EL DISCURSO DE LA PRENSA DE CIRCULACION NACIONAL Y EL CONFLICTO MAPUCHE
Juan Jorge Faundes M.
El presente estudio se hizo originalmente sobre dos corpus:
Con fecha 20 de mayo del 2002 se observa un tercer corpus que abarca un conjunto de prensa mercantil: El Mercurio, La Tercera, La Hora, El Metropolitano y la Revista Ercilla, y un conjunto de prensa de izquierda: periódico El Siglo y revista Punto Final. Los diarios, respecto de diez semanas (un día semanal) y las revistas, diez ediciones semanales o quincenales en que se haya escrito sobre el tema (en el caso de Ercilla abarcaron desde 1999 a 2002). Este tercer corpus, que se analiza al final, confirma las conclusiones de la primera versión respecto de la prensa mercantil y agrega información respecto de la de izquierda, cuyo resultado es diferente.
Respecto del primer corpus (titulares) se hizo un estudio temático, identificando los temas de los titulares, y otro comparativo de verbos que expresan las acciones del sujeto "mapuche" o de sus sinónimos, seleccionando aquellos que denotan o connotan conflictividad y comparándolos cuantitativamente con aquellos que denotan o connotan asociatividad. Suponemos que ello contribuye a proponer a los destinatarios una determinada imagen, en este caso del sujeto mapuche.
En relación con el segundo corpus, se hizo un estudio de fuentes, buscando el número de fuentes consultadas y subdividiéndolas en fuentes de gobierno y fuentes mapuches. Para valorar el peso de cada tipo de fuente, se ponderó por el número de veces que esa fuente fue utilizada en la misma noticia. Así, por ejemplo, El Mercurio utilizó dos fuentes de gobierno, en un total de siete veces, y ninguna fuente mapuche. La Tercera, tres fuentes de gobierno distintas, reiteradas seis veces, y dos fuentes mapuches, reiteradas dos veces. El Metropolitano utilizó una fuente gubernamental y una mapuche, tres veces la primera y una vez la segunda. En total, en los tres medios, las fuentes de gobierno alimentaron diecioseis veces las informaciones y las mapuches, sólo tres veces.
En este corpus, se identificaron además los objetos discursivos (personajes, hechos, situaciones, nociones, etc.) más recurrentes y sus argumentos (lo que se dijo de ellos), que es otro de los componentes de la imagen, comparando los tres diarios. Al mismo tiempo se hizo un análisis para establecer lo que ello implica.
IMAGEN (Modelo) DEL MAPUCHE QUE SE OFRECE EN LA PRENSA:
1 — Los mapuches aparecen casi exclusivamente como protagonistas del "conflicto mapuche", muy eventualmente como "producto turístico" o "rareza de exportación" (como la reciente presentación de una modelo top mapuche), jamás como ellos se piensan y se ven a sí mismos: como un pueblo que lucha por recuperar su cultura madre y la fuente de la misma, madre por excelencia, la tierra. Si alguien se formara una idea del mapuche sólo por la prensa de circulación nacional (no se ha analizado en este trabajo la regional), éste sería sinónimo de conflicto. Ello se verifica además con la búsqueda en los sitios web de los diarios usados como fuente. No se pidió "conflicto mapuche", se buscó por la palabra "mapuche", y la lista de titulares se relacionó en más de un 90 por ciento, prácticamente en el 100 por ciento de los casos, con el conflicto mapuche. Analizados los verbos con que se caracteriza la acción de los mapuches en los titulares, alrededor del 70 por ciento son verbos que denotan y connotan conflictividad (ocupar ilegalmente, ocultar, denunciar, protestar, procesar, herir, balear, detener, atacar, marchar, oponer, etc.).
