(わたし)たちの(かんが)えは、物事(ものごと)(おこな)(ぎわ)にどれくらい純粋(じゅんすい)ですか。(かんが)えや動機(どうき)(わたし)たちの行動(こうどう)のモラルを評価(ひょうか)する(きわ)(おお)きな役割(やくわり)()たします。物事(ものごと)(おこな)(じゅう)(わたし)たちの(かんが)えが私利的(しりてき)場合(ばあい)(わたし)たちの行動(こうどう)問題(もんだい)です。今日(きょう)(わたし)たちの福音書(ふくいんしょ)のマルタは、その()とし(あな)(おちい)ったように()えます。彼女(かのじょ)は、もてなしの行為(こうい)のポイントを(のが)しました。彼女(かのじょ)は、(いもうと)彼女(かのじょ)(たす)けていないと不平(ふへい)()いました。

しかし、イエスは、2()(たり)姉妹(しまい)重要(じゅうよう)なレッスンをこの()(おし)える機会(きかい)()ました。

(だい)1に、それは、思慮深(しりょふか)さと賢明(けんめい)にならなければなりません。もしマルタがイエスの期待(きたい)する(こと)(たん)(たず)ねていたならば、彼女(かのじょ)()(もの)緊急(きんきゅう)必要(ひつよう)ではないことを()ったでしょう。マリアは、イエスが必要(ひつよう)としているものを(ただ)しく判断(はんだん)(かん)じることに思慮深(しりょふか)いでした。思慮深(しりょふか)賢明(けんめい)であることは(おお)くのことに敏感(びんかん)さが必要(ひつよう)です。状況(じょうきょう)(なに)要求(ようきゅう)するか(かん)づくことにおいて(つね)注意(ちゅうい)しなければなりません。というのは、思慮深(しりょふか)さは(あた)えられた状況(じょうきょう)適切(てきせつ)応答(おうとう)をする能力(のうりょく)であるからです。(わたし)たちは決定(けってい)思慮深(しりょふか)賢明(けんめい)ですか。(わたし)たちは、言葉(ことば)()ったり行動(こうどう)をする(まえ)に、状況(じょうきょう)注意深(ちゅういぶか)研究(けんきゅう)しますか。

(だい)2に、(つね)にバランスをとらなければなりません。(わたし)たちは、物事(ものごと)過剰(かじょう)(おこな)えば、確実(かくじつ)(ぎゃく)結果(けっか)()けるでしょう。(わたし)たちは(かなら)ずしも()えず活動(かつどう)している必要(ひつよう)がありません。さらに、(わたし)たちは時々(ときどき)、リラックスし休養(きゅうよう)する必要(ひつよう)があります。過剰(かじょう)(おこな)うことは(わたし)たちの健康(けんこう)簡単(かんたん)危険(きけん)におちいらせるでしょう。(おな)方法(ほうほう)で、さらに(わたし)たちは、無条件(むじょうけん)休養(きゅうよう)をとらないように注意(ちゅうい)しましょう。両方(りょうほう)(おな)じように重要(じゅうよう)です。(わたし)たちはバランスをとる必要(ひつよう)があります。さらに、行動(こうどう)瞑想(めいそう)反対(はんたい)ではありません。しかし、それらは(たが)いに賞賛(しょうさん)するべきです。それらは(わたし)たちがキリスト(きょう)信徒(しんと)としているのに必要(ひつよう)とする重要(じゅうよう)要素(ようそ)です。

福音書(ふくいんしょ)では、マルタもマリアも間違(まちが)っていませんでした。福音書(ふくいんしょ)は、思慮深(しりょふか)く、賢明(けんめい)で、(つね)にバランスをとる努力(どりょく)することを(わたし)たちに依頼(いらい)しています。

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