Никогда не борись один

Стив Шелл

Сегодня мы поговорим на тему: “ Никогда не борись один". И мы рассмотрим очень сильный, замечательный пример молитвы. Моисей, когда Израиль защищал себя от Амаликитян, пошёл на вершину холма и молился за нацию на протяжении всего времени, пока продолжалась сражение. Это пример, сидящего Моисея, с руками, поднятыми вверх. Аарон и Ор поддерживали его руки с двух сторон, делая это на протяжении всего дня, до захождения солнца. С этого примера, мы учимся, как быть людьми настоящей молитвы.

И я хочу, чтобы вы знали, что существуют вещи, которые будут двигать вашу жизнь, области, которые держатся очень крепко, но, не смотря на это, они могут быть разбиты, когда мы учимся такому уроку, какой мы рассмотрим сегодня, видя этот пример молитвы Моисея в Рефидиме.

Дух Святой, приди сейчас. Открой нам слово Божье, и открой наши сердца для слова, чтобы мы слышали с верой, а не только нашими ушами. И я Господь прошу Тебя о благодати, чтобы Ты мог говорить и чтобы мы слышали Твой голос, во Имя Иисуса Христа мы молимся, Аминь.

Не так давно, после того, когда из камня пошла вода, Израильский народ подверглись нападению Амаликитян. Амалик был внук Исава и от него произошёл этот народ. Амаликитяне послали армию, которая напала на Израильский народ, когда они были уставшие и утомлённые. Этот народ преднамеренно напал на молодых и пожилых, не предупреждая, которые шли медленно в процессии. Амаликитяне не проявили милости не смотря на их немощь, ни страха перед Богом, который видимо прибывал с Израильским народом в облаке и огне. Они проходили через ряды людей, не жалея их, как акулы через стаю рыб. Когда настала темнота, Моисей имел возможность перегруппировать людей и подготовить людей к сражению. Он знал, что они будут безнадёжны и беспомощны без вмешательства Бога в эту ситуацию. Поэтому вместо того, чтобы возглавлять сражение, он отдал эту работу Иисусу и непосредственно сам сражался в молитве. И картина, стоящего на холме Моисея с поднятыми руками от ночи до утра, вдохновляет верующих к молитве, которую когда-либо они ощущали.

Пример Моисея учит нас важному уроку, как победить, когда мы боремся в духовном сражении.

Exo 17:8 И пришли Амаликитяне и воевали с Израильтянами в Рефидиме.

Exo 17:9 Моисей сказал Иисусу: выбери нам мужей, и пойди, сразись с Амаликитянами; завтра я стану на вершине холма, и жезл Божий будет в руке моей.

Exo 17:10 И сделал Иисус, как сказал ему Моисей, и [пошел] сразиться с Амаликитянами; а Моисей и Аарон и Ор взошли на вершину холма.

Exo 17:11 И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалик;

Exo 17:12 но руки Моисеевы отяжелели, и тогда взяли камень и подложили под него, и он сел на нем, Аарон же и Ор поддерживали руки его, один с одной, а другой с другой [стороны]. И были руки его подняты до захождения солнца.

Exo 17:13 И низложил Иисус Амалика и народ его острием меча.

Exo 17:14 И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной.

Exo 17:15 И устроил Моисей жертвенник и нарек ему имя: Иегова Нисси.

Иегова Нисси - на еврейском

יהוה נסּי

yehôvâh nissîy

BDB Definition:

Jehovah-nissi = “Jehovah is my banner”

Иегова мой флаг сражения

Exo 17:16 Ибо, сказал он, рука на престоле Господа: брань у Господа против Амалика из рода в род.

Вы бы могли подумать, что сам Моисей должен был быть начальником Израильской армии. Это интересно, но Господь не предупредил их, что предстоит сражение. Это было неожиданно и не предсказано. Израильтяне не бросали никому вызов, они не находились ни на чьей территории. Амаликитянам пришлось привести армию прямо туда, где находился Израильский народ. Это было неожиданно и беспричинно. Люди спокойно передвигались со старшими впереди и младшие с пожилыми позади. Они шли медленнее, чем все остальные. И когда они проходили в определённом месте, Амаликитяне напали на Израиль сзади, где были молодые и пожилые, уставшие и утомлённые люди, поражая их без всякой милости.

