Неостанавливаемые сны
Стив Шелл
Сегодня мы рассмотрим, как Иосиф
восполнил обещание, данное в Рим. 8:28.
Rom 8:28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по
[Его] изволению, все содействует ко благу.
Библия Короля Иакова
Rom
Дословный перевод на русский:
Рим.8:28 И мы знаем, что все вещи работают вместе для
хорошего, для тех кто любит Бога, для тех, кто является призванными согласно его
цели.
Это удивительное обещание! Здесь говорится, что Бог будет
руководить твоей жизнью так, что не смотря на то, что будет причинено тебе,
добро или зло, несмотря ни на что, Бог может обернуть это для Его славы, и для
твоего благополучия. И что Он действительно будет мощно работать и направлять
вещи в твоей жизни, чтобы ничего не было причинено тебе разрушительного. Даже
ни смотря на то, насколько это будет выглядеть плохо и жестоко, Бог возьмёт это
и поработает над этим, чтобы это содействовало к твоему благу. Не существует
лучшего примера этого обещания, чем жизнь Иосифа, но и так же пример самого
Иисуса Христа.
Иосиф является мощной иллюстрацией того, как эта истина
воплощается в жизнь. И мы сегодня рассмотрим это. Я назвал эту тему: "
Неостанавливаемые сны", потому что не возможно было остановить сны, тот
план, ту цель, которые Бог положил на сердце Иосифа, не смотря на то, что было
ему причинено.
Кое-кто воспрепятствовал снам Иосифа осуществиться на
какое-то время. И, между прочим, они даже желали убить его, если для этого бы
понадобилось это, чтобы остановить эти сны. Но Бог был Тот, Кто дал ему эти
сны. Таким образом, Бог смог перехитрить врагов Иосифа и сделать так, чтобы сны
сбылись. Это является одной из замечательных черт в Боге, Он может
заставить все вещи, даже злобные атаки
работать для Его славы, чтобы работало всё к благу для тех, кто Его любит,
призванных согласно Его цели. Жизнь Иосифа является идеальным примером этой
истины. Его братья ненавидели обещания, которые Бог дал Иосифу, и они решили
убить его до того, как это исполниться. Но когда мы читаем о том, что
происходило с Иосифом, мы видим, что Бог был победой над его врагами, и со
временем даже привёл этих врагов к покаянию.
Мы так же имеем
врагов, которые препятствуют тому, чтобы Божий план исполнился. Так что нам
есть чему поучиться у Иосифа.
Отец, мы просим Тебя сегодня, чтобы мы в
действительности научились у Иосифа. Чтобы Он был для нас моделью и примером. И
чтобы те уроки, которые мы сегодня получим, пошли глубоко в наше сердце. Мы
стоим в вере на этой истине, что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё
содействует ко благу. Научи нас Господь, так же как и Иосифа, стоять на этом
обещании, стоять в той позиции, что бы это мощное обещание продолжало работать
в наших жизнях, во имя Иисуса Христа мы
просим, Аминь.
Gen 37:1 Иаков жил в земле странствования отца своего,
в земле Ханаанской.
Gen 37:2 Вот житие Иакова. Иосиф, семнадцати лет, пас
скот вместе с братьями своими, будучи отроком, с сыновьями Валлы и с сыновьями
Зелфы, жен отца своего. И доводил Иосиф худые о них слухи до отца их.
Это, похоже, на то, что Иосиф был предателем.
Он приходил домой и рассказывал плохие вещи о своих братьях. Но я хочу, чтобы
вы знали, что, глядя на жизнь Иосифа, он не был предателем. Кем являлся Иосиф -
пророком. Он был молодой парень, и это началось с молодости, и будет
продолжаться на протяжении всей его жизни, он просто не мог лгать. Он не никогда
не лгал. Всё то, что он видел, все, что он понимал, и являлось истиной, он
говорил правду. Если его папа спрашивал: “ Что там произошло?", он отвечал
то, как оно было. Он не лгал. И это было частью его силы. И в будущем, когда он
говорил тяжёлые вещи людям, которые не хотели этого слышать, это то, что в
итоге приподняло его, то, что освободило руки Божьи для того, чтобы двигать
Иосифом, для того, чтобы он смог стать вторым человеком после фараона во всём
Египте. Так что, то, что вы видите это черта его характера. Нам говорится здесь
о том, какой был Иосиф. Не то, что он был предатель. Он был молодым человеком,
который не лгал ни в каких случаях.
Gen 37:3 Израиль любил Иосифа более всех сыновей
своих, потому что он был сын старости его,--и сделал ему разноцветную одежду.
Библия Короля
Иакова:
Gen 37:3
And
Литературный перевод Юнга- сделал для него длинную
одежду.
Слово разноцветную одежду
( еврейский)
H6446
פּס
pas
BDB Definition:
1) flat (of the hand or foot), palm, sole
1a) of the tunic reaching to palms and soles
(figuratively)
Part
of Speech: noun masculine
A
Related Word by BDB/Strong’s Number: from H6461
Same
Word by TWOT Number: 1789a
Я не знаю, откуда мы это взяли, но
на еврейском языке ничего не говорится о разноцветной одежде. Там говорится об
одежде, тунике, которая была длиной и доходила до его ладоней и подошв. Возможно,
она могла иметь яркие цвета. Такие одежды были обычными для того времени, их
можно видеть на старинных рисунках. И это то, что Иаков сделал для Иосифа. И
фактически, что он сделал этим, надев эту одежду на Иосифа, он показал, что
Иосиф его старший сын, и что он будет главой семьи.
