Instituut voor Islamitische
Studies en Publicaties

 
 

Deze site tot uw startpagina maken? Klik hier!

De Dageraad
Editie april-mei-juni 2006


Download printversie: RIGHT-CLICK hier --> save target as

In deze editie:

Bijlagen bij "Da Vinci Code":


Wat heeft WATER
ons te vertellen?

De Japanner Masaru Emoto (doctor in de alternatieve geneeskunde) heeft ontdekt hoe water in staat is energieën, hoe subtiel ook, te absorberen en dat deze energieën de samenstelling van het water kunnen veranderen. Voor de mens, die als volwassene uit 70% water bestaat, bevatten zijn ontdekkingen een belangrijke boodschap.

In 1988 deed de Franse wetenschapper Jacques Benveniste een experiment om de basisprincipes van homeopathie te testen. Hij verdunde een geneesmiddel met water totdat de aanwezigheid van het geneesmiddel klinisch niet meer was aan te tonen. Hij ontdekte dat deze verdunning dezelfde uitwerking had op patiënten als het onverdunde geneesmiddel. Dit bewijst dat water over de mogelijkheid beschikt om informatie te kopiëren en zich die te ‘herinneren’.

De Japanner Emoto wilde nog een stapje verder gaan en hiervoor wetenschappelijk bewijs vinden en startte een uitgebreid onderzoek naar waterkristallen. Een heel moeilijk onderzoek, omdat deze kristallen slechts te zien zijn tussen de 20 en 30 seconden lang, op het moment dat het ijs begint te smelten. Emoto gebruikte voor zijn onderzoek verschillende soorten water. Hij ontdekte dat de ene soort water andere kristallen vormde dan de andere. Ook heeft hij water blootgesteld aan muziek en daarvan het resultaat onderzocht. Zijn bevindingen waren de volgende:

  • in natuurlijk water vormden zich complete kristallen, ongeacht de herkomst (natuurlijke bronnen, gletsjers, ondergrondse rivieren en de bovenloop van rivieren);
  • kraanwater bevat een bepaalde dosis chloor om het te desinfecteren, en dat heeft een destructief effect op de structuur van het water;
  • water, dat werd blootgesteld het klassiek werk Pastorale van Beethoven, toonde prachtige en evenwichtige kristallen;
  • water, dat het klassieke Veertigste Symphonie van Mozart ‘te horen kreeg’, toonde tere en elegante kristallen;
  • water, dat werd blootgesteld aan harde heavy metalmuziek, leverde gedeformeerde en gefragmenteerde kristallen op.
In verder onderzoek werd water blootgesteld aan bepaalde woorden. De resultaten waren als volgt:
  • water dat werd blootgesteld aan de woorden “Dank je wel”, toonde prachtige hexagonale kristallen;
  • water dat aan het woord “idioot” werd blootgesteld, toonde gedeformeerde en gefragmenteerde kristallen (zoals de kristallen van water dat aan harde heavy metalmuziek werd blootgesteld);
  • water dat werd blootgesteld aan positieve uitspraken, zoals “Laten we dat doen”, toonde aantrekkelijke, mooi gevormde kristallen;
  • water, dat werd blootgesteld aan negatieve uitspraken, zoals “Doe dat”, toonde nauwelijks kristalvorming.

Ook is aangetoond, dat water door gebed kan worden gezuiverd. Een Shinto priester werd eens gevraagd een gebed uit te spreken bij een sterk vervuild meer. Reeds na een kwartier bleek dat het water duidelijk helderder werd, en zelfs de begroeiing op de bodem van het meer werd na verloop van tijd zichtbaar.

Harmonie in de natuur

Dr. Emoto ontdekte op grond van zijn onderzoek dat er een compleet, geometrisch kristal wordt gevormd als het water in harmonie is met de natuur en het leven. Wanneer er echter informatie aanwezig is die in conflict is met de natuur, ontstaat er een onvolledig kristal. Het mooiste kristal dat de onderzoekers ooit hadden gezien, was dat van water dat werd blootgesteld aan de woorden “liefde” en “dankbaarheid”. Deze woorden vormen de fundamentele principes van de wetten der natuur en het leven, terwijl woorden als ‘idioot’ en dergelijke niet in de natuur bestaan. Woorden die afkammen, kwetsen of ridiculiseren zijn het resultaat van door mensen gemaakte cultuur en deze zijn geheel en al in strijd met de wetten van de natuur.