Позвольте мне показать вам это. Вы, может быть думаете: « Откуда он это взял?». Господь сказал:

Deu 25:17 Помни, как поступил с тобою Амалик на пути, когда вы шли из Египта:

Deu 25:18 как он встретил тебя на пути, и побил сзади тебя всех ослабевших, когда ты устал и утомился, и не побоялся он Бога;

Представьте себе эту картинку. Вы готовы атаковать Израильский народ, побить всех ослабевших. И впереди этой колонны - слава Господня. Это должно было вам дать маленькую паузу. Вот огромный облачный столп днём, а ночью это огонь. Я бы наверно сказал: “ Пойдем, атакуем лучше кого-нибудь другого". Но они этого не сделали. И Бог сказал: “ Они не побоялись Меня". Это духовная проблема. И я покажу вам, что они вообще-то атаковали Израиль из-за Господа. Это духовная проблема. Это не проблема, заключающаяся только в людях. Это из-за того, что культура Амаликитян ненавидела вещи Бога, и они буквально пришли для того, чтобы стереть Израиль с лица земли. Именно поэтому они были там.

Deu 25:19 итак, когда Господь Бог твой успокоит тебя от всех врагов твоих со всех сторон, на земле, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, чтоб овладеть ею, изгладь память Амалика из поднебесной; не забудь.

Это болезненный момент, который я только что прочитал, и я вернусь к этому месту в конце проповеди ещё раз.

Что за необычная ситуация. Удар был нанесён, люди, должно быть, бегали в панике с криками, ища укрытия. Они были к этому совершенно не готовы. У них не было организованной армии. Мужчины, должно быть, искали меч или что-либо, с чем им приходилось сражаться. Они пытались каким-нибудь образом укрыть женщин и детей. Там было много крика, и это был ужасный, ужасный день.

Наконец настал вечер и у Моисея появился шанс организовать людей. Что он собирается делать? Помните, они только что вышли из Египта, у них не было организованной армии, они до сих пор не отошли после побега. Амаликитяне имели организованную армию, и это была сильная армия, которая выступила против Израиля. Моисей начал молиться, и он пришёл с таким планом, сказав Иисусу: “ Я не буду вести армию. Я не буду генералом этой армии. Ты, Иисус, будешь генералом. А я буду молиться, пока вы будете сражаться. И я говорю вам, что мы в плохой форме, у нас нет достаточно людей, и мы не сможем победить без силы Бога. Я пойду наверх холма, и я буду искать Господа в защиту нашей нации на протяжении всего сражения. Ты сражайся, а я прикрою тебя. Ты сражайся, а я прикрою тебя в молитве".

И Моисей пошёл на вершину того холма, с двумя другими людьми, и он взял в руку жезл Божий, что означал обещанную силу Бога. Бог сказал Моисею взять жезл, потому что им он будет творить знамения, через него будет демонстрироваться сила Божья. И когда Моисей держал руки свои вверху, можно было наблюдать, как в сражении Израиль одолевал Амаликитян, и когда его руки уставали и опускались (если бы мы попробовали подержать наши руки вверху на протяжении всего собрания, это было бы нелегко) Амаликитяне одолевали Израиль. Было возможно видеть разницу, когда руки были вверху или внизу. Они обращались к Господу, призывая к Его обещаниям.

Когда руки были вверху в молитве, сила Божья присутствовала там, и Израиль наступал на Амаликитян, когда молитва снижалась, мгновенно сражение принимало другую сторону. По прошествии времени Моисей не мог больше сам держать руки, и они решили, что им нужно предпринять что-нибудь. Они взяли камень, Моисей сел на него и Аарон с одной стороны, держал руку Моисея, и Ор с другой стороны держал другую руку. Жезл, возможно, он держал уже двумя руками, потому что его руки были подняты до захождения солнца. Моисей молился, он не просто сидел с поднятыми руками вверх. Весь день этот человек находился на вершине холма, призывая Бога о Его силе, заботе и помощи.

Давайте поговорим о молитве. Во-первых, что такое молитва. Я хочу, чтобы увидели несколько сильных вещей, которым учит Иисус в Матфее 6. Нам нужно понять, что такое молитва. Что происходит, когда мы молимся. Господь сказал:

Mat 6:5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

Таким образом, мы должны быть очень аккуратны, когда мы молимся. Это не для потребления других, это не для того, чтобы звучать хорошо или производить впечатление на других. Это предназначено для сердечного разговора с Богом.

