тебе Иисус!". И Он там будет. Вы закрываете свои глаза, открываете их, и там будет ваш Господь, ожидающий вас.

В течение нескольких следующих недель, из того, что я сказал вам сегодня, вы наверняка обнаружите в себе то, что вы использовали имя Господа одним из путей, которые мы сегодня рассмотрели. Все мы поступаем так. Я не говорю это для того, чтобы вызвать у вас чувство вины. Хотя я бы был бы не против этого, если это заслужено. Чувство вины лучше позора. Позор означает, что ты плохая личность. Чувство вины означает то, что вы поступили неправильно. Как у Христиан мы имеем чувство вины, потому что мы верим, что мы можем ошибаться, но через раскаяние мы получаем прощение. И это не делает нас плохой личностью, мы всё равно остаёмся детьми Божьими. Так что если мы заслуживаем немного чувства вины, тогда да будет так! (шутит).

Но всё, что приходит из этого это то, что Господь проверяет нашу речь, и позволяет нам взглянуть на наше сердце и сказать: “ Ого, я вырос немного небрежным. Я позволил некоторым фразам выйти из моих уст, которые не принадлежат моим устам. Мои уста святы. Я люблю Иисуса, и я не собираюсь позволять ничему подобному выходить". И, когда вы слышите разные вещи о Боге, убедитесь в том, что это огорчает вас, позвольте этому огорчить вас, не растите безразличными, не относитесь к этому небрежно. Не говорите: “ Я должен просто привыкнуть к этому и приспособиться". Нет, вы не должны. Давайте не будем скромничать. Если вы скажите что-то нехорошее о моей маме или моей жене, это ранит меня. Если вы скажите что-то недостойное о моём драгоценном Господе, это ранит меня. И я надеюсь, что это никогда не остановиться.

Много лет назад мы путешествовали группой студентов, останавливались в буддистском монастыре в Японии. Мы проводили там неплохое время. Однажды при разговоре, один из моих соседей по комнате использовал имя Господа напрасно, очень агрессивно. И я стоял думая: “ Должен ли я это просто отпустить, или должен ли я что-то сказать?", потому что это прошло в моё сердце как нож, это ранило меня. "Почему тебе нужно делать это? Для чего тебе нужно ввязывать Его в это?». И я повернулся к нему и сказал: “ Ты знаешь, я вообще-то являюсь Его фанатом". И затем я просто вышел из комнаты. Я не знал на тот момент, что эти слова просто обличили его невероятно, хвала Господу!

Мне просто нужно было что-то сказать, чтобы защитить моего Господа. Я просто не мог слышать того, что Он сказал и позволить этому уйти. Он был так расстроен, я думаю, что он был просто в мучении. Потому что это было его началом прихода к Христу. Примерно через 1,5 года я вёл его в молитве покаяния. Это показало ему его сердце. Если бы в то время вы бы его спросили:" Ты Христианин?", он бы ответил:" Конечно!". И затем Господь просто пролил свет на его сердце: “ Так что ты Христианин, не так ли?". И он осознал ту тень, которая была в его сердце, ту пустоту. Никто, кто любит Иисуса, не поступил бы так. И это привело его к покаянию, Аллилуйя!

Ещё раз давайте скажем Его драгоценное имя: " Иисус".

Господь, мы любим Тебя. Мы любим Твоё имя. Мы почитаем Твоё имя. Где бы мы ни использовали Твоё имя небрежно, напрасно ты не просто прости нас, мы хотели бы, чтобы Ты освободил нас от этого. И укрепи нас. Чтобы наши уста отражали сердце, которое любит Тебя. Мы не желаем унижать или позорить Тебя. Но мы желаем говорить о Тебе со всей любовью в нашем сердце. Мы просим Тебя, Господь не мог бы ты снарядить нас Своим именем, чтобы мы могли с радостью и наслаждением служить, говорить, молиться, во всём том, что мы делаем в мире в действительности ради этого драгоценного имени. Спасибо Господь, Ты поднимаешь нас на высший уровень полномочий, высший уровень духовности, чтобы мы могли служить и заботиться о других, чтобы сделать разницу в этом поколении. Ты убираешь любого вида суд от нашего дома и семей, ты приносишь великие благословения в наши жизни. Мы благодарим Тебя за слово Божье, это свет для нашего пути, светильник для наших стоп, мы благословляем Тебя за то, что ты направляешь нас словом Божьим.

Дорогой Отец Небесный, я благодарю Тебя за Твоего прекрасного Сына. Я верю в Иисуса. Иисус Христос я верю, что Ты пришёл на землю для того, чтобы умереть на кресте и заплатить за грех этого мира. Я верю, что Ты умер за мой грех. Я заявляю об этом сегодня. Благодаря Тебе, потому что Ты понёс наказание за меня, потому что я возложил мою веру на Твоё имя, я сейчас прощён. Полностью омыт от моего греха. Не только от греха в прошлом, но и от тех, которые я сделаю в будущем. Ты удивителен Господь, и я принимаю Твою благодать. Иисус Христос я следую за Тобой, я выбираю быть послушным Тебе, я подчиняю мою жизнь Тебе, я больше не принадлежу себе, но я есть Твой слуга, Твоё дитя, и я благодарен за эту возможность, быть таким. Возьми мою руку, веди меня, направляй меня, используй мою жизнь для Твоей славы. Наполни меня сейчас Духом Святым, я полностью полагаюсь на Твою силу. Я не могу ничего сам по себе, но с Твоей силой я могу всё. Поэтому я буду служить Богу плодовито, мощно, всю оставшуюся жизнь, во Имя Иисуса Христа, Аминь.