Emoto: “Mensen kunnen energie doen uitgaan en energie ontvangen. Wie alleen maar uit hebzucht handelt, zendt energie uit die de harmonie in de natuur vernietigt. Het verval van onze aarde, de bedreiging van ons leefmilieu is het resultaat van een onstilbare honger naar gemak en de bevrediging van onze hebzucht. We hebben nu een nieuw tijdperk betreden, waarin we een wezenlijke verandering in ons denken moeten aanbrengen. De mens kan resoneren met de wereld, en daarom is het van essentieel belang dat wij onze manier van denken veranderen. Als ons hart is vervuld met liefde en dankbaarheid, zullen we merken dat we worden omgeven door zoveel om van de houden en dankbaar voor te zijn. En dat kan ons dichter bij een gezond en gelukkig leven brengen.”

Emoto wijst erop dat elke negatieve emotie een precies tegenovergestelde positieve emotie heeft: “Tegenover haat staat dankbaarheid, tegenover woede staat vriendelijkheid, tegenover angst staat moed en tegenover zorg staat gemoedsrust, tegenover stress staat bewust aanwezig zijn. Als je bijv. ziek bent geworden door de emotie haat, zul je je heil moeten zoeken in de emotie dankbaarheid. In het lichaam van een positief denkend mens stroomt water dat prachtige ijskristallen kan vormen. Dat versterkt je immuunsysteem en helpt je op weg naar herstel – een gegeven dat tot de medische wereld begint door te dringen.”

Tot zover de resultaten van het onderzoek.

Dit onderzoek bevestigt vele wijsheden die reeds eeuwenlang in diverse religieuze geschriften opgetekend staan. De Koran bijv. is er zeer duidelijk over dat goed gezelschap en goede woorden aanbevelenswaardig zijn, en dat men gezelschap, waar slecht wordt gesproken, moet vermijden:

"Spreek goede woorden tegen alle mensen." (2:83)

"Naar God stijgen de goede woorden op en Hij verheft de goede daad." (35:10)

“En houd degenen gezelschap die ’s ochtends en ’s avonds hun Heer aanroepen op zoek naar Zijn welwillendheid, en laat jouw ogen niet van hen afdwalen op zoek naar de schoonheid van dit wereldse leven.
En volg niet degene van wie Wij het hart onachtzaam hebben gemaakt voor Onze gedenkenis, en hij volgt zijn lage verlangens en zijn geval overschrijdt de grenzen.”
(18:28)“Wanneer jullie horen dat men niet gelooft in Allah’s boodschap en deze hoort bespotten, blijf niet bij hen zitten tot zij een ander onderwerp aansnijden, want dan zouden jullie inderdaad zijn als zij.” (4:140)

“En wanneer je degenen ziet die onzin verkondigen over Onze boodschap, onttrek je dan aan hen totdat zij een ander onderwerp aansnijden.” (6:68)

“En wanneer zij (de gelovigen) een ijdel gesprek horen, keren zij zich ervan af en zeggen: Voor ons zijn onze daden en voor jullie jullie daden. Vrede zij met jullie! Wij wensen de onwetenden niet.” (28:55)

De bedoeling van deze verzen is duidelijk; door goed te spreken, krijgen we goed terug, en als er over slechte zaken wordt gesproken, moeten we ons uit dat gezelschap verwijderen. Dit, omdat uit het “wateronderzoek” is gebleken dat zowel goed als slecht gepraat rechtstreeks invloed hebben op ons lichaam, vooral het water daarin, dat bijna driekwart van ons lichaam uitmaakt.

Misschien begrijpen we nu beter waarom Allah de moslims heeft voorgeschreven om 5x per dag het gebed te verrichten. Velen zien het nut hiervan niet in, maar als we weten dat we de hele dag door met heel wat negatieve zaken in aanraking komen (boze mensen, roddels, jaloezie, haat, enz.), dan is het goed te weten dat wij deze negatieve zaken kunnen neutraliseren, door middels het gebed een positieve energie op te roepen. Zodoende zuiveren we onszelf van de negatieve invloeden van elke dag, en hoe vaker we dat doen, hoe zuiverder en gezonder we zullen zijn. Vandaar ook, dat de Profeet eens zei: “De vijf gebeden zijn alsof u zich vijfmaal per dag baadt in een rivier; er zal geen vuil op u achterblijven” (vrij vertaald).

Ook het gedenken van Allah wordt, los van de dagelijkse gebeden, in de Koran sterk aanbevolen, en we begrijpen nu dat hierdoor ons gestel positief wordt beïnvloed. En het aanroepen van Gods naam alvorens met een activiteit van start te gaan, zoals vóór het eten, roept ook de juiste gemoedstoestand op om ten volle de voordelen uit die activiteit te behalen.

