Desarrollo del Taijiquan
Un arte marcial interno
El Taijiquan se conoce en occidente como una disciplina china orientada a la preservación de la salud, y a la prevención de las enfermedades. En algunos casos, los que lo practican lo ven como una terapia, un tipo de acercamiento a la filosofía oriental, o un tipo de neigong o yoga de origen chino.
No podemos decir que no sea cierto que el Taijiquan tenga todas estas
virtudes, y pueda ser utilizado de este modo. Sin embargo, si tenemos en cuenta
el origen de este arte marcial, no podemos negar que en su génesis y
desarrollo, el mismo ha sido netamente un medio de autodefensa, el cual
paulatinamente y con el correr del tiempo, se ha convertido en una completa
disciplina psicofísica con raiz marcial.
El Taijiquan (pronunciar Taitsichuen) presenta un origen incierto, y su
historia despierta aún hoy polémicas. La leyenda le atribuye su creación al
sacerdote taoista Zhang San Feng, quien lo habría desarrollado en la montaña
de Wudangshan en el sur de China, y cuyos discípulos lo habrían llevado a
distintos puntos de China. Ya en la escala histórica, los conceptos del
Taijiquan como arte marcial taoista y suave, en contraposición al sistema
existente, duro y externo, proveniente de las enseñanzas del Shaolinquan y
otros estilos, habrían sido llevados a la villa Chen Jia Gou, en Henan, por uno
de dos personajes. Uno es Jiang Fa, quien habría enseñado su arte suave e
interno a los aldeanos de la villa Chen. Otro es Wang Zong Yue, de quien se
cuenta lo mismo, y se los sitúa aproximadamente dentro del mismo periodo histórico.
Según algunos autores, sería Jiang Fa quien le enseñara a Chen Chan Xing los
secretos del “mian quan” o boxeo de algodón. Chen Chan Xing era el
descendiente de la línea de boxeo de la familia Chen en Chen Jia Gou, en el
siglo 19, en la generación 14.
El primer ancestro de la familia Chen fue Chen Wan Ting, de la dinastía
Qing (1644-1911), quien desarrollara su boxeo supuestamente a partir del
Taizuchangquan (boxeo largo del emperador Tai Zu) y algunos otros sistemas
locales de Henan, provenientes o lindantes con Shaolinsi. Chen Jia Gou queda a
80 km del templo Shaolin de Henan. Chen Jia Gou está en el condado Wenxian,
mientras que Shaolin está en la zona de Denfeng. La cercanía de ambos lugares
hizo que los aldeanos de Chen Jia Gou (literalmente, villa de la familia Chen)
fueran avezados practicantes de Kung Fu tanto sin armas como con ellas. El
sistema familiar de los Chen se conocía como Pao Chui, o “puñetazo de cañón”.
Aún hoy dia este boxeo se mantiene en la forma Er Lu del Taijiquan estilo Chen.
También se conserva un tipo de forma llamado Pao Chui en las enseñanzas del
estilo Yang antiguo que se enseña en la ciudad de Yongnian.
Chen Fa Ke enseño el sistema Chen en Beijing y diseña el Xin Jia (nuevo
esquema) a partir del Lao Xia (viejo esquema) del estilo. Su nieto Chen Xiao
Wang, es hoy el maestro más famoso del estilo. Otros maestros famosos de este
sistema son Feng Zhi Qiang (discípulo de Chen Fa Ke), quien desarrolló su
propio sistema y enseña en el parque del templo del Cielo en Beijing, a quien
tuve la oportunidad de conocer en China, Chen Qing Zhou, Chen Chen Lei, y Ren
Guang Yi. En Argentina, el maestro Zhang Wei enseña la versión más poderosa
de este estilo.
Fue
Yang Lu Zhang (Yang Fu Kui) )(1779-1872) quien desde la ciudad de Yongnian
viajaría a Chen Jia Gou y aprendería el boxeo suave con Chen Chan Xing por dos
décadas. Cuando se convirtió en un maestro del arte volvió a su aldea natal y
enseño a sus hijos, Jiang Hou (1839-1917) y Ban Hou (1837-1892). Ban Hou enseñó
en Yongnian, Beijing y Kwang Ping. Jiang Hou enseñó en Yongnian, y Beijing. Su
hijo, Yang Chen Fu, fue quien dio forma definitiva al hoy mundialmente famoso
estilo Yang, enseñando la forma larga del sistema, y quitando de la misma
algunos movimientos vigorosos. Tampoco enseñó el Pao Chui, al menos a sus discípulos
continuadores. Yang Chen Fu tuvo en Fu Zhong Wen y Tung Jing Jie sus seguidores
más directos. Hoy el miembro de la familia Yang más cercano a las enseñanzas
de Chen Fu es Yang Zheng Duo, quien continúa el linaje de su familia en
Taiyuan, Shanxi, con la ayuda de su nieto Yang Jun. Su escuela tiene miembros en
Estados Unidos, Brasil y el Reino Unido. Fu Zhong Wen (ya fallecido) y su hijo
Fu Shen Yuan enseñaron en la Asociación Jing Wu de Shanghai. Hoy día Shen
Yuan y su hijo enseñan en Australia. Otros hermanos de Zheng Duo enseñan en
China y Hong Kong. El más conocido alumno de Chen Fu fue Cheng Man Ching, quien
hiciera famoso el Taijiquan en occidente. En nuestro país, dos de sus alumnos
impartieron enseñanzas: Ma Tsun Kuen, y Wang Tsing (mi maestro de Yang
Taijiquan).