Mat 6:6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Иисус не выступает здесь против корпоративной молитвы, Он даже попросит нас это делать, и в ранней церкви это делали всё время. Но дело здесь заключается в том, что моё сердце должно быть сосредоточено на Боге, а не на других вещах, касающихся меня.

Mat 6:7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;

Mat 6:8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

Последнюю фразу давайте скажем вместе.

Это очень важно. Давайте рассмотрим, что не включает в себя молитва. Последняя фраза говорит нам, что мы не информируем Бога чем-либо, что Он не знает. Это не является первым разом, когда Он слышит об этом.

" О, Бог, у нас здесь такая ситуация!", а Он: “ Действительно? Вы, должно быть, разыгрываете меня. Как я такое упустил?!". Такого не происходит. Это для Него не является открытием. Вы не информируете Его ничем, что Он не знал.

Тогда это порождает другой вопрос. Если Он уже знает, тогда зачем мне нужно молиться? Почему Он не может просто сам побеспокоиться об этом? Почему я должен заботиться обо всём? У меня есть много вещей, которыми я должен заниматься. Я занятый человек. Почему мне нужно останавливаться и молиться, если Он уже знает обо всём? Почему бы Ему просто не продолжать двигать вещами, а я бы занимался своим делом? Это не работает таким образом, и я объясню вам почему.

Во-первых, мы не информируем Бога. Вторую вещь, которую мы не делаем - мы не меняем Его разум. Мы не говорим Богу делать что-либо, что Он не собирался делать. Ну, хотя бы я надеюсь, что мы так не поступаем. Он Святой и Чистый, и Его воля идеальна. Если вы и я говорим Ему то, что мы хотим делать, мы тогда говорим к Нему со злом, делая неправильную вещь. Помоги нам Бог поменять наш разум. Мы не меняем Его разум.

Мы думаем, что Бог является таким же человеком, и мы относимся к Нему, так же как мы относимся, друг к другу, мы стараемся надавить на Него, не так ли? Некоторые из нас, когда злятся на Бога, за то, что Он не делает того, что мы хотим или мы не думаем, что Он это делает, и мы, принимаем решение, не верить в Него. Люди пытаются получить своё, касаясь сердца Бога, и вы можете наблюдать, как они это делают. Существуют люди, которые ожесточённо проводят их жизни, пытаясь наказать Бога, за то, что Он сделал.

Вы не можете так же играть на Его чувствах с помощью ваших эмоций. Например, если я по настоящему поплачу, Он будет чувствовать Себя очень плохо и тогда позволит мне иметь то, что я хочу.

Молитва- это не информирование Бога. Молитва- это не попытка поменять разум Господа. Что же такое молитва? Он говорит нам об этом.

Mat 6:9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;

Т.е. во-первых, помните к кому вы приходите. Вы приходите к вашему любящему Небесному Отцу, Который Свят и Чист. Вы не хотите поменять Его волю, и Его любовь по отношению к вам идеальна.

И вот ключ:

Mat 6:10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Скажите это вместе со мной ещё раз.

да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

В этом и есть ключ. Когда я молюсь, сила молитвы заключается в том, что я выравниваю мою волю с Божьей, и я притягиваю Царство Небесное, Его Господство, Его волю, и я приношу это в мою жизнь или в ситуацию. Это то, где есть сила. Молитва в действительности меняет вещи. Некоторые из нас имеют менталитет, который верит в то, что Бог имеет контроль над всем тем, что происходит в жизни. Если трагедия произошла, это потому что Бог в Своей бесконечной мудрости позволил этому случиться. Если кто-нибудь делает что-то злое, это потому что Бог в Его бесконечной мудрости позволил этому произойти или просто не хочет, чтобы этот человек получил спасение. Существует такая огромная структура в уме людей. Послушайте, если Бог контролирует всё то, что происходит, тогда в действительности нет реальной нужды в молитвы, не так ли? Ничего всё равно не поменяется, зачем тогда молиться? Если я не меняю Его разум, зачем молиться?