De les die we uit dit artikel leren, heeft te maken met de kracht van woorden. De vibratie van positieve woorden heeft een positief effect op onze wereld, terwijl de vibratie van negatieve woorden het vermogen heeft te vernietigen. In het begin van dit artikel werd gesteld, dat 70% van het menselijk lichaam uit water bestaat. Onze uitstraling, positief of negatief, heeft een direct invloed op onze eigen gezondheid, dat voor een groot deel afhankelijk is van het water in ons. Water leert ons op kristalheldere wijze hoe we ons leven moeten leiden. Wij kunnen de wereld overladen met liefde en dankbaarheid. Dit is geen sprookje, maar een realiteit die hier en nu kan plaatsvinden.

waterkristal

Prachtig kristal van water waarover een gebed is uitgesproken.
Hierop rust ook het principe van gebedsgenezing.

waterkristal

Waterkristal vóór verhitting in een magnetron (links) en erna.
Op het tweede plaatje is het kristal vrijwel verdwenen.

Bronnen:

  • Tijdschrift “Happinez”, jrg. 3 (2005), nr. 2
  • Het boek: Water weet het antwoord (Dr. Masaru Emoto, 2001)
  • De Koran (vert. maulana Muhammad ‘Ali)
  • A Manual of Hadith (maulana Muhammad ‘Ali)
Voor meer informatie: Met dank aan Chandra van Binnendijk en Natascha Neus, die ons attendeerden op het bestaan van dit onderzoek.


Film: Da Vinci Code

Op 17 mei 2006 vond op het internationaal filmfestival in Cannes (Frankrijk) de première van de film “Da Vinci Code” plaats. De film is gebaseerd op het gelijknamige boek van Dan Brown (2003) en handelt over de theorie dat Jezus gehuwd was met Maria Magdalena, dat hij kinderen met haar kreeg en dat hun nakomelingen heden nog steeds leven. Aangezien deze theorie binnen het overgrote deel van de Christengemeenschap (overigens ook onder de meeste Moslims) ontoelaatbaar is, waren er wereldwijd diverse protesten tegen deze film te bemerken. In India bijv. werd de lancering van de film enige dagen uitgesteld; in Manilla (Filippijnen), China en andere landen werd de film verboden.

De theorie, die in de film wordt gepresenteerd, is overigens niet nieuw. Vele auteurs hebben door de eeuwen heen hierover geschreven, en de eerste die dit op zeer uitgebreide wijze deed was Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, stichter van de Ahmadiyya Beweging in de Islam, en wel in zijn boek “Masih Hindustan Mein” (Jezus in India, 1899). Soortgelijke onderzoeken staan o.a. ook vermeld in het 470 pagina’s tellend boek “Jesus in Heaven on Earth” uit 1952 (www.muslim.org); in het Nederlands tijdschrift “Bres” (jan. 1990), in het Nederlands dagblad “Trouw” (26 mei 2001, artikel over hemelvaart), in het Engels tijdschrift “Fortean Times” (mei 2004), en in diverse andere boeken, zoals “The Fifth Gospel” (Hadji Prof. Fida Hassnain), “Mysteries of Kashmir” (Mohammad Yasin) en het Hindoegeschrift “Bhavishya Maha Purana”.

Verder stond medio mei 2006 op yahoo.com het verslag van de schrijver James Polster, die in 1979 een bezoek aan Kashmir bracht om de theoriën te onderzoeken. Hij trof daar aan een graftombe, genaamd Rozabal, waarin een zekere Shahzada Nabi Hazrat Yura Asaf begraven ligt. De onderhouder van de tombe, een zekere Sahibzada Basharat Saleem, was volgens genealogische tabellen die hij in zijn bezit had een directe afstammeling van Hazrat Yura Asaf. Vanwaar nu de link met Jezus?

In de graftombe trof dhr. Polster een kunstwerk aan, waarop twee voeten met kruisigingswonden te zien waren. Verder ligt de overledene begraven in oost-west richting; dat is volgens de Joodse traditie. Ook werden er volgens andere bronnen in de tombe een crucifix en een rozenkrans aangetroffen. Allemaal tekenen die volgens de onderzoekers erop duiden dat Jezus aldaar begraven ligt.

