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| (voir aussi : Textes en ligne) | ||||
| Articles dans des revues à comité de lecture | ||||
| 2006-06 | « Un japonologue peut-il être original ? La question et le cadre d’un travail ethnologique concernant le Japon à travers l’exemple de l’étude des lieux de culte pour amoureux », Atelier No 30, Société d’ethnologie, Paris X Nanterre. Projet dirigé par Laurence Caillet (CNRS). |
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| 2006-02 |
« Berunâru furanku kyôju no o-fuda korekushon – intânetto ni yoru nichi-futsu kenkyû kyôryoku no jirei » ベルナール・フランク教授のお札コレクションインターネットによる日仏協力の事例 (« La collection des amulettes du professeur Bernard Frank – Un exemple de collaboration scientifique franco-japonaise rendue possible grâce à l’Internet »), in Kokugaku-in daigaku nijûichi sêki shi o i puroguramu kenkyû sentâ 國學院大學21世紀COEプログラム研究センター, onrain jidai no shintô kenkyû to kyôiku オンライン時代の神道研究と教育 (Recherche concernant le shintô et formation universitaire à l’heure de l’Internet), shintô, nihon bunka kenkyû kokusai shinpojiumu 神道・二本文化研究国際シンポジウム(第4回)(4e symposium international dédié à l’étude du shintô et de le culture japonaise), Kokugaku-in daigaku, Tôkyô, p.91-103 |
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| 2001 | « Réguler la coutume par la coutume – Règles matrimoniales et divinité marieuse du Grand sanctuaire d'Izumo », dans La coutume et la norme en Chine et au Japon, Extrême-Orient Extrême-Occident No 23, oct 2001, Presses Universitaires de Vincennes, p. 27-52. |
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| 2000-2 | « À la mémoire de Miyata Noboru », présentation et interview de Miyata Noboru, suivies de la traduction de son texte « Divinités à la mode et Shintô folklorique », ainsi que d’une notice bibliographique. Ebisu –Études Japonaises No 23, Été 2000, Maison Franco-Japonaise, Tôkyô, p. 5-55. |
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| 2000-1 |
« “Akuma
ga tsuma o nagutte, musume o yome ni yaru” – Furansu-go no “Kitsune no yome-iri” to minzoku denshô »
悪魔が妻を殴って、娘を嫁にやる(する)」—フランス語の『狐の嫁入り』と民俗伝承, |
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| 1999-2 | « Histoires de poissons-chats – les images du grand séisme de 1855 à Edo », Ebisu – Études Japonaises No 21, Hiver 1999, Maison Franco-Japonaise, Tôkyô, p. 17-32 (en collaboration avec Pascal Griolet, Inalco). |
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| 1999-1 | « Une définition de l’amour selon des « divinités lieuses » campagnardes : Les dôsojin, divinités ancestrales des chemins », Ebisu – Études Japonaises No 20, Été 1999, Maison Franco-Japonaise, Tôkyô, p. 5-72. |
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| 1997 | « Nihon no omocha – Pari minzoku hakubutsu-kan no shûshû no seiri-bunrui keikaku » 日本のオモチャ -パリの民族博物館の収集の整理・分類計画, (La collection des jouets japonais du Musée de l'Homme à Paris - Proposition de classification), in Rekishi Minzoku shiryôgaku kenkyû 歴史民俗資料学研究, No2, mars 1997, Kanagawa daigaku daigakuin rekishi minzoku shiryô-gaku kenkyû-ka 神奈川大学 大学院歴史民俗資料学研究科, Kanagawa daigaku 神奈川大学, Yokohama, p. 175-198. |
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