В защиту Иакова, я могу предположить,
вот что происходило в его голове:" Я женился на Рахиль. Но они подменили
мне невесту и обманули меня, женив меня на Лии. И в итоге, вместо одной любимой
жены, у меня оказалось две жены и две служанки. Я прошёл через соревнование,
кто больше мне родит детей. Но, в действительности, я хотел жениться только на моей Рахиль. Она
моя единственная, желанная жена. И Иосиф является моим старшим сыном, через мою
настоящую, желанную жену". И это было правдой для его сердца, но это не
было правдой в реальном мире для его всей остальной семьи.
И это действие, одежду, которую
Иаков сделал для Иосифа, вся семья приняла это как:" Отец посчитал Иосифа
старшим сыном и он будет управлять семьёй в будущем".
Gen 37:4
И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев его; и
возненавидели его и не могли говорить с ним дружелюбно.
Gen 37:5
И видел Иосиф сон, и рассказал братьям своим: и они возненавидели его
еще более.
Gen 37:6 Он сказал им:
выслушайте сон, который я видел:
Gen 37:7
вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и
вот, ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу.
Всё, что братья могли для себя
подчеркнуть из этого сна - это господство. Они сказали: “ Ну конечно!? Не
только наш отец любит тебя больше всех, но ты говоришь, что и Бог любит тебя
больше всех! Он сделает тебя нашим босом, и мы должны будем подчиняться
тебе!". Значение этого сна не о господстве вообще. И, между прочим, Иосиф никогда не будет господствовать над
его братьями. Он никогда не будет, и это не то, о чём здесь говорится. Всё
заключалось в том, что придёт день, когда вся семья будет голодать, и будет
нуждаться в еде. И они придут в Египет к Иосифу и поклоняться. И Иосиф даст им
зерна. Это вообще-то обещание того, что семья будет спасена в сезон голода. И Иосиф
был возвышен для того, чтобы защитить и прокормить его семью. Это замечательное
благословение и в один день, когда они будут уже взрослыми, братья будут
радоваться значению этого обещания, но сейчас это просто убило их, потому что
они думали, что это связано с господством.
Gen 37:8
И сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами?
неужели будешь владеть нами? И возненавидели его еще более за сны его и за
слова его.
Gen 37:9
И видел он еще другой сон и рассказал его братьям своим, говоря: вот, я
видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне.
Этот сон
обозначал, что все домашние его придут и поклоняться ему. И в действительности
это так и будет. Но опять, этот сон не несёт в себе смысла о господстве, а о
заботе и защите. Иосиф даже сам поклонится отцу своему лицом до земли при
встрече, он будет полностью подчинён ему. И придёт день, когда они, через
Иосифа, спасут целую Израильскую нацию. Иосиф был их защитником. Иосиф имел
полномочия, но он никогда не использовал их путём господства над его семьей.
Gen 37:10
И он рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его и
сказал ему: что это за сон, который ты видел? неужели я и твоя мать, и твои
братья придем поклониться тебе до земли?
Иаков оскорблен
этим сном, он думает, что здесь говорится так же о господстве, и в его уме, это
нарушает основные принципы: отцы не поклоняются их сыновьям, сыновья
поклоняются их отцам. Таким образом, он говорит: “ Действительно ли ты мне
пытаешься сказать, что Бог говорит тебе, что в один день я поклонюсь перед
тобой?". И он начинает думать: “ Не имеет ли этот мальчик слишком высокую
самооценку?".
Gen 37:11
Братья его досадовали на него, а отец его заметил это слово.
Почему? Потому что он знал этого
мальчика. Этот мальчик не лгал. Я имею в виду, даже тогда, когда он должен был
(это шутка). Иосиф всегда говорил правду, без приукрашивания. Ему не присуще
чувство лжи, ни в какой области. "Почему бы Бог дал ему этот сон
тогда?", таким образом Иаков обратил внимание на то, что сказал Иосиф. Он
так же знал, что Бог с Иосифом. "Что же это тогда могло обозначать?",
спрашивал Иаков самого себя.
Gen 37:12
Братья его пошли пасти скот отца своего в Сихем.
Вы помните, что произошло, когда
семья была последний раз в Сихеме?
Gen 33:18
Иаков, возвратившись из Месопотамии, благополучно пришел в город Сихем,
который в земле Ханаанской, и расположился пред городом.
Симеон и Левий в ответ на
изнасилование их сестры Дины, убили каждого мужчину, и вышли из города. И после, сыновья Иакова, пришли к
убитым и разграбили весь город за то, что они обесчестили их сестру. Так же они взяли всех детей и жён в плен. Иаков
переживал, что народ соберётся против него и его семьи, и истребит их. Для меня
это удивительно, что по прошествии около двух лет после всего, они пасут свой
скот в том районе. Мне кажется, что страх находился до сих пор на местных жителях
из-за произошедшего, и поэтому они спокойно пасли свой скот там. Я бы лично не хотел,
наверное, вернуться назад в ту землю (шутит).
Gen 37:13
И сказал Израиль Иосифу: братья твои не пасут ли в Сихеме? пойди, я
пошлю тебя к ним. Он отвечал ему: вот я.