Ook zijn er volgens het tijdschrift “Fortean Times” zeer duidelijke bewijzen om te kunnen veronderstellen dat de bewoners van Kashmir hun “roots” kunnen herleiden tot Hebreeuwse bronnen. Geleerden hebben meer dan 30 bronnen kunnen identificeren die zowel in Kashmir en in Israël voorkomen. Ook zijn er minimaal 70 plaatsnamen die hoogst waarschijnlijk dezelfde oorsprong hebben. Verder hebben de Kashmiri’s verschillende gebruiken en gewoonten, die zouden kunnen wijzen op een Hebreeuwse oorsprong, zoals de gewoonte om vrouwen na de geboorte van een baby een veertigdaags reinigingsritueel te laten ondergaan, het plaatsen van graven in oost-west richting, enz.

Ook is vermeldenswaard dat ene Nicholas Notovitch, een schrijver, tijdens een reis stuitte op zeer oude Boeddhistische schriftrollen, die hij liet vertalen. Het is significant dat de rollen het verhaal vertellen van ene Issa vanaf zijn geboorte tot zijn overlijden, maar voornamelijk zijn levensloop tussen ongeveer 13-30 jaar, een periode waarover de Bijbel nauwelijks informatie heeft.

Wat de waarheid is en wat niet, weet de Almachtige alleen. Feit is, dat “The Da Vinci Code” de Christelijke wereld op zijn grondvesten heeft doen schudden, net zoals enkele maanden geleden de Moslimwereld op zijn grondvesten schudde toen enkele spotprenten over de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) in Denemarken werden gepubliceerd. In het geval van de spotprenten was de algemene visie dat zulks toegestaan was op basis van de “vrijheid van meningsuiting”. Zal deze vrijheid ook op de film “Da Vinci Code” van toepassing zijn? Of zal er met twee maten worden gemeten? De nabije toekomst zal het leren.


"A Spiritual Note" 1 jaar

Op 24 juni 2005 was het exact één jaar geleden, dat wij van het Instituut voor Islamitische Studies en Publicaties van start gingen met een wekelijkse Spiritual Note emailbrief. In die periode tot heden is iedere week, zonder onderbreking, de brief verzonden naar een adressenbestand, dat momenteel zo’n 600 leden telt. Na het versturen van de vijftigste editie op 2 juni j.l., waarin we de lezers om een reactie vroegen over de edities van de afgelopen periode, kregen we heel wat emails binnen. De meest aangrijpende hebben we hieronder opgenomen.

De President van de internationale Lahore Ahmadiyya Beweging in de Islam, Prof. Dr. Abdul Karim Saeed, stuurde de volgende reactie vanuit Lahore, Pakistan:

Assalamo alaikum,
I congratulate your team on its great achievement of reaching the most coveted fiftieth issue of ‘A Spiritual Note’. What is most envious for all those who venture into projects of this kind is the continuity and punctuality with which this publication has been published. Many a times I have realized it is Friday when on opening my emails I saw a new edition of your publication. On my part I had the pleasure to acknowledge each of the publications as I received them and most of times making a relevant comment on the material or theme of the NOTE. The material is always valuable and thought provoking.

I pray to Allah that He continues to bless you all to continue this project for generations to come and thus serve the cause of Islam and its message of peace. I am sure your efforts would make every Ahmadi in the world proud of you. Keep up the good work and be assured that behind your venture will be the prayers of every member of our International Jamaat.

I also take this opportunity to thank you for giving me the privilege of receiving a personalized message every Friday.

I dedicate this poem I was creating while I was typing my message to your team:

A SPIRITUAL NOTE

‘A Spiritual Note’ that I await all week,
Through it guidance and aspiration I seek.
It triggers my thoughts to reflect in my mind,
Have I been generous? Have I been kind?

How can I follow the right and straight Path?
Once on Guidance: how not to forget and stray.
Not to loose sight of the heavenly light,
Once on the Path, how on it I can stay.

Every Friday brings a new ‘note’ in my life,
Every Friday it wakes me up from my sleep.
I am reminded of my plans and higher aims,
I am reminded that I have promises to keep.

I pray for all those who ‘A Spiritual Note’ send,
I pray for those who give me chance to mend.
I pray that they can carry this mission for long,
And bless this world with spirit pure and strong.

Dr. Zahid Aziz, redacteur van het tijdschrift The Light en webmaster van www.muslim.org, schreef vanuit Engeland het volgende:

Assalamu alaikum.
I would like to congratulate you on bringing out the weekly "A Spiritual Note". It is very informative and inspiring. You always send it in time for the spiritual day of Friday, which is so appropriate. You have shown great commitment and dedication by producing it regularly and punctually, which is not always easy to do. I pray that Allah may enable you to continue this service for long, and you may be able to send it to a wider and wider circle of people. Thank you for your efforts.

