()きサマリア(じん)のたとえ(ばなし)は私たちのうちの(おお)くによく()られている物語(ものがたり)1つです。たとえ(ばなし)は、法律(ほうりつ)専門家(せんもんか)がイエスに「私の隣人(りんじん)(だれ)ですか。」と(たず)ねた単純(たんじゅん)疑問(ぎもん)(はじ)まりました。これを()けて、イエスは、エリコへ行く途中(とちゅう)()()ぎにおそわれた人の(うつく)しい(ばなし)(はな)しました。最初(さいしょ)2人、レビ(びと)聖職者(せいしょくしゃ)(みち)(くだ)って()たが、(かれ)らは半分(はんぶん)()んだ人に()った(とき)(みち)反対側(はんたいがわ)(わた)りました。その()偶然(ぐうぜん)番目(ばんめ)のサマリア(じん)がやって()ました。ユダヤ(じん)やサマリヤ(じん)従来(じゅうらい)(てき)でした。しかし、サマリア(じん)適切(てきせつ)介護(かいご)のために宿屋(やどや)(かれ)()れていき()めました。 (たし)かに、イエスの(こころ)では、サマリア(じん)が、実際(じっさい)隣人(りんじん)であると()かりました。「慈悲(じひ)強盗(ごうとう)犠牲者(ぎせいしゃ)(あつか)った(ひと)!

(わたし)たちは、(はなし)(なか)(だれ)(もっと)賛同(さんどう)しますか。(わたし)たちは(たし)かに、(いま)いわゆる(はや)(うご)いていく社会(しゃかい)()きています。(わたし)たちのうちの(おお)くは、(わたし)たち、非常(ひじょう)(おお)くのものを見失(みうしな)い、(ひと)としての注意(ちゅうい)注意(ちゅうい)相当(そうとう)する、教団(きょうだん)のメンバーとして、またこの(くに)人々(ひとびと)として(いま)生活(せいかつ)()れています。

(わたし)たちは、家族(かぞく)(なか)(はな)すこれ以上(いじょう)時間(じかん)病気(びょうき)(ひと)をあるいは、刑務所(けいむしょ)(おとず)れるこれ以上(いじょう)時間(じかん)はない。(わたし)たちは、(みじか)手紙(てがみ)()時間(じかん)豪華(ごうか)さ、あるいは電話(でんわ)をかける、また、元気(げんき)づけられる必要(ひつよう)のある(ひと)に「こんにちは」と()時間(じかん)さえありません。もっと重要(じゅうよう)なことには、(わたし)たちは私的(してき)(いの)っていないか、あるいは時間不足(ぶそく)のために教会(きょうかい)()きます。

このたとえ(ばなし)(なか)で、イエスは、(わたし)たち個人(こじん)単純(たんじゅん)なメッセージがあります「やぁ、しばらく()まって、あなたのまわりの人々(ひとびと)注意(ちゅうい)(はら)ってください。あなたが(かれ)らを必要(ひつよう)とするように、(かれ)らはあなたを必要(ひつよう)とします。」今日(きょう)()のものへの同情(どうじょう)慈悲(じひ)親切(しんせつ)非常(ひじょう)寛大(かんだい)(こころ)()ているように(わたし)たちの(こころ)利己的(りこてき)でかつより俗物(ぞくぶつ)にすることを解決(かいけつ)しましょう。ほかの人に、「手伝(てつだ)うことが出来(でき)ますか」としばしば()うことを(まな)びましょう。

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