Gen 37:14
И сказал ему: пойди, посмотри, здоровы ли братья твои и цел ли скот, и
принеси мне ответ. И послал его из долины Хевронской; и он пришел в Сихем.
Gen 37:15
И нашел его некто блуждающим в поле, и спросил его тот человек, говоря:
чего ты ищешь?
Gen 37:16
Он сказал: я ищу братьев моих; скажи мне, где они пасут?
Gen 37:17
И сказал тот человек: они ушли отсюда, ибо я слышал, как они говорили:
пойдем в Дофан. И пошел Иосиф за братьями своими и нашел их в Дофане.
Gen 37:18
И увидели они его издали, и прежде нежели он приблизился к ним, стали
умышлять против него, чтобы убить его.
Gen 37:19
И сказали друг другу: вот, идет сновидец;
Gen 37:20
пойдем теперь, и убьем его, и бросим его в какой-нибудь ров, и скажем,
что хищный зверь съел его; и увидим, что будет из его снов.
Это не заключалось просто в
наказании Иосифа, здесь происходит духовная война. Они говорят: “ Никаким путём
эти сны не произойдут". Я думаю, что у них не было никаких сомнений в том,
что Иосиф действительно имел сны. Этот парень был необычайно честный. И Бог был
с Иосифом. Я не думаю, что они сомневались, были ли эти сны от Бога, я не
думаю, что братья допускали то, что Иосиф солгал им насчет снов. Я думаю, что
братья размышляли: “ У нас есть сейчас возможность, остановить воплощение
Божьего плана в реальность. Мы можем предотвратить то, чтобы эти сны сбылись.
Он находится сейчас в нашей власти, давайте убьём его до того, пока Бог не
воплотил эти сны в реальность". Это является демоническим.
Когда мы будем
дальше рассматривать, мы увидим, что не все братья думали одинаково. Это не то,
что все они желали убить его. Мы сейчас увидим как Рувим, услышав предложение братьев,
попытается остановить их. Иуда, так же, попытается выступить для того, чтобы
предотвратить это. Я уверен, что сыновья двух служанок не лидировали в этом обсуждении,
потому что они имеют ниже статус перед сыновьями жён Иакова. Они не лидировали
вообще. Наверняка, им не нравился Иосиф так же, но я не думаю, что это была их
идея, чтобы убить его.
Gen 37:21
И услышал [сие] Рувим и избавил его от рук их, сказав: не убьем его.
Gen 37:22
И сказал им Рувим: не проливайте крови; бросьте его в ров, который в пустыне,
а руки не налагайте на него. [Сие говорил он], чтобы избавить его от рук их и
возвратить его к отцу его.
Рувим положился на религиозное
предупреждение и сказал: “ Если вы убьёте его, то кровь его будет на ваших
руках. А за это приходит проклятье. Вы ребята, не хотите быть проклятыми, так
что давайте это сделаем чисто. Давайте бросим его в один изо рвов". И
Рувим сказал:" Давайте лучше позволим ему голодать там, чем убивать его
своими руками и тогда мы не будем осуждены". Да? Глупо, не так ли? Мы ведь
знаем, что они за это всё равно будут осуждены, не так ли? Но братья выглядят
здесь глупо. И братья говорят: “ Хорошо, замечательная идея!". Но, я
думаю, что эта глупость, это недопонимание ситуации была дана им Богом. Вы
узнаете, что Бог может запутать беззаконников. Он способен заставить их делать
что-нибудь глупое. Бог защищает своего духовного сына Иосифа в этой ситуации.
Gen 37:23
Когда Иосиф пришел к братьям своим, они сняли с Иосифа одежду его,
одежду разноцветную, которая была на нем,
Gen 37:24
и взяли его и бросили его в ров; ров же тот был пуст; воды в нем не
было.
Gen 37:25
И сели они есть хлеб, и, взглянув, увидели, вот, идет из Галаада караван
Измаильтян, и верблюды их несут стираксу, бальзам и ладан: идут они отвезти это
в Египет.
Gen 37:27
Пойдем, продадим его Измаильтянам, а руки наши да не будут на нем, ибо
он брат наш, плоть наша. Братья его послушались
Иуда так же пытается
защитить своего брата и говорит: “ Давайте не будем его здесь оставлять, а
продадим его". В представлении Иуды, Иосиф хотя бы не будет мёртвым, если
поступить таким путём.
Кто за всем этим стоит, и
кто моделирует это всё? Рувим, старший брат не смог просто
сказать: “ Нет, вы этого не сделаете!". Иуда не смог сказать: “ Что здесь
происходит, вы не можете так поступить!". Ему пришлось сказать: “ Давайте
продадим его". Я думаю, что всё дело здесь заключается в Симеоне и Левии.
Что-то произошло с этими парнями в их обиде, что заставило их даже пожелать
перерезать горло сотням мужчин в городе. Я думаю, что они были одержимы бесами. Я думаю, что они были убийцами. И я думаю, что вся семья
побаивалась их. Как только человек убил такое огромное количество людей, он
зарабатывает определённого рода уважение. И я думаю, что это именно поэтому
даже старший брат не посмел встать и сказать: “ Вы не посмеете этого сделать!".
Поэтому Рувим и Иуда пытались предложить разные варианты, чтобы хоть
каким-нибудь образом избежать прямого убийства. Симеон и Левии были одержимы.