Yang
Lu Zhang tuvo dos excelentes discípulos que luego formaron sus propios estilos.
Uno de ellos, Wu Yu Xiang, fue el creador del estilo Wu conocido como Hao, o
Xiao Jia (esquema pequeño). Wu aprendió cortamente con Lu Zhang y luego viajó
a la aldea de Zhao Bao, y aprendió el estilo Chen propio de esa aldea con Chen
Chin Ping. Luego en Yongnian escribió los “Cánones del Taijiquan”
considerados los clásicos sin equa non del Taiji todo.
El otro fue Guan Yu, quien enseño su estilo Zhong Jia (esquema medio) a
su hijo Wu Jian Quan. Wu Jian Quan enseñaría luego en Nanjing, Shanghai,
Guangzhou y Hong Kong, formando muchos alumnos. Sus discípulos más famosos
fueron Wu Kung Yi (hijo) Wu Jing Hua (hija) y Ma Yueh Lian (yerno). Kung Yi viajó
a Hong Kong y estableció la rama de la familia Wu con sus hermanos, mientras
que Ma Yueh Lian y su esposa se quedaron en Shanghai hasta su muerte el año
pasado. El hijo de Ma enseña en alemania. Este estilo se conoce como Estilo Wu
(es otro carácter diferente del de Wu Yu Xiang). Un discípulo de Wu Jian Quan,
Chao Chan Chung, enseñó el estilo al maestro Jerry Lee en Miami, y de este
modo llega también a Argentina.
En Beijing, Guan Yu enseña a Wang Mao Zhai, éste a Yang Yu Tin, y éste
a su vez a Wang Pei Sheng, actual heredero de la línea norteña del estilo Wu.
En la línea de Wu Yu Xiang, Sun Lu Tang, famoso estilista de Xing Yi Quan Baguazhang, aprende el estilo Hao y desarrolla su estilo Sun. Este estilo se denomina Zhou Bu Jia (esquema de pasos fluidos). Su hija Sun Jian Yun, enseña todavía en Shanghai. Su alumno más famoso en occidente es Kwong Wing Lam, de California. Este estilo contiene elementos de Xing Yi y Bagua dentro de él, y es junto con el Hao el sistema menos conocido. Sifu Neldo Sacomani enseña este estilo en Argentina. Su maestro, e introductor fue el Sifu Dong Zi Hua, a quien conocí cuando enseñaba en el gimnasio del maestro Wang Tsing, cuando Dong recién había llegado a Argentina, en 1983.
Una rama poco
conocida del estilo Yang es la denominada Kuang Pin. Esta rama se practica en
Argentina de manos de Sifu Horacio Di Renzo, quien trae este estilo de su
maestro Chan Kowk Wai. El maestro Chan lo aprendió con Yim Seung Mo, quien
fuera discípulo de Ku Yu Cheung. Ku aprendió el sistema con Li Jing Lin. Ku
también practicaba el estilo Sun, el cual aprendió directamente con Sun Lu
Tang.
Todos estos estilo
nacieron de expertos luchadores. Los Yang fueron denominados uno tras otro como
“Yang el invencible”. El mismo Yang Chen Fu, desarrollador de la rama más
suave de su familia, era famoso por aceptar todo tipo de desafíos, y jamás fue
vencido. Wu Jiang Quan venció siendo ya un hombre mayor, a un luchador
americano profesional, quien fue el primer occidental en aprender Taiji, y el
cual lo llevó a Estados Unidos. Wu Kung Yi, hijo de Jiang Quan, peleó hace 30
años en Hong Kong contra un maestro de Grulla Blanca. A pesar de sus 40 años,
Kung Yi lastimó a su contrincante y la pelea tuvo qu ser parada. En ese mismo
espectáculo Dong Jing Jie, discípulo de Yang Chen Fu, mostró cómo su
Taijiquan hacía poco efectivas las palancas de Lau Fat Man, el más famoso
maestro de Garra de Aguila.
Es llamativo que hoy en día
sean pocos los que conocen el Taijiquan como arte marcial. Mi primer profesor de
Taiji, Fernando Chedel, es un precursor del Taiji como arte marcial en
Argentina. Felizmente, en occidente, muchos seguidores del Taijiquan están
trabajando para que la esencia marcial de este arte no se pierda. Esta esencia
está contenida en los ejercicios de Tui Shou (empuje de manos) Da Lu, San Shou
(aplicaciones), el Jing Gong y la aplicación correcta de los 13 principios y técnicas
esenciales del estilo. Quien no practica estos métodos seriamente y bajo la
tutela de un maestro reconocido, sólo está haciendo “gimnasia china” y de
ningún modo el tradicional y completo arte del Taijiquan. No debemos olvidar
que la palabra Quan, significa “puño”o “sistema de combate”.