Если вы в действительности понимаете истину. И она заключается в том, что существует настоящий духовный мир. Он реален так же, как и этот мир. Духовный мир такое же реальный, как физический, в котором вы живёте. И когда мы соприкасаемся с этим и понимаем, что Библия говорит, что идёт сражение в духовном мире. Что не всё так, как Бог хочет, чтобы это было. Если вы найдёте в Библии место, где сказано, что всё происходит так, как Бог этого хочет, мне было бы интересно взглянуть на это. Потому что на протяжении всего, вы можете наблюдать Бога в состоянии войны. И если вы осознаете, что мы живём на падшей планете, и существует война за души мужчин и женщин, тогда молитва занимает существенно место. Внезапно молитва начинает иметь значение. И если я потянусь к этому и скажу:" Да придёт Царствие Твоё, да будет воля Твоя на земле, как на небе!", каким- то образом, мы имеем это полномочие. У нас есть право, привилегия, полномочие молиться и говорить: “ Пускай Царство Небесное и воля Божья будут приведены в эту ситуацию!". И это так и будет. Тогда это меняет вещи. Теперь молитва имеет реальный эффект. Теперь молитва имеет настоящее значение.

Если вы и я верим в это, мы будем молиться. Если вы поймёте, что вещи меняются, когда вы молитесь, что вы имеете право приносить волю Божью, я не могу сказать, что Бог внезапно не может делать то, что Он хочет делать, и хорошо, что Он делает то, что Он хочет делать, однако, вот то, что вы заметите:

Вещи иногда будут стоять без молитвы - это то, что вы будете наблюдать в жизни. Вещи обычно стоят, не сдвигаясь без молитвы. Ваша семья идёт от плохого к худшему, ваше здоровье идёт от плохого к худшему, чтобы там не было оно идёт в негативном направлении, но когда вы начинаете молиться с настоящей верой и начинаете говорить:" Да прибудет Царство Твоё и воля Твоя", и когда вы начинаете притягиваться к воле Божьей, это начинает вращаться, не так ли? Вещи начинают меняться, молитва меняет вещи. И это является посланием Моисея в Рефидиме. Это меняется так сильно, просто в один момент. Когда руки Моисея опускались, сражение менялось. Когда его руки поднимались вверх, действия в сражении опять менялись. Не могло быть другого, наиболее громкого послания о том, что молитва меняет вещи, меняет происходящее.

Давайте рассмотрим уроки, которым можно научиться от Моисея в Исходе 17.

Другими словами Моисей сказал Иисусу: “ Ты сражайся, я буду молиться. Я прикрою тебя". Ты выступай в то, что Бог нас призвал делать, и я прикрою тебя, пока ты сражаешься.

Помните, когда Израиль пришёл к морю, и египетская армия наступала на них, Бог сделал всё, не так ли? Израилю нужно было только пройти для того, чтобы получить освобождение. Но не в этой ситуации. В этой ситуации было что-то отличительное. Существуют времена, когда мы проходим испытания, времена, когда мы получаем наказания, и так же есть времена, когда нас атакуют. И в этом случае атака была духовной атакой. Это была духовная атака. И есть определённые вещи, например как гонения. Нам не обещано, что мы этого избежим. Гонения, преследования, сказано, что наоборот, придут к нам. Все те, кто живут праведно, будут преследуемы. Что за обещание! Давайте поместим его на стену. Аллилуйя, мы будем преследуемы. В этом заключается всё, Он не сказал, что Я отделю вас от всех. Но Он сказал: “ Я буду бороться вместе с тобой. Когда они придут, Я буду бороться вместе с тобой, и ты будешь победным", Он обещает нам это, но Он не говорит, что мы не будем преследуемы.

Это было духовное сражение против людей Израиля, потому что они имели Бога с ними, и поэтому Амаликитяне напали на них.

Ключ номер 1- вера.

Моисей имел глаза, которые видели духовное, которые осознавали, что настоящее духовное сражение происходит за этим миром. Есть много мест в Библии, где говорится, что наша сражение не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.

В духовном мире есть настоящие силы, которые имеют эффект в физическом мире. Вы верите в это? Некоторые люди в действительности не верят в это. Они верят, что существует только то, что ты можешь видеть, чувствовать, ощущать, а всё остальное является мифом. И эти люди говорят жить храбро те дни, которые у тебя есть, потому что всё, что тебя ожидает впереди, это могила и черви. Это ужасный путь, чтобы жить жизнь. Сейчас в школах этому стараются научить детей. В нашем обществе сейчас два пути: есть Бог и Его моральные стандарты, по которым жить или нет Бога и нет Его моральных стандартов. Только это в действительности является выбором. И если вы имеете такое общество, как наше и вы уберёте оттуда Бога, тогда не остаётся никаких причин для того, чтобы не делать тех вещей, которые люди делают. Они правы давая их вид на мир. Но если есть Бог, и Он является Святым Богом, если Он держит нас ответственными за наши жизни, это меняет всё. Есть два мира, с Богом и без, выбирай А или Б. Нет в действительности никаких других.

