每 年 農 曆 八 月 十 六 ， 即 中 秋 節 翌 日 ， 就 是 齊 天 大 聖 誕 。 大 聖 廟 會 在 區 內 擇 一 空 地 ( 通 常 是 球 場 )， 酬 神 演 戲 ， 作 為 慶 祝 。 節 日 的 高 潮 是 大 聖 降 乩 來 接 收 祝 賀 ， 受 大 聖 降 乩 的 乩 童 會 以 滾 油 抹 面 ， 上 刀 梯 和 走 火 炭 來 表 示 大 聖 確 上 其 身 。 之 後 ， 羣 眾 可 以 排 隊 進 場 領 取 炭 塊 ， 據 說 這 些 炭 塊 由 於 是 大 聖 爺 走 過 ， 具 有 鎮 宅 的 作 用 。

中 秋 節 翌 日 ， 秀 茂 坪 舉 行 的 齊 天 大 聖 ( 孫 悟 空 ) 誕 ， 是 區 內 的 重 大 節 慶 。

秀 茂 坪 ， 即 九 龍 東 部 觀 塘 區 內 的 山 丘 ， 據 街 坊 說 ， 該 山 原 本 有 許 多 墳 墓 ， 稱 「 掃 墓 坪 」 ， 不 知 何 時 被 稱 為 秀 茂 坪 。 六 十 年 代 初 ， 香 港 政 府 為 安 置 新 移 民 ， 在 木 屋 林 立 的 秀 茂 坪 區 內 再 大 加 興 建 徙 置 大 廈 。 遷 入 的 居 民 ， 有 許 多 是 不 懂 本 地 廣 府 話 的 鶴 佬 人 和 潮 州 人 ， 難 於 融 入 社 會 ， 為 了 聚 鄉 情 、 結 鄉 里 ， 於 是 建 立 不 少 具 有 潮 汕 鄉 土 特 色 的 廟 宇 ， 其 中 以 鶴 佬 人 主 持 的 大 聖 廟 因 歷 史 最 為 悠 久 ( 約 在 1964 年 興 建 )， 至 今 仍 是 秀 茂 坪 區 最 重 要 的 廟 宇 。