2 — Los mapuches aparecen mayoritariamente como "organización" y "organizaciones", pero no como "cultura" ni como "etnia" ni "pueblo". Ello implica una omisión y una distorsión respecto de su identidad, de su naturaleza, de lo diverso que son respecto de la cultura wingka (occidental judeocristiana), pues ellos se percibirían a sí mismos como pueblo, suma de familias amplias (lov), suma de suma de familias (rewe), suma de rewes (aillarewes) y finalmente pueblo. Ello podría provocar en los destinatarios de la prensa, en su gran mayoría wingkas, el efecto de reforzar su visión desde la sociedad y cultura dominante, proclive a la integración del mapuche, a la banalización de su sentido histórico.
3 — Aparecen como conflicto y como organización, pero no aparece la causa del conflicto, su razón histórica, ni menos su perspectiva, su visión cultural del mismo. No es una información que sea pertinente o funcional a fortalecer su identidad, autonomía y diversidad, su coherencia como pueblo y como cultura, a facilitar sus estrategias de influencia y control de su entorno, para su desarrollo, consolidación y reproducción como tal. Pero sí parece una información pertinente, útil para la sociedad dominadora, pues trivializa su lucha, la reduce a una mera conflictividad solucionable con la represión policial. Lo que se desprende del análisis crítico del discurso de los medios, queda meridianamente claro con el editorial del diario La Tercera del 22 de febrero de 2001 titulado "Ataque mapuche" donde se subraya: "El país necesita tener cuánto antes una señal contundente que reafirme que es la ley —y no algunos mapuches insurrectos— la que impera en La Araucanía."
4 — La imagen del mapuche se presenta también deteriorada —y discriminada— desde el punto de vista de su calidad y credibilidad como fuente de información. En las tres noticias analizadas referentes a los hechos del 25 de julio del 2001 en Temuco, el peso de la fuente recae en el gobierno, es decir, las versiones de los tres medios están alimentadas principalmente por fuentes oficialistas wingkas. En total, El Mercurio consulta dos fuentes, La Tercera cinco y El Metropolitano dos. El Mercurio no consulta fuentes mapuches pero reitera siete veces la oficial. La Tercera tiene tres oficiales (6 veces) y dos mapuches (2 veces). El Metropolitano, una oficial (tres veces) y una mapuche (una vez).
VERIFICACION POR EL TERCER CORPUS
Las conclusiones anteriores se ratifican con el análisis del tercer corpus. En efecto, tanto en la prensa mercantil como en la de izquierda, los mapuches son considerados con valor periodístico principalmente con motivo del conflicto, lo que se verifica en el 77,7% de las noticias o artículos de la prensa mercantil y en el 85% de las noticias o artículos de la prensa de izquierda. En el 63% de los casos la prensa mercantil los trata directamente como adversarios. La prensa de izquierda los trata con actitud de aliada de sus intereses en el 100% de los casos y la imagen que presenta del mapuche es exactamente inversa a la de la prensa mercantil: es decir, son un pueblo, una cultura, y se informa por medio de análisis y opiniones de las causas de fondo que históricamente los han afectado y que hoy los movilizan, particularmente, el despojo de sus tierras, la explotación económica, la opresión jurídico-política, la enajenación cultural, el racismo y la discriminación.
Analizados los textos de la prensa mercantil que se refieren explícitamente al tema del conflicto entre la formación social chilena y el pueblo mapuche en el 74,3% de ellos aparecen como adversarios de la sociedad chilena y sólo en el 15,7% como víctimas de ella. Al contrario, en el 62,5% de los casos la sociedad chilena es presentada como víctima del pueblo mapuche y sólo en el 37,5% de los casos como adversaria de éste. Sólo un 14,3% de sus titulares son formalmente neutros. Ello confirma además que aunque este tipo de prensa pretende tener sólo un fin "periodístico" (es decir, supuestamente informativo y objetivo) en el discurso construye a un mapuche adversario de la sociedad chilena que a su vez víctima de este pueblo. Es por lo tanto funcional a los intereses ideológicos, políticos y económicos antimapuches.