Некоторые люди позволяют демону в действительности войти в их сердце. И я думаю, что эти два парня это сделали. Позже,
когда они все покажутся в Египте, и Иосиф будет заправлять всей едой и будет
занимать второе место после фараона, братья не узнают его. Иосиф возьмёт одного
из братьев и посадит его в тюрьму, сказав: “ До тех пор, пока я не увижу вашего
младшего Вениамина, я буду удерживать одного из вас в тюрьме". Помните,
кого он выбрал для того, чтобы посадить в Египетскую тюрьму? Это был Симеон.
"Хорошо Симеон, я позволю тебе немного испытать то, через что я прошёл".
Иосиф прощал замечательным образом, но он выбрал нужного человека. Я думаю, что
Иосиф знал, что Симеон стоял за всем тем, что произошло с ним.
Дальше:
Gen 37:28
и, когда проходили купцы Мадиамские, вытащили Иосифа изо рва и продали
Иосифа Измаильтянам за двадцать сребренников; а они отвели Иосифа в Египет.
Gen 37:29
Рувим же пришел опять ко рву;
т.е. он отлучался куда-то,
и вот, нет Иосифа
во рве. И разодрал он одежды свои,
Gen 37:30
и возвратился к братьям своим, и сказал: отрока нет, а я, куда я денусь?
Т.е. мальчика
нет, что же я буду делать, что я скажу отцу?!
Gen 37:31 И взяли одежду
Иосифа, и закололи козла, и вымарали одежду кровью;
Gen 37:32
и послали разноцветную одежду, и доставили к отцу своему, и сказали: мы
это нашли; посмотри, сына ли твоего эта одежда, или нет.
Gen 37:33
Он узнал ее и сказал: [это] одежда сына моего; хищный зверь съел его;
верно, растерзан Иосиф.
Gen 37:34
И разодрал Иаков одежды свои, и возложил вретище на чресла свои, и
оплакивал сына своего многие дни.
Gen 37:35 И собрались все
сыновья его и все дочери его, чтобы утешить его; но он не хотел утешиться и
сказал: с печалью сойду к сыну моему в преисподнюю. Так оплакивал его отец его.
Gen 37:36
Мадианитяне же продали его в Египте Потифару, царедворцу фараонову,
начальнику телохранителей.
Давайте повторим это обещание вместе
ещё раз:
Rom 8:28
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все
содействует ко благу.
Здесь не говорится, что только
хорошие вещи случаются с теми, кто любит Господа, не так ли? И как мы уже
говорили, в этом мире у вас будут трудности. Нет такого обещания, которое
говорит, что только хорошие вещи случаются с верующими. Здесь говорится всё
будет содействовать ко благу, Божья сила будет приходить, Он будет помогать
тебе, бороться за тебя, направлять вещи, чтобы не смотря на то, что будет
происходить, это оборачивалось ко благу для твоей жизни, других жизней и для
Его славы.
Давайте просто испытаем то, что мы
только что прочитали, и увидим, как Бог вступал в эти события, и где мы видим Его
могущественную руку.
Во-первых, стих 21-22.
Он коснулся
тех, у кого была совесть и проговорил через них. Все братья не
одинаковы. С моей точки зрения, два из них находились под влиянием демона. Но
два других нет. Это Рувим и Иуда. Их совесть их беспокоила: “ Это неправильно,
так поступать! Да, мы не любим Иосифа, но всё же мы не должны поступать таким
образом с нашим братом". И Господь коснулся тех, у кого была совесть. Есть
старая поговорка: “ Всё, что требуется для процветания зла, это чтобы несколько хороших людей не предприняли
ничего". Вы часто можете думать: “ Должен ли я сказать что-либо в этой
ситуации? Должен ли я сделать это?". Если у вас есть совесть, да вы
должны. Если у вас есть совесть, тогда вы являетесь одним из тех людей, через
которых Бог будет работать для того, чтобы остановить зло. Иногда это именно
вы, кто должен сказать: “ Вы знаете, я не согласен с этим". Бог всегда
имеет своих людей, которые имеют возможность, чтобы сказать:" Мне так не
кажется. Я не думаю, что это правильно".
И в этом процессе Рувим и Иуда
начали освобождение Иосифа.
Во-вторых, Он необычайным образом устроил путь
для побега.
Вы видите это? Что необычайного произошло
посреди обсуждения того, как расправиться с Иосифом? Это был караван. Посреди
этого обсуждения «дык-дык-дык-дык» появляется целый караван! И это даёт
возможность сказать Иуде: “ Почему бы нам ни продать его!!!". Внезапно
чудо произошло. Пришли верблюды, появилась возможность. Братья не продали его
первой части каравана, Измаильтянам, которая проходила, но они продали Иосифа
следующей группе, купцам Мадиамским. Это то, как я смог это прочитать. Возможно,
они путешествовали все одним караваном.
Таким образом,
появилось необычайная возможность побега.
1Co 10:13
Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который
не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение,
так чтобы вы могли перенести.
Т.е. Бог даст вам выход из
искушения, чтобы ты мог его перенести. Путь для побега в случае Иосифа- это
караван, это чудо, которое Бог только что сотворил.
В третьих, Он поставил людей,
которые не были одержимы бесами, находится во власти над Иосифом.