У Моисея были глаза, чтобы видеть. " У нас нет хорошей армии, мы можем быть стёрты с лица земли завтра, но я верю в силу Бога, я верю в духовный мир, я знаю, что это вещь может быть духовной, и это может отразить эффект в физическом мире, и мы не победим в этом сражении без этого".

Второе, стих 11.

Exo 17:11 И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалик;

Другими словами Бог сказал Моисею: “ Ты молись, а Я буду сражаться. Когда ты будешь молиться, Я буду сражаться". Бог сказал: “ Я вступлю в это сражение, Я буду стоять с тобой, Я буду сражаться вместе с вами, когда ты будешь молиться". И это не было просто одной маленькой молитвой. Это не было так: Моисей взойдя на холм сказал: “ О, Бог, благослови нас сегодня, Аллилуйя, Аминь!", и затем просто сидел и наблюдал. В этой ситуации нужно было бороться в духе, потому что это было глубокое, сильное сражение против них. Это всё не прошло слишком быстро.

Боролись ли вы в сражениях, которые не заканчивались быстро? Я слышал, как некоторые люди говорят: “ Вы должны молиться только единожды, и если вы молитесь больше, это обозначает, что вы не имеете веру. Бог хочет, чтобы мы молились только раз". Вы проиграете множество сражений, если вы будете следовать таким образом. Конечно, Бог слышал вашу молитву в первый раз, не в этом дело.

Иисус сказал, что Он слушает не слова. Это факт вашего сердца. И это превозносится с верой, которая полагается на Царство Божье, которое будет приведено в эту ситуацию. Это то, где находится сила. Сила молитвы не находится в том, что ты говоришь, это в том, что ты стоишь перед Богом, выкупаешь время для Него, чтобы работать. Я научу вас уроку прямо сейчас, если вы хотите чему-то научиться. Я скажу вам, как молитва работает, я жил уже долгое время на этом. И я прошёл через много ошибок, но так же сделал много правильных открытий. И я нашёл то, что сила находится не во множестве моих слов.

Я предлагал вам соблюдать субботу. И некоторые из вас пробовали это. И то, что вы поняли, это что на протяжении 3-4 часов, мы говорим с Богом. И это достаточно утомляюще, не так ли? Это не то, что мы имеем в виду под субботой. Суббота- это быть с Богом 3-4 часа, а не говорить с Ним, это тяжело для Него так же (шутит). Я в действительности так думаю, Он не хочет, чтобы говорили с Ним на протяжении нескольких часов, это не заключается в поддерживании какого-то монолога. Он знает всё. Это заключается в том, что ты с Ним. Он даст тебе, о чём поговорить, у вас будет общение с Ним. Вы сидите с Ним в Его присутствии, что-нибудь читаете, прославляете, просто имеете сладкое время с Ним. Просто находитесь с Богом на протяжении 3-4 часов, а не говорите.

Ключ к победе в духовном сражении является последовательностью не множества слов. Господь сказал в Луке 11 то, о чём я сейчас вам только что сказал.

Luk 11:5 И сказал им: [положим, что] кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,

Luk 11:6 ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;

Luk 11:7 а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.

Luk 11:8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.

Luk 11:9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,

Luk 11:10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Это притча контраста. Господь не говорит, что Бог, как ленивый сосед. Смысл этой притчи заключается в том, что если даже твой ленивый сосед ответит тебе, насколько больше твой любящий Отец даст тебе того, что ты у Него просишь.

Luk 11:11 Какой из вас отец, [когда] сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, [когда попросит] рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?

Luk 11:12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?

Luk 11:13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.