Los textos de la prensa de izquierda, en cambio, en el 100% de los casos presentan al pueblo mapuche como víctima de la sociedad chilena y a ésta, en el 100% de los casos, como adversaria del pueblo mapuche. Ello es consistente con su posición ideológica y política de aliada de los intereses del pueblo mapuche.
ANEXO DATOS
ACCIONES DEL SUJETO MAPUCHE (Según verbos usados):
La Tercera |
Fr |
El Mercurio |
Fr |
El Metropolitano |
Fr |
Ocupar ilegalmente |
3 |
Atacar |
2 |
Estar en pie de guerra |
1 |
Ocultar |
1 |
Marchar |
1 |
Criticar |
1 |
Denunciar |
1 |
Participar |
1 |
Tensionar |
1 |
Herir |
2 |
Oponer |
1 |
Emplazar |
1 |
Protestar |
3 |
Radicalizar |
1 |
Asesinar |
1 |
Procesar |
1 |
Celebrar |
1 |
Tomar |
1 |
Balear |
1 |
||||
Detener |
1 |
||||
Relocalizar |
1 |
||||
Allanar |
1 |
||||
Otorgar |
1 |
||||
Dialogar |
1 |
||||
Perdonar |
1 |
||||
Discriminar |
1 |
||||
Iniciar |
1 |
OBJETOS DISCURSIVOS Y SUS ARGUMENTOS
Diario El Mercurio (EMOL.COM)
Objeto Discursivo |
Argumentos |
MAPUCHES MANIFESTANTES: 500 Mapuches Turba Otros grupos [de mapuches] Varios grupos mapuches Un total cercano a 800 indígenas Manifestantes cerca de 800 indígenas en su mayoría jóvenes y menores de edad la marcha de los manifestantes indígenas |
AGRESIVOS Y VIOLENTOS: atacan sede de la Intendencia enfurecida levantaron barricadas, saquearon gasolinera [robaron combustible] en acción coordinada provocaron caos en el sector céntrico atacaron sin provocación alguna a efectivos de Carabineros agresivo y violento proceder pusieron en peligro integridad física de funcionarios de la Intendencia marcharon al centro de la ciudad tras un encendido discurso de Aucán Huilcamán agresividad y violencia inusitada |
Aucán Huilcamán |
LIDER AGITADOR: Líder de la agrupación Consejo de Todas las Tierras Pronuncia un encendido discurso Reivindicó el derecho a la autodeterminación del pueblo mapuche repudió la supuesta represión y discriminación ejercida por el Estado en contra de esa etnia. |
Los disturbios |
LOS MAS GRAVES: fueron los más graves que han ocurrido en la ciudad al concluir la marcha pacífica |
Consejo de Todas las Tierras y otras diez organizaciones indígenas |
Habían convocado a una marcha pacífica. liderada por Aucán Huilcamán incautada y registrada su sede por orden judicial |
organizaciones mapuches grupos de comuneros mapuches |
investigados por reiteradas ocupaciones de predios agrícolas han decidido resistir y enfrentar el cumplimiento de órdenes judiciales |
Objeto Discursivo |
Argumentos |
CARABINEROS: Catorce carabineros efectivos de Carabineros 14 efectivos policiales el contingente de seguridad el piquete |
VICTIMAS: atacados sin provocación alguna lesionados fue atacado con una lluvia de piedras lanzadas con boleadoras y hondas virtualmente acorralado por el ataque |
INTENDENTA: Intendenta de La Araucanía La intendenta de la región de La Araucanía, Berta Belmar La autoridad regional La Intendenta Belmar |
ASUME SU ROL DE RESTAURAR EL ORDEN: anunció posibles acciones legales contra los manifestantes condenó enérgicamente los graves disturbios puso especial énfasis en el ataque admitió ahora que los indígenas habían actuado con una agresividad y violencia inusitada |
Palabra "Ataque" (atacar y sus variaciones) = 8 veces
Expresión "ataque sin provocación" a Carabineros = 2 veces
CONCLUSIÓN: Los mapuches tienen la iniciativa en la acción, que es calificada de ataque; los carabineros reaccionan.