Мадиамитяне продали Иосифа Потифару,
начальнику телохранителей. Я хочу кое-что сказать и не знаю как. Но существуют
люди, которые одержимы бесами. В действительности существуют злые духи. Так же
как существуют ангелы Господа и сила Духа Святого. Есть реальный духовный мир.
Есть люди просто неверующие, и так же есть люди, которые "проданные",
что-то неправильное происходит духовно в них. Они в действительности связаны
внутри со злом. Это поэтому я использовал фразу: “ Он поставил людей не
одержимых бесами, находится во власти над ним".
Когда люди, которые нормальные,
видят работу Бога через тебя, видят Его благословения через тебя, они
восхищаются этим: “ Классно!". Я говорю о простых неверующих. Имя Потифар
связано вообще-то с египетским богом солнца. Мы не смотрим здесь на верующего
человека, мы смотрим на обычного неверующего человека, который не идёт на
Небеса в это время, но он не одержим бесами. Так что, когда Иосиф попадает в
его дом и проявляет мудрость Божью, свой характер, интеллигентность,
трудоспособность, Потифар восхищался им
и в итоге Иосиф стал управлять всем его домом, а так же его имуществом.
Случились кое-какие проблемы, и в итоге Иосиф оказался в тюрьме. Но начальник
тюрьму не был, одержим бесами, и когда он видел качества в Иосифе, он так же
позволили Иосифу управлять всей тюрьмой, потому что он был таким одарённым,
честным. Я говорю не одержимые бесами, потому что человек, который одержим
бесами, будет ненавидеть, то, что другие видели в Иосифе, и будет желать убить
его. Существуют определённые люди, с которыми вы будете встречаться в жизни. Которые,
видя работу Божью, осуществляющуюся через вас, через церковь, в вашем браке, в
ваших детях, когда они видят, как Бог продвигается вперёд с силой, некоторые
люди как фонарик рождественской ёлке, ты не знаешь, какой из них перегорит
первый. Просто внезапно некоторые личности восстают с гневом и страхом против
того, что Бог делает, и хотят уничтожить это, остановить это, для них это
просто омерзительно. И ты думаешь: “ В чём твоя проблема?". Вы увидите это
в правительстве, вы увидите это в религиозном руководстве. Вы можете наблюдать,
как возрождение начинается в некоторых церквях, и руководители восстают с
ожесточённым страхом, выступая против этого возрождения. И они будут пытаться
уничтожить это всем тем, что только есть в них. Простите меня, но существуют
сыны дьявола. Они есть, и они одержимы бесами. И демон приходит очень тихо в
ситуацию пока ничего не происходит, и когда сила Божья начинает двигаться этот
демон начинает проявлять себя. Это то, что я думаю, происходило с Симеоном и
Левием. Они пытались уничтожить работу Божью через Иосифа.
Но обычные неверующие думали, что Иосиф
замечателен. И таким образом, когда Бог
дал благость поместить Иосифа под власть Потифара, начальника тюрьмы и даже сам
фараон был простой неверующий. И когда этот фараон видел работу Бога через
Иосифа, он посчитал это замечательным.
В четвёртых, он превознёс Иосифа
через его характер и его одарённость.
Иосиф был одарён естественным и сверхъестественным
образом, так же как и вы. И Иосиф позволил этим дарам воплотится силой, и ни в
каком времени он не подставил под угрозу его характер. Он так же оставался
честным, чистым, трудолюбивым, верным, говорящим правду, молодым человеком,
таким же каким он был. И результатом этого было то, что куда бы ты ни поместил
Иосифа, посади его в тюрьму, сделай его рабом, поставь его перед фараоном, Бог превозносил
его и поддерживал его, как пример того, что присутствие Божье может произвести
в человеке. Присутствие Божье в нас, если мы верны так же как Иосиф, превознесёт
вас. Библия говорит, что те, которые почитают Меня, Я буду почитать. Так что
происходит превознесение, естественный подъём людей Божьих, если мы сможем
приобрести такого вида качества, какие Иосиф приобрёл.
Его поместили в дом Потифара, он в
итоге стал управляющим всего, что Потифар имел. Его поместили в тюрьму, он в итоге
стал управляющим в тюрьме. Его поместили перед фараоном и он стал вторым в
управлении после фараона. Это было просто невозможно остановить.
Пятое, Бог дал Иосифу полномочия над
теми, кто пытался сделать ему зло.
То, как Бог делает, чтобы всё
содействовало ко благу, Он поднимает тебя и ставит тебя у власти. Что вы будете
делать с этой властью? Собираетесь отомстить им? Нанесёте им ответный удар? Око
за око, глаз за глаз, потому что у вас теперь есть власть и сила нанести удар?
Библия говорит, побеждай зло добром (Рим. 12:21).
Мы, как люди Божьи боремся в
совершенно другой войне. В футболе гол заключается в том, чтобы загнать мяч в
ворота, в Царстве небесном, голом является то, чтобы души людей попали на
Небеса. Наши цели, наши предназначения, война в которой мы участвуем, не
заключается в отмщении. Это заключается в силе для собственной же пользы.
Война, в которой мы боремся, это попытка, чтобы люди попали на Небеса. Поэтому
Бог превознес Иосифа по ясной причине, чтобы люди попали на Небеса. Он дал ему
полномочия над теми, кто пытался причинить ему зло, и затем он направил Иосифа,
чтобы победить зло добром.