Насколько больше Бог может дать вам, если даже вы, будучи злы, умеете давать благо детям вашим? И всё же точка всё ещё там - вопросы постоянства, неотступности. И мы узнаём почему. Потому что идёт реальное сражение, потому что существует настоящее сопротивление, свобода выбора человека. И тебе и мне нужно освобождать время для Бога, для того чтобы Царство Небесное пробивалось в ситуации. Неотступность, постоянство является ключом. Моисей учит этому с помощью его примера на вершине холма.

Ещё одну вещь, которую я бы хотел показать, которая является ключом. Что он держал перед Господом на вершине холма? Жезл. И что этот жезл представлял? Обещания Бога. Он сказал: “ И жезл возьми в руку твою, им будешь творить знамения". Возьми жезл, и сила Божья будет с тобой. Моисей находился на вершине этого холма, и это не обозначало, что Бог дал Моисею определённое обещание по поводу этого сражения. Он взошёл на холм и сказал: “ Ты обещал, Ты обещал. Я стою на Твоих обещаниях" и Бог сдержал.

Одна женщина разговаривала со мной на этой неделе. Она сказала: “ Пастор, 6 лет назад я пришла к вам и рассказала, что моя дочь находилась в полном непослушании Богу. Что мне делать, как я должна молиться?". Она сказала: “ Вы мне сказали, чтобы я получила обещание, и стояла на этом обещании, на слове от Бога". Она сказала: “ Я так и сделала. Я обратилась к Господу, и Он мне дал место Писания, обещание для моей дочери, и на протяжении 6 лет, я стояла на этом обещании, веря Господу. И это были ужасные шесть лет ". Она сказала: “ Моя дочь уходила в самые тёмные вещи, которые только возможно представить, самое глубокое непослушание, которое можно только себе представить. Во времена, когда я чувствовала себя абсолютно глупой, потому что я верила в это обещание, я всё равно держалась и доверяла этому обещанию, которое Господь мне дал. Пастор, сегодня моя дочь вернулась обратно к Господу. Она только приняла крещение Духом Святым, она полностью горит желанием к Богу, и я могу с трудом верить моим глазам".

Заметьте, как долго времени на это ушло- 6 лет. Заметьте, что она держала перед Богом - обещание. Она говорила: “ Я доверяю Тебе, я доверяю Тебе, я доверяю Тебе позаботиться об этом". Сделал ли Он это?

Ты и я, можем перевернуть всякие ситуации, если мы научимся этим принципам. Это то, как сердечные вещи двигаются. Это как проблемы против вашей семьи, вашего здоровья, вашей работы, умственные проблемы, боль, те вещи, которые происходят внутри нас, это таким образом вы поворачиваете колесо. Это ключ к этому. Не просто маленькая молитва здесь и маленькая молитва там, не просто просить других молиться за тебя. Они могут стоять рядом с тобой, но тебе нужно быть частью этого уравнения. Вам нужно настроить себя на молитву. Моисей моделирует это.

Третье, стих 12.

Аарон и Ор фактически сказали Моисею: “ Ты молись, а мы поможем тебе".

Ключ номер три - смирение, понимание того, что я слишком немощен, для того, чтобы сражаться одному. Как у людей, наши физические способности ограничены, мы нуждаемся в людях, которые бы молились вместе с нами.

Ecc 4:9 Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их:

Ecc 4:10 ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его.

Ecc 4:11 Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться?

Ecc 4:12 И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется.

Если бы Моисей пошёл бы на холм один, взяв жезл, и сказал: “ Я прикрою вас в молитве", что бы произошло? Они бы проиграли. Он не мог этого сделать физически. Если вам и мне пришлось бы смиренно соприкоснуться с нашими собственными ограничениями, вы состоите из плоти и крови, есть немощь в вашей человечности, и ты и я нуждаемся друг в друге.

Христианство не является индивидуальным видом спорта. Это групповой спорт. Это предназначено для нас, стоять друг с другом в нашем сражении. Молиться друг за друга, быть друг с другом. И американские церкви такие индивидуальные и относятся к религии, как к театру, в который мы ходим раз в неделю. И ожидание того, что я буду иметь магические благословения в моей жизни, потому что я хожу в церковь раз в неделю. Я говорю вам, существуют духовные пути. Есть вещи, которые ты делаешь, и они меняют ситуации, и если ты не знаешь, как этого делать, тогда это не поменяется. Мы должны ходить мудро в вещах Бога. И одним из ключей к этому является то, что ты и я нуждаемся друг в друге.

