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我們都是一家人

王娟萍


  不論站在保障本勞就業權利的立場,或站在勞動人權不分國界的立場,幫助外勞爭取同工、同酬、同權,提高勞動條件,也同時是保障台灣勞工的工資水平及公平就業機會的積極作法…。


要工作反失業

  解嚴十年,一九九八年勞工以空前規模的集結方式,紀念五一國際勞動節,並以「新社會之夢」作為期許,期盼一個沒有壓迫、沒有剝削,真正公平、正義的社會能早日降臨。遊行序列中,走在第一大隊打著「要工作反失業」標語牌的原住民勞工,及走在議題大隊拿著「反歧視」布條的外籍(移住)勞工隊伍,在制服鮮明的工會隊伍中,不但顯得特別搶眼,同時也使遊行活動體現了勞工不分種族、團結打拼的五一精神。

  在遊行出發前的定點活動上,當卑南族青年表演完勇士戰舞時,原住民代表以高亢的聲音喊著:「我們反對失業,但是外勞和我們的命運是一樣的,我們都是一家人!」他們一方面控訴原住民的失業之痛,另方面卻以兄弟般的胸襟表達了對外勞的體貼和同情。


原住民勞工與外勞的勞動人權不受保障

  在勞動就業結構上,基本上同屬底層勞動力的原住民勞工和外籍勞工,就業上的確會有「競爭」關係,然而主要的問題是出在台灣官資聯手推動的廉價外勞政策。幸而有見識的原住民勞工兄弟能看透問題的本質,對外勞不但沒有恨、沒有怨,反而難能可貴的是有著如兄弟般的情懷。

  事實上原住民勞工和外勞,同樣都是台灣金權體制下任人魚肉的受害者。由於原住民政策失當,加上資本主義經濟的衝擊,原住民族成為經濟上的弱勢者,甚至無法在原鄉求得基本的溫飽,必須流落平地謀生。

  而面對種族歧視迫害,加上在漢人主導下的就業市場上,原住民缺乏技術、知識,及對於文化學習的困難,使得就業出路有所局限,往往投身所謂的三K行業。原住民的就業處境輸在起跑點,無法給下一代基本的生活保障,更遑論良好的教育養成,如此惡性循環,原住民面對的將是更惡劣的生活境遇。


原住民勞工失業率高達6%

  近幾年以產業升級為主導的經濟結構轉型,以及隨泡沫經濟解體的不景氣,已對從事體力工作的原住民勞工造成直接的衝擊,並具體反應在原住民勞工高達百分之六的失業率上,比平均百分之三的整體失業率,高出二倍之多。

  一般人將原住民的失業問題完全歸諸於外勞的引進,並以其會造成嚴重社會問題為由而鄙視之,甚至有將外勞趕出去的說法。殊不知外勞的引進,是有因應產業結構轉型,補充過渡性、局部性缺工現象的必要。本勞與外勞的對立,正是官、資聯合仲介業者的伎倆;外勞仲介業者嗜血噬利成性,巧立名目剋扣高額仲介費,孤立的外勞求助無門;更有甚者勾結官、資,以仲介引入廉價外勞作為替代本勞、壓低勞動成本的捷徑,並以此作為分化本勞、外勞的雙面刃。

  因此,不論站在保障本勞就業權利的立場,或站在勞動人權不分國界的立場,幫助外勞爭取同工、同酬、同權,提高勞動條件,也同時是保障台灣勞工的工資水平及公平就業機會的積極作法。此外,團結外勞使其與本土原住民運動、勞工運動結合,進一步嚴禁資本家以孤立外勞,來作為剝削台灣勞工的手段是必要的,因為勞工的命運是一體的,正如原住民勞工兄弟說的「我們都是一家人」!※


(作者為勞動人權協會執行長)



摘自中華電信工會第九期會刊


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