Forgiveness
The
Qur'an considers forgiveness as a virtue which is very pleasing
to Allah. Although paying the wrongdoer back in the same manner
in which he committed a wrong can have a positive effect on him,
we should always have the person’s improvement in mind as the main
goal. Forgiveness is a good deed only if we apply it with good understanding
and according to the circumstances and in such a way that the wrongdoer
will not consider it a deed of disregard or cowardice.
Being
unjust is a wrong attitude towards the enemy. The Qur'an leaves
it to us to strike the golden mean, which will cause our sense of
responsibility to be developed further and further. It tells us
the following:
"And
hasten to forgiveness from your Lord and a Garden, as wide as the
heavens and the earth; it is prepared for those who keep their duty;
those who spend in ease as well as in adversity and those who restrain
(their) anger and pardon men. And Allah loves the doers of good
(to others)." (3:133-134)
"Take
to forgiveness and enjoin good and turn away from the ignorant."
(7:199)
"And
if you take your turn, then punish with the like of that with which
you were afflicted. But if you show patience, it is certainly best
for the patient. And be patient and thy patience is not but by (the
help of) Allah, and grieve not for them, nor be in distress for
what they plan. Surely Allah is with those who keep their duty and
those who do good (to others)." (16:126-128)
"And
the recompense of evil is punishment like it; but whoever forgives
and amends, his reward is with Allah. Surely He loves not the wrongdoers.
And whoever defends himself after his being oppressed, these it
is against whom there is no way (of blame). The way (of blame) is
only against those who oppress men and revolt in the earth unjustly.
For such there is a painful chastisement. And whoever is patient
and forgives — that surely is an affair of great resolution."
(42:40-43)
"Tell
those who believe to forgive those who fear not the days of Allah
that He may reward a people for what they earn. Whoever does good
it is for himself, and whoever does evil, it is against himself;
then to your Lord you
will be brought back." (45:14-15)
Source:
The Holy Qur'an and its Teachings (Dutch)
G.A. Bashir
|
Vergevensgezindheid
Vergevensgezindheid
wordt in de Koran als een deugd beschouwd, welke God zeer behaagt.
Hoewel het voor de boosdoener opvoedend kan werken, indien men hem
met gelijke munt zou betalen, moet men toch steeds zijn verbetering
als doel in het oog houden. Het betrachten van vergevensgezindheid
kan pas dan als een goed werk worden aangemerkt, indien men dit
met verstand en naar de omstandigheden verricht, dus zo, dat de
boosdoener dit niet voor laksheid of lafheid aanziet.
Eenzijdigheid
is bij de verhouding jegens vijanden verkeerd. De Koran laat ieder
mens vrij hierin de juiste middenweg te kiezen, waardoor zijn verantwoordelijkheidsgevoel
wordt ontwikkeld.
Wij lezen hierover als volgt in het Boek:
"En
haast jullie naar vergeving van jullie Heer en een Tuin, zo groot
als de hemelen en de aarde; het is bereid voor degenen die aan hun
plicht voldoen: degenen die uitgeven in voorspoed en in tegenspoed
en degenen die (hun) boosheid bedwingen en mensen vergeven. En Allah
heeft degenen die goeddoen (aan anderen) lief." (3:133-134)
"Neig
naar vergiffenis en beveel het goede en keer je af van de onwetenden."
(7:199)
"En
wanneer het jullie beurt is, straf dan met het gelijke als dat waarmee
jullie zijn gekweld. Maar als jullie geduld tonen, is het zeker
het best voor de geduldigen. En wees geduldig en jouw geduld bestaat
slechts door (de hulp van) Allah, en treur niet om hen, en wanhoop
niet om wat zij beramen. Waarlijk is Allah met degenen die aan hun
plicht voldoen en degenen die goeddoen (aan anderen)."
(16:126-128)
"En
de vergelding voor kwaad is een straf daaraan gelijk; maar wie vergeeft
en zich betert, zijn beloning ligt bij Allah. Hij heeft immers de
kwaaddoeners niet lief. En wie zichzelf verdedigt nadat hij wordt
onderdrukt, dit zijn degenen tegen wie er geen weg is (tot verwijt).
De weg (tot verwijt) is slechts tegen degenen die de mensen onderdrukken
en die onterecht in opstand komen in het land. Voor hen is er een
pijnlijke straf. En wie geduld toont en vergeeft — dat is waarlijk
een zaak van grote vastberadenheid." (42:40-43)
"Zeg
degenen die geloven dat zij degenen die de dagen van Allah niet
vrezen, moeten vergeven, opdat Hij een volk kan belonen naar wat
zij verdienen. Wie goeddoet, doet dit voor zichzelf, en wie kwaad
doet, doet dit zichzelf aan; dan zullen jullie tot jullie Heer worden
teruggebracht." (45:14-15)
Bron: De
Heilige Qor'aan en zijn leer
Door: G.A. Bashir
|