Когда мы имеем миссионерскую команду, мы приводим их сюда, возлагаем на них руки, они уезжают, и я всегда предлагаю вам, сколькие из вас согласятся молиться за них каждый день. Вы держите нашу команду, упоминаете о них перед Господом каждый день. Я не прошу вас, чтобы вы проводили в этом долгое время, но просто поднимать их перед Господом ежедневно. И есть обычно сотни людей, кто соглашается это делать и молиться за этих людей. Я хочу вам сказать, что это было бы для вас хорошо в один день поехать в миссионерскую поездку. И вам нужно испытать самим эту замечательную поддержку в молитве. Это замечательно. Вы можете ощущать молитвы. Вы можете ощущать заботу. Вы видите благодать везде вокруг вас. Это как - будто вступить в чудо.

И это не только происходит, когда вы едите в миссионерскую поездку. Это так же, когда вы имеете дело с семейной проблемой. Вы можете попросить других молиться за тебя и ходить в таком же чуде. Когда у вас проблема со здоровьем, вы можете, чтобы другие стояли рядом с вами, как Аарон и Ор, и поддерживали ваши руки. Вам нужно иметь духовных друзей, вам нужно иметь других людей, которые будут молиться с тобой вместе. Это то, как мы преодолеваем всё вместе, молясь, друг за друга, стоя друг с другом. Когда я устаю, кто-то другой прикрывает меня, когда я в немощи, кто-то держит мои руки, я не делаю это всё сам. Пожалуйста, не сражайтесь в вашем сражении одни. Вы можете проиграть. Вы можете сказать: “ Нет, я сильнее, чем ты думаешь". Я хочу сказать вам кое-что. Вы плоть и кровь, а дьявол нет. Он никогда не спит. Он не утомляется.. И когда вы становитесь на путь, с помощью которого мы побеждаем - это все вместе, и вместе мы можем одолеть его. Вместе мы можем одолеть все виды проблем. Я верю, что чем больше мы учимся молиться вместе, чем больше мы стоим, друг с другом мы буквально можем перемещать курс наций. Не было бы это замечательным временем молиться всем вместе? Иисус сказал:

Mat 18:19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,

Это не говорит о том, что Он не будет слушать индивидуальные молитвы, но Он говорит кое-что о том, что происходит, когда верующие приходят к Нему вместе. Прошлый четверг, у нас была молитвенная встреча, и сила Божья была необычайна. Люди начали молиться вместе. Мы покрыли нашу основу, нацию, церковь, распространение Евангелия церквями в нашем районе, войну в Ираке и многие другие вещи. Люди были едины в сердцах, и мы могли просто ощущать то, что происходило духовно. Я верю, что Бог призвал нашу церковь к этому, и я собираюсь утвердить день, в который мы будем встречаться для общей молитвы. И я бы хотел пригласить вас быть часть этого. Некоторые из вас могут сказать: “ У меня было трудное время для того, чтобы дисциплинировать себя в молитве". Возьмите небольшой листок бумаги, напишите ваши беспокойства и приходите молиться вместе с нами. Многих людей, которые обращаются ко мне со своими трудностями, я спрашиваю их: « Имеете ли вы людей, которые молятся вместе с вами?». Вы не должны быть одни, вы должны иметь Аарона и Ора".

И последнее,

Exo 17:15 И устроил Моисей жертвенник и нарек ему имя: Иегова Нисси.

Exo 17:16 Ибо, сказал он, рука на престоле Господа: брань у Господа против Амалика из рода в род.

Рука на престоле Господа - не странная ли это фраза? Брань (война) у Господа против Амалика из рода в род. Бог сказал: “ Эта культура ненавидит Меня. Они восстали на Меня и не успокоятся. Вы будете сражаться с ними из рода в род". Есть демоническая борьба в этой нации. И таким образом, Он сказал, что в какой-то момент Я сотру эту культуру. Позвольте мне сказать почему. Это моя точка зрения. Я думаю, что Господь показал мне это, я никогда этого не видел до этого. Почему бы Он это сделал? Некоторые люди представляют Бога Нового завета добрым и хорошим, а ветхого завета - разрушительным. Я верю, что Бог не поменялся, и Он такой же, как был вчера, сегодня и завтра.

Однажды Бог поразит эту демонически контролируемую культуру Амалика, потому что эта культура производила только тех, кто ненавидел Его. Подобная культура укоренилась подобно духовному раку и продолжает заражать из рода в род. Все человеческие культуры имеют злые влияния, но некоторые из них настолько разложились, что Бог милостиво заканчивает их для того, чтобы предотвратить сильное влияние заболеваний, которое они имеют, от распространения по сторонам. Представьте себе, что культура может тянуть души в ад. Каждый ребёнок, рожденный там, будет настолько испорчен, что погибнет. Если бы вы знали, что родитесь и пойдёте в ад, не предпочли бы вы лучше вообще не рождаться? Есть пример таких культур, как Содом и Гомора, где каждый рождённый ребёнок, попадает в ад. И наступает момент, когда Бог говорит: “ Я устал оттого, что души идут в ад. Я прекращаю это". И это в действительности не жестокая вещь. Ты и я, мы в действительности не допускаем в нашу калькуляцию ад, не так ли? Не могли бы вы считаться с этим, понять, что ад реальность, тогда вы увидите милость от Бога, останавливающую притягивание душ в ад. Он останавливает это, чтобы другие не пошли туда.

Чем не является молитва? Во-первых, мы не информируем Бога о том, что Он не знает. Во-вторых, мы не заставляем Его передумать. Тогда, что такое молитва? Это становиться партнёром с Ним, полагаться на Его Царство, и каким-то образом, у нас есть полномочия через веру приводить Его Царство в ситуации жизни, окружающей нас. Да придет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, так как на небе. Нам дано это полномочие.

Каким ключевым моментам мы научились от Моисея? Во-первых, иметь глаза, чтобы видеть, что существует духовный мир, так же как и физический мир, и что молитва меняет это. Что идёт настоящее сражение и молитва делает различие. Моисей знал об этом. Второе, такого вида сражения бывают одно через какое-то время. И это не просто одна молитва здесь, другая там, но должно быть постоянство, неотступность. Духовное сражение- это реальное сражение. И что является более сильным, стоя перед Богом, держа перед Ним что? Его обещания, доверять Ему, стоять таким образом. И третье, нам нужно смирение - я не достаточно силён один, я нуждаюсь в моих братьях и сёстрах. Я нуждаюсь в том, чтобы быть частью семьи Бога, я нуждаюсь, чтобы другие стояли со мной, и я буду стоять с ними, я присоединился к семье, я не просто самостоятельная душа, на моём пути на Небеса, но я являюсь часть семьи Божьей, и вместе мы можем одолеть хоть - что, что дьявол установил против нас, Аминь?

Сколькие из нас в действительности желают быть частью армии, армии состоящей из духовных солдат, которые учатся вместе молиться, приносят любящую, исцеляющую, спасающую, освобождающую волю Божью? Сколькие из нас желают, чтобы такая вера, горела в наших сердцах? Стоять вместе, молиться за нации, за людей в больницах, за браки, за детей, молиться за могущественную силу Божью? Сколькие желают стоять и верить? Желаем мы ли мы быть такими людьми?

Кто желает сегодня сказать: “ Я буду солдатом, я понял урок от Моисея, я буду таким мужчиной или женщиной. Я понимаю, что есть духовный мир, что у меня должно быть постоянство, неотступность и смиренность, я знаю, что я нуждаюсь в других и что мы сильны, когда воссоединяемся в семью Божью. Я буду таки мужчиной или женщиной".

Кто хочет сказать: “ Я сделаю так!"? Аллилуйя, просто подержите вашу руку перед Господом минуту.

Отец, мы присоединяемся, мы понимаем призыв, который приходит от Духа Святого на церковь сегодня. Я буду человеком в молитве, я буду присоединять моё сердце к другим в объединенной молитве. Спасибо Господь за это собрание. Спасибо за то, что через молитву мы увидим как Царство Твоё и воля Твоя прорвётся в наши ситуации, крепкие стены падут, враги будут отодвинуты назад, спасибо Господь за то, что Твоё Царствие придёт и за то, что мы можем понять курс жизни, стоя с Тобою, являясь партнёром с Тобою в этом сражении. Мы будем такими людьми, на которых Ты можешь рассчитывать. Научи нас сейчас ходить в этом, во имя Иисуса Христа, если это является твоей молитвой, скажите Аминь.

Повернитесь друг к другу и скажите: “ Я рад молиться с Тобой. Я буду твоим партнёром в молитве".