Uit Nieuw-Zeeland kregen we de volgende reactie van de voorzitter van de djama’at aldaar:

Just a short note to express my heartfelt gratitude for your weekly edition. This has assisted me week after week to prepare my Khutba for Jumaa'a prayers. Please continue with your untiring efforts in the propagation of Islam and educate the masses with true teachings of the Holy Quran and message of our dear beloved Marhoom Hazrat Mirza Sahib. May Allah be pleased with your efforts and assist you in your future deliberations.

Khuda Hafiz
Abid Raza
President , AAIIL NZ.

Dhr. Abdul Santoe, vertegenwoordiger van de internationale Lahore Ahmadiyya Beweging in Europa, schreef:

Assalaamo Alaikum.
My heartfelt congratulations with the first anniversary of your spiritual notes. In these cyber era with all those mass informations flowing over us, there remains little time to read comprehensive literature. To my opinion your (or better these short = mostly heavenly spiritual notes) do really comply to the needs of the present.  As a result I think you should carry on with this frequency.

Dhr. Ashraf Ali, bestuurslid van de Muslim Literary Trust te Trinidad, schreef:

Congratulations to you and your colleagues for your wonderful effort. May Almighty Allah bless you all and keep you among the foremost in spreading His message. I look forward to your weekly spiritual note and so do those to whom I send it.

Dit zijn slechts enkele van de vele reacties die binnenkwamen.

Het archief van A Spiritual Note kan hier worden bekeken: http://www.ivisep.org/magazines.htm

Degenen die zich op de Note willen abonneren, kunnen een email sturen naar [email protected], met als onderwerp: “Subscribe Spiritual Note”. U krijgt dan iedere donderdag de Note in uw emailbox.

Wij danken een ieder, die ons heeft bijgestaan in het voorbereiden en verzenden van de Note, van harte en wensen hen de rijkste zegen van de Almachtige toe. Onze dank ook aan allen die ons met positieve woorden hebben geïnspireerd om dit werk voort te zetten.


Goede daden

De goede daden zijn het bewijs van een levend geloof. Iemand die niets goeds kan verrichten moet weten, dat zijn geloof dor en onvruchtbaar is en dat zijn geestelijke plant verwelkt, want de goede daden zijn voor het geloof wat de vrucht is voor een levende boom.

De Heilige Koran legt hierop sterk de nadruk, en spoort de Moslims aan, om zo veel mogelijk goed te doen. Dit kan men overal in de Koran vinden waar het geloof ter sprake komt. Wij halen enkele verzen als voorbeeld aan.

"En degenen die geloven en goede daden doen, die zullen Wij Tuinen doen binnentreden waardoor rivieren stromen, om voor altijd in te verblijven." (4:122)

"En wie zichzelf onderwerpt aan Allah en goeddoet (aan anderen), heeft zeker het stevigste heft in handen." (31:22)

"En Hij verhoort degenen die geloven en goede daden doen, en geeft hen meer uit Zijn goedgunstigheid. En voor de ongelovigen is er een zware straf." (42:26)

"Zeg: O Mijn dienaren die geloven; voldoe jullie plicht aan jullie Heer. Voor degenen die goeddoen in deze wereld is het goede." (39:10)

"Rijkdom en kinderen zijn een verfraaiing van dit wereldse leven; maar de immer blijvende, de goede werken, leiden bij jouw Heer tot een grotere beloning en meer hoop." (18:46)

Bron: De Heilige Qor'aan en zijn leer
Door: G.A. Bashir


COLOFON

Redactie
:

  • Riaz Ahmadali
  • Reza Ghafoerkhan
  • drs. Sharda Ahmadali-Doekhie
  • Irshaad Djoemai

Abonnementen / reacties / inzendingen:

Internet:

Overname uit De Dageraad is toegestaan, mits de bron wordt vermeld.

De Dageraad is een uitgave van het Instituut voor Islamitische Studies en Publicaties (I.V.I.S.E.P.).

De Dageraad is een voortzetting van:

  • Hakikatoel Islam (1934-1960), redacteur: moulvi Shekh Ahmadali
  • Al Haq (1971-1980), redacteur: mr. Basharat Ahmadali en A.S. Hoeseni
 
   
Hosted by www.Geocities.ws

1