LA TERCERA (26 DE JULIO 2001)
Objeto Discursivo |
Argumentos |
MARCHA: Marcha de repudio por allanamiento a sede del Consejo de Todas las Tierras Protesta Mapuche Movilización La marcha |
CON PROPOSITO DE PROTESTA, EN LA QUE SE REGISTRAN SERIOS INCIDENTES: serios incidentes 125 detenidos y 12 policías heridos la [marcha] más importante en los últimos nueve años responden a convocatoria del Consejo de Todas las Tierras para protestar por el allanamiento a la sede del C de T las T para protestar por trato discriminatorio de los fiscales que instruyen causas por el conflicto mapuche |
MAPUCHES: Un millar de comuneros mapuches e individuos que cubrían sus rostros con pasamontañas Mapuches de nueve organizaciones Los comuneros Grupos de indígenas |
PROTAGONIZAN INCIDENTES: arremetió con palos y piedras protagonizaban incidentes |
CARABINEROS: Carabineros Fuerzas Especiales fuerte contingente de carabineros apoyado por carros lanzaagua, carros blindados, y efectivos a caballo |
ACTÚAN CONTRA MANIFESTANTES: custodiaban el acceso a la Intendencia discreto resguardo policial obligan a abandonar el lugar llegaron a dispersar a los manifestantes detuvieron a 125 comuneros una docena de policías lesionados destruyeron sin provocación —según mapuches— vidrios de la sede del Consejo de Todas las Tierras. |
CONSEJO DE TODAS LAS TIERRAS Y OTRAS ORGANIZACIONES MAPUCHES |
vidrios de los pisos superiores de la Intendencia Foco de agresiones Escaramuzas Pelea del centro millonarios costos a los bancoS Robo de varios litros de combustible |
Intendenta, Berta Belmar |
rechaza el acto denuncio violencia y agresividad |
LA MONEDA |
preocupación por grado de organización de los mapuches |
Palabra "Ataque" (atacar y sus variaciones) = 1 vez [y de cita de Intendenta]
Expresión "ataque sin provocación" a Carabineros: = 0 veces
Se usa más incidentes, escaramuzas, pelea, como responsabilidad de ambos contendores, pero aquí la iniciativa es de los Carabineros y la reacción de los mapuches.
EL METROPOLITANO (26 JULIO 2001)
Objeto Discursivo |
Argumentos |
Protesta Movilización |
violenta convocada por varias organizaciones indígenas para rechazar allanamiento a sede del Consejo de Todas las Tierras |
Más de 600 mapuches |
desarrollaron en el centro de Temuco una violenta protesta que dejó varios heridos y daños |
José Naín, werkén (vocero) |
"nuestra movilización era pacífica hasta el momento en que la policía, en un número inusitado, comenzó a golpearnos y a lanzar bombas lacrimógenas al cuerpo de los hermanos. Por ello, reaccionamos para defendernos. Y lo seguiremos haciendo en la medida que no se mejore el trato hacia nosotros". |
Policía uniformada |
volvió a repetir allanamiento a sede del C de T las T |
Intendenta Berta Belmar la autoridad |
"nunca se había dado un ataque de esta forma" responsabilizó a los dirigentes mapuches no descartó iniciar acciones legales |
Palabra "Ataque" (atacar y sus variaciones) = 1 vez [y de cita de Intendenta]
Expresión "ataque sin provocación" a Carabineros: = 0 veces
Se usa más incidentes, escaramuzas, pelea, como responsabilidad de ambos contendores, pero aquí la iniciativa es de los Carabineros y la reacción de los mapuches.