Откройте Бытие 45, это место где
Иосиф открылся своим братьям, которые пришли в землю Египетскую за едой. И
обратите внимание на то, что он сказал. Братья просто опешили. Представьте себе
Иосифа, в египетской одежде, и вот
братья находятся посреди зала и думают: “ Мы покойники!". Но вот, что
Иосиф им сказал:
Gen 45:5
но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда,
потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни;
Обратите
внимание на веру, которую он здесь показывает.
Gen 45:6
ибо теперь два года голода на земле: еще пять лет, в которые ни орать,
ни жать не будут;
Gen 45:7
Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу
жизнь великим избавлением.
Gen 45:8
Итак не вы послали меня сюда, но Бог, Который и поставил меня отцом
фараону и господином во всем доме его и владыкою во всей земле Египетской.
Иосиф накормил людей, которые хотели
заморить его голодом до смерти. Братья сказали: “ Давайте не убьём его, но бросим его в ров, чтобы он умер
там от голода сам", и вот теперь, эти братья стоят перед ним. И он сказал
им: “ Бог послал меня сюда, чтобы накормить вас” - это и есть победа зла
добром. Это удивительно! Он сейчас собирается накормить людей, которые пытались
убить его какое-то время назад.
Он так же
простил, тех, кто пытался его убить. Посмотрите глава 50:19. Это глава говорит
о том времени, когда Иаков, отец, умер и братья, проходили второй раз через
боязнь, что Иосиф отомстит им за то, что они сделали ему. Они наверное думали:
“ Он был хорош по отношению к нам до этого, потому что он не хотел расстраивать
нашего отца. Но, теперь, после смерти отца, может он перережет нам горла и
подвесит наши тела на дереве".
Gen 50:15
И увидели братья Иосифовы, что умер отец их, и сказали: что, если Иосиф
возненавидит нас и захочет отмстить нам за все зло, которое мы ему сделали?
Gen 50:16
И послали они сказать Иосифу: отец твой пред смертью своею завещал,
говоря:
Gen 50:17
так скажите Иосифу: прости братьям твоим вину и грех их, так как они
сделали тебе зло. И ныне прости вины рабов Бога отца твоего. Иосиф плакал,
когда ему говорили это.
Почему он
плакал, потому что раскаяние здесь происходило. Позже с годами братья говорят:
“ Мы очень сожалеем за то, что мы сделали. Мы раскаиваемся".
Gen 50:19
И сказал Иосиф: не бойтесь, ибо я боюсь Бога;
Gen 50:19 And Joseph said unto them, Fear
not: for am I in the place of God?
Библия короля Иакова
говорит:
И Иосиф сказал им: не бойтесь, вместо ли Бога я?
Иосиф сказал им: “ Не
бойтесь. Вместо ли Бога я? Являюсь ли я судьёй вам? Я не могу судить вас. И я не буду поступать
так. Я лучше буду молиться за вас, чтобы Он был милостив по отношению к
вам". Это идеальный пример прощения.
Gen 50:20
вот, вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро, чтобы
сделать то, что теперь есть: сохранить жизнь великому числу людей;
Иосиф не знал место Писания
к Римлянам 8:28, потому что это не было ещё написано (шутит). Но я не могу представить себе другого ясного утверждения,
как в Рим 8:28 в том, что он только что сказал:
вы умышляли против меня зло, но Бог обратил это в добро,
чтобы сделать то, что теперь есть.
любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все
содействует ко благу.
У Иосифа была вера, что Бог обратит
все вещи, даже злые, которые его братья ему причинили, чтобы они содействовали
к добру, для тех, кто любит Господа и призваны согласно Его цели.
Давайте рассмотрим, что Иосиф сделал
для того, чтобы это чудо совершилось. Я сказал вам, что утверждение Рим 8:28,
Бог хочет, чтобы оно работало в твоей жизни. Это совершенно точно ваше
обещание. Это точно такой же принцип, то, что ты видишь, что происходило с
Иосифом, будем работать в вашей жизни. Но вы и я должны иметь основные
качества, которые Иосиф имел или в другом случае, мы можем остановить работу
этого обещания.
Во-первых, он прошёл в вере через
трудные времена. Вы знаете, как долго он находился в этой ситуации? Он был
рабом, а затем находился в тюрьме на протяжении 13 лет. Он был рабом на
протяжении 13 лет! Не кажется ли вам, что где - то на этом промежутке он мог
ожесточиться. Я имею в виду, он мог сказать: “ Бог ты дал мне все эти
замечательные сны о снопах, луне, солнце и звёздах, и вот я раб!?". И
часть его рабства он провёл в тюрьме. Представьте себе египетскую тюрьму.
На какой точке вы бы сказали: “ Ты
был неверен ко мне, Бог!", в какой точке вы бы ожесточились. Вы и я
ожесточаемся в намного меньших вещах. Я имею в виду, случись что-нибудь не так, и мы проклинаем Бога в лицо. И вот, этот
молодой человек был в тюрьме на протяжении 13 лет, и ни в какой точке он не проклял
Бога, и не сказал Ему, что Он был неверен по отношению к нему. Я уверен, что
такие чувства к нему приходили. Они должны были приходить, потому что дьявол
работал над ним таким же образом, как он работает над нами. Но ни в один
момент, он не поддался этим чувствам. Он продолжал быть верным Богу на
протяжении 13 лет. Я не знаю через что вы проходите, я не знаю, что там
происходит, но если вы теряете свою веру в Бога, если вы повернётесь к Нему
спиной, тогда этот план, это обещание содействие всего ко благу перестаёт
работать. Иосиф никогда этого не сделал.
Во-вторых, он хранил благословения поддержанием
своего характера. Дьявол приходит к тебе, чтобы искушать тебя не для того, не
потому что он хочет заставить тебя делать какие-то противные вещи, а потому что
он хочет забрать помазание у тебя. Вы видите, это была сила Духа Святого на
Иосифе, что Бог вывел его из всего этого беспорядка, сила Духа Святого
превознесла Иосифа к руководству везде, куда бы вы его не поставили. Это была
сила Духа Святого, которая заставила содействовать всё ко благу. Если бы Иосиф
ожесточился, был злым, разгневанным, тогда ничего из этих вещей не произошло бы
с ним. Когда ты наполнен Духом Святым ты достаточно значимый. А когда ты
являешься лишь самим собой, откровенно говоря, ты не "весишь" так
много. Вам нужно подумать над этим. Что вы должны хотеть больше всего, это
помазание Духа Святого в вашей жизни. Вы хотите, чтобы Бог работал через вас.
Вы хотите Божью силу в вашей жизни. Дьявол приходит и искушает тебя азартными
играми, спиртным, порнографией, ожесточённым страхом, борьбой, всем тем, чем
только возможно, для того чтобы задушить твою душу и выбить тебя с правильного
пути. Он будет это делать в вашей жизни.
Когда Иосиф жил в доме Потифара, там
произошло классическое искушение. Жена Потифара соблазняла Иосифа, что не было
удивительным. Потому что Иосиф был очень красивым молодым человеком. Его
генетическая линия была полна красивых женщин: Сарра, Ревекка, Рахиль.
Возникали даже проблемы в семьях из-за того, что эти женщины были так красивы.
Аврааму даже пришлось не договаривать, что Сарра была его жена перед царём и
фараоном, для того, чтобы сохранить свою голову на плечах. Так что Иосиф был
очень красив, и вот жена его господина стала соблазнять его. Вы можете сказать,
раз говорится об Иосифе в Библии, значит, он не грешил. Иосиф был молодым
мужчиной. Он жил в стране, где люди имели сексуальные отношения хоть с чем. И
вот он находился в рабстве, поменяв свою красивую одежду Иакова, на одежду
раба. Вы бы могли бы сказать: “ Господь и так позволил мне находиться в трудных
временах, и Он наверняка не будет против, если я получу не много
удовольствия". Вы только что этим позволили дьяволу забрать у вас ваше
помазание. Вы знаете об этом достаточно
хорошо, когда вы поступаете таким образом, вы испытываете чувство стыда, угрызение
совести, и у вас нет веры. Потому что каждый раз, когда вы обращаетесь в
молитве, в вашу голову приходят мысли: “ Как Бог может ответить такому
человеку, как я?". Дьявол преследует ваше помазание. Это поэтому
телевидение транслирует грязный материал в субботу вечером. Это делается для того, что бы человек,
приходящий в церковь в воскресение утром испытывал такие чувства и допускал
такие мысли. Это война. Это не случайность. Это война за души людей, за помазание,
которое на людях. И дьявол хочет украсть это помазание.
Иосиф хранил его характер, и он
хранил его помазание. Посади его в тюрьму, он помазан. Сделай его рабом, он всё
равно помазан. Ты не можешь забрать его помазание, потому что он остаётся
Иосифом.
В третьих, он смело упражнял свои
духовные дары. Это именно то, что Бог использовал для того, чтобы превознести
Иосифа.
Бытие 40. Иосиф был пророком.
Иосиф находился
в тюрьме, и фараон разгневался на виночерпия и хлебодара. И эти два человека
были посажены в тюрьму и им приснились сны.
Gen 40:8 Они сказали ему: нам виделись сны; а
истолковать их некому. Иосиф сказал им: не от Бога ли истолкования?
расскажите мне.
Заметьте здесь смиренность Иосифа.
Виночерпий первый рассказал свой сон
и Иосиф сказал ему, что через несколько дней он выйдет из тюрьмы и всё у него
наладиться и будет, как и прежде. Хлебодар, выслушав это, рассказал и свой сон. И Иосиф сказал ему, что через несколько дней фараон снимет твою голову и повесит
тебя на дереве и птицы будут клевать плоть твою.
Помните, что я говорил об Иосифе? Он
всегда говорил правду, насколько горька бы она не была. Он говорил точно то, что он слышал от Бога. Это
нелегко, смотря кому-нибудь в лицо, сказать: “ Ты умрёшь через три дня, и птицы
будут клевать плоть с твоих костей". Но Иосиф сказал это, он просто сказал
правду. Запомните это, потому что именно эта смелость, которую он использовал в
своих духовных дарах, является именно той вещью, которая приведёт его на место
второго человека после фараона. Через несколько лет после этого случая,
виночерпий вспомнит о Иосифе после того, как фараон увидит сон. Он скажет:"
Я знаю кое-кого, кто может истолковывать сны. Он совершенно точно сказал, что
произойдёт со мной. А вы помните того хлебодара? У-у-ух. Он совершенно точно сказал,
каким образом он умрёт". И фараон сказал: “ Приведите его сюда!".
Вы так же имеете духовные дары. Если
вы рождённые вновь, духовные мужчины и женщины, Божьи дары работают в вас.
Некоторые имеют представление, что дары Божьи работают только тогда, когда ты
приходишь в церковь. Это неправда. Дары Духа Святого работают везде. Они
работают на работе, в школе, они работают в любой ситуации, они должны быть
частью нашей жизни. Да мы служим, друг другу, когда мы собираемся вместе в
церкви. Но я бы сказал, что это наименьшая часть того, где они должны быть
использованы. Куда бы вы ни поместили Иосифа, его духовные дары работали там.
Он истолковывал сны в тюрьме, при фараоне. Он использовал духовное служение с
верой в любой ситуации, куда бы вы его не поместили.
Он так же мощно применял его естественные
дары. Я думаю, что его естественными дарами было умение руководить и служение.
Куда бы его ни поместили, он становился руководителем. Он мог организовывать и
управлять большими вещами. Он смог управлять всей тюрьмой, имуществом Потифара,
а так же и всем Египтом. Он мог руководить и служить. И вот в чём основа. Он
использовал эти дары с верою, и активно не смотря на то, куда бы вы его ни поместили.
Поместите его в рабство, и он верен, активен. Поместите его в тюрьму, и он
верен и активен для того, чтобы использовать его естественные дары. Почему я
это говорю?
Многие люди говорят: “ Ну, в один
день, когда я получу работу, стоящую меня, тогда я буду трудолюбивым. А сейчас
у меня ужасная работа! Они меня не ценят, не платят мне хорошо!". Я не
думаю, что в те времена в египетских тюрьмах платили хорошо. Сидеть в грязи с мёртвыми крысами. Ладно, Стивен,
прекращай (шутит).
Иосиф стал замечательным мужчиной, который смог
управлять Египтом будучи верным и активным руководителем. То, что вы можете
считать ужасной работой, не дорожить взаимоотношениями дома, или в любом другом
деле, если вы говорите: “ Я не буду работать трудолюбиво здесь, я не буду
верным здесь" вы теряете кое-что, что в действительности очень важно.
Первое, вы не имеете аудиторию Бога,
Который за всем наблюдает. И не смотря на тех, кто не дорожит вами, Он дорожит
вами. Но, во-вторых, вы не осознаёте то, что это делает вам. Вы становитесь
ленивыми. Вы должны наделять себя всем тем, что вы имеете прямо там, где вы
находитесь. Иосиф прошёл от тюрьмы, до второго человека в Египте за одну ночь и
один день. Если бы он томился в тюрьме,
томился у Потифара, он бы не был вообще готов управлять Египтом. Библия
говорит, чего бы твои руки ни нашли, делай это изо всех сил. Применяй себя,
будь бриллиантом, там, где ты есть, так как для Господа, Который видит всё, что
происходит. И не только потому, что Он видит всё, но так же потому, что это
формирует тебя, подготавливает тебя для следующего шага. Кто мог бы подумать,
что Иосиф попадёт в тюрьму, а затем, за один день станет вторым человеком после
фараона? Никто не мог себе представить этого даже во сне! Но Бог может двигать
тебя из одного места в другое, когда ты к этому готов. Проблема заключается в
том, что мы сидим неготовыми. Мы сидим ленивые, озлобленные, ожесточённые и
думаем: “ Почему Он не продвигает меня? Чего Он ждёт?". Библия говорит,
что продвижение приходит от Господа. Личность, на которую ты должен хотеть
произвести впечатление-это не твой босс, не твой учитель, не твой партнёр или
супруг. Личность, на которую вы должны хотеть произвести впечатление-это Бог. И
когда Бог видит, что ты готов, Он может открыть Небеса, Он может открыть двери,
которые никто не может открыть, и закрыть те двери, которые никто не может
захлопнуть. Бог может это сделать. Делайте то, что вы делаете изо всех сил, как
для Бога.
Что хорошего вышло из послушания Иосифа?
Во-первых, вся
его семья была спасена от голода. Во-вторых, его братья раскаялись и это
удивительно! И я думаю, что это так же касается Симеона и Левия. И я думаю, они
получили освобождение от бесов, где-нибудь на пути их покаяния, видя милость,
исходящую от Иосифа. Я думаю, что их сердца повернулись.
Он прославил
Бога по всей земле Египетской. Как он прославил его? Все в Египте познали, что
Иосиф и Его Бог, который истолковывает сны, является причиной, благодаря
которой мы до сих пор едим. Что за странная вещь, на протяжении 7 лет весь
Египет собирал зерно, чтобы не голодать следующие семь лет. Насколько он
прославил Бога? Настолько, что когда отец Иосифа пришёл с братьями в землю
Египетскую, Иаков благословил фараона Египетского.
Gen 47:7
И привел Иосиф Иакова, отца своего, и представил его фараону; и
благословил Иаков фараона.
Как Иаков
благословил его? Возложил ли он на него руки, молился ли он: “ О, Всемогущий Бог, Бог Авраама и
Исаака благослови его"? Конечно. И фараон подчинился этому с радостью, потому что этот Бог проявил себя так мощно
и был во всём. Весь Египет видел силу Бога Израиля. И так же Иосиф спас не
только его семью и Египет, но и другие
народы, которые